2019高考語文一輪復習篩選并整合文中的信息（一）

\o"點擊文章標題可訪問原文章鏈接"2019一輪復習/篩選并整合文中的信息（一）高考頻度：★★★★☆

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難易程度：★★★☆☆【2016年高考課標全國Ⅲ卷】閱讀下面的文字，完成文后題目。一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后，便一改舊習，自警“能人不為文人，能講不為講師”力倡“君子之為學，以明道也，以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾纏，躲避豪紳葉方恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作安排，便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間，自康熙元年起，其游蹤擴至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈二馬二騾載書自隨，南北往返，風塵仆仆，行萬里路，讀萬卷書，把自己的后半生獻給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處，必考察當?shù)仫L土人情、山川地理，如與平日所聞不符，便打開書卷驗證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，就翻書溫習。據(jù)他在《書《<為顧寧人征天下書籍啟>后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，“往來曲折二三萬里，所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻資料一分為二，將有關水利、貢賦、經(jīng)濟、軍事部分，編為《天下郡國利病書》；有關地理沿革、建制、山川、名勝部分，則編為《肇域志》。《日知錄》是顧炎武的一部讀書札記，最能代表他的嚴謹篤實與學術創(chuàng)新，也反映了他一貫不愿“速于成書，躁于求名”的治學品格。全書共三十二卷，以“明學術，正人心，撥亂世，以興太平之事”為宗旨，體現(xiàn)了他的學術、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不斷增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顧炎武在該書的題記中說，他從小讀書，“每有所得，輒記之。其有不合，時復改定”。一旦發(fā)現(xiàn)前人著述中已有類似論說，一律刪去。積三十余年，編成此書。取《論語》子夏之言，命名為《日知錄》，供后人研討。顧炎武把《論語》中的“博學于文”“行己有恥”作為自己的治學宗旨和處世之道，虛懷若谷，嚴于律己，注重友情。在他看來，為學不日進則日退，獨學無友則孤陋難成。交友是益學進道的重要途徑，古人學有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構成他為學生涯的重要組成部分。在為學交友過程中，他始終推友之長，虛己待人，以友為師，其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》，從學術視野、學術貢獻、博聞強記、文風雅正、治學態(tài)度等方面，對同時代的十位“同學之士”加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中，盛贊其師足跡半天下，所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖，皆知先生為通儒。顧炎武一生，始終關注“國家治亂之源，生民根本之計”，早年奔走國事，中年謀求匡復，即使暮年獨居北方，依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔纏身，他仍然以“救民水火”為己任。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬世開太平”，正是自己的責任。顧炎武對國家民族前途命運的關注，有其特定的原因，今天看來固然有一定的局限性，但是對于一個舊時代的思想家和學者來說，卻是難能可貴的。面對明清交替的現(xiàn)實，顧炎武從歷史反思中得出結論：“保天下者，匹夫之賤與有責焉?！焙笫缹W者將他的這一思想歸納為“天下興亡，匹夫有責”，成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分，是頗有道理的。（摘編自陳祖武《顧炎武評傳》相關鏈接①顧炎武（1613—1682），明清之際思想家、學者。初名絳，字寧人，學者稱亭林先生。江蘇昆山人?！橛稳A北，所至訪問風俗，搜集材料，學問廣博，于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河槽、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓詁之學，都有研究。晚年治經(jīng)側重考證，開清代樸學風氣。反對空談“心、理、性、命”，提倡“經(jīng)世致用”的實際學問。著作有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學五書》《顧亭林詩文集》等。

（摘自《辭?！返诹妫谖疑阶罹茨酵ち窒壬鸀槿恕钚潘坏墙?jīng)師，而且是人師。（梁啟超《中國近三百年學術史》）從《日知錄》的成書過程來看，顧炎武治學有什么特點？請結合材料簡要概括。①堅持獨立思考，注重學術創(chuàng)新，從不蹈襲前人；②積少成多，不斷增改，務本求真；③嚴謹篤實，勤勉治學，持論公允，留待后人檢驗。名師點睛解答篩選并整合文中的信息類題，一定要回到原文，注重閱讀效果，提高提取信息的效率。閱讀人物傳記，要善于提取有關的“綱目”，從而快速鎖定文中的關鍵信息。相關“綱目”主要有：1．線。即要梳理出傳主的人生經(jīng)歷、人生軌跡。2．事。即要篩選出傳主有哪些“事跡”“行為”“貢獻”“成就”“經(jīng)驗”等。還要學會在閱讀中把握最具典型意義的事件的細節(jié)。3．理。即要弄清楚作者傳達了傳主什么樣的思想、觀點、人格等。4．情。即要了解作者對傳主的情感態(tài)度。1．閱讀下面的文字，完成文后題目。奔向光明劉寶昌與楊靜離婚后，詩人常常在深夜里一次又一次地撫摸想象中的中國版圖。長夜漫漫，希望在哪里？正在這時，北京的朋友向他發(fā)出了邀請，北京剛剛解放，那里充滿了歡樂的陽光，一個新的時代已經(jīng)在那里開始。戴望舒帶著希望，準備北上。香港的朋友們都勸他要慎重，因為他從來沒有在北方長期生活過，那里嚴寒的氣候可能會對他日益嚴重的哮喘不利，但對新生活滿懷憧憬的戴望舒卻說他的“身體適宜于寒冷的天氣”，反而勸慰朋友們不要為他擔心。但他的哮喘病卻日益嚴重了，走幾步路就要停下來歇一歇，面孔經(jīng)常是潮紅潮紅的，健康狀況讓人擔憂。跟戴望舒一起乘船到北京的卞之琳記載了他當時的情景：“那幾天哮喘病正在發(fā)作，連一層的樓梯都爬不上……當夜他喘了一夜，第二天上船還是那么高興！”1949年3月11日，戴望舒帶著兩個女兒，乘風破浪，北上京城。3月19日，到了北京，住在翠明莊招待所。這個招待所原來是日本人建造的，是專門用來接待將校級的高級招待所，現(xiàn)在則是人民政府專門用來招待民主人士的地方。戴望舒一家被安排在第31號，是招待所里最好的一間，有客廳、臥室、浴室、貯藏室等，小而精致，帶有電話，跟外界聯(lián)系十分方便。戴望舒父女三人在翠明莊里住了三個多月，每天的生活用品都由人民政府安排。洗浴、理發(fā)、洗衣、醫(yī)藥、一日三餐都有專人負責。戴望舒本來是計劃跟隨解放軍南下的，但他一方面身體不大好，另一方而又帶著兩個女兒，過于動蕩不安的生活對于孩子們的學習和成長不利，而且人民政府已經(jīng)安排他到新的崗位工作，所以權衡利弊，他還是決定留在北京。決定下來之后，他連忙給楊靜寫信，先是表達了對她的思念，說：“我一直對自己說，我要忘記你，但是我如何能忘記！每到一個好玩的地方，每逢到一點快樂的事，我就想到你，心里想，如果你在這兒多好??！……真的，你為什么拋開我們？”接著他報告了離開香港北上的一路見聞，最后，他不計前嫌地邀請她來北京：“我倒是希望你到北平來看看。現(xiàn)在北平是開滿了花的時候，街路上充滿了歌聲，人心里充滿了希望。在香港，你只是一個點綴品；在這里，你將成為一個有用的人，有無限前途的人?！睏铎o接到信后，對戴望舒對她的關心表示感謝，畢竟因為二人已經(jīng)離婚，語辭之中顯得有些客氣而生分，她同意到北京來，接著又說明了不能來北京的理由：“最近手頭很拮據(jù)，不然我倒想由滬轉平玩玩。如果北平有工作給我做，生活不致產(chǎn)生問題。當然我是不敢冒險而行……”她還希望戴望舒能夠在信中多報告一些女兒的事情，以安慰自己對她們的思念。戴望舒在回信中詳細地報告了女兒的飲食起居，并在信的末尾，再一次交代如何籌錢事宜：“如果決定來而又可自籌旅費，請即打電報給我，告知行期?！睏铎o最終還是以“籌不到錢”為理由而沒有來北京，也許是她家里人對她的北上計劃持反對意見，因為在一封她寫給戴望舒的信中，她說過：“如果您有要事，可給電報我，以后寫信別寫我的名字，家里不高興的?！北緛恚蚱藜幢汶x婚了，書信來往也還是正常的，楊靜的家里人可能對戴、楊的復婚持強烈的反對意見。戴望舒把他的老母親接到北京，替他照顧兩個孩子，他自己有了新的工作，參加各種會議，生活十分忙碌，同時還要接受政治教育，完成繁重的政治學習任務。一時之間，詩人既興奮又有些茫然。1949年6月，馮亦代從上海來北京參加第一屆文代會，戴望舒在北京火車站迎接好友，馮亦代跟他一見面就“問他寫了多少詩。他說在明朗的天空下，到處是詩，但詩人的筆卻無以寫出人民的歡樂于萬一”(馮亦代《祭戴望舒》)。這是一次中國歷史上從未有過的大轉折，嶄新的時代呼喚著嶄新的詩歌。詩人需要時間來積累沉淀，正像新中國的前途是一片廣闊的天地一樣，中國新詩的前途也面臨著一片廣闊的天地，新的詩歌將怎樣寫？這批從舊時代中走出來的詩人們惘然了……(選自《戴望舒?zhèn)鳌?，有刪改)戴望舒在北京遇到了哪些困難？請根據(jù)文章內(nèi)容概括。2．閱讀下面的文字，完成文后題目。松鼠會到果殼網(wǎng)胡征和①嵇曉華，不，還是用他的筆名姬十三來稱呼吧，因為姬十三比嵇曉華使用頻率高，名氣也要大很多。②姬十三從中國科學技術大學生物學系畢業(yè)，到2007年從復旦大學神經(jīng)生物系博士畢業(yè)，前后花了幾年時間，在專業(yè)上修煉到了爐火純青的地步。畢業(yè)后，他決定只做一名自由撰稿人。姬十三寫的東西與他的專業(yè)神經(jīng)生物學有關，算是科普一類的，但文字風格卻俏皮幽默，迥異于一般的科普文章，很耐看，深受《牛頓科學世界》主編唐云江的青睞，姬十三興奮莫名。他在科普的道路上一發(fā)而不可收，激揚文字，揮灑靈性，成了十多家科學類雜志的專欄作家。③姬十三說他不喜歡一個人寂寞地搞科研，只是喜歡科學，而且喜歡讓“小眾”的科學變成“大眾”的科學，他認為傳播科學與分享科學比科研更重要，不能讓大眾生活在不明科學的恐慌中。④“雜志的受眾面太窄了?！奔柚采w面廣的網(wǎng)絡，開始在博客上自由寫作。“科學是應當而且可以寫得很好看的。”他秉承“嚴肅問題娛樂化、娛樂問題嚴肅化”的寫作態(tài)度，在網(wǎng)上貢獻出了一系列看似娛樂、實則嚴肅的科普文章，使越來越多的人通過博客喜歡上了他的科普文字。2007年11月20日，姬十三和一幫志同道合者決定在Google上創(chuàng)建一個名叫“科學松鼠會”的私密論壇，一個特立獨行的門派“松鼠”在互聯(lián)網(wǎng)的江湖上誕生了。次年四月，群博正式上線。“科學松鼠會”正式開山立派，征戰(zhàn)江湖。⑤姬十三說：“科學就像一枚枚難以開啟的堅果，雖味美卻不易入口，我希望和朋友們一起，像松鼠一樣，打開科學的堅硬外殼，將有營養(yǎng)的果仁剝出來，讓人們能夠領略到科學的美妙?！痹诩摹昂鲇啤毕拢淮髱统錾砝砉?、能寫會畫的“江湖兒女”被吸引進了“松鼠會”。但要做一只“松鼠”也并非易事，起碼要寫一篇既有科學素養(yǎng)又有文字功底的科普文章，還得有三分之二以上的老“松鼠”們的點頭認可才行。⑥群博的寫作內(nèi)容五花八門，但都不脫離姬十三所倡導的“有趣而嚴謹?shù)目茖W寫作”，致力于“讓科學流行起來”。由于實用耐看，“松鼠”們的博客日瀏覽量達到5萬人次。2008年11月，“科學松鼠會”博客獲得了德國之聲國際博客大賽“最佳國際博客公眾獎”，這是國內(nèi)“科普群博網(wǎng)站”首次摘得該大賽的重量級獎項。⑦“松鼠會”從事的是一項公益活動，“松鼠”們憑興趣和義務維護更新論壇。單憑興趣是不能長久的，要想讓“松鼠會”可持續(xù)發(fā)展，首先得讓“松鼠”們有收入，有了比較好的收入，“松鼠”們就會釋放更多的精力到“松鼠會”上面，才會把科學的堅果一直快樂地剝下去。于是，在爭取到第一輪百萬美元的風險投資后，果殼網(wǎng)出世，姬十三被逼成了CEO。2010年11月，姬十三創(chuàng)立果殼傳媒，以商業(yè)化傳媒運作方式向公眾傳播科技內(nèi)容、倡導科技理念，繼續(xù)高舉“讓科學流行起來”的大旗，繼續(xù)“打開科學的堅硬外殼，將有營養(yǎng)的果仁剝出來”給大眾嘗。⑧在姬十三看來，沒有科學支撐的人，在某種情況下也是弱勢群體。于是，他的果殼網(wǎng)的主題站有“謠言粉碎機”“心事鑒定組”“自然控”“死理性派”“微科幻”等，關注、解析人們身邊的生活。其中“謠言粉碎機”是目前最火的主題站，該板塊針對現(xiàn)實生活中人們不明真相的盲從與恐慌，針對網(wǎng)絡上層出不窮的謠言，挺身而出，捍衛(wèi)真相與細節(jié)，讓一切謠言到此終結。比如，“手機和銀行卡不能放在一起”“加油站不能打手機”“食碘鹽防輻射”“孕婦要穿防輻射服”等都在這里一一被粉碎，終結了大眾的恐慌情緒?！爸{言粉碎機”建立不到5個月，其新浪微博粉絲已超過6萬人。⑨“謠言粉碎機”何以得到大眾的信任？因為在它的背后是一個20多人組成的小團隊，團隊的成員有著較高的學歷和國外留學經(jīng)歷，學科背景涵蓋物理、生物、電子、植物、數(shù)學等領域。破解一個謠言，短則一兩天，長則一周。這期間，成員們會查閱、搜集國內(nèi)外大量相關信息，從中找到相關數(shù)據(jù)，再加上自己的專業(yè)水準來判斷，一切來龍去脈都有完整的記載。有的還配有實驗報告與視頻，讓謠言徹底粉碎。⑩果殼網(wǎng)創(chuàng)建一年多來，收入早已超過千萬，養(yǎng)活了團隊，養(yǎng)活了公益。姬十三像個大男孩，他從不財大氣粗，說起話來活潑幽默，少了許多距離感，多了幾分親切和可愛。30多歲了，雖然頂著CEO的頭銜，卻不僅沒車，還沒儲蓄，買了房子還在交月供，是名副其實的“月光族”。但有一點他始終在乎，那就是面向公眾倡導科技理念，把科技發(fā)展的喜悅分享給更多人，從而“讓科學流行起來”。(有刪改)閱讀全文，簡要回答姬十三是如何“讓科學流行起來”的。3．閱讀下面的文字，完成文后題目。約翰·道爾頓嚴雪芹1766年9月6日，道爾頓出生在英格蘭北部坎伯雷的一個貧窮的村子里，父親是一位兼種一點薄地的織布工人。當時正值第一次工業(yè)革命初期，很多破產(chǎn)的農(nóng)民淪為雇傭工人，道爾頓一家的生活十分困頓，道爾頓的一個弟弟和一個妹妹都因為饑餓和疾病夭折。道爾頓童年根本沒有讀書的條件，只是勉強接受一點初等教育，但是他酷愛讀書，在干農(nóng)活的空隙還堅持自學。他勤奮學習的態(tài)度得到一個叫魯賓遜的親戚的贊賞。魯賓遜主動地利用晚上的時間來教他數(shù)學和物理。到了15歲的時候，道爾頓的學識已經(jīng)有很大提高，于是他離家來到附近的肯達爾鎮(zhèn)上，在他表兄任校長的教會學校里擔任助理教師。在這所學校里，他仍然堅持一邊工作，一邊發(fā)奮讀書。無論是數(shù)學、自然科學，還是哲學、文學的書籍，他都廣泛涉獵。1793年，道爾頓被推薦到曼徹斯特，受聘于一所新學院，擔任數(shù)學和物理講師。他到這里不久，就加入了曼徹斯特文學與哲學學會。由于他學識淵博，待人誠懇，作風樸實，大家都很尊重他。1817年，道爾頓出任曼徹斯特文學與哲學學會會長，一直到他去世。道爾頓在曼徹斯特發(fā)表的第一篇論文，是一篇研究色盲的文章。說起來，事出偶然。圣誕節(jié)時，道爾頓為母親買了一雙深藍色的襪子，母親卻厲聲責問他，為什么買一雙紅色的襪子。他經(jīng)過認真研究發(fā)現(xiàn)，他哥哥和他一樣也具有不正常的辨色能力，另有一些人也有這種病癥。為此他撰寫了論文，提出人類中存在著色盲這一病癥。道爾頓的這一發(fā)現(xiàn)，引起了社會的重視，所以，英國人常將色盲稱為“道爾頓癥”。長期以來對氣象的觀測和對大氣各種問題的思索很自然地引導道爾頓去研究氣體的物理性質(zhì)。他用親自動手制作的各種器具認真地考察了大氣、水蒸氣等各種氣體和蒸發(fā)、壓縮、膨脹等物理現(xiàn)象，還對大氣的組成、混合氣體的狀態(tài)、氣體的擴散、氣體在水中的溶解等問題做了實驗研究。從1801年開始，他陸續(xù)完成了“關于極光”“關于氣壓計”“論降雨”“關于溫度計”等論文。其中，最突出的成果是，他在“論氣體受膨脹”的論文中清楚地提出了“氣體膨脹定律”：任何氣體每上升一定溫度時發(fā)生的體積膨脹是相同的。道爾頓一生大量的工作就是觀察天氣，他一生記錄了20萬條觀察記錄。他在觀察天氣時對空氣產(chǎn)生了興趣。他決心通過氣象觀測和對氣體物理性質(zhì)的研究來解釋常見的自然現(xiàn)象。他假設各種物質(zhì)(氣體)都由同樣大小的微粒構成。這時，他想起了古希臘哲學家提出的“原子假設”，于是他選擇了“原子”這一名詞來稱呼這種微粒。牛頓在他的力學理論中指出，在物質(zhì)微粒的運動中，同性相斥，異性相吸。根據(jù)這一思想，道爾頓假設在混合氣體中，一類氣體的原子并不排斥另一類氣體的原子，僅僅是同類原子相互排斥。他利用化學家對一些物質(zhì)的分析結果，換算出一批原子的相對質(zhì)量，這就是世界上第一張原子相對質(zhì)量表，記載在道爾頓1803年9月6日的日記中。這一天，恰好是道爾頓37歲生日，因而更富有意義。道爾頓一生勤奮好學，認真進行科學實驗，自制簡單的氣壓計、溫度計等儀器，分析從各地搜集到的空氣樣品。雖然他不是