我國居住權(quán)的基本法律屬性和完善思考,物權(quán)法論文

我們國家居住權(quán)的基本法律屬性和完善思考,物權(quán)法論文摘要：就我們國家現(xiàn)行的法律制度而言，如何保衛(wèi)寓居權(quán)尚無明確且系統(tǒng)的條款予以規(guī)定，然而寓居權(quán)糾紛案件數(shù)量并不少見，如何完善寓居權(quán)制度也遭到很多法學(xué)界學(xué)者的關(guān)注與重視。為此，本文在扼要介紹寓居權(quán)的含義及基本性質(zhì)，對我們國家寓居權(quán)的法律屬性予以辨析的基礎(chǔ)上，提出了增設(shè)未明確的有關(guān)內(nèi)容以及完善現(xiàn)有內(nèi)容等詳細(xì)方案，以期為我們國家寓居權(quán)制度的完善提供參考。本文關(guān)鍵詞語:寓居權(quán);物權(quán);寓居利益;寓居權(quán)這一名詞最早源自羅馬，是保證特定人寓居利益而給予該人使用別人房屋的權(quán)利[1]。然而彼時髦未針對寓居權(quán)予以明確的定義，且設(shè)立方式僅僅包含遺贈，針對寓居權(quán)享有人所需要承當(dāng)?shù)牧x務(wù)沒有明確的規(guī)定。時至今日，羅馬法對當(dāng)前我們國家立法都有明顯的影響，然而由于國家文化、法律制度的不同，我們國家有關(guān)寓居權(quán)的規(guī)定與羅馬法的規(guī)定有較為明顯的差異。在現(xiàn)行法律框架下，我們國家的寓居權(quán)相關(guān)制度還需要進(jìn)一步完善，而怎樣予以合理的完善，也成為很多學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)。一、寓居權(quán)的含義及其性質(zhì)〔一〕寓居權(quán)的含義寓居權(quán)制度與物權(quán)法均屬于舶來品[2]。寓居權(quán)入法是法律以及現(xiàn)實(shí)的實(shí)際需求，擁有現(xiàn)行法律制度無法相比的優(yōu)勢。而寓居權(quán)入法，先應(yīng)明確何為寓居權(quán)。羅馬法律將寓居權(quán)歸入人役權(quán)之中，并對其作出如下定義：寓居權(quán)為特定人享有在別人名下房屋內(nèi)寓居的權(quán)利，是物權(quán)的一種。法國法律條款和羅馬法律不同，其以為寓居權(quán)是以家庭寓居為限的一種權(quán)利。德國法律表示寓居權(quán)指將別人名下建筑物或是部分建筑充當(dāng)住宅供家庭成員運(yùn)用。我們國家(民法典〕則以為，寓居權(quán)是寓居權(quán)人為了知足生活寓居需要，對別人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)[3]。不同國家有關(guān)寓居權(quán)的規(guī)定各不一樣，但是也有部分一樣點(diǎn)：寓居在別人的房屋之中；知足家庭寓居的需求；僅約束所有權(quán)的部分權(quán)利。伴隨社會生活的日漸復(fù)雜以及發(fā)展的實(shí)際需求，寓居權(quán)的內(nèi)涵也隨之拓展，相比羅馬法有更為豐富的含義。通常情況下，有如下三種不同的應(yīng)用語境以及含義：第一，憲法語境背景下的基礎(chǔ)人權(quán)。寓居權(quán)被視為公民基本的住房權(quán)利。(世界人權(quán)宣言〕之中明確表示住房權(quán)利應(yīng)屬于最低生活保障權(quán)利的一部分，有責(zé)任與義務(wù)確保公民的住房權(quán)利。第二，身份關(guān)系背景下特定主體的寓居權(quán)益。以身份關(guān)系為基礎(chǔ)所享有的寓居權(quán)，目的是處理由于婚姻、家庭生活等具有特殊身份關(guān)系的指定群體的寓居問題，為上述有十分關(guān)系的人設(shè)立的一種寓居方面的救濟(jì)。第三，財產(chǎn)或是契約條件下的寓居權(quán)。這種財產(chǎn)性的寓居制度主要具體表現(xiàn)出在德國，使得寓居權(quán)具備了可繼承性、轉(zhuǎn)讓性，成為一種財產(chǎn)?！捕吃⒕訖?quán)的性質(zhì)權(quán)利的性質(zhì)關(guān)系著權(quán)利的設(shè)立與運(yùn)行，而權(quán)利性質(zhì)又遭到其內(nèi)涵的影響，所以寓居權(quán)的定義存在差異，則寓居權(quán)的性質(zhì)也存在差異。假如從基本人權(quán)角度分析，重點(diǎn)在于寓居權(quán)屬于國家應(yīng)該履行的救濟(jì)義務(wù)，即國家需要通過公房或是經(jīng)濟(jì)適用房等方式確保公民基本的寓居權(quán)利；假如從身份關(guān)系背景分析，重點(diǎn)在于寓居權(quán)是依靠身份關(guān)系存在而存在的，是一種身份關(guān)系性的住房救濟(jì)；假如從財產(chǎn)的角度而言，重點(diǎn)在于寓居權(quán)被賦予了財產(chǎn)的性質(zhì)，是能夠轉(zhuǎn)讓并借此獲取經(jīng)濟(jì)效益的一種財產(chǎn)。二、我們國家寓居權(quán)的基本法律屬性〔一〕主體是特定身份自然人寓居權(quán)的主體必然是自然人，只要特定的自然人才能享有寓居權(quán)，而法人或是其余組織不具備享受寓居權(quán)的權(quán)利[4]。寓居權(quán)設(shè)立的目的是保證特定自然人日常生活寓居需求能夠得到知足，所以享受寓居權(quán)的主體必須是自然人，不能夠是法人或是其余組織。寓居權(quán)同時是基于婚姻或是家庭關(guān)系而成立的，牽涉家庭成員的個人權(quán)益，所以寓居權(quán)主體必須具有一定身份性。故而，寓居權(quán)主體必須為和房屋所有者或是公房承租者之間有一定關(guān)系的自然人。〔二〕寓居權(quán)無流轉(zhuǎn)性我們國家現(xiàn)行法律框架之下，尚且沒有由于寓居權(quán)轉(zhuǎn)讓以及繼承所產(chǎn)生的訴訟案件。證明當(dāng)前社會公眾對寓居權(quán)的認(rèn)識是趨同的，即特定人由于某一十分身份所獲取的權(quán)利。且寓居權(quán)本身享有使用其別人所有物的權(quán)利，而不具備以此獲取經(jīng)濟(jì)收益或是處分寓居權(quán)的權(quán)利，所以寓居權(quán)并不具有流轉(zhuǎn)型，無法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓以及繼承。〔三〕具有無償與長期的特征寓居權(quán)的價值在于保證特定主體寓居的需求，擁有較強(qiáng)的人身專屬性，通常情況下能夠解釋為能夠終身寓居的一種權(quán)利，擁有長期性的特點(diǎn)。不存在房屋滅失或是主體舍棄寓居權(quán)等十分的狀況，僅當(dāng)權(quán)利人死亡，寓居權(quán)也會隨之消失。且就我們國家當(dāng)下法律框架之中，也不存在通過購買獲得寓居權(quán)的情況。三、我們國家現(xiàn)行法律框架下的寓居權(quán)完善的考慮〔一〕明確和其他權(quán)利的順位關(guān)系寓居權(quán)將對不動產(chǎn)的占有以及使用作為主要內(nèi)容，所有針對不動產(chǎn)進(jìn)行的占有、轉(zhuǎn)移或是物權(quán)處分的行為都將對寓居權(quán)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。為此，需要明確寓居權(quán)與其他權(quán)利之間的順位關(guān)系，保證寓居權(quán)確實(shí)能夠得到落實(shí)。第一，寓居權(quán)與法律文書所記載的相關(guān)權(quán)利。該類型權(quán)利種類多樣，必須結(jié)合權(quán)利的性質(zhì)加以區(qū)分，并有針對性地作出有關(guān)規(guī)定。由于物權(quán)人不需要依靠別人行為即能夠獨(dú)立自主行使權(quán)利，并經(jīng)過對標(biāo)的物的直接使用以獲取利益，所以物權(quán)所有權(quán)人的權(quán)利擁有對世性，盡管確認(rèn)性物權(quán)以及構(gòu)成性物權(quán)均存在所有權(quán)變動的對世法律效果，然而，確認(rèn)性物權(quán)所有權(quán)能夠追溯至寓居權(quán)產(chǎn)生之前，而構(gòu)成性物權(quán)的所有權(quán)需要在法律文書生效后才能構(gòu)成。故而，需根據(jù)實(shí)際情況明確雙方權(quán)利人權(quán)利順位關(guān)系，并提出相應(yīng)的解決方案。牽涉執(zhí)行的給付型物權(quán)，則必須通過過戶登記以及拍賣等行為方可保證其權(quán)利。期間，需要明確規(guī)定權(quán)利與寓居權(quán)之間的順位關(guān)系，同時了解這些沖突合理的處理方式方法。假如寓居權(quán)牽涉憲法所制定的基礎(chǔ)權(quán)利或是公序良俗，則寓居權(quán)先于之后產(chǎn)生的所有權(quán)，利用暫緩落實(shí)、折價賠償安置等方式予以處理。第二，寓居權(quán)與抵押權(quán)的順位關(guān)系。抵押權(quán)盡管不以標(biāo)的物的實(shí)體使用作為主要目的，僅僅重視標(biāo)的物的本身的價值，但是抵押權(quán)的落實(shí)將影響寓居權(quán)的占有以及應(yīng)用，由于兩者均為登記所產(chǎn)生的權(quán)利，所以必須了解權(quán)利登記時的基本規(guī)則以及沖突的處理方式方法。另外，實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)期間，確認(rèn)抵押權(quán)與和寓居權(quán)之間的順位關(guān)系以及矛盾的解決方式，也特別重要?！捕辰∪匆?guī)定的內(nèi)容所有國家的法律都存在一定程度不完善的問題，我們國家也不例外，法律規(guī)定之中的空白必然會引起法律爭議，故而需要針對法律內(nèi)容進(jìn)行及時的健全以及減少法律空白區(qū)域，所以我們國家需要通過下面手段不斷完善寓居權(quán)相關(guān)規(guī)定：第一，明晰寓居權(quán)設(shè)立與登記的有關(guān)規(guī)定，即明確規(guī)定寓居權(quán)登記部門在登記經(jīng)過中，必須審核的內(nèi)容、采用的審核方式，同時考慮結(jié)合當(dāng)下環(huán)境下應(yīng)采用何種解決方案，確保登記各項(xiàng)流程有標(biāo)準(zhǔn)能夠參考，以此減少登記時可能產(chǎn)生的糾紛，并針對登記經(jīng)過中產(chǎn)生的爭議予以引導(dǎo)及分流，使得產(chǎn)生爭議的雙方能夠進(jìn)入對應(yīng)的流程，以迅速解決爭議。第二，明晰雙方的權(quán)利以及責(zé)任。寓居權(quán)登記之后，當(dāng)事人可能就房屋的占有、運(yùn)用所構(gòu)成的維護(hù)費(fèi)用以及修繕費(fèi)用的分?jǐn)倖栴}產(chǎn)生爭議，進(jìn)而構(gòu)成一系列債權(quán)債務(wù)有關(guān)問題，必要情況下，需要針對雙方的權(quán)利以及義務(wù)內(nèi)容予以提早規(guī)定，盡量避免爭議與糾紛的出現(xiàn)。〔三〕建立權(quán)利救濟(jì)以及消滅機(jī)制寓居權(quán)的設(shè)立有較為明顯的特殊性，假如寓居權(quán)設(shè)立的基礎(chǔ)因特殊情況不能繼續(xù)履行，則權(quán)利人能夠采用對應(yīng)的救濟(jì)或是退出機(jī)制，以確保個人的實(shí)體權(quán)利不會遭受損害，這是基于人的本性所享受的基礎(chǔ)權(quán)利。古典自然學(xué)家普遍以為該權(quán)利是人類自然權(quán)利的重要構(gòu)成部分。法律不僅需要為權(quán)利遭到損害的當(dāng)事人提供明晰的法律救濟(jì)的道路以及有關(guān)規(guī)定，在雙方產(chǎn)生當(dāng)事人就能否應(yīng)繼續(xù)履行寓居權(quán)而構(gòu)成爭議后，需要結(jié)合雙方承當(dāng)?shù)呢?zé)任、期間過錯以及權(quán)利人實(shí)際狀況，遵照民法的基礎(chǔ)原則，結(jié)合有償或是無償寓居權(quán)以決定能否停止寓居權(quán)合同，同時制定在不動產(chǎn)收回之后需要提供的補(bǔ)償方案以及標(biāo)準(zhǔn)。寓居權(quán)是能夠分為社會性寓居權(quán)與投資性寓居權(quán)兩種類型，能夠知足民諸多樣化運(yùn)用財產(chǎn)的需求。而將其視為一種物權(quán)，其具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性以及對世性，與租賃有一定差異，其具有不能為其余制度所替代的特征?？梢?，寓居權(quán)不管是法律發(fā)展，還是在詳細(xì)行使方面，都有較大的空間，我們國家應(yīng)在明確其內(nèi)涵與性質(zhì)的基礎(chǔ)上，不斷完善有關(guān)規(guī)定，為司法實(shí)踐提供相應(yīng)的法律支持。以下為參考文獻(xiàn)[1]魯曉明.論我們國家寓居權(quán)立法之必要性及以物權(quán)性為主的立法形式一兼及完善我們國家(民法典.物權(quán)編〕草案寓居權(quán)制度規(guī)范的建議[J].政治與法律，2022(3):13-22.[2]黃