中考語(yǔ)文專練文言實(shí)詞、虛詞與句子翻譯（原卷版）

重難點(diǎn)03文言實(shí)詞、虛詞與句子翻譯（建議用時(shí)：30分鐘）【命題趨勢(shì)】考查文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義；理解常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法；在理解的基礎(chǔ)上翻譯句子，大多是課內(nèi)文言文中知識(shí)的應(yīng)用與拓展?！緷M分技巧】對(duì)于實(shí)詞的考查主要集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假等幾個(gè)方面，理解時(shí)必須結(jié)合具體語(yǔ)境；對(duì)于虛詞，要綜合歸納課本中常見(jiàn)虛詞的意義和用法，加強(qiáng)記憶，在具體語(yǔ)言環(huán)境中掌握具體意義;翻譯文言句要忠于原文，不遺漏，不隨意增加內(nèi)容，抓住句子的關(guān)鍵詞直譯為主，意譯為輔，做到文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范?！鞠迺r(shí)檢測(cè)】1.（2020重慶中考B）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保?）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①略無(wú)闕處②至于夏水襄陵??③沿溯阻絕④雖乘奔御風(fēng)??（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。②清榮峻茂，良多趣味。（3）下列對(duì)本文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是（）A.本文展現(xiàn)了三峽獨(dú)具特色的山水美景，字里行間洋溢著作者的贊嘆之情。B.文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峽山高水長(zhǎng)、回環(huán)曲折的特點(diǎn)。10.（2020?重慶中考真題A）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未遍,民弗從也?！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可。”齊人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①又何間焉②小大之獄??③神弗福也④望其旗靡??（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①忠之屬也。可以一戰(zhàn)。②彼竭我盈，故克之。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.魯莊公看重衣食、祭祀等因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的影響，由此可以看出其人格的卑鄙B.曹劌對(duì)人心向背的重視，對(duì)進(jìn)攻和追擊時(shí)機(jī)的把握，都表現(xiàn)出他的深謀遠(yuǎn)慮。c.文中的對(duì)話描寫很精彩，人物語(yǔ)言極具個(gè)性，符合人物的身份、地位、性格。D.本文緊扣“論戰(zhàn)”，詳寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)后論述，略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，材料剪裁得當(dāng)。（4）曹劌與“鏈接材料”中的燭之武在強(qiáng)敵入侵時(shí)，表現(xiàn)出不同的救國(guó)態(tài)度和精神品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合選文和“鏈接材料”，作簡(jiǎn)要分析。【鏈接材料】晉、秦圍鄭①。鄭文公②使?fàn)T之武③見(jiàn)秦君，武辭焉。公日；“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉!”遂許之?！咀⑨尅竣贂x、秦、鄭：都是春秋時(shí)期的諸侯國(guó)。②鄭文公：鄭國(guó)君。③燭之武：鄭國(guó)養(yǎng)馬官，有謀略。C.第③段從俯視、仰視的角度描繪出三峽春冬之時(shí)清幽秀美的景象。D.本文語(yǔ)言凝練生動(dòng)，句式駢散結(jié)合，音韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口。（4）寫景要抓住景物的特點(diǎn)，請(qǐng)說(shuō)出“鏈接材料”與選文第④段分別表現(xiàn)了景物的什么特點(diǎn)。【鏈接材料】滯漱①大如馬，瞿塘②不可下；趣漱大如牛，瞿塘不可留；涌漱大如樓③,瞿塘不可觸……（節(jié)選自《樂(lè)府詩(shī)集》）【注釋】①〔港（yGn）漱（yd）〕瞿塘峽口的一個(gè)巨大礁石，枯水期露出水面時(shí)如牛馬般高大。②（瞿（qh）塘）瞿塘峽，長(zhǎng)江三峽之一。③［噗（宣0〕古代男子束發(fā)用的頭巾。（2020?遂寧中考）閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成問(wèn)題。［甲］今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有履稍之供，父母年有裘葛之遺（wei）,無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）［乙］亭林先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒坤，對(duì)坐痛飲，咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合發(fā)書詳正必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識(shí)，或顛墜崖谷，亦無(wú)悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。（節(jié)選自《清朝藝苑》）【注釋】①卒林:即顧炎武。②亭障:邊塞崗?fù)?、堡壘。③?酒家的代稱。（1）用“尸給乙文劃線語(yǔ)句斷句，劃兩處。（2）解釋下列劃線的字。①父母歲有裘葛之遺②手不會(huì)書③豈他人之過(guò)哉④以一騾二馬（3）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。②遇故友若不相識(shí)，或顛墜崖谷，亦無(wú)悔也。（4）結(jié)合甲、乙兩文，說(shuō)說(shuō)你受到怎樣的啟發(fā)。（2020?南充中考真題）閱讀下面文言文選段，完成問(wèn)題。甲文慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“乎！噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選）乙文江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰"快哉”。今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快；而況乎灌長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏③睹其為快也哉！元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。（蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選）【注釋】①會(huì)計(jì)：是指征收錢谷，管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。②蓬戶甕牖：蓬戶，用蓬草編門；甕牖，用破甕做窗。③烏：哪里。（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.屬予作文以記之屬：同“囑。囑托B.微斯人，吾誰(shuí)與歸微：如果沒(méi)有c.窮耳目之勝以自適適：至I」、往D.竊會(huì)計(jì)之余功竊：偷得，這里指“利用”（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.乃重修岳陽(yáng)樓乃不知有漢??B.覽物之情無(wú)絲竹之亂耳??c.不以謫為患弗敢專也，必以分人??D.而況乎灌長(zhǎng)江之清流由是則生而有不用也??（3）下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文作者開(kāi)篇即交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由，肯定了好友滕子京謫守巴陵郡期間的政績(jī)。B.乙文以“江”字先行，運(yùn)用鋪陳的手法，描繪出一個(gè)闊大雄偉的背景，使得小巧玲瓏的亭臺(tái)與之形成鮮明的對(duì)照。C.甲乙兩文都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，融敘事、寫景、議論、抒情于一體，都體現(xiàn)出了曠達(dá)的人生態(tài)度。DZ文把張夢(mèng)得與騷人思土面對(duì)同樣景色的態(tài)度作了對(duì)比，從中可以看出他的快樂(lè)與甲文中的“樂(lè)”內(nèi)涵是一致的。（4）翻譯下列句子。①是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？②即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。（2020?成都中考真題）閱讀下面兩篇文章，完成問(wèn)題。甲北冥有魚(yú)，其名為穌。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鶴。鶴之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》???之言日：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。“野馬也，塵埃也，生*物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也,亦若是則已矣。乙世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽才歷之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬??邪？其真不知馬也?。?）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.怒而飛怒:振奮，此指用力鼓動(dòng)翅膀B.志怪者也B.志怪者也C.才美不外見(jiàn)*D.策之不以其道*見(jiàn)：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)策:用馬鞭驅(qū)趕A.海運(yùn)則將徙于南冥■B.去以六月息者也A.海運(yùn)則將徙于南冥■B.去以六月息者也*C.而伯樂(lè)不常有D.其真無(wú)馬邪*安陵君因使唐雎使于秦*不以物喜溫故而知新

■帝感其誠(chéng)??(3)對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？A.天空遼遠(yuǎn)，是它真正的景色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？B.天空遼遠(yuǎn)，難道是它真正的景色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭？C.天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？D.天色湛藍(lán)，難道是它真正的顏色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭？(4)下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.兩文同寫動(dòng)物，形象迥異。甲文描繪了碩大無(wú)比、志存高遠(yuǎn)的“大鵬'乙文刻畫了不遇伯樂(lè)、屈辱而死的“千里馬”。B.兩文借物抒懷，情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼，乙文以“千里馬”遭受屈辱表達(dá)了作者的憤懣不平。C兩文語(yǔ)言精當(dāng)，各具特色。甲文使用“三千里”“九萬(wàn)里”等詞，用語(yǔ)夸張，想象雄奇；乙文.連用“不”字，言簡(jiǎn)意賅，引人深思。D.兩文皆為經(jīng)典，價(jià)值各異。甲文的“鯨鵬”超越現(xiàn)實(shí)，富有浪漫色彩，影響深遠(yuǎn)；乙文論說(shuō)“伯樂(lè)”與“千里馬”之關(guān)系，極具現(xiàn)實(shí)意義。(2020?聊城中考真題)閱讀下面文字，完成問(wèn)題.［甲］元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，連至承天寺尋張懷民。??懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋行柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)［乙］東坡先生與黃門公①南遷②，相遇于梧、藤③間。道旁有鬻④湯餅者，共買食之。掂⑤惡不可食.黃門置箸而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門日：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，日：“此先生’飲酒但飲濕⑥'而已?！保ㄟx自陸游《老學(xué)庵筆記》【注釋】①黃門公:指蘇轍，下文中的“九三郎”也是對(duì)蘇轍的稱謂。②南遷:貶謫到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻（yi）：賣。⑤撤呵:同““粗⑥飲濕:指潤(rùn)濕嘴巴。（1）解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①欣然起行②念無(wú)與為樂(lè)者??③共買食之④飲酒但飲濕??（2）翻譯句子①庭下如積水空明，水中藻、行交橫。②黃門置箸面嘆，東坡已盡之矣。（3）對(duì)［甲］［乙］兩文理解有誤的一項(xiàng)是（A.［甲］文中“亦”和“相與”點(diǎn)出兩人相似的遭遇和心境。B.［乙］文描寫了被貶后的艱難生活。大笑”看似寫樂(lè)，實(shí)則寫人物的苦悶。C.［甲］文以第一人稱寫尋友賞月的悠閑。［乙］文以第三人稱敘述故事，“徐”和“大笑”準(zhǔn)確傳神地寫出了人物的風(fēng)采。D.［甲］［乙］兩文都采用記敘和描寫的方式來(lái)寫被貶后的生活，最后都以議論結(jié)尾。（4）如果你是東坡先生在［乙］文的情境中，會(huì)對(duì)九三郎說(shuō)什么？（2020?廣東中考真題）閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。富貴不能淫景春日：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸候懼，安居而天下熄?！泵献尤眨骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！”以順為正者，妻婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，成武不能屈。此之謂大丈夫?！保?）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A.豈不誠(chéng)大丈夫哉/臣誠(chéng)知不如徐公美??B.不得志/尋向所志??C.此之謂大丈夫/予謂菊，花之隱逸者也D.威武不能屈/狠自枉屈（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①一怒而諸候懼，安居而天下熄。②立天下之正位，行天下之大道。（3）結(jié)合選文，概括孟子心目中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。7.（2020?陜西中考真題）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。鄭和，云南人。成祖欲示中國(guó)富強(qiáng)。永樂(lè)三年六月命和及其儕①通使西洋。將士卒二萬(wàn)七千八百余人，??多赍②金幣。造大舶修四十四丈、廣十八丈者六十二。自蘇州劉家河泛海至福建，復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆，首達(dá)占城③，以次遍歷諸番國(guó)，宣天子詔。五年九月，和等還，諸國(guó)使者隨和朝見(jiàn)。帝大悅，爵賞有差。十年復(fù)命和等往使，至蘇門答剌。十四年冬，滿剌加等十九國(guó)遣使朝貢。和經(jīng)事三朝，先后七奉使，所歷凡三十余國(guó)。自宣德以還，遠(yuǎn)方時(shí)有至者。自和后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番，故俗傳三保太監(jiān)下西洋，為明初盛事云。（節(jié)選自《明史：鄭和傳》》【注釋】?jī)姡╟hai）：同輩。②赍：攜帶。③占城：仿越南南部。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。：①成祖欲示中國(guó)富強(qiáng)②將士卒二萬(wàn)七千八百余人③帝大悅，爵賞有差④所歷凡三十余國(guó)（2）下列句子中加點(diǎn)的“以'與"以次遍歷諸番國(guó)”中“以”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）A.意將隧入以攻其后也*B.策之不以其道C.全石以為底D.不以物喜，不以己悲（3）請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。造大舶修四十四丈、廣十八丈者六十二。（4）請(qǐng)寫出選文中能從側(cè)面印證鄭和下西洋是“盛事”的兩個(gè)句子。8.（2020?安徽中考真題）閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。詠菊白居易一夜新霜著①瓦輕，芭蕉新折敗荷②傾。

耐寒唯有東籬菊，金粟③初開(kāi)曉更清?！咀⑨尅竣僦焊街?。②荷：也稱作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，這里指荷花。（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)②濯清漣而不妖妖③宜乎眾矣宜④金粟初開(kāi)曉更清初（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。②中通外直，不蔓不枝。（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中，菊是的象征；《詠菊》中，菊有的特點(diǎn)。（用原文詞語(yǔ)填空）（4）《愛(ài)蓮說(shuō)》《詠菊》對(duì)蓮（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？9.（2020?廣安中考真題）文言文閱讀【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處