高二語文《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)習(xí)要點及能力訓(xùn)練檢測

《鄒忌諷齊王納諫》學(xué)習(xí)要點及能力訓(xùn)練檢測一、學(xué)習(xí)要點

(一)作品介紹

《戰(zhàn)國策》是由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期諸侯國的史料編訂、匯集而成的書，簡稱《國策》。內(nèi)容多是戰(zhàn)國時期游說之士的策謀和言論的匯編，分為十二國，共三十三篇。上接春秋，下迄秦并六國。不同于《春秋》、《左傳》的編年記事，它采用分國記事的方法，記錄了發(fā)生在東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國中的策士活動和當(dāng)時的軍政大事，從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期的歷史面貌。

《戰(zhàn)國策》的思想傾向在很大程度上不同于儒家思想，戰(zhàn)國策士大多是一些朝秦暮楚的功名利祿之徒。他們在人生觀上強調(diào)功名富貴，在策略上強調(diào)趨利避害，崇尚謀略詭計。相比較《左傳》的敘事成就，《戰(zhàn)國策》則更多地表現(xiàn)為“文辭之勝”。戰(zhàn)國策士游說諸侯、相互辯難，必先磨練辭鋒，務(wù)使辯才無礙，他們將春秋時從容不迫、溫文爾雅的行人辭令發(fā)展為縱橫捭闔、撲朔迷離的游說之辭。

策士們善于通過營造情境的方法，取得聽者的信任或認(rèn)同，從而完成游說。其中典型的例子有我們所學(xué)的《鄒忌諷齊王納諫》以及《觸龍說趙太后》等篇目?！稇?zhàn)國策》的文辭歷來受人稱道，但它也具有相當(dāng)?shù)臄⑹鲁删?。如荊軻刺秦王場面的描寫，也極其細(xì)致，場面很是生動，人物動作神情也很傳神，在細(xì)節(jié)的精細(xì)程度上甚至要超過《左傳》?！稇?zhàn)國策》語言中廣泛使用的夸張、排比修辭手法，以及汪洋華麗的風(fēng)格，甚至有些說辭有意識地押韻，這些因素都影響了漢賦的形成。西漢散文更是直接承繼了戰(zhàn)國策士文風(fēng)，并創(chuàng)造出十分巨大的文學(xué)成就。西漢文學(xué)家如賈誼、晁錯、司馬遷等，都繼承了《戰(zhàn)國策》文章的風(fēng)格，唐宋散文八大家中蘇洵、蘇軾也都自覺從《戰(zhàn)國策》中汲取文學(xué)營養(yǎng)。

(二)作品分析

《鄒忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國策》中的經(jīng)典篇目。文章成功地塑造了鄒忌這個足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士，記述了鄒忌巧妙地向齊王進諫并取得成功的經(jīng)過，充分展現(xiàn)了謀臣策士的論說技巧?？偟膩碚f，文章主要有以下特點：

(一)精妙的敘事。這篇文章采用了虛實相間的敘事策略，委婉、巧妙地實現(xiàn)了進諫的目的。文章開頭交待的鄒忌窺鏡以及和客、妻、妾的問答，都于史無征，但作者卻寫得很認(rèn)真、很生動。鄒忌反復(fù)“窺”鏡、幾次問訊，作者把握住這些細(xì)節(jié)，寫的煞有介事，給人真實、親切之感。在作用上這首先拉近了與讀者的距離，也使讀者在認(rèn)同的心理狀態(tài)下進入“進諫”的論說。對此，前人稱之為“虛處實寫”。下一段寫鄒忌入朝，應(yīng)該是確有其事。但作者運用了夸張的手法，對進諫的效果進行渲染。起初，人們對齊王的意見堆成山，提出批評的人“門庭若市”這顯然夸大了事實。而一年以后，即使齊王改惡遷善，也不能一下子就達到圣賢的地步，使人們“雖欲言，無可進者”。可見這不過是作者用高度概括和極度夸張的手法，肯定納諫改過的好處無窮，讓統(tǒng)治者意識到這樣做的優(yōu)越性和有效后果，同時也表達了作者理想化了的君主應(yīng)該是個什么樣子。至于齊王的政績，作者并不想從正面詳加描述；只要把一個統(tǒng)治者從諫如流的態(tài)度和方式淋漓盡致地寫出，這就已經(jīng)達到了塑造理想人物描寫理想事件的目的。這就是所謂的“實處虛寫”。這樣，文章前后兩段做到了虛實相生，前面似實而實虛，后面似虛而有實，從而收到了強烈的藝術(shù)效果。

(二)清晰的結(jié)構(gòu)。文章敘事巧妙，結(jié)構(gòu)清晰。作者從頭至尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層；“私我”、“畏我”、“有求于我”是三層；“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層；“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”，又是三層。這些都是比較容易識別的。再看，鄒忌自以為美于徐公這一事件的發(fā)展在時間上是三層：“朝”、“旦日”、“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層：“孰視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點。全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌現(xiàn)身說法進行諷諫是第一層；齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層，最后使鄰近的諸侯國都來入朝，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。文章結(jié)構(gòu)層次的清晰對稱，文意則重點突出、層層遞進。

(三)精當(dāng)?shù)恼Z言。文章注重對人物形象的刻畫，尤其體現(xiàn)在對人物的刻畫上。鄒忌的三問，內(nèi)容完全相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無重復(fù)之感。三答的意思也相同，但感情色彩卻大不一樣。又如，齊王只有兩個舉動，一是“王曰：‘善’”，齊王的回答只有一個“善”字，既表現(xiàn)了他的態(tài)度和誠意，又恰如其分地顯示了他的矜持與尊貴。二是“乃下令”，就把一個賢明的君主形象表現(xiàn)得生動傳神。

二、能力訓(xùn)練檢測

1．加紅字的注音都正確的一組是

A．鄒忌(zōu)昳麗(yǐ)朝服衣冠(guàn)

B．孰與(shú)弗如(fú)入朝(cháo)

C．窺鏡(kuì)期年(qī)納諫(jiàn)

D．間進(jiān)旦日(dàn)暮寢(qǐn)

2．下列加紅字解釋錯誤的一項是

A．鄒忌諷齊王納諫(諷：用委婉的語言暗示、勸告或指責(zé))

B．能謗譏于市朝(公開指出)

C．能面刺寡人之過者(扎，用針刺)

D．上書諫寡人者(信函，亦泛指文書、文件。這里指奏章)

3．下列加紅字解釋錯誤的一項是

A．吾妻之美我者(以……美，形容詞意動用法)兵出營突擊，大破其眾。十二年春，漢乃進軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：“但堅據(jù)廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來。公轉(zhuǎn)營迫之，須其力疫，乃可擊也?！睗h乘利進逼成都，阻江北為營，使劉尚將萬余人屯于江南。帝聞大驚。讓漢曰：“比敕公千條萬端，何意臨事悖亂!與尚別營，事有緩急，不復(fù)相及?！痹t書未到。謝豐、袁吉將眾十許萬攻漢，使別將將萬余人劫劉尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：“欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機，在此一舉?！庇谑嵌鄻溽ζ?，使煙火不絕，夜銜枚引兵與劉尚合軍，豐等不覺。明日，漢悉兵迎戰(zhàn)，遂大破之。漢從征伐，諸將見戰(zhàn)陳不利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚士吏。漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎!”及薨，賜謚日忠侯。(選自《后漢書·吳漢傳》，有刪節(jié))

7．對下列句子中加紅的詞的解釋，不正確的一項是

A．諸將爭欲攻之，漢不聽聽：準(zhǔn)許

B．若不敢來，公轉(zhuǎn)營迫之迫：逼近

C．兵敗，走入壁走：跑

D．或多惶懼，失其常度度：考慮

8．下列句子中，全都直接表現(xiàn)吳漢激勵士氣的一組是

①勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士②今日封侯之秋，諸君勉之

③軍士激怒，人倍其氣④敢輕冒進兵者斬

⑤漢乘利進逼成都⑥方整厲器械，激揚士吏

A．①③⑥B．①②⑥C．③④⑤D．②④⑤

9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營帳。將領(lǐng)們提出，大敵當(dāng)前，主帥因傷而臥，會使軍中產(chǎn)生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見。

B．吳漢面對五萬多敵人趁夜進攻、軍中驚恐混亂的情況，處變不驚，鎮(zhèn)定自若，堅臥不動。他的這一做法，一會兒便穩(wěn)定了隊伍。

C．吳漢沒有聽從皇帝告誡，以致落敗。他吸取教訓(xùn)，在與劉尚的隊伍會合后，樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終于轉(zhuǎn)敗為勝。

D．吳漢具有樸實淳厚的品質(zhì)，對家人的要求也很嚴(yán)格。他外出打仗時，妻兒曾經(jīng)在家購買田產(chǎn)，吳漢回來后，責(zé)備了他們。

附參考答案：

1．B，A：昳(yì)，冠(guān)；C：窺(kuī)，期(jī)D：間(jiàn)。

2．C，指責(zé)。

3．B，期，一周年叫期年；一整月叫期月。

4．A，例句和A項均為被動句；B．賓語前置；C．狀語后置；D．狀語后置。

5．D。A.取消句子獨立性；B．介詞，在；C．連詞，順承關(guān)系；D．疑問代詞，哪一個；形容詞，通“熟”，仔細(xì)。

6．B。

7．D。風(fēng)度。

8．B。

9．C.“樹起許多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人”在前，“在與劉尚的隊伍會合后”在后。

作文推薦讀你

高二(1)文杰你是竹林七賢之首，你是魏晉名士，你蔑視禮教，追求真正的生活。

蕭蕭肅肅，嵇康。

再怎么風(fēng)華絕代，世無其二的人，在歷史上不過冰冷幾字，寥寥數(shù)筆。歷史似乎總是偏愛不讀書的劉邦，不識字的朱元璋這類人，而對文人卻又漠視。

可你，又怎是歷史可以遮掩過去的人。

我四處找尋，晉書還是文人小記，我如饑似渴的讀，從字里行間尋找你的影子，尋找那個時代中你的絕代風(fēng)華。

當(dāng)我讀到你和山濤、阮籍一起飲酒，山濤妻見后，回來對山濤說“你才貌不及他們，只能用氣量與他們交游”時，似也能揣想到一點你的風(fēng)華絕代了。

你和那位得道高人一起游山，感悟到了什么我不得而知，但我讀到了那位高人的一句話，他對你說：“君性烈而才雋，恐難自保也?！?/p>

是，若你僅是性烈而無才，人們只會把你當(dāng)作壞脾氣的山夫，不會有危險威脅你。若你是才雋而性不烈，像那鐘會，懂得見風(fēng)使舵，懂得歸附已然大權(quán)在握的司馬氏，你也可自保。

但你卻是性烈而才雋，這已然埋下悲劇的種子。

鐘會，禍起鐘會。

并不是說鐘會殺了你。你才華太高卻又不肯歸附司馬氏，他非殺你不可。政治，永遠(yuǎn)比龍?zhí)痘⒀ㄎｋU千倍，縱然你風(fēng)華絕代，縱然你世無其二，縱然你才雋，若不歸順政治依舊只死路一條。鐘會只是給了司馬氏一個殺你的理由。

不孝。

殺你的竟然是這種理由，你的“不孝”僅在于你并未把愛父母的心流于表面。這是怎樣骯臟的讒言!

行刑之日，你要古琴，大奏一曲廣陵散。我聽不到琴聲中的悲哀，但我想我能讀到你的悲哀，不僅哀在廣陵散將絕矣，也哀在這不容你的世。

但我讀，讀到了那震撼的一幕：三千太學(xué)生上書，請以為師。

三千太學(xué)生，請、以、為、師!

會感動吧。三千個純粹的渴求知識的士子請你做他們的老師，那一剎那，你會感動吧。

如果我告訴你，廣陵散沒絕，并沒有在你手上消逝，你會不會，心安一點?

讀你，我讀懂了你的風(fēng)華來自你的性烈；讀你，我讀懂了你的悲哀；讀你，我讀懂了你的超然。

你當(dāng)然知道，