《禮記》二則-大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))共3篇

《禮記》二則——大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))共3篇《禮記》二則——大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))1《禮記》二則——大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))

近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)越來(lái)越重視，因此如何將中華文化教育融入到中小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中也越來(lái)越成為教育界的熱點(diǎn)話(huà)題。而《禮記》作為后世經(jīng)典之一，其包含的文化內(nèi)涵十分豐富，對(duì)于學(xué)習(xí)中華文化、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操具有重要的意義。本文將以部編人教版八年級(jí)下冊(cè)《學(xué)而思之禮》為例，以《禮記》中的兩篇文章為基礎(chǔ)，探討如何將其中的文化內(nèi)涵結(jié)合學(xué)生的思維方式與實(shí)際情境，設(shè)計(jì)出一套符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方案。

一、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)《禮記》中的兩篇文章：“大道之行也”和“虞之殷實(shí)”以及相關(guān)的文化背景，讓學(xué)生了解古代中國(guó)的禮儀文化之精髓，掌握“大道之行也”和“虞之殷實(shí)”的核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德，提高學(xué)生的文化認(rèn)知水平和綜合素質(zhì)。

二、教學(xué)內(nèi)容

1.禮記的相關(guān)背景介紹。

（1）《禮記》是定制禮儀的一部經(jīng)典著作，是我國(guó)封建社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，具有很高的文化價(jià)值。

（2）《禮記》分別分為樂(lè)記、禮記、周禮三部分，其中樂(lè)記和禮記對(duì)于學(xué)習(xí)中華文化、樹(shù)立優(yōu)良品德有著重要的意義，且更適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)。

2.“大道之行也”教學(xué)。

（1）教師先播放一個(gè)視頻，讓學(xué)生感受高速公路、車(chē)輛、交通規(guī)則。然后，作為擴(kuò)展，可以與入口一致，如何站位讓車(chē)輛更融入道路的設(shè)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思考：如果沒(méi)有交通規(guī)則，車(chē)輛開(kāi)起來(lái)會(huì)是什么情況？

（2）教師以“大道之行也”為主題，讓學(xué)生閱讀《禮記》中的章節(jié)，了解其中的文化內(nèi)涵及其背景。讓學(xué)生發(fā)言，分析文章中“大道”、“行也”等字眼的內(nèi)涵含義。

（3）探討“大道之行也”在生活中的具體表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀念和行為方式?？梢圆捎眯〗M或班級(jí)課堂討論，讓學(xué)生發(fā)言，探討大道之行在日常生活中的應(yīng)用。

3.“虞之殷實(shí)”教學(xué)。

（1）教師先以一張圖片為例，讓學(xué)生了解“虞”的含義。然后再?gòu)恼Z(yǔ)言的角度，講解“殷實(shí)”這個(gè)詞的基本含義與用法。最后結(jié)合圖像，讓學(xué)生理解“虞之殷實(shí)”的內(nèi)涵。

（2）教師以“虞之殷實(shí)”為主題讓學(xué)生閱讀《禮記》中的章節(jié)，讓學(xué)生從中了解古代恭敬、禮儀之心，以及孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)等尊重他人的品德觀念。

（3）探討“虞之殷實(shí)”在實(shí)際生活中的具體表現(xiàn)。為了讓學(xué)生更好地理解，可以采用課堂互動(dòng)與小組討論的形式，讓學(xué)生發(fā)言，分享自己從生活中的實(shí)際情況，來(lái)體現(xiàn)對(duì)他人的尊重、孝敬、禮貌等品德表現(xiàn)。

三、教學(xué)方法

1.案例教學(xué)法。通過(guò)給學(xué)生看圖片或視頻的方式，探究文章中的內(nèi)涵含義，讓學(xué)生理解文章背后的道理。

2.課堂討論法。針對(duì)文章中的內(nèi)容，讓學(xué)生自由發(fā)言，深化學(xué)生對(duì)中華文化的理解，并提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

3.板書(shū)法。教師通過(guò)講解、呈現(xiàn)篇章中的關(guān)鍵字，如“大道”、“行也”、“虞”、“殷實(shí)”，等等，加深學(xué)生的印象和理解。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)

教師可通過(guò)出相關(guān)問(wèn)題的形式，點(diǎn)名、小測(cè)驗(yàn)等方式，檢查學(xué)生的掌握情況，并根據(jù)學(xué)生的理解程度，對(duì)重要內(nèi)容進(jìn)行重復(fù)講授，以加深學(xué)生對(duì)中國(guó)道德文化的了解，并通過(guò)實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生做好自身品德修養(yǎng)，形成良好的道德習(xí)慣。

綜上所述，教學(xué)的目標(biāo)是要通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)《禮記》中的兩篇文章——“大道之行也”和“虞之殷實(shí)”，使得學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)中華文化，尊重傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)良好的品德，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為此，我們不僅覆蓋了中華文化史上的代表性著作，也掌握了重要的教學(xué)方法及策略，在中華文化的傳承及發(fā)展上奠定了基礎(chǔ)通過(guò)學(xué)習(xí)《禮記》中的兩篇文章，學(xué)生不僅可以更好地認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的精髓，也可以培養(yǎng)出尊重、孝順、禮貌等良好品質(zhì)。這一教學(xué)過(guò)程既注重對(duì)中華文化傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng)，又關(guān)注對(duì)學(xué)生個(gè)體的品德修養(yǎng)和素質(zhì)提升。同時(shí)，采用案例教學(xué)、課堂討論和板書(shū)法等多種教學(xué)方法，增強(qiáng)了學(xué)生的參與性和互動(dòng)性，使得教學(xué)效果更加顯著。因此，這樣的教學(xué)方式是值得推廣和借鑒的，對(duì)于學(xué)生和中華文化的繁榮都具有積極的意義《禮記》二則——大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))2《禮記》二則——大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《禮記》的起源、作者等基本情況。

2.理解《禮記》中“大道之行也”的概念，掌握其核心要義。

3.圍繞“大道之行也”的概念，學(xué)習(xí)《禮記》中的兩則內(nèi)容，建立正確的道德觀念。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

1.導(dǎo)入前，先讓學(xué)生聽(tīng)一段“水滴石穿”的寓言故事。

2.導(dǎo)入時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)小游戲，“以點(diǎn)融面”，讓學(xué)生從點(diǎn)說(shuō)到面，看看哪位同學(xué)最能提煉問(wèn)題的本質(zhì)。

3.通過(guò)寓言故事和小游戲的引導(dǎo)，讓學(xué)生明白“大道之行也”的概念。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1.學(xué)習(xí)《禮記》中“大道之行也”的概念。

2.學(xué)習(xí)《禮記》中兩則內(nèi)容。

（1）《大學(xué)》中的“格物致知”

講解內(nèi)容：先從文字解釋《大學(xué)》中的短句：“君子務(wù)本，本立而道生?！弊寣W(xué)生了解“本”的概念，然后講解“格物致知”的含義，并從“格物”、“致知”、“知行合一”三個(gè)方面深入解析。最后，通過(guò)實(shí)例跟學(xué)生共同探討怎樣才能“致知”和“知行合一”。

（2）《中庸》中的“中庸之道”

講解內(nèi)容：先從“中庸”兩個(gè)字出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“中庸”進(jìn)行深入思考。

然后，講解“中庸之道”的具體內(nèi)容，包括“中庸之道，不偏不倚”、“執(zhí)兩用中、遂中還一”等。最后，學(xué)生會(huì)分成若干小組，從城市交通、商場(chǎng)購(gòu)物、文物保護(hù)等方面，來(lái)尋找其中的“中庸之道”。

三、小結(jié)和拓展

1.教師總結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.在學(xué)生掌握了《禮記》兩則內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提供拓展資料，讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘“大道之行也”的含義。

拓展資料：

（1）《論語(yǔ)》中的“天行健、君子以自強(qiáng)不息”

（2）《易經(jīng)》中的“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”

（3）《禮記》中的“立如松、坐如鐘、行如風(fēng)、止如山”

通過(guò)這些拓展資料的學(xué)習(xí)，不僅有助于學(xué)生更深入的理解“大道之行也”的內(nèi)涵，也會(huì)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)和道德修養(yǎng)起到積極的推動(dòng)作用。

四、課堂作業(yè)

1.每位學(xué)生自己思考，找出一個(gè)身邊近期發(fā)生的事，來(lái)說(shuō)明“大道”與“小節(jié)”的關(guān)系。

2.讓學(xué)生寫(xiě)一篇小作文，自擬標(biāo)題，來(lái)闡述“大道”意味著什么，要怎樣去尋找它。

教學(xué)反思：

本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施，旨在營(yíng)造一個(gè)既能普及《禮記》知識(shí)，又能有效加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)的教學(xué)環(huán)境。從導(dǎo)入環(huán)節(jié)到課程內(nèi)容，再到拓展資料和課堂作業(yè)都能很好地融合在一起，從而讓學(xué)生的知識(shí)和能力發(fā)揮到最大。在教學(xué)實(shí)施中，教師要注重學(xué)生情感因素的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀人生的追求，同時(shí)還要結(jié)合實(shí)際，講解各種學(xué)習(xí)方法和技巧，加強(qiáng)教與學(xué)的互動(dòng)和交流，讓學(xué)生在輕松、自由的氛圍中，掌握所需的知識(shí)和技能本課程通過(guò)深入分析《禮記》中的“大道”概念，從形式與內(nèi)容兩方面入手，探究其內(nèi)涵和特點(diǎn)。通過(guò)導(dǎo)入課程內(nèi)容的引言，教學(xué)進(jìn)入主題，在講解《禮記》兩則內(nèi)容時(shí)，注重學(xué)生思維的啟發(fā)和互動(dòng)，以達(dá)到有效的知識(shí)傳授和道德熏陶。同時(shí)，利用拓展資料和課堂作業(yè)，鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，提升學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。整個(gè)課程設(shè)置合理，布局清晰，注重細(xì)節(jié)和教學(xué)效果，有利于學(xué)生對(duì)“大道”概念及其應(yīng)用范圍的理解和掌握《禮記》二則——大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))3《禮記》二則——大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)(部編人教版八年級(jí)下冊(cè))

《禮記》是中國(guó)古代經(jīng)典之一，它是中國(guó)文化的重要組成部分之一。禮是人際關(guān)系的基礎(chǔ)，也是文化交流的紐帶。教學(xué)中，我們可以通過(guò)《禮記》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解到禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用，提高學(xué)生的社交能力和社會(huì)責(zé)任感。本文將結(jié)合實(shí)際教學(xué)案例，探討如何在《禮記》的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的禮儀觀念和人文素養(yǎng)。

一、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

通過(guò)展示《禮記》中的部分內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，引發(fā)學(xué)生的思考和探究興趣。

2、知識(shí)講解

在講解禮儀的概念和歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)《禮記》中的經(jīng)典篇章，引導(dǎo)學(xué)生深入理解禮的內(nèi)涵和意義，了解貴族禮儀、宗教儀式、宮廷禮儀等不同文化背景下的禮儀習(xí)俗。

3、學(xué)以致用

通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受到禮儀對(duì)日常生活的影響，提高學(xué)生的社交能力和人文素質(zhì)。可以讓學(xué)生分組演繹不同場(chǎng)合下的禮儀，如商務(wù)場(chǎng)合、婚禮場(chǎng)合、宴會(huì)場(chǎng)合等，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解和掌握各種場(chǎng)合的禮儀規(guī)則。

4、梳理知識(shí)

在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生總結(jié)自己在活動(dòng)中體會(huì)到的禮儀規(guī)則和經(jīng)驗(yàn)，從而深化對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，梳理知識(shí)點(diǎn)。

5、延伸拓展

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外不同文化背景下的禮儀習(xí)俗，讓學(xué)生通過(guò)比較研究，加深對(duì)多元文化的理解和尊重。

二、案例分析

以某校八年級(jí)學(xué)生的禮儀教育為例，介紹如何通過(guò)《禮記》學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的禮儀觀念和人文素養(yǎng)。

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師通過(guò)展示《禮記》的部分內(nèi)容，讓學(xué)生了解到禮儀的重要性和歷史淵源。在知識(shí)講解環(huán)節(jié)，教師講解了禮儀的概念和歷史發(fā)展，并通過(guò)《禮記》中的經(jīng)典篇章，引導(dǎo)學(xué)生深入理解禮的內(nèi)涵和意義，了解貴族禮儀、宗教儀式、宮廷禮儀等不同文化背景下的禮儀習(xí)俗。

在實(shí)踐活動(dòng)中，教師將學(xué)生分組分別演繹商務(wù)場(chǎng)合、婚禮場(chǎng)合、宴會(huì)場(chǎng)合等的禮儀，讓學(xué)生親身體驗(yàn)、學(xué)以致用。在活動(dòng)結(jié)束后，教師邀請(qǐng)學(xué)生講述自己的體驗(yàn)和感受，對(duì)學(xué)生進(jìn)行梳理知識(shí)，讓學(xué)生總結(jié)自己在活動(dòng)中體會(huì)到的禮儀規(guī)則和經(jīng)驗(yàn)，從而深化對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，梳理知識(shí)點(diǎn)。

在延伸拓展環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外不同文化背景下的禮儀習(xí)俗。通過(guò)國(guó)際文化交流活動(dòng)、電視節(jié)目、報(bào)紙雜志等多種途徑加深對(duì)多元文化的理解和尊重。

三、結(jié)語(yǔ)

禮儀是人類(lèi)文化發(fā)展的重要組成部分。通過(guò)《禮記》的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生了解到禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用，提高學(xué)生的社交能力和人文素質(zhì)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感悟，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，提高教學(xué)