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2/2中國新疆之歷史印記第六集《互鑒通和》觀后感心得5篇《中國新疆之歷史印記》深刻再現(xiàn)中國新疆地區(qū)各民族交往交流交融、多種文化融合互通。那中國新疆之歷史印記第六集《互鑒通和》觀后感心得有哪些呢?下面是小編為大家整理的中國新疆之歷史印記第六集《互鑒通和》觀后感心得5篇,以供大家參考借鑒!
中國新疆之歷史印記第六集觀后感心得篇一
紀(jì)錄片在記錄歷史與反映現(xiàn)實(shí)面前,常憑借其客觀性、現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn),跨越諸多不同社會歷史文化的現(xiàn)實(shí)差異,利用真實(shí)的畫面、公允的解說、詳盡的數(shù)據(jù)等手段真切地呈現(xiàn)我們所處世界的一隅或是歷時(shí)的變遷,深深打動著觀者,引發(fā)啟迪和思考。作為具有國際化屬性的文化產(chǎn)品,其也具有跨語言、跨文明傳播的優(yōu)勢。
近日,正在熱播的八集歷史紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》第一次以歷史、民族、宗教、文化四大維度,在中華文明的大視野、中華文化的大立場下,向公眾講述著我國新疆地區(qū)的五千年歷史脈絡(luò),在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。
新疆維吾爾自治區(qū)地處我國西北邊陲、深居亞歐大陸腹地,自古以來便是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐,也是多種文明和宗教傳播匯聚之地。自西漢設(shè)西域都護(hù)府以來,新疆正式納入中國版圖,歷代中央政府在西域設(shè)官建制、頒布政令,對新疆社會、經(jīng)濟(jì)、文化各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。給予其悠久而厚重的歷史以尊重,才能讓歷史的印記講述事實(shí)。
紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨,歷時(shí)近兩年,拍攝珍貴文物500多件,探尋重要遺址遺存百余處,用充滿魅力的鏡頭語言記錄下了歷史存在的諸多事實(shí)。
《中國新疆之歷史印記》用航拍鏡頭,從空中俯視,從人們無法直觀感受的空中視角展示了重要遺址全貌。鏡頭飛過天山南麓的輪臺西域都護(hù)府古城遺址,也穿越過交河故城,一座座城郭遺跡,壯觀遼闊,宛若一艘古老的大船,航行在歷史的瀚海之上,讓我們得以目睹在中央的統(tǒng)治下,古代各時(shí)期西域的繁華與鼎盛。
這部紀(jì)錄片還以文物為切口,用清晰的視角細(xì)細(xì)描繪著每一處微小細(xì)節(jié),光與影、明與暗在紙文書、木牘、銅幣等文物上流動變換,極富藝術(shù)感的鏡頭讓文物所經(jīng)歷的時(shí)間流淌都被一一展示與記錄。
揭開歷史的帷幔,文物上記錄的文字史實(shí)再一次向世人證實(shí),新疆地區(qū)一直都與中華各民族血脈相融,你中有我,我中有你,共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文明。立足當(dāng)下,讓現(xiàn)實(shí)的畫面還原本相。在中華文明的畫卷上,中原和西域之間,文化共性的背后,是更深層的相融相知,才得以形成千百年來的多姿多彩。
在《中國新疆之歷史印記》的鏡頭下,信仰伊斯蘭教的塔吉克族婦女正在向空中拋灑面粉,持守著塔吉克族這一流傳千余年的古老傳統(tǒng);新疆地區(qū)的古老清真寺采取了中國傳統(tǒng)建筑的形制,斗拱飛檐、雕梁畫棟;福祿壽喜、梅蘭竹菊等中國文人畫藝術(shù)裝飾著信仰的殿堂;多種宗教場所比鄰而居,和諧共存……深刻揭示了在新疆這個多文化、多宗教并存的地區(qū),各民族文化在中華文化懷抱中孕育發(fā)展,多教互鑒通和、交融共存,才是新疆宗教關(guān)系的主流等一系列真相。
在“回溯歷史,立足現(xiàn)實(shí)”之余,《中國新疆之歷史印記》還通過大量的史實(shí)解說、場景還原、特效動畫等,還原古代戰(zhàn)場、遺址等,將歷史完整有序地展現(xiàn)在觀眾面前;也通過壯美的航拍,將新疆巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲一一呈現(xiàn),驚艷了感官。
無論從哪一種維度來審視現(xiàn)實(shí)與歷史,新疆始終是中國的一部分。長期以來,國際傳播環(huán)境“西強(qiáng)東弱”,西方媒體壟斷國際輿論,罔顧事實(shí),片面誤讀中國報(bào)道,指手畫腳,對我國治疆政策、宗教政策抹黑歪曲。近些年,隨著中國國力的增強(qiáng)、傳媒、科技等行業(yè)的高速發(fā)展,國內(nèi)外聯(lián)系愈加緊密,國際國內(nèi)的兩大輿論場也逐漸打通。
我國主流媒體開始轉(zhuǎn)變輿論策略,由原來的被動變?yōu)橹鲃?,開始主動參與到國際輿論的議題設(shè)置當(dāng)中。從記錄新疆暴恐事件的《巍巍天山·中國新疆反恐記憶》到揭露香港修例風(fēng)波背后故事的《紫荊花開》,再到這部真實(shí)平和講述新疆五千年歷史發(fā)展脈絡(luò)的《中國新疆之歷史印記》,憑借多敘述形式、多展現(xiàn)手法,無不深刻揭示了境內(nèi)外極端勢力行為的實(shí)質(zhì),真實(shí)呈現(xiàn)了在中國治理下新疆地區(qū)、香港地區(qū)的安定團(tuán)結(jié)、發(fā)展進(jìn)步。
在祖國的關(guān)懷下,新疆的建設(shè)必將發(fā)展建設(shè)得更加美好,一切的抹黑歪曲都將不攻自破,只是徒增笑料罷了。
總的來看,要讓世界更好地了解中國,我們需要更多像《中國新疆之歷史印記》這樣的紀(jì)錄片,向世界發(fā)出中國聲音、完善中國表達(dá)、樹立中國形象。
中國新疆之歷史印記第六集觀后感心得篇二
七夕將至,把告白愛人的話留在私下,把告白新疆的話在這里大聲說出來。二十幾歲以來,與新疆雖沒有不解之緣,也鮮有淵源,冥冥之中好像一直有一個“約定”。
有人說,“不來新疆不知中國之大”,占據(jù)中國1/6陸地面積,與8國接壤,對于中國大部分地區(qū)來說,新疆是國內(nèi)最遙遠(yuǎn)的存在,是遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方,除了海洋,這里擁有幾乎所有的自然景觀,冰川雪嶺與戈壁瀚海共生,高山湖泊與無垠林海對望,有萬頃碧波的草原,有光怪陸離的戈壁幻景、還有神秘莫測的大漠奇觀。于是幾經(jīng)波折,在命運(yùn)的牽引下我來到了魂?duì)繅衾@的大漠邊疆,至此以后,眼中滿是巍峨的天山,心里深藏激揚(yáng)的理想。新疆,咱們數(shù)年的藕斷絲連,總算是修成正果,如今我懷揣初心與你“赴約”。
曾經(jīng)未識,早有苗頭,約定來日方長。2016年,大學(xué)畢業(yè),23歲。把畢業(yè)旅行選在了西藏,那個最接近天堂的地方,圣潔而純凈。西藏之行沒有讓我失望,與我想象之中的模樣如出一轍,那是一個你去了還想去的地方。此行也給我原本不太完美的大學(xué)生活畫上了一個圓滿的句號,往后提及皆是美好回憶與深刻感觸。就是這年別人羨慕我考上了研究生,而我最羨慕胸戴“大紅花”的西部志愿者,那句“到西部去,到基層去,到祖國最需要的地方去”在我耳邊久久回響,在我心中一直埋藏。我想呀,神秘的西藏用旅行的方式已解鎖,而同樣神秘的新疆希望有幸可以生活于此,實(shí)現(xiàn)在“家長里短”的瑣碎中感悟新疆、奉獻(xiàn)青春。那是未經(jīng)世事有志青年的滿腔熱血。
那年初識,心動不易,好想一路西行。2017年,碩士一年級,24歲。無意中看見了西部計(jì)劃新疆專項(xiàng)宣講團(tuán)來學(xué)校的宣講,針對的受眾人群是大四畢業(yè)生和在讀研究生,在滿是大四學(xué)生的報(bào)告廳里,我默默坐在角落里聽得津津有味,恨不得起身就要追隨而去。于是極其害怕當(dāng)眾提問、發(fā)言的我,鼓起了十二分勇氣,提出了我的疑惑:“如果去當(dāng)西部志愿者了,在讀學(xué)歷怎么辦?”這是一個可以解答的問題但這也是我最大的困惑,即使聽到了回答“可以保留學(xué)籍,需要和學(xué)校協(xié)商”,但還是猶豫了。有一種消費(fèi)叫“沖動消費(fèi)”,當(dāng)頭一熱,事后有時(shí)談不上后悔但總覺得不值得。而面對這件事情,我好像也沒有那么理智,冷靜下來后,我知道了這其實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活中的不現(xiàn)實(shí),所以還是需要再沉淀一下。那是初生牛犢理想青年的追求抱負(fù)。
去年結(jié)識,認(rèn)定是你,選擇西部扎根。2019年,碩士三年級,26歲。面臨畢業(yè),必須擇業(yè)。在學(xué)校的三年,言語間我流露著對西藏、新疆的向往,好像在開玩笑,但也好像是一本正經(jīng)。后來總說我還是選擇新疆吧,西藏海拔太高,我最愛的長跑不能進(jìn)行是一件多么令人難過的事情。于是在國家公務(wù)員考試時(shí),我報(bào)考了“新疆伊寧縣”的一個崗位;輔導(dǎo)員招聘時(shí),我報(bào)考了新疆阿拉爾市的塔里木大學(xué);報(bào)考了新疆昌吉市的“千人碩士進(jìn)昌吉”;報(bào)考了新疆阿克蘇地區(qū)的公務(wù)員招錄……越是臨近畢業(yè),我好像越是堅(jiān)定地把自己的就業(yè)地點(diǎn)框在了新疆。那是堅(jiān)定信念執(zhí)著姑娘的最終選擇。
這年朝夕相處,磕磕絆絆,卻一往無前。2020年,終成了一名南疆基層公務(wù)員,27歲。二十不惑已經(jīng)過去好多年,三十而已還又不甘心。終于在過年的時(shí)候可以跟人說我已經(jīng)工作了,不再是學(xué)生;終于可以和從小就崇拜的基層公務(wù)員父親談基層工作,借鑒經(jīng)驗(yàn),對比差異,實(shí)現(xiàn)突破。總是在工作中懷疑和迷失自己,卻也總是在服務(wù)百姓中找尋自己的價(jià)值。入戶走訪中,教小朋友學(xué)英語,“姐姐你好厲害呀,你和我們老師一模一樣,你為什么不當(dāng)老師呢,你如果給我當(dāng)老師我會特別開心的”;疫情防控時(shí),在社區(qū)服務(wù)居民,“姑娘,每天為我們跑上跑下測體溫、倒垃圾、買菜、送藥……真是辛苦你了,疫情過后,叔叔一定給你唱首歌”……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖然事情很小,卻足夠溫暖人心。那是深思熟慮別樣追求后的基層感觸。
新疆啊,來日方長,紙短情長,我想和你約定一起成長,一起進(jìn)步,一起變得越來越好。
中國新疆之歷史印記第六集觀后感心得篇三
如果別人問我什么地方最美麗,我會毫不猶豫、驕傲自豪地說:“我的家鄉(xiāng)最美麗”家鄉(xiāng)是一座被鮮花簇?fù)淼男】h城,它就是被稱為花城的新疆昌吉——呼圖壁,這里四季景色誘人,是一個非常惹人喜愛的地方。
家鄉(xiāng)的春天是海棠花盛開的季節(jié),千畝海棠花園一朵朵海棠花嬌艷綻放,粉的、紅的、白的各種顏色,可美麗了!如果再仔細(xì)地觀察海棠花,發(fā)現(xiàn)花瓣有八瓣或六瓣,葉莖是綠色的、桿是棕色的、皮膚皺皺的,像老爺爺?shù)哪樢粯?。海棠花依次開放,有的開放、有的凋謝、還有的含苞欲放。在溫暖的春風(fēng)里,美麗的蝴蝶仙子和勤勞的小蜜蜂弟弟在花叢中自由自在的跳舞。挨挨擠擠的花朵爭先恐后的向游客們展示著自己美麗的容顏。好像在說:“我漂亮吧”!游客們臉上也露出了開心的笑容,用手機(jī)拍著美景,分享給親人和朋友。啊!真是,“一枝獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園”。
在炎熱的夏天,世紀(jì)園就成了人們的好去處。世紀(jì)園的廣場上有許多老爺爺們在打太極拳,左一下、右一下,帥氣極了。有阿姨在跳廣場舞,在優(yōu)美的音樂聲中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,好看極了。孩子們在玩捉迷藏的游戲,這躲躲、那藏藏,玩得可開心了,還有翠湖上面總是有形態(tài)不一的船在水上航行,像在水里嬉戲的小鴨子。有些淘氣的孩子坐著小船追著大船到處亂跑。最壯觀的就要數(shù)噴泉了,下午八點(diǎn)左右,廣場上的噴泉隨著優(yōu)美的音樂聲噴出形狀各異的水珠,噴泉下安裝了許多彩燈,紫的、藍(lán)的在燈光的照射下,噴泉五光十色,瑰麗無比,有的像珍珠簾子、有的像云朵、還有的像數(shù)字8美麗得無法形容了。孩子們光著小腳丫在噴泉里嬉戲打鬧。小徑上空郁郁蔥蔥的樹木把天空遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),人們悠閑地在小徑上散步。
送走了夏天的炎熱,迎來了秋天的涼爽。而此時(shí)的世紀(jì)園里,紅的、黃的樹葉落滿了整個亭子,小徑、草坪,也落到了人們的身上。秋風(fēng)吹過,落葉像蝴蝶翩翩起舞,踩在腳下的落葉發(fā)出“嚓嚓”的聲音,整個世紀(jì)園沒有了夏日的熱鬧,而古老的銅鐘旁,十二生肖栩栩如生,小老鼠機(jī)靈的在石頭上爬上爬下,黃牛自豪地亮出那堅(jiān)硬的角,目視前方,神龍?jiān)谔炜罩酗w來飛去,小狗堅(jiān)定地守在自己的崗位,老虎威風(fēng)凜凜地站在山坡上百草園內(nèi),大部分花失去了往日的風(fēng)采,沒精打采地低著頭,而菊花仙子不怕冷,仍然昂著頭、挺著胸,而且散發(fā)著淡淡的香味,欣賞著美麗的菊花,不禁使我想起了一句詩“百花謝后無頂冠,唯勝王者一片菊。”
寒冷的冬天來了,冬爺爺連忙為田野、樹木、花園、房屋、做了一件厚厚的白棉襖,家鄉(xiāng)的公園里,泛著銀光的雪地,踩在腳下發(fā)出“咯吱”“咯吱”的聲音。寬闊的湖面上結(jié)了一層厚厚的冰,像一面大大的鏡子。我和小伙伴們拿起了小鏟子玩了起來,打雪仗、滾雪球、堆雪人,玩得可開心了。我們在雪地里歡蹦亂跳,大聲說笑,歡快的笑聲蕩漾在公園的上空。令我驚奇的是這么冷的天盡然還有人在做晨練,有調(diào)皮的孩子也跟著大人有模有樣地鍛煉。啊!,冬天雖然寒冷,但景色還是很美,家鄉(xiāng)的冬天是個銀色的世界!
這就是我的家鄉(xiāng),怎么樣?美吧?然而更美的是家鄉(xiāng)的人,維吾爾族、哈薩克族的人民能歌善舞,熱情好客,只要你到他家去做客,他們總要讓你坐到榻榻米床上,嘗嘗他們親手做的烤馕、烤肉串、手抓羊肉而且我還有個維吾爾族小朋友“沙力江”呢,忘不了每次到他家去,他媽媽古麗阿姨的熱情款待和沙力江之間的嬉戲玩耍的情景。
我相信,在不久的將來,在家鄉(xiāng)勤勞、淳樸、善良的人民的建設(shè)下,家鄉(xiāng)會更加美麗富饒,歡迎您來做客。
中國新疆之歷史印記第六集觀后感心得篇四
這是來到新疆的第二天,跟著阜康廈門實(shí)驗(yàn)小學(xué)結(jié)交的小伙伴王秋予和林海嘯游覽天池后,到景區(qū)的住房休息,那里不是我們平時(shí)住的賓館而是像蒙古包的氈房。
那綻放的是哈薩克民族的家,因?yàn)樗麄兇?、夏、秋都要搬家,所以氈房都是可以拆卸和搬運(yùn)的圓形房子,到了冬季才在冬牧場修建平頂土房。氈房一般就地取材,用紅柳做成圓柵和頂,構(gòu)成立架,然后在木柵外圍上芨芨草編成的墻籬,再包上毛氈。頂部有天窗,覆以活動的氈子,用以通風(fēng)。有的房頂氈上飾有紅色或其他色彩圖案。他們的門通常都是向東開的。
來到氈房,大家都把鞋脫了,走到了將近有20平方米的大氈房,周圍放置了20多套被子、枕頭、鋪墊。在氈房里摔倒根本不必怕,因?yàn)榈厣嫌袖佒奶鹤樱は氯ヒ灿芯彌_,因此我們玩起了摔跤大賽。這是我生平第一次玩摔跤,兩個人手搭著對方的肩膀依靠雙腳的“進(jìn)攻”將對方絆倒就算贏。當(dāng)然,摔跤與體形的關(guān)系也很大,如果你比較大個,身體重,對方也就不容易將你絆倒??墒俏疫@種身材瘦、身體輕的人自然要摔在地板很多次。學(xué)生與學(xué)生之間的“對決”結(jié)束了,可是學(xué)生與老師的“對決”卻開始了。我召集了兩個弟兄:任常建、林海嘯,一起跑到楊老師楊輔導(dǎo)員面前,我抓住楊老師的左手、任常建抓住楊老師的右手、林海嘯正面進(jìn)攻,“三管齊下”把楊老師撂倒在地。楊老師“發(fā)火”了,把我們仨個一個個摔倒在地。
我們玩夠了,也該吃點(diǎn)東西了。正巧氈房門外有賣羊肉串的,就走上前買幾串。我握著羊肉串的柄吃起來,熱乎乎的羊肉串進(jìn)了我的嘴,賊燙賊燙的;吃進(jìn)去沒啥感覺,可回味的時(shí)候舌頭麻麻的,那種滋味臺爽了。一串、兩串,好像一晃就沒了。如果還能再吃我一定能吃一大盤……
太陽閃到了太陽的那頭,月亮來到了我們的這頭,我一看手表已經(jīng)十一點(diǎn)了?;氐綒址夸佅落亯|、放好枕頭、打開被子‘Ready’睡覺,由于只有兩間氈房男一間、女一間,而且人多,20多個人大家只能緊挨著,肩膀碰肩膀,翻身都有點(diǎn)困難。
此時(shí)已是晚上十二點(diǎn)了,老師把燈關(guān)了頓時(shí)之前的吵鬧聲蕩然無存,只有大家的酣睡聲,和房外的風(fēng)聲……
中國新疆之歷史印記第六集觀后感心得篇五
9月25日至26日第三次中央新疆工作座談會在北京召開。習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),當(dāng)前和今后一個時(shí)期,做好新疆工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國特色社會主義新疆。
中國56個民族中47個在新疆有分布。新疆的發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系到全國改革發(fā)展的穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興。要始終堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略,確保新疆地區(qū)在全面建成小康社會路上絕不掉隊(duì)。
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,讓民族政策有溫度。民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“新疆的問題,最難最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。”當(dāng)前,民族工作面臨著一系列新情況新問題新挑戰(zhàn),要加強(qiáng)對新疆地區(qū)黨員干部群眾的思想教育和文化教育,增進(jìn)少數(shù)民族文化和漢族文化有效融合,鑄牢中華民族共同體意識,培育新疆地區(qū)人民群眾的文化認(rèn)同感、精神歸屬感、民族向心力,讓中華民族共同體意識根植心靈深處,使全國各族人民像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)、抱團(tuán)成長、共同進(jìn)步。要旗幟鮮明、毫不動搖地全面加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持我國宗教中國化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀,凝聚起中華民族強(qiáng)大的精神內(nèi)核共同抵御分裂勢力、反華勢力的行徑,筑起祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的堅(jiān)固長城,使新疆成為各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展、不斷繁榮、溫暖和諧的大家庭。
加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),讓社會治理有力度。社會穩(wěn)定和長治久安是我國新疆工作的總目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證,也是各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。要始終堅(jiān)持把維護(hù)穩(wěn)定作為政治責(zé)任,立
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