2022年秋廣東開(kāi)放大學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀形考1-4答案100分

2022年秋廣東開(kāi)放大學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀(本《四庫(kù)全書(shū)》將圖書(shū)分為()四部?！拔褰?jīng)”指()。2漢代()在《論六家要旨》中，重點(diǎn)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家中的儒、墨、名、a.司馬遷b.司馬談c.司馬炎d.司馬相如《爾雅》屬于()十三經(jīng)。a.墨學(xué)b.子學(xué)c.經(jīng)學(xué)d.史學(xué)《莊子?秋水篇》屬于()家經(jīng)典作品。a.儒家3b.法家c.墨家d.道家b.清代c.唐代d.宋代a.儒家b.道家c.法家d.墨家荀子是()家學(xué)派的代表人物。b.四庫(kù)全書(shū)不收錄下列哪一部書(shū)()。b.《李白詩(shī)集》《論語(yǔ)》《西游記》《杜工部集》朱熹是宋代()學(xué)思想的集大成者。選擇一項(xiàng):5b.佛文理道“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，是()的思想。b.儒家強(qiáng)調(diào)的思想核心是()。b.“法”6在社會(huì)秩序的建立與社會(huì)制度的維護(hù)上，道家強(qiáng)調(diào)()。b.“以實(shí)至名歸”來(lái)治理“法治”“無(wú)為而治”“德治"“莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往請(qǐng)，曰：“愿以境內(nèi)累的人生理想？()選擇一項(xiàng)：《左傳?襄公二十四年》：“太上有()，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂三不朽?！盿.立位b.立德c.立責(zé)d.立名而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之 ()?！盿.真實(shí)b.實(shí)錄8“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”作者是()a.溫庭筠b.李清照c.李煜d.晏殊“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！弊髡呤?)a.晏殊b.李清照c.蘇軾d.溫庭筠“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！弊髡呤?)9b.李白c.李煜d.晏殊《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。其中，屬于不同地方的地方音樂(lè)部分，稱(chēng)為()。a.風(fēng)b.歌c.頌d.雅《論語(yǔ)》屬(回答“有教無(wú)類(lèi)”是(回答)提出來(lái)的教育思想。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是講(回答)與思考的辯證關(guān)系?！墩撜Z(yǔ)?泰伯篇》：“士不可以不弘毅，(回答后世將莊子與道家始祖老子合稱(chēng)為(回答《道德經(jīng)》中說(shuō)：“道可道，(回答黃老之學(xué)是(回答道)家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)分支?！笆繛橹核?，(回答)?！?《報(bào)任安書(shū)》)正確答案是：女為知己者容“但愿人長(zhǎng)久，(回答)?！?蘇軾《水調(diào)歌頭?丙辰中秋》)“生當(dāng)作人杰，(回答“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城對(duì)錯(cuò)“對(duì)”O(jiān)中，極大地?cái)U(kuò)大了詞的表現(xiàn)對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”對(duì)錯(cuò)“對(duì)”O(jiān)對(duì)錯(cuò)對(duì)借對(duì)錯(cuò)征。對(duì)錯(cuò)。對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”對(duì)錯(cuò)“對(duì)”O(jiān)對(duì)錯(cuò)漢代()在《論六家要旨》中，重點(diǎn)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家中的儒、墨、名、b.()為中國(guó)正史之首。b.》《杜工部集》屬于四部中的()部。b.子集經(jīng)史()是理學(xué)思想的集大成者。b.張載d.周敦頤四庫(kù)全書(shū)不收錄下列哪一部書(shū)()?！爸窳制哔t”是()時(shí)人。a三國(guó)b.唐朝c.魏晉南北朝d.宋朝《孫子兵法》放在四庫(kù)全書(shū)的()部。選擇一項(xiàng):.c.子d.集“齊生死，等禍福”是()的思想。a.法家b.墨家c.儒家d.道家)的思想?！笆坎豢?的思想。a.道家b.墨家c.儒家d.法家與社會(huì)制度的維護(hù)上,選擇一b.“無(wú)為而治”儒家強(qiáng)調(diào)()。c.“法治”道家強(qiáng)調(diào)的思想核心是()。b.“道”“仁”官“名”道家是(),主張修身養(yǎng)性，重視個(gè)體生命的價(jià)值。b.司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō)，自己寫(xiě)作《史記》的目的是“()，通古今之變，成一家之言?！盿.究天地之際b.究天人之際c.究天下之際d.究神人之際“專(zhuān)門(mén)記述禮樂(lè)、軍事、歷法、天文、祭祀、水利、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)政治制度”，是《史記》中()的內(nèi)容。a.表b.本紀(jì)c.世家d.書(shū)記”，是《史記》中()的內(nèi)容。a.列傳b.書(shū)c.表d.世家“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”作者是()a.晏殊b.溫庭筠c.李清照d.李煜“多情自古傷離別”，作者是()。b.蘇軾c.柳永d.晏殊“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！弊髡呤?)a.晏殊b.李白c.李煜d.李清照按著音樂(lè)的不同，《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。其中，屬于周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)，稱(chēng)為()。a.歌b.風(fēng)c.雅《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》在內(nèi)容上來(lái)看，是一首()詩(shī)。a頌揚(yáng)統(tǒng)治者b.表達(dá)對(duì)婚姻的看法c.諷刺統(tǒng)治者d.表達(dá)男女相戀黃老之學(xué)的“黃老”之稱(chēng)不見(jiàn)于先秦典籍，而首見(jiàn)于(回答魯迅評(píng)價(jià)《史記》為：“史家之絕唱，無(wú)韻之(回答O”《史記》體例上，包括十二本紀(jì)，十表，八書(shū)，三十世家，七十(回答“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有(回答《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?《報(bào)任安“日出江花紅勝火，(回答“今宵酒醒何處，(回答“驀然回首，那人卻在(回答“記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在，(回答按照音樂(lè)不同，詩(shī)歌分為(回答風(fēng))、雅、頌三部分。“青青子衿，(回答)?？v我不往，子寧不嗣音?！?《詩(shī)經(jīng)?子衿》)對(duì)錯(cuò)對(duì)“擇善而從之”，“從"是指"釆納”對(duì)借。錯(cuò)對(duì)錯(cuò)正確的答案是“錯(cuò)”對(duì)不安，社會(huì)上“禮樂(lè)朋壞”的現(xiàn)狀,儒家提出了“禮治”，法家提出了“法治”，道家提出的觀點(diǎn)則是對(duì)錯(cuò)“對(duì)”O(jiān)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)“對(duì)”O(jiān)對(duì)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)“對(duì)”O(jiān)對(duì)錯(cuò)a.子學(xué)b.史學(xué)c.墨學(xué)d.經(jīng)學(xué)a.道家b.墨家c.法家d.儒家b.清代清代()提出“后儒以理殺人”，激烈批判理學(xué)思想的社會(huì)危害。a.黃震b.嚴(yán)復(fù)c.王夫之d.戴震莊子是()家學(xué)派的代表人物。a.墨家b.儒家c.法家d.道家朱熹是宋代()學(xué)思想的集大成者。a.文b.佛c.理d.道孔子是()人。b.山東曲阜d.河南汴京“齊生死，等禍?！笔?)的思想。儒家強(qiáng)調(diào)的思想核心是()。b.“名”“法”“道”“仁”儒家是(),主張修身、齊家、治國(guó)、平天下。b.在社會(huì)秩序的建立與社會(huì)制度的維護(hù)上，道家強(qiáng)調(diào)()。b.“以實(shí)至名歸"來(lái)治理“法治”“無(wú)為而治”“德治”司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō)，自己寫(xiě)作《史記》的目的是“()，通古今之變，成一家之言。”b.“以主宰天下政局的帝王為綱，以編年的形式，提綱挈領(lǐng)地記載各個(gè)時(shí)期的國(guó)家大事”，是《史記》中()的內(nèi)容。a.世家b.書(shū)c.表d.本紀(jì)“專(zhuān)門(mén)記述禮樂(lè)、軍事、歷法、天文、祭祀、水利、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)政治制度”，是《史記》中()的內(nèi)容。a.世家b.表c.本紀(jì)d.書(shū)“主要是各種不同類(lèi)型、不同階層代表性歷史人物的傳記”，是《史記》中()a.表b.世家c.書(shū)“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！弊髡呤?)a.溫庭筠b.李清照c.李煜d.晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路?！弊髡呤?)a.溫庭筠b.李清照c.晏殊d.李煜“多情自古傷離別”，作者是()。a.李清照b.晏殊c.柳永d.蘇軾“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！弊髡呤?)a.李清照b.辛棄疾c.晏殊d.李煜、頌三部分。其中，屬于不同地方的地方音樂(lè)部分，稱(chēng)為()。a.風(fēng)b.雅c.歌d.頌黃老之學(xué)是(回答道)家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)分支?！兜赖陆?jīng)》：“大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，(回答O”《史記》體例上，包括十二本紀(jì)，十表，八書(shū)，三十世家，七十(回答“人固有一死，或重于泰山，或(回答“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有(回答《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?《報(bào)任安“日出江花紅勝火，(回答“今宵酒醒何處，(回答“驀然回首，那人卻在(回答)?！?辛棄疾《青玉案?元夕》)按照音樂(lè)不同，詩(shī)歌分為(回答風(fēng))、雅、頌三部分?！扒嗲嘧玉疲?回答)O縱我不往，子寧不嗣音?！?《詩(shī)經(jīng)?子衿》)對(duì)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”對(duì)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”對(duì)錯(cuò)“詩(shī)六義”是指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”o對(duì)錯(cuò)民間地頭唱出來(lái)對(duì)錯(cuò)正確的答案是“對(duì)”對(duì)錯(cuò)“五經(jīng)”指()。《爾雅》漢代()在《論六家要旨》中，重點(diǎn)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家中的儒、墨、名、b.()為中國(guó)正史之首。b.》》《爾雅》屬于()十三經(jīng)。選擇一項(xiàng):a.子學(xué)b.經(jīng)學(xué)c.墨學(xué)d.史學(xué)《莊子?秋水篇》屬于()家經(jīng)典作品。a.墨家b.道家c.法家d.儒家《杜工部集》屬于四部中的()部。a.集b.子c.經(jīng)a.唐代b.明代c.宋代d.清代孔子是()家學(xué)派的代表人物。a.儒家b.墨家c.道家d.法家莊子是()家學(xué)派的代表人物。a.法家b.儒家c.道家d.墨家韓非子以()思想治理國(guó)家。a.墨家b.儒家c.法家d.道家孔子是()人。b.山東曲阜“齊生死，等禍福”是()的思想。a.道家b.墨家c.儒家d.法家“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，是()的思想。a.道家b.法家c.儒家d.墨家儒家強(qiáng)調(diào)的思想核心是()。b.“道”“法”“仁”“名”儒家是()，主張修身、齊家、治國(guó)、平天下。b.在社會(huì)秩序的建立與社會(huì)制度的維護(hù)上，道家強(qiáng)調(diào)()。b.“法治”c.“無(wú)為而治”道家是()，主張修身養(yǎng)性，重視個(gè)體生命的價(jià)值。b.“莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往請(qǐng)，曰：“愿以境內(nèi)累怎樣的人生理想？()選擇一項(xiàng)：d.追求自由、不受束縛的理想，寧可生活處于困難的地步，也要自由自在不受受別人約束。雖久不廢，此之謂三不朽。”a.立名b.立位c.立德d.立責(zé)《史記》中()的內(nèi)容。b.本紀(jì)c.書(shū)d.表《論語(yǔ)》屬(回答語(yǔ)錄體)散文?！八臅?shū)”是(回答大學(xué))、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》?！坝薪虩o(wú)類(lèi)”是(回答孔子)提出來(lái)的教育思想?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是講(回答學(xué)習(xí))與思考的辯證關(guān)系?！墩撜Z(yǔ)?為政篇》：“吾十有五而志于學(xué)，三十(回答而立)，四十而不惑，五《論語(yǔ)?泰伯篇》：“士不可以不弘毅，(回答