中國文學(xué)賞析試題

中國文學(xué)

賞析試題庫

B2017

中國文學(xué)賞析試題庫2017

使用說明

《中國文學(xué)賞析試題庫》乃配合天行出版《新高中中國文學(xué)》及《中國文學(xué)（時序版）》

而設(shè)的教師專用參考材料，設(shè)題參照「香港中學(xué)文憑中國文學(xué)」試卷二（文學(xué)賞析）形式，每

題30分。每年出版一次。

是年的《賞析試題庫2017》，設(shè)題安排如下：

1共設(shè)題30道。題目涵蓋全部28篇指定篇章。

2為配合來年的DSE課程，《西施》（2017DSE）及微調(diào)課程中的《日出》（2018DSE）均收入

本試題庫內(nèi)。

3相較歷年出版的賞析題庫，今年題庫特參照DSE2016情況，作出以下調(diào)整：

*題目內(nèi)設(shè)多個小分題

*增設(shè)更多表格題

*增設(shè)指出顯性事實一類較淺易的題目

*增設(shè)更多須閱讀「兩篇」課外篇章的題目

《賞析試題庫》除以WORD檔制作，備印刷本外，另會收錄于每年增訂的每課指定篇章

的「教學(xué)資料匯編」內(nèi)。

《賞析試題庫》旨在讓老師有更多教學(xué)材料幫助學(xué)生應(yīng)付考試，歡迎老師提供寶貴意見，

讓同工有更佳使用效果。

文學(xué)教材編輯委員會

天行教育出版（香港）有限公司

2016年8月

賞析試題庫2017目錄（按時序版編排）

時序版（第一冊）

1兼葭（文類版第1課）詩經(jīng)10

涉江（文類版第2課）屈原

四愁詩張衡

2涉江（文類核2課）屈原14

詩經(jīng)?召南?江有汜詩經(jīng)

詩經(jīng)?鄢風(fēng)?相鼠詩經(jīng)

3齊桓晉文之事章（文壽膜12課）孟子18

荀子?王制（節(jié)錄）荀子

墨子?所染（節(jié)錄）墨子

4庖丁解牛（文蟒第13課）莊子21

技藝（節(jié)錄）沈括

5蘇秦約縱（文林第14課）戰(zhàn)國策24

鴻門會（文類版第15課）司馬遷

左傳?楚滅鄧左傳

論語?憲問篇第十四論語

6戰(zhàn)城南（文康第3課）漢樂府27

奉送封大夫出師西征岑參

7鴻門會（文摘膜15課）司馬遷30

列女傳?魏節(jié)乳母佚名

8戰(zhàn)城南（文蛾第3課）漢樂府33

短歌行（文踴第4課）曹操

詩經(jīng)?小雅?何草不黃詩經(jīng)

9歸去來辭（并序）（文級第16課）陶淵明36

溪居柳宗兀

【南呂】四塊玉?閑適（節(jié)錄）關(guān)漢卿

時序版（第二冊）

10將進(jìn)酒（文螂第5課）李白40

歲暮歸南山孟浩然

驟雨打新荷元好問

11登高（文類版第6課）杜甫43

菩薩蠻李白

旅宿杜牧

12進(jìn)學(xué)解（文獻(xiàn)第18課）韓愈46

孫權(quán)勸學(xué)司馬光

后漢書?桓榮丁鴻列傳（節(jié)錄）范曄

13醉翁亭記（文羽除19課）歐陽修50

小石城山記柳宗兀

14前赤壁賦（文獻(xiàn)第17課）蘇軾54

同從弟南齋玩月憶山陰崔少府王昌齡

霜天曉角.儀真江上夜泊黃機(jī)

15齊天樂?秋思（文郵第7課）周邦彥58

詩經(jīng)?北口風(fēng)?擊鼓詩經(jīng)

宿府杜甫

16南鄉(xiāng)子（文荊膜8課）辛棄疾62

述懷魏征

蜀先主廟劉禹錫

時序版（第三冊）

17登高（文類附6課）杜甫66

雙調(diào)?夜行船，秋思（文翔膜9課）馬致遠(yuǎn)

江城子牛嬌

幽居韋應(yīng)物

18法場（文類版第26課）關(guān)漢卿69

送楊氏女韋應(yīng)物

浪淘沙劉禹錫

19西湖七月半（文哪第20課）張岱73

賀新郎?西湖有感文及翁

20卻奩（文類版第27課）孔尚任76

白頭吟卓文君

^歌行佚名

21接外孫賈母惜孤女（文施第23課）曹雪芹80

鵬鵑天?京洛風(fēng)流絕代人姜夔

詩經(jīng)?鄭風(fēng)?風(fēng)雨詩經(jīng)

時序版（第四冊）

22死水（文類版第10課）聞一多84

眼兒媚趙佶

楚江懷古馬戴

23錯誤（文類版第11課）鄭愁予87

有所思盧仝

憶秦娥李白

24書（文類版第21課）梁實秋90

讀書的意義（節(jié)錄）俞平伯

25前赤壁賦（文題第17課）蘇軾94

我的四個假想敵（文荊滕22課）余光中

中年（節(jié)錄）梁實秋

26我的四個假想敵（文城第22課）余光中98

藥（文類版第24課）魯迅

一個人在途上（節(jié)錄）郁達(dá)夫

27去fl奩（文類版第27課）孔尚任102

碗（文烽第25課）西西

我的空中樓閣（節(jié)錄）李樂薇

28鴻門會（文類版第15課）司馬遷106

日出（文類版第28課）曹禺

獲虎之夜（節(jié)錄）田漢

29接外孫賈母惜孤女（文類版第23課）曹雪芹109

西施（文類版第28課）姚克

麗人行杜甫

30去［1奩（文類版第27課）孔尚任113

西施（文類版第28課）姚克

西施詠王維

賞析試題庫B2017目錄（按文類版編排）

文類版（第一冊）

1兼葭（時序版第1課）詩經(jīng)10

涉江（時序版第2課）屈原

四愁詩張衡

2涉江（時序■2課）屈原14

詩經(jīng)?召南?江有汜詩經(jīng)

詩經(jīng)?庸6風(fēng),相鼠詩經(jīng)

3戰(zhàn)城南（時序頻6課）漢樂府27

奉送封大夫出帥西征岑參

4戰(zhàn)城南（時序版第6課）漢樂府33

短歌行時序版第8課）曹操

詩經(jīng)?小雅?何草不黃詩經(jīng)

5將進(jìn)酒（時序版第10課）李白40

歲暮歸南山孟浩然

驟雨打新荷元好問

6登高（時序盛11課）杜甫43

菩薩蠻李白

旅宿杜牧

文類版（第二冊）

7齊天樂?秋思（時序版第15課）周邦彥58

詩經(jīng)?鄴風(fēng)?擊鼓詩經(jīng)

宿府杜甫

8南鄉(xiāng)子（時序版第16課）辛棄疾62

述懷魏征

蜀先主廟劉禹錫

9登高（時序版第11課）杜甫66

雙調(diào)?夜行船?秋思（時序版第17課）馬致遠(yuǎn)

江城子牛嬌

幽居韋應(yīng)物

10死水（時序版第22課）聞一多84

眼兒媚趙佶

楚江懷古馬戴

11錯誤（時序版第23課）鄭愁予87

有所思盧仝

憶秦娥李白

文類版（第二冊）

12齊桓晉文之事章（時序崢3課）孟子18

荀子?王制（節(jié)錄）荀子

墨子?所染（節(jié)錄）墨子

13庖丁解牛（時序版第4課）莊子21

技藝（節(jié)錄）沈括

14蘇秦約縱（時序版第5課）戰(zhàn)國策

鴻會（時序版第7課）司馬遷24

左傳?楚滅鄧左傳

論語?憲問篇第十四論語

15鴻門會（時序版第7課）司馬遷30

列女傳?魏節(jié)乳母佚名

16歸去來辭（并序）（時序版第9課）陶淵明36

溪居柳宗兀

【南呂】四塊玉?閑適（節(jié)錄）關(guān)漢卿

17前赤壁賦（時序版第14課）蘇軾54

同從弟南齋玩月憶山陰崔少府王昌齡

霜天曉角?儀真江上夜泊黃機(jī)

文類版（第四冊）

18進(jìn)學(xué)角軍（時序版第12課）韓愈46

孫權(quán)勸學(xué)司馬光

后漢書?桓榮丁鴻列傳（節(jié)錄）范曄

19醉翁亭記（時序班13課）歐陽修50

小石城山記柳宗兀

20西湖七月半時序魁19課）張岱73

賀新郎?西湖有感文及翁

21書（時序版第24課）梁實秋90

讀書的意義（節(jié)錄）俞平伯

22前赤壁賦（時序版第14課）蘇軾94

我的四個假想敵（時序版第25課）余光中

中年（節(jié)錄）梁實秋

文類版（第五冊）

23接外孫賈母惜孤女（時序駿21課）曹雪芹80

鵬鵑天,京洛風(fēng)流絕代人姜夔

詩經(jīng)?鄭風(fēng)?風(fēng)雨詩經(jīng)

24我的四個假想敵（時序版第25課）余光中98

藥（時序版第26課）魯迅

一個人在途上（節(jié)錄）郁達(dá)夫

25去奩（時序版第20課）孔尚任102

碗（時序版第27課）西西

我的空中樓閣（節(jié)錄）李樂薇

文類版（第六冊）

26法場（時序版第18課）關(guān)漢卿69

送楊氏女韋應(yīng)物

浪淘沙劉禹錫

27去口奩（時序版第20課）孔尚任76

白頭吟卓文君

^歌行佚名

28鴻門會（時序頻7課）司馬遷106

日出（時序版第28課）曹禺

獲虎之夜（節(jié)錄）田漢

29接外孫賈母惜孤女（時序版第21課）曹雪芹109

西施（時序版第28課）姚克

麗人行杜甫

30去口奩（時序版第20課）孔尚任113

西施（時序版第28課）姚克

西施詠王維

兼葭（時序版第1課/文類版第1課）/

涉江（時序版第2課/文類版第2課）

1試據(jù)《詩經(jīng)?秦風(fēng)?兼葭》、屈原《楚辭?九章?涉江》及下引作品，回答以下各問：

我所思兮在太山。欲往從之梁父1艱，側(cè)身東望涕沾翰2。美人贈我金錯刀3,何以報之英瓊

瑤、路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。

我所思兮在桂林。欲往從之湘水深，側(cè)身南望涕沾襟。美人贈我琴瑯升5,何以報之雙玉

盤J路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷。

我所思兮在漢陽。欲往從之隴阪7長，側(cè)身西望涕沾裳。美人贈我貂檐諭8,何以報之明月

珠。路遠(yuǎn)莫致倚蜘蹦，何為懷憂心煩纖。

我所思兮在雁門。欲往從之雪零零二側(cè)身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段，何以報之青玉

案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。

張衡《四愁詩》

注釋：

1梁父：太（泰）山下的小山名。

2翰：衣襟。

3金錯刀：刀環(huán)或刀柄用黃金鍍過的佩刀。

4瓊瑤：兩種美玉。

5琴瑯訐：琴上以瑯耳裝飾?，樁且环N似玉的美石。

6雙玉盤：成雙的白玉盤。

7隴阪：山坡；高坡。

8檐諭：直襟單衣。

9零零:霜雪很盛的樣子。

（a）請完成下表：（3分）

《兼葭》《涉江》《四愁詩》

創(chuàng)作時代(i)(0.5分)(iii)(0.5分)東漢

作品體制(ii)(0.5分)(iv)(0.5分)古詩

句式四言為主長短不一；既有散（V）（1分）

句，亦有偶句

（b）《兼葭》和《四愁詩》所記述的追尋思慕對象的情況有哪些相近之處？試加以說明。（6

分）又《涉江》中，屈原通過敘述南行的經(jīng)過表達(dá)對楚國的眷戀，試加說明。（4分）

（c）（i）《兼葭》和《四愁詩》同樣運(yùn)用了哪一種章法結(jié)構(gòu)？（1分）又這種結(jié)構(gòu)有甚么效果？

試加以說明。（3分）

（ii）《涉江》和《四愁詩》皆在篇中運(yùn)用「兮」字，有甚么藝術(shù)效果？（3分）

(d)(i)《兼葭》、《涉江》和《四愁詩》皆善用象征手法，試分別各舉一例，略加說明。(2

分、2分、2分)

(ii)有論者認(rèn)為文學(xué)作品不宜運(yùn)用象征手法，你是否同意這個說法？試抒己見。(4分)

參考答案

(a)完成下表：

(i)春秋戰(zhàn)國(0.5分)

(ii)詩經(jīng)(0.5分)

(iii)戰(zhàn)國(0.5分)

(iv)楚辭(0.5分)

(v)七言(1分)

(b)《兼葭》和《四愁詩》追尋思慕對象情況的相近之處：

《兼葭》和《四愁詩》追尋思慕對象時都遇到困難。

1《兼葭》

,逆流而上「邂澗從之」，詩人需逆流而上去尋找伊人。

?艱險漫長「道阻且長」,道路艱險又漫長。

?崎嶇險峻「道阻且躋」,道路崎嶇又險峻。

?險阻曲折I■道阻且右」,道路險阻又曲折。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。

2《四愁詩》

?艱險：「梁父艱」，「湘水深」、「隴阪長」、「雪零零」，詩人需跨越支脈艱險的泰山，

還要渡過深不可測的湘水、迂回險阻的隴、雨雪紛紛的塞地，十分艱辛。

?道路遙遠(yuǎn)：一路遠(yuǎn)莫致倚逍遙」、「倚惆悵」、「倚跳蹦」、「倚增嘆」，道路遙遠(yuǎn)得令

詩人心中煩擾、徘徊不安。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(6分)

《涉江》通過敘述南行的經(jīng)過表達(dá)對楚國的眷戀：

?回頭反顧：「乘鄂渚而反顧兮，軟;秋冬之緒風(fēng)」，寫作者渡江后登上鄂渚，回頭反

顧，從他的行動表現(xiàn)了眷戀故國的情懷。

?不愿離開：「船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯」，以船的凝滯不前，寄托作者留戀

故都，不愿遠(yuǎn)離的心情。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(4分)

(c)(i)《兼葭》和《四愁詩》的章法結(jié)構(gòu)：

?重章疊句(1分)

這種結(jié)構(gòu)的效果：

?使詩歌形式整齊。

?在反覆詠唱中，可加強(qiáng)了人物形象。

?能突顯詩歌的情感。

?具有一唱三嘆的效果。

以上答案，僅供參考。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。（3分）

(ii)《涉江》和《四愁詩》在篇中運(yùn)用「兮」字的藝術(shù)效果：

?可增強(qiáng)詩歌的韻律美，突出吟誦語氣的節(jié)奏。

?令句式變化多端。

?有助表現(xiàn)不同的情緒和語氣。

以上答案，僅供參考。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(3分)

(d)(i)《兼葭》、《涉江》和《四愁詩》運(yùn)用象征手法的例子：

1《兼葭》

?「兼葭」，兼葭蒼蒼郁郁，阻隔視野，象征了追求理想時遇到的困難。

?「水」、「道」險阻重重，分隔兩人，象征了追求理想時遇到的障礙。

?「所謂伊人」，是詩人熱切追求的對象，象征男女情人、賢人隱士、或者某種

理想。

以上三例，任舉一例。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(2分)

2《涉江》

?「余幼好此奇服兮，年既老而不衰，帶長鐵之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月

兮佩寶璐」，以「帶長鐵」、「冠切云」、「被明月」、「琳I寶璐」象征自己高尚的

品德。

?「吾與重華游兮瑤之圃。登良侖兮食玉英」，想象自己和舜帝漫游良侖、食玉

英，以此象征崇高的理想。

?「鸞鳥鳳皇，日以遠(yuǎn)兮」、「露申辛夷，死林薄兮」，以鸞鳥、鳳皇、露申、辛

夷來象征賢臣君子。

?「燕雀烏鵲，巢堂壇兮」、「腥臊并御，芳不得薄兮」，以燕雀、烏鵲、腥臊之

物象征讒佞小人。

以上四例，任舉一例。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(2分)

3《四愁詩》

?「太山」、「桂林」、「美人」象征君主。

?「梁父艱」、「湘水深」象征阻塞賢路的小人。

?「金錯刀」、「英瓊瑤」、「琴瑯耳」、「雙玉盤」等珍寶象征仁義道德。

以上三例，任舉一例。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(2分)

(ii)文學(xué)作品不宜運(yùn)用象征手法：

?同意。

?象征手法把人物的感受暗藏于物象中，情感過于隱晦含蓄。

?象征手法令詩意朦朧，語言晦澀，讀者較難理解當(dāng)中的含義。

?象征手法較側(cè)重暗示和朦朧之美，不適宜描寫沖突和人物的具體性格。

【或】

?不同意。

?象征手法能使作品精深意蘊(yùn)、形象生動。

?象征手法能豐富讀者的聯(lián)想，富于哲理性。

?象征手法能令作品具有含蓄美。

?象征手法令抽象的情感變得更具體，使其所抒之情更具感染力。

學(xué)生可從不同角度立論，抒發(fā)己見，言之成理，持之有故，即可給分。（4分）

涉江（文類版第2課；時序版第2課）

2試據(jù)《涉江》及下引作品,回答以下各問：

江有汜L之子歸，不我以。不我以，其后也悔。

江有渚2,之子歸，不我與。不我與，其后也處3。

江有沱，之子歸，不我過。不我過，其嘯9也歌。

《詩經(jīng)?召南?江有汜》

注釋：

1汜：由主流分出而后重新匯合的河水。

2渚：水中小洲。

3處：憂愁。

4沱：江的支流。

5嘯：號哭。

相I鼠有皮，人而輾倭2。人而瓢倭，不死何為？

相鼠有詼，人而輾止3。人而輾止，不死何俟？

相鼠有it。人而輾橙。人而輾橙，胡不遺$死？

《詩經(jīng)?酈風(fēng)?相鼠》

注釋：

1相：察看。

2儀：威儀。

3止，即恥。

4體：肢體。

5遇：快速。

（a）（i）《涉江》中的屈原與《江有汜》中女子的遭遇有哪些相近之處？試加以說明。（6

分）

（ii）面對這些困境，《涉江》每章的結(jié)句表達(dá)了怎樣的慨嘆和志向？試加說明。（4分）

又《江有汜》中，女子面對這些困境，有怎樣的表現(xiàn)？試從詩中各章的結(jié)句找出答

案。（4分）

(b)試指出以下引文同樣運(yùn)用了哪一種修辭手法？試加說明。(2分)又這種手法有甚么藝術(shù)

效果？(2分)

江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。

《召南?江有汜》

相鼠有皮，人而輾倭。人而輾倭，不死何為？

《那風(fēng)?相鼠》

(c)(i)《相鼠》以「鼠」類比哪一類人？試析言之。(2分)又《涉江》分別以「鸞鳥鳳皇」

和「燕雀烏鵲」比作哪類人？試加析述。(4分)

(ii)有論者認(rèn)為在文學(xué)作品中運(yùn)用比喻手法，容易令讀者錯解文意，別無好處。你是否

同意這個說法？試就平日所習(xí)，抒發(fā)己見。(6分)

參考答案

(a)(i)《涉江》中的屈原與《江有汜》中女子的遭遇相近之處：

?屈原和女子皆遭受忠而見棄的命運(yùn)。

1《涉江》

?「鸞鳥鳳凰，日以遠(yuǎn)兮?！庩栆孜?，時不當(dāng)兮」，作者以「鸞鳥」、「鳳凰」、

「露申」、I■辛夷」等美好事物比喻賢臣君子；又以「燕雀」、「烏鵲」、「腥殖之

物」比喻讒佞小人，按照常理，前者應(yīng)當(dāng)執(zhí)掌朝政，后者應(yīng)被排斥于朝廷之外，

可是如今卻剛剛相反，反映賢人被逐，不為君主重用。

2《江有汜》

?「不我以」、「不我與」、「不我過」，女子的丈夫離開江沱返回家鄉(xiāng)，卻把女子

獨留在江沱之間，丈夫拋棄女子不帶同她，不再跟她相聚，不再見她一面就離

去。女子只得眼看著丈夫沿著長江之「汜」離她而去。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(6分)

(ii)《涉江》每章的結(jié)句表達(dá)的慨嘆和志向：

?第一章：［■哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘」，慨嘆自己懷才不遇，抒發(fā)抒發(fā)志

高卻無人明白的無奈。

?第二章：「茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷」，兩句表明自己雖身處蠻荒，但仍不

會因被不幸放逐而動搖他的意志。

?第三章：「吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮」，道出屈原堅定不移的信念，

并流露出終身愁苦困頓的概嘆。

?第四章：「余將董道而不豫兮，固將重昏而終身！」重申自己將義無反顧，堅守正

道的決心

?亂曰末兩句：「懷信傳僚，忽乎吾將行兮」，表達(dá)自己忠而不得志的失意惆悵，只

得恍惚地遠(yuǎn)行的慨嘆。

以上五項，任答四項。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。(4分)

《江有汜》中女子面對困境的表現(xiàn)：

詩中的女子強(qiáng)忍傷痛，善以刻薄的語言武裝自己，讓自己顯得很堅強(qiáng)。

「不我以」引出「悔」，女子縱使傷心不已，然而女子卻道出「其后也悔」，指丈夫

將來一定會傷心后悔，可見其報復(fù)性的心態(tài)。

?「不我與」帶來「處」，女子又道出「其后也處」，指丈夫不跟她相聚，將來必定會

感到很憂愁，再一次她強(qiáng)裝堅強(qiáng)的一面。

?「不我過」導(dǎo)致「嘯歌」，女子丈夫不見她一面就離開，因此女子直言將來丈夫哭

喊著求她原諒也沒有用，認(rèn)為丈夫未來在感情上必然會受到懲罰。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。（4分）

（b）引文所運(yùn)用的修辭手法：

?頂真法。

?二句中的上句結(jié)尾和下句開頭皆使用了相同的字詞，如《江有汜》的「不我以」和《相

鼠》的「人而無儀」。（2分）

這種手法的藝術(shù)效果：

?能使句子與句子之間環(huán)環(huán)緊扣，一氣呵成。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。（2分）

（c）（i）《相鼠》以「鼠」類比：

?《相鼠》以「鼠」類比作寡廉鮮恥的人。

?詩中的鼠是「有皮」、「有齒」、「有體」，皮毛俱全。而那些人卻沒有威儀、不知羞

恥和不知守禮，比人人可憎的老鼠更不如。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。（2分）

《涉江》以「鸞鳥鳳皇」和「燕雀烏鵲」比作：

?「鸞鳥鳳皇，日以遠(yuǎn)兮」，詩中把「鸞鳥鳳皇」比作賢臣君子，那些賢臣君子被小

人所害，不得賞識，只得遠(yuǎn)去。

?「燕雀烏鵲，巢堂壇兮」，詩中把「燕雀烏鵲」比作奸佞小人，讒佞當(dāng)?shù)?，朝堂滿

是那些小人。

如學(xué)生別有體會，言之成理，亦可給分。（4分）

（ii）是否同意運(yùn)用比喻手法，容易令讀者錯解文意，別無好處：

?同意。

?運(yùn)用比喻手法，必須找出本體和喻體的相似點。然而這些相似點，包含了作者主觀

的見解，讀者的看法跟作者未必全然相同。

?例如「燕雀烏鵲」指「燕子」、「麻雀」、「烏鴉」、「喜鵲」等鳥類?！渡娼分星?/p>

把這些鳥比作奸佞小人，然而今人常把「燕子」比作海外歸子，又把「喜鵲」比作

預(yù)聞喜訊、通風(fēng)報信的人，跟屈原的想法相去甚遠(yuǎn)。

?而且，各地的文化不同，對同一事物的看法亦未必完全相同。例如中國人視「鴉」

為不祥之物，而英國人卻視之為吉祥之兆。

?由此可見，運(yùn)用比喻手法確是容易令讀者錯解文意。若讀者跟作者的想法有落差，

便會誤解當(dāng)中的意思。

【或】

,不同意。

?有說比喻手法容易令讀者錯解文意，我并不同意這個說法。比喻中的本體和喻體必

須具有相似點，讀者可通過當(dāng)中的相似點理解文意。這樣，便不會出現(xiàn)錯解文意的

情況。

?例如I■鸞鳥鳳皇」是瑞鳥；「燕雀烏鵲」都是平凡的鳥，由此我們便可得知I■鸞鳥

鳳皇」可比作好人，即賢臣君子；而「燕雀烏鵲」可比作不好的人，即奸佞小人。

?而且在作品中運(yùn)用比喻手法，能使事物的形象更鮮明、生動和具體，并非別無好處。

例如《涉江》以「鸞鳥鳳皇，日以遠(yuǎn)兮」、「露申辛夷，死林薄兮」，作者以鸞鳥、

鳳皇、露申、辛夷來比喻賢臣君子；「燕雀烏鵲，巢堂壇兮」、I■腥臊并御，芳不得

薄兮」，以燕雀、烏鵲、腥臊之物比喻讒佞小人，既生動又形象鮮明。

學(xué)生可從不同角度立論，抒發(fā)己見，言之成理，持之有故，即可給分。（6分）

齊桓晉文之事章（文類版第12課；時序版第3課）

3試據(jù)《齊桓晉文之事章》及下引作品，回答以下各問：

故君人者，欲安，即莫若平政愛民矣，欲即莫若隆橙敬士矣，欲立功名，即莫若尚督使

能矣，是君人者之大也。三^者常，即其繪莫不常矣；三第者不常，即其繪雎曲常，才酋符輾

益也?？鬃釉唬篒■大節(jié)是也，小節(jié)是也，上君也。大節(jié)是也，小節(jié)一出焉，一入焉，中君也。大

節(jié)非也，小節(jié)雖是也，吾無觀其余矣?！?/p>

《荀子?王制》（節(jié)錄）

注釋：

1大節(jié)：關(guān)鍵。

子墨子言見染絲者而嘆曰：染于蒼?則蒼，染于黃則黃。所入者2變，其色亦變；五入必而

已則為五色矣。故染不可不慎也！

非獨染絲然也，國亦有染。舜3染于許由、伯陽4,禹5染于皋陶、伯益6,湯7染于伊尹、

仲虺8,武王?染于太公、周公1。。此四王者，所染當(dāng)，故王天下，立為天子，功名蔽天地。舉

天下之仁義顯人，必稱此四王者。

《墨子?所染》（節(jié)錄）

注釋：

1蒼：青色。

2所入者：染料。

3舜：中國傳疑時代帝王，備受儒墨兩家推崇。

4許由、伯陽：許由，有名的隱士。伯陽，舜的友人之一。

5禹：中國傳疑時代帝王，舜晚年把帝位^讓給禹。

6皋陶、伯益：皋陶，禹在位時任刑法之官。伯益，禹在位時任牧獵之官。

7湯：商代開國君主，也是儒墨兩家推崇圣主。

8伊尹、仲虺：二人皆為商湯的大臣。

9武王：周代君主，任內(nèi)推翻商紂暴政建立周朝。

10太公、周公：太公，曾輔助周武文伐紂。周公，周武王之弟。

（a）《齊桓晉文之事章》中，孟子運(yùn)用了甚么事例，證明齊宣王具備「保民而王」的條件？

（3分）又《荀子?王制》（節(jié)錄）中提出當(dāng)君主的關(guān)鍵是甚么？（3分）

（b）試指出以下引文同樣運(yùn)用了哪一種說理手法？（1分）又以下引文分別說明甚么道理？試

加以說明。（4分）

「故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子」

《齊桓晉文之事章》

「三第者常，即其繪莫不常矣；三第者不常，邱J其繪雖K曲常，酒招輾益也?！?/p>

《荀子?王制》（節(jié)錄）

（c）（i）《齊桓晉文之事章》中，孟子運(yùn)用類比手法，用「一羽之不舉」和「輿薪之不見」

說明甚么道理？（2分）又《墨子?所染》（節(jié)錄）同樣運(yùn)用了這種說理手法，試加以說

明。（2分）

（ii）又這種手法在說明道理上有甚么效果？試加說明。（3分）

（d）