七年級語文下冊：古詩分析賞析練習(xí)題

-28-七年級語文下冊：古詩分析賞析練習(xí)題七下《古詩詞鑒賞》專項復(fù)習(xí)

竹里館

唐王維

獨坐\幽\篁里，彈琴\復(fù)\長嘯。

深林\人\不知，明月\來\相照。

1、以彈琴長嘯反襯，月夜竹林的幽靜。

2、詩歌表現(xiàn)了怎樣的思想？能體現(xiàn)使人思想感情的詞語有哪一些？

表達(dá)了詩人寧靜、淡泊和愉悅的心情。獨坐、彈琴、長嘯

3、蘇東坡評王維的詩是“詩中有畫”，請用生動的語言描繪詩中表現(xiàn)出來的畫面。

月夜，自坐在幽深靜謐的竹林里，又是彈琴又是高聲呼嘯。竹林深深，沒有人知道詩人在這里，只有皎潔的明月透過茂密的竹林照射過來，灑在詩人的身上，也灑在詩人的琴上。

一、【譯文】

“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯?！弊g：月夜，我獨自坐在幽靜的竹林里，一會兒彈彈琴，一會兒吹吹口哨。

“深林人不知，明月來相照?！弊g：竹林里僻靜幽深，無人知曉，卻有明月陪伴，殷勤來相照。

二、【賞析】

這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆。

三、【考試鏈接】

1、王維《竹里館》一詩中，寫詩人的活動的兩句是：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

2、王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂、明月相伴情景的兩句：深林人不知，明月來相照。

春夜洛城聞笛

唐李白

誰家\玉笛\暗\飛聲，散入\春風(fēng)\滿\洛城。

此夜\曲中\(zhòng)聞\折柳，何人\不起\故園\情。

1、整首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？

這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，更表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念。

2、古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處。試賞析“暗”和“散”的表達(dá)效果。

“暗”有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張?！吧ⅰ弊钟玫妹??！吧ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間。

3、“折柳”的寓意是什么？歷代評論家說“折柳”是全詩的關(guān)鍵，你是否同意這種說法？試加以說明。

古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情?！罢哿边@首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。

4、詩中能揭示主旨的詩句是此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情，它表達(dá)了詩人聽到《折柳曲》后思念家鄉(xiāng)的思想感情。

5、觸發(fā)詩人故園之戀的句子是此夜曲中聞?wù)哿?。簡單作一下分析?/p>

古人離別常折柳枝相贈，表依依不舍之意?！墩哿芳葘嵵盖执硪环N風(fēng)俗，一種情緒，《折楊柳》這支漢樂府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。詩人借笛中吹奏的《折楊柳》曲，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念之情。

6、古人寫詩非常講究煉字，常有一字傳神的妙處，賞析詩中“暗”和“滿”的表達(dá)效果。

“暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂；“滿”字運用夸張的藝術(shù)手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。

一、【譯文】

“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城?！弊g：陣陣悠揚的笛聲，是從誰家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚，傳遍洛陽全城。

“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！弊g：就在今夜，聽到令人哀傷的《折楊柳》，有誰不會勾起思鄉(xiāng)之情呢？

二、【賞析】

1.”聞”。這首詩當(dāng)是開元二十三年（735）李白游洛陽時所作。全篇扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。前三句描寫、敘事，末句抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。這一切皆由“折柳”一詞關(guān)聯(lián)起來，而這首詩的“詩眼”是“聞?wù)哿薄?/p>

2.詩歌表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)親友的思念和當(dāng)年與友人分別時的依依惜別之情。（折柳曲讓詩人不由得想起曾經(jīng)與親友在春風(fēng)中折柳贈別的情景，猛然觸動了詩人孤獨傷感的情緒。）由于“柳”、“留”諧音，古詩中的“柳”暗含希望對方留下來之意?！对娊?jīng)》中就有“昔我往矣，楊柳依依”的句子。古人在送別之時，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。

三、【考試鏈接】

2、李白《春夜洛城聞笛》一詩中，點明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別情思的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

3、李白《春夜洛城聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句是：誰家玉笛暗飛聲？散入春風(fēng)滿洛城。

4、李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思念之情的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

逢入京使

唐岑參

故園\東望\路\漫漫，雙袖\龍鐘\淚\不干。

馬上\相逢\無\紙筆，憑君\傳語\報\平安。

1、整首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

2、描繪“故園東望路漫漫”所展現(xiàn)的畫面。

這句詩是寫眼前的實景?！肮蕡@”指自己的家園，“東望”點明家園的位置，也說明自己在走馬西行?！奥仿比?，說明離家之遠(yuǎn)。詩人辭家遠(yuǎn)征，回首望故鄉(xiāng)，自覺長路漫漫，平沙莽莽，離家已越來越遠(yuǎn)?！奥倍?，給人以茫茫然的感覺。

3、“憑君傳語報平安”表達(dá)了詩人怎樣的心理？表達(dá)了詩人掛念親人而又無可寄托，擔(dān)心親人掛念自己的復(fù)雜心理。

4、展開聯(lián)想與想象，描繪一下前兩句所展現(xiàn)的畫面。

離開長安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天．詩人又思念起家鄉(xiāng)和親人，不禁掩面抽泣，淚水很快就沾濕了雙袖。

5、一二句“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與三四句“憑君傳語報平安”的輕描淡寫似乎有些矛盾，你是怎樣理解的？

不矛盾?！榜R上相逢”彼此行色匆匆，沒有紙筆，趕緊托他捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。這“傳語”二字，寄托了詩人全部的思家之情；而“平安”二字，卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫流露出詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。

一、【譯文】

“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干?！弊g：回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。

“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”譯：途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個口信，回家報個平安。

二、【賞析】

詩寫游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。詩來自生活，反映生活，信手寫去，不事雕琢，親切不味，真摯感人。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安是生活中常見之事，一經(jīng)藝術(shù)提煉概括，多么典雅感人，富有生氣！

三、【考試鏈接】

1、岑參《逢入京使》一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)、親人無限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干。

2、岑參《逢入京使》一詩中，寫詩人由于行者匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是馬上相逢無紙筆憑君傳語報平安。

晚春

唐韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

（１）韓愈的晚春用了擬人的修辭手法。請找出幾個表達(dá)擬人的關(guān)鍵詞語進(jìn)行賞析。

答:知春：賞析中應(yīng)突出其消息靈通的特點。斗芳菲：賞析韓愈的晚春時應(yīng)突出其互相比賽的特點。惟解：只知道。賞析中應(yīng)突出其誠實可愛的特點。

（２）《晚春》是韓愈詩中頗富情趣的小品，人們對詩意的理解諸說不一。請對第三、四句中“楊花榆莢”的形象做分析，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

A、勸勉說：勸人珍惜光陰，抓緊時間多讀書，以免像“楊花榆莢”那樣白首無成。

B、揶揄說：故意嘲弄“楊花榆莢”沒有紅紫美艷的花，一如人之無才華，寫不出有文采的篇章。

C、憐惜說：“楊花榆莢”也是花。雖無大紅大紫，亦有其可稱道之處。

D、哲理說：詩有寓意。韓愈為“文起八代之衰”的宗師，他欣賞“楊花榆莢”的勇氣，刻意在詩中描畫出一個“楊花榆莢”的形象，以鼓勵“無才思”者應(yīng)有不甘落后，敢于創(chuàng)造的精神?！皸罨ㄓ芮v”不因“無才思”而藏拙，不畏班門弄斧之譏，避短用長，爭鳴爭放，為“晚春”添色，豈不是詩人所鼓勵的么？

20-1登幽州臺歌

唐陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

【評析】

1．這首詩是詩人登幽州臺有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的史事而作。詩中，通過撫今追昔的感慨，深刻表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的悲憤（或者渴望知遇、實現(xiàn)雄偉抱負(fù)的強烈愿望）的思想感情。同時由于它是在平定契丹叛亂時所寫，其中肯定也包含的希望平定叛亂、鞏固國家統(tǒng)一的愛國情感。

2．“古人”、“來者”指的是像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君。獨字表現(xiàn)了孤獨寂寞凄涼的心境。整首詩通過采用直抒胸臆的表現(xiàn)手法，表達(dá)詩人的思想感情，具有蒼涼悲壯的感情基調(diào)。

1、詩人登上幽州臺，看到無窮無盡的天地，先想到古人，再想到來者，不禁愴然涕下。

2、“前不見古人，后不見來者”中的“人”“者”是指什么人？

任人唯賢的人。

3、“前不見古人，后不見來者”一句抒發(fā)了一種怎樣的情感？表達(dá)了詩人不被理解賞識的孤獨和對封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿，抒發(fā)了生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲哀。

4、賞析詩句“前不見古人，后不見來者”。

這兩句詩從時間角度寫出來時間之悠久綿長，表現(xiàn)了了主人公的孤獨，又表述了對古代那些禮賢下士的明君的崇敬之意。緬懷古人的同時，寫盡了自己生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲憤，為下文抒發(fā)悲愴的心情作鋪墊。

5、“前不見古人，后不見來者”中有兩個“不見”，它們表達(dá)的思想感情有何相同點和不同點？

相同點：兩個“不見”都表達(dá)了感嘆生不逢時、懷才不遇的悲涼心境?！安灰姟钡摹肮湃恕焙汀皝碚摺?，都是指像燕昭王那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這兩句緬懷古人，感慨自己生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲憤。

不同點：前一個“不見”是感懷歷史，后一個“不見”是對將來提出希望，悲愴之情遞進(jìn)，由古及今。

6、“獨愴然而涕下”屬于何種描寫？寫出了什么？“獨”有什么作用？

神態(tài)描寫。形象逼真地描寫了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤；渲染了詩人心中不可名狀的孤獨和悲憤。

7、在高處觀景，為何會“愴然”呢？

是因為內(nèi)心的悲哀與苦悶。

8、詩人選擇登“幽州臺”而歌，有何深意？

幽州臺：即薊北樓、燕臺，為戰(zhàn)國時燕昭王所建，原名黃金臺，是燕昭王招賢納才之地。這就暗示：詩人登臨的是燕昭王招賢納才之地，如今昭王不在，賢才無舉。

9、《登幽州臺歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

孤獨地站在幽州臺上，仰首責(zé)問蒼天，大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤。

10、《登幽州臺歌》中直抒胸臆的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

11、《登幽州臺歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。

12、《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

13、《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”兩句傳達(dá)出詩人登樓時內(nèi)心的孤寂，與《登幽州臺歌》中的“前不見古人，后不見來者”兩句有異曲同工之妙。

20-2望岳

唐杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1．本詩的是唐代偉大的“詩圣”杜甫。

2．分析本詩所蘊含的思想感情。

通過描寫泰山的神奇秀麗，表達(dá)詩人對祖國山河的熱愛以及青年時期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

3．這首詩頷聯(lián)是描寫近望泰山所見的景物，請簡要分析“鐘”“割”字好在何處。

①“鐘”是“聚集”意思，大自然將神奇秀麗集中于泰山，運用擬人，將大自然寫的有情，生動形象的寫出大自然的神奇秀麗，抒發(fā)了詩人對祖國河山的熱愛。

②“割”是“分開”的意思，寫出了泰山將山南北的陽光切斷形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山隱天蔽日的奇險，抒發(fā)了詩人對祖國河山的熱愛。

4．“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”已成為流傳千古的名句，試分析這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的雄心和氣概？并品析其中蘊含的人生哲理。

表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。

人生哲理：人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

5．描繪畫面“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。

大自然將神奇和秀麗集中于泰山，泰山將山南山北的陽光切斷，一面明亮，一面昏暗，形成兩種不同的自然景觀。

[評析]：該詩描寫了泰山的高大壯美。頷聯(lián)：用夸張手法突出形容泰山的高，因太高，以至于陽光不能同時照到它的兩面，形成一面如同清晨，一面如同傍晚的奇觀。尾聯(lián)：詩的字面意思是（某一天）我定要登上泰山，到上面俯視群山，群山就顯得渺小了。表現(xiàn)了杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在，這也是想有所作為的人們所不可缺少的必備心理條件，所以該詩影響深遠(yuǎn)，至今還被人們廣泛引用以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

（１）齊魯青未了一句寫出了初望泰山時興奮、驚嘆仰慕之情；一個“割”字，煉得極好，突出了泰山遮天蔽日的形象。

（２）由望岳而產(chǎn)生的登岳之意愿，道出詩人的雄心和氣概的一個名句是：會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小

1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山巍峨（高大）的特點。

2、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的人生哲理是什么？寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概？

站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

3、請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。

“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。

4、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗；“決眥入歸鳥”一句蘊藏了詩人詩人對祖國山河的熱愛之情。

5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請簡要賞析。

形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。

20-3登飛來峰

北宋王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【評析】第一句用夸張手法突出塔高的氣勢。塔高千尋又立在峰頂，才能站在塔頂看日出。也才不怕“浮云遮擋觀日的目光”。其中包含：“要想頭腦清楚目光遠(yuǎn)大，就要“站得高”才能看得遠(yuǎn)”的哲理。

【練習(xí)】

1.這首詩中，“浮云”一詞的寓意是眼前的困難、障礙、挫折

等。

2.詩人善于把抽象的事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？

只要站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

3.對王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項是（D）

A.“不畏”顯示出的自信，表達(dá)了不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。

B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。

C.詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D.這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出歸隱山野的矛盾心理。

1、這首詩中正面寫飛來峰高的詩句是飛來山上千尋塔；側(cè)面寫飛來峰高的詩句是聞?wù)f雞鳴見日升。

2、這首詩處處寫景，又另有所指，如“浮云”既是實寫眼前景，又比喻當(dāng)時的保守勢力。詩中的“最高層”，字面是指千尋塔的最高層，實則指政治上的最高決策層。

3、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無所畏懼的進(jìn)取精神。

4、說說“不畏泘云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊涵的哲理。

只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒

。

5、詩中與“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是不畏泘云遮望眼，自緣身在最高層。

6、這首詩中，“泘云”一詞的寓意是什么？

（當(dāng)時的保守勢力）眼前的困難、障礙、挫折等。

7、最后一句中的“自”字，有的寫作“只”字，你認(rèn)為哪一個字更好，為什么？

“自”：在詩中是自然之義，用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對；“只”：在詩中念起來通順上口，更符合詩人的處境和心情。

8、這是一首哲理詩，一、二句用“千尋（見日升）”突出塔之高，為下文作鋪墊。

9、王安石被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”，從這首詩中，我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢？

本詩表達(dá)了他對保守勢力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無所畏懼的進(jìn)取精神。

20-4游山西村

南宋陸游（南宋）

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。

山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。

簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡樸/古風(fēng)存。

從今/若許/閑乘月，拄杖/無時/夜叩門。

一、：

陸游南宋詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁，南宋著名的愛國詩人，。

二、重點詞解釋：

①臘酒：頭一年臘月釀制的酒。②足雞豚（tún）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。③山重水復(fù)：一重重山，一道道水。④柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。⑤簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。⑥古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。⑦若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。⑧無時：隨時。叩（kòu）門：敲門。（笑：嘲笑；社：土地神）

三、中心思想：

這首詩寫到山西村做客，生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，表達(dá)了詩人對農(nóng)村純樸民風(fēng)的陶醉及對秀麗清新的山村景色和淳樸農(nóng)村生活的喜愛之情。

四、譯文

不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。當(dāng)山和水不斷重復(fù)時，我懷疑會有無路可行的時候，忽然看見柳色暗綠，花色明麗，又一個村莊出現(xiàn)在眼前。你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊歡慶，春社祭日已經(jīng)臨近，布做成的衣衫，最普通的帽子，簡樸的古風(fēng)仍然存在。從今日起，如果可以乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開農(nóng)家朋友的柴門。

五、重點題：

1.首聯(lián)寫出了農(nóng)家人熱情、淳樸、好客的特點，最后兩句表現(xiàn)了詩人對游覽之地（山西村）戀戀不舍的情感。

2.用簡練的語言概述四聯(lián)詩的內(nèi)容。本詩表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？

首聯(lián)，農(nóng)家盛情款待；頷聯(lián)，村莊景色誘人；頸聯(lián)，鄉(xiāng)村民風(fēng)古樸；尾聯(lián)，再來農(nóng)家作客。表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。

3.古典詩詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請你說說好在哪里。

“足”字既寫了農(nóng)家的豐年景象又表達(dá)了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情。

4.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的？

寫山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，用來比喻人在遇到困境時會產(chǎn)生許多希望，蘊含人生哲理，現(xiàn)在往往用來形容進(jìn)入一個別有天地的境界，或者比喻絕路逢生的情景。

5.提煉出這首詩中關(guān)于“民俗”的信息。

將近社日，村里忙著迎神賽會，村民們在迎神的簫鼓聲中來來往往。古代立春后第五個戊日為春社日，祭土地神，祈求豐收6、“古風(fēng)存”一句用來贊美農(nóng)民的什么品格？用農(nóng)民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。

7、本詩中哪兩句流傳最廣？含有什么哲理？你是怎樣理解這兩句詩的？請結(jié)合自己的體會談一談。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。用來比喻人在遇到困境時會生出許多希望。

8、“柳暗花明”寫出了自然美景，請問：①為什么用“暗”來形容“柳”、用“明”來形容“花”？②“柳暗花明”流傳下來成為一個成語，它現(xiàn)在意思通常指什么？

參考答案：

①柳色深綠，所以用“暗”；花光艷麗，所以用“明”。

②比喻困境后重新出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，看到希望。

20-5己亥雜詩

清龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

[評析]：后兩句用比喻，表示自己雖然已成“落紅”甚至“化為春泥”但對國家命運的關(guān)心并不因此減退，今后仍將為國家貢獻(xiàn)自己的力量，盡自己的責(zé)任。境界高遠(yuǎn)，比喻精妙。

[賞析]：

（1）直抒心境的一個短語是：浩蕩離愁；詩中表達(dá)心志的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。

（2）“落紅”指落花。此句暗喻自己是有愛國情懷的志士。全詩抒發(fā)了詩人辭官離京時的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的頑強性格和獻(xiàn)身精神。

思想感情：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。

名句賞析：

落紅不是無情物，化作春泥更護花。以落紅自喻，表達(dá)詩人雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。

1、“落紅”在這里比喻？詩人以“落紅”自比

2、最后兩句詩有什么深刻含義？花有情，死而不已，尚能化泥而護花

3、對這首詩歌的理解不正確的一項是（B）

A詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。

B用“浩蕩”修飾離愁，寫離愁之苦；用“天涯”映襯離愁，寫離愁之多。

C詩的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入議論。

D“化作春泥更護花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對下一代的關(guān)心、愛護和奉獻(xiàn)。泊秦淮

【唐】杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

1、這首詩構(gòu)思細(xì)密而精巧。首句描繪的畫面迷蒙中透出冷寂，描繪的畫面具有——朦朧迷茫冷寂的特點，作用是渲染了迷蒙冷寂的氣氛，表達(dá)了詩人的傷感情懷。；第二句點明悲涼環(huán)境，在結(jié)構(gòu)上起樞紐作用。后兩句以形象而婉曲的議論作結(jié)，針砭時弊，抒發(fā)心中的不滿。

2、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，的本意是斥責(zé)歌女嗎？請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

詩人表面上指責(zé)商女，其實是應(yīng)用的一種曲筆。真正不知亡國恨的是醉生夢死的統(tǒng)治者。婉曲而形象地議論，諷刺那些王公大臣、官僚貴族等封建統(tǒng)治者，不以國家為重，反而尋歡作樂，毫無亡國之憂。

3、全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情？表現(xiàn)了詩人對國家命運（或國事）的關(guān)注與憂慮。

4、本詩的言外之意是什么？諷刺那些王公大臣、官僚貴族等封建統(tǒng)治者，不以國事為重，反而尋歡作樂，毫無亡國之憂。

5、《泊秦淮》杜牧，后人稱杜甫為“老杜”，稱本詩為“小杜”。本詩從聽覺的角度，運用“曲筆”的手法，寫出詩人憂國憂民的感慨的詩句是商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

6、賞析“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”。

這句詩為我們描繪了一幅迷蒙冷寂的畫面。如煙的霧氣，朦朧的月色，籠罩在河面以及水邊的沙灘上。一個“寒”字，不但讓人想到時值深秋或冬季，而且在心頭掠過一絲寒意?！耙共辞鼗础彼淖植坏珵樯弦痪涞木吧沂緯r間、地點，而且照應(yīng)了詩題?！敖萍摇比謩t為下文張本。

1.“煙籠寒水月籠沙”這句詩所描繪的畫面，具有怎樣的特點？

特點是朦朧（迷茫），冷寂（悲涼）

2.真正“不知亡國恨”的是什么人？全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情？

真正不知亡國恨的是醉生夢死的統(tǒng)治者。全詩表達(dá)詩人憂國憂民的思想感情。

3.這首詩歌描寫了哪些景物？

詩的首句寫了輕輕的暮靄、淡淡的月光、籠罩著寒意可感的河水，籠罩著兩岸沉寂的沙灘。

4.這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的感情？

表現(xiàn)出詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮，也蘊含著對世道的憤慨。

賈生

唐李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

1、“可憐”一詞表達(dá)了怎樣的感情？這首詩在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點？請作簡要的賞析。

【解析】

詩題中的“賈生”就是指西漢政治家、文學(xué)家賈誼。第一句從正面著筆，“求”“訪”，仿佛熱烈頌揚文帝求賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠、之謙，所謂求賢若渴，虛懷若谷。次句隱括文帝對賈誼的贊嘆之詞，表現(xiàn)了文帝對賈生的器重。第三句承、轉(zhuǎn)交錯，是全詩樞紐。承，即所謂“夜半虛前席”，把文帝當(dāng)時那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖。

通過這個生動的細(xì)節(jié)的描寫，才把由“求”而“訪”而“贊”的那架“重賢”的云梯升到了最高處；而“轉(zhuǎn)”，也就在這戲劇高潮中同時開始。末句緊承“可憐”與“虛”，鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半虛前席”，不是為了詢求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題！詩人只點破而不說盡——通過“問”與“不問”的對照，讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣，感慨極深沉，卻又極抑揚吞吐之妙。

【答案】

“可憐”是可惜、可悲的意思，是全詩的關(guān)鍵，表達(dá)了對文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評之情。在結(jié)構(gòu)上，本詩采用先揚后抑的手法——前兩句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，三、四句一轉(zhuǎn)，由強烈對照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。

2．“可憐”的意思是什么？表達(dá)了詩人怎樣的情感？

剖析：詩歌的思想感情的把握是詩歌鑒賞中比較難的一部分內(nèi)容。感情是詩的生命，詩歌是以抒發(fā)真實的、帶有普遍性的情感為主要特征的；詩人描寫人、事、物、景時，都注入了他的喜怒哀樂的情感，注入了他的思想主張。

參考答案：可惜；詩人嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽，也寄寓了自己懷才不遇的感慨。

3．這首詩結(jié)構(gòu)上的特點是什么？

剖析：詩歌整體結(jié)構(gòu)的把握既涉及詩歌寫作的構(gòu)思，又涉及詩歌即景抒情、由事轉(zhuǎn)議等常見的結(jié)構(gòu)方。

參考答案：前兩句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，第三句引而不發(fā)，末句用強烈的對照形成貶抑，點破而不說盡。

4.賈誼得到皇帝的賞識，對此持何態(tài)度？

答：文帝把謫居長沙的賈誼召回京城，在宣室接見他，君臣晤談，直至夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是安民之策，虛心聽取的只是鬼神之事，雖然聽得入神，甚至移膝前席，又有何用?

5.抒發(fā)了怎樣的感慨？

答：這首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩中的賈生，正有自己的影子，慨嘆賈生的不遇明主，實際是感喟自己的生不逢時，自傷之意盡在言外。

過松源晨炊漆公店

(宋)楊萬里

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

政入萬山圍子里，一山放出一山攔。

(1)末句的“放出”和“攔”用得精彩,為什么？請簡要分析。

這兩個詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點，寫得生動，富有情趣。

(2)本詩表達(dá)了怎樣的人生哲理？是怎樣來表現(xiàn)這個深刻哲理的？

人生哲理——人生就是這樣：一個問題解決了，又一個問題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無止境。用“行山路”這個意象來隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理.

解釋：

1.選自誠齋集。楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉水現(xiàn)在江西吉水人。宋代詩人。此詩是紹熙三年詩人在建康江東轉(zhuǎn)運副使任上外出紀(jì)行之作。松源、漆公2店，地名，在今皖南山區(qū)。

2.賺得：騙得。

譯文

不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山馬上將你阻攔。

賞析

詩的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與“難”作斗爭，沒有“難”的生活，在現(xiàn)實社會中是不存在的。

本詩樸實平易，生動形象，表現(xiàn)力強，一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。“放”、“攔”等詞語的運用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來。

詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。

約客

宋趙師秀

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

1、詩歌表現(xiàn)了怎樣的心情？

含蓄的表達(dá)了待客的悠然和因友人未到而產(chǎn)生的淡淡的孤寂。

2、詩歌前兩句都運用了疊字，請從內(nèi)容方面談一談疊字運用的作用。

“家家”修飾雨，表現(xiàn)了江南多雨的氣候特征，營造了一種煙雨迷蒙悠閑清凈的詩境；“處處”修飾蛙聲，寫農(nóng)村景象生機盎然。隱約寫出了詩人待客的悠然而略顯孤寂的心情。

3、“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細(xì)節(jié)描寫，請你進(jìn)一步發(fā)揮想象，描繪主人公當(dāng)時的動作、神情和心理。

已經(jīng)深夜時分，約好的客人卻沒有到來。詩人一只手拖著下頜，兩眼呆呆地