2023年廣東省深圳市考研政治測(cè)試卷(含答案)

2023年廣東省深圳市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.黨的十八大報(bào)告從加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)方面，提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是()

A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求

B.實(shí)現(xiàn)與國(guó)際接軌、建立普世價(jià)值的必要措施

C.凝聚社會(huì)共識(shí)、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的基本途徑

D.樹(shù)立國(guó)家良好形象、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需要

2.同盟會(huì)政治綱領(lǐng)中的民生主義，其平均地權(quán)的基本方案是

A.核定地價(jià)B.廢除封建土地所有制C.增價(jià)歸公D.按價(jià)收買(mǎi)

3.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓的原因在于

A.毛澤東明確界定了實(shí)事求是的科學(xué)含義

B.它同毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的探索聯(lián)系在一起，并在實(shí)踐中確立為黨的思想路線

C.它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的思想武器

D.它是我們黨在成立之初就一直堅(jiān)持的思想路線

4.要把握個(gè)人在社會(huì)中的定位就要正確認(rèn)識(shí)

A.個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一

B.個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一

C.個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一

D.享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一

5.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命，是因?yàn)?)

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為所有人謀福利的運(yùn)動(dòng)

6.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針，是堅(jiān)持

A.以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)

B.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針

C.立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果

D.接近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新

7.歷史唯物主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用是

A.社會(huì)形態(tài)更替的杠桿B.迫使統(tǒng)治階級(jí)作出某些讓步的重要手段C.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力D.社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

8.人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項(xiàng)屬于人生觀范疇的有()

A.人為什么活著

B.怎樣生活才有價(jià)值

C.思維和存在的關(guān)系如何

D.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是什么

E.如何對(duì)待人生道路上的困難和矛盾

9.下面屬于按生產(chǎn)要素分配取得的收入的是()

A.股份公司股票持有者的股息收入

B.股份合作制經(jīng)濟(jì)的投資分紅收入

C.信息機(jī)構(gòu)提供信息的信息收入

D.集體所有制企業(yè)職工的工資

10.

第26題離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。處理離婚時(shí)必須遵循的原則是

A.保障離婚自由B.反對(duì)輕率離婚C.協(xié)議離婚D.訴訟離婚

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1939年，毛澤東在總結(jié)我黨對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題上正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)后，強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨的政治路線的重要一部分，就是既同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合又同它斗爭(zhēng)的政治路線。他還深刻地指出，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡。以下關(guān)于斗爭(zhēng)和團(tuán)結(jié)的關(guān)系說(shuō)法正確的是

A.以斗爭(zhēng)為主，團(tuán)結(jié)為輔B.斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)并重C.以團(tuán)結(jié)為主，斗爭(zhēng)為輔D.以團(tuán)結(jié)為主，退讓為輔

12.1987年黨的十三大召開(kāi)前夕，鄧小平指出：“我們黨的十三大闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。”社會(huì)主義初級(jí)階段是

A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段

B.資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡階段

C.我國(guó)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段

D.新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的階段

13.從信息的角度看，反映的發(fā)生就是

A.信息的產(chǎn)生過(guò)程B.信息的傳播過(guò)程C.信息的反饋過(guò)程D.信息的接收和保留過(guò)程

14.恩格斯認(rèn)為，一旦社會(huì)有了某種需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這種觀點(diǎn)的哲學(xué)寓意以及可以引出的結(jié)論是

A.認(rèn)識(shí)發(fā)展的方向由社會(huì)的需要規(guī)定，社會(huì)愈需要什么，就愈要研究什么，認(rèn)識(shí)什么

B.社會(huì)的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦具有對(duì)立性，二者沒(méi)有統(tǒng)一性

C.認(rèn)識(shí)的演化具有隨意性，因?yàn)槿说男枰漠a(chǎn)生具有隨意性

D.實(shí)踐與需要平行存在，這是人類認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展的兩大動(dòng)力

15.在商品生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)資料的價(jià)值是借助生產(chǎn)者的()

A.具體勞動(dòng)而增殖B.具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動(dòng)而增殖D.抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

16.2007年以來(lái)，特別是次貸危機(jī)爆發(fā)后，投資者開(kāi)始對(duì)按揭證券的價(jià)值失去信心，并引發(fā)流動(dòng)性危機(jī)。即使多國(guó)中央銀行向金融市場(chǎng)注入巨額資金，也無(wú)法阻止這場(chǎng)金融危機(jī)的爆發(fā)。直到2008年，這場(chǎng)金融危機(jī)開(kāi)始失控，并導(dǎo)致多家規(guī)模龐大的金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)倒閉或者被政府接管的風(fēng)潮。發(fā)生這次危機(jī)本質(zhì)上是

A.價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果B.資本主義基本矛盾發(fā)展的結(jié)果C.金融創(chuàng)新過(guò)度D.生產(chǎn)社會(huì)化程度提高的結(jié)果

17.1956年4月毛澤東所作的《論十大關(guān)系》的報(bào)告，其基本方針是

A.把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

B.正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾

C.加強(qiáng)全黨和全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)

D.探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路

18.馬克思主義在民族問(wèn)題上最基本的觀點(diǎn)是堅(jiān)持()。

A.民族一律平等B.各民族相互團(tuán)結(jié)合作C.各民族共同繁榮D.各民族互相融合

19.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)資源配置不起基礎(chǔ)性作用的是

A.供求關(guān)系B.宏觀調(diào)控C.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制D.價(jià)格機(jī)制

20.隨著對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大，中共中央和國(guó)務(wù)院在1990年作出的戰(zhàn)略舉措是()。

A.建立廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)B.建立珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.開(kāi)發(fā)、開(kāi)放海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.開(kāi)發(fā)、開(kāi)放上海浦東新區(qū)

三、3.分析題(3題)21.中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利的偉大意義。

22.黨在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，"左"傾錯(cuò)誤的主要表現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)上急于求成和政治上階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。

23.毛澤東在《新民主主義論》中指出：“中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命”。試分析其依據(jù)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述階級(jí)的實(shí)質(zhì)。

25.為什么說(shuō)真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

五、3.分析題(0題)26.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府進(jìn)行宏觀調(diào)控主要有哪幾種手段?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這幾種宏觀調(diào)控手段在材料1、材料2、材料3和材料4中是如何體現(xiàn)的。

六、單選題(0題)27.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同物質(zhì)生產(chǎn)力一定發(fā)展階段相聯(lián)系的()。

A.各種生產(chǎn)關(guān)系的總和B.公有制生產(chǎn)關(guān)系的總和C.私有制生產(chǎn)關(guān)系的總和D.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和

參考答案

1.ACD【答案】ACD

【簡(jiǎn)析】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是凝聚社會(huì)共識(shí)、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的基本途徑，是樹(shù)立國(guó)家良好形象、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需要。A、C、D正確，B內(nèi)容錯(cuò)誤。

2.ACD孫中山的平均地權(quán)的基本方法是核定地價(jià)、按價(jià)收買(mǎi)、增價(jià)歸公，但并未正面觸及封建土地所有制，B項(xiàng)錯(cuò)誤。ACD選項(xiàng)正確。

3.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)事求是思想路線的形成和確立。1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定，而且將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度；在反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義中把它確立為黨的思想路線；毛澤東的偉大革命實(shí)踐和毛澤東思想，都體現(xiàn)了實(shí)事求是這一精髓。D選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，毛澤東同志在1929年反對(duì)紅四軍黨內(nèi)存在的種種錯(cuò)誤思想的原因時(shí)，才第一次使用了思想路線這一概念；1930年5月，在反對(duì)《本本主義》中初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。因而黨在成立之初并沒(méi)有一個(gè)明確的思想路線。ABC正確。

4.ABCDABCD四個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)個(gè)人在社會(huì)中的定位的正確認(rèn)識(shí)。

5.ABC

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針。堅(jiān)持以什么為指導(dǎo)，為什么人的問(wèn)題，是文化建設(shè)的根本問(wèn)題，它決定文化建設(shè)的目標(biāo)和方向，也決定文化的性質(zhì)?！半p百方針”是對(duì)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，反映了文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。D是文化發(fā)展與創(chuàng)新的豐富土壤和不竭源泉。

7.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和一般規(guī)律問(wèn)題。階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，突出的表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替過(guò)程中，起到杠桿的作用。所以A項(xiàng)是正確的。階級(jí)斗爭(zhēng)的作用，還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi)部發(fā)展的量變過(guò)程中，不斷地給統(tǒng)治階級(jí)以這樣那樣的打擊，使得統(tǒng)治階級(jí)不得不對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)作出某些讓步，所以B項(xiàng)也是正確的。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾，所以C項(xiàng)不符合題意，是錯(cuò)誤選項(xiàng)。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，所以D項(xiàng)是正確的。

8.ABE

9.ABC按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)的生產(chǎn)要素是多種多樣的，歸納起來(lái)可以分成兩大類，一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，如土地等自然資源以及生產(chǎn)廠房、設(shè)備、原材料等；另一類則是人的勞動(dòng)，包括人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中提供的活勞動(dòng)、技術(shù)、信息、管理等。實(shí)行按生產(chǎn)要素分配，必須健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，使多種分配方式的實(shí)現(xiàn)具有制度保證。ABC選項(xiàng)都屬于按生產(chǎn)要素分配。D選項(xiàng)屬于按勞分配。

10.AB

11.C解析：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一切以民族抗戰(zhàn)為主，只要資產(chǎn)階級(jí)不破壞抗戰(zhàn)大局，我黨都以團(tuán)結(jié)為主，盡量團(tuán)結(jié)資產(chǎn)階級(jí)抗戰(zhàn)派。因此，盡管提出了既同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合又同它斗爭(zhēng)的政治路線，但卻突出團(tuán)結(jié)為主，C項(xiàng)符合題干要求。

12.C

13.D解析：反映論是一切唯物主義的認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是對(duì)世界的反映，堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的認(rèn)識(shí)路線。人們接收信息，并形成對(duì)信息的認(rèn)識(shí)，換言之，從信息的角度而言，反映的發(fā)生是接收和保留。D選項(xiàng)正確。其余選項(xiàng)都不能表現(xiàn)人們反映信息這一認(rèn)識(shí)過(guò)程。

14.A解析：本題考查認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，首先表現(xiàn)在實(shí)踐所決定的社會(huì)需要規(guī)定了認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本方向。據(jù)此，A為應(yīng)選項(xiàng)。B把社會(huì)的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦對(duì)立起來(lái)，否認(rèn)了二者的統(tǒng)一性，因而足淘汰項(xiàng)。事實(shí)上，大學(xué)的創(chuàng)辦最終還是由實(shí)踐所產(chǎn)生的社會(huì)需要決定的，大學(xué)所設(shè)置的各個(gè)專業(yè)充分地反映了這一點(diǎn)。由于人的需要受社會(huì)實(shí)踐的制約，由社會(huì)實(shí)踐決定，故而人的需要的產(chǎn)生并不是隨意的，需要也不是與實(shí)踐平行存在互不相關(guān)的兩大因素。據(jù)此，C、D為淘汰項(xiàng)。

15.B解析：本題是根據(jù)“勞動(dòng)二重性”知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容命題，有一定難度。正確選項(xiàng)是B，因?yàn)榫唧w勞動(dòng)是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)。隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改變，它的價(jià)值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價(jià)值多少，轉(zhuǎn)移多少，不發(fā)生價(jià)值增殖。所以，選項(xiàng)A、C錯(cuò)誤。抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的勞動(dòng)，所以選項(xiàng)D也不正確。

16.B解析：價(jià)值規(guī)律作用本身是不會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的，所以A項(xiàng)首先被排除。同理，生產(chǎn)社會(huì)化程度提高，本身也不會(huì)導(dǎo)致金融危機(jī)，排除D項(xiàng)。資本主義世界的金融危機(jī)之所以發(fā)生，本質(zhì)上是由于金融資本社會(huì)化的要求和資本主義私人占有制之間的矛盾，這一矛盾是資本主義基本矛盾在金融領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，B為正確選項(xiàng)。金融創(chuàng)新過(guò)度是此次危機(jī)的表象，而非本質(zhì)。

17.A

18.A

19.B解析：宏觀調(diào)控的主體應(yīng)當(dāng)是政府，政府不能對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的應(yīng)當(dāng)是市場(chǎng)機(jī)制。AGD三項(xiàng)談的都是市場(chǎng)機(jī)制的組成部分。

20.D

21.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征保存下來(lái)的、經(jīng)歷了干錘百煉的骨于是黨和紅軍極為寶貴的精華。中國(guó)共產(chǎn)黨正是依靠這支隊(duì)伍作基干使革命力量逐步恢復(fù)、發(fā)展、壯大直到取得全國(guó)的勝利。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征是一部偉大的革命英雄主義的史詩(shī)。它向全中國(guó)和全世界宣告中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是一支不可戰(zhàn)勝的力量。紅軍長(zhǎng)征鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切堅(jiān)定革命的理想和信念堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民不怕任何艱難險(xiǎn)阻不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨員和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)體現(xiàn)是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征一結(jié)束中國(guó)革命的新局面就開(kāi)始了。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征，保存下來(lái)的、經(jīng)歷了干錘百煉的骨于，是黨和紅軍極為寶貴的精華。中國(guó)共產(chǎn)黨正是依靠這支隊(duì)伍作基干，使革命力量逐步恢復(fù)、發(fā)展、壯大，直到取得全國(guó)的勝利。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征是一部偉大的革命英雄主義的史詩(shī)。它向全中國(guó)和全世界宣告，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是一支不可戰(zhàn)勝的力量。紅軍長(zhǎng)征，鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨員和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征一結(jié)束，中國(guó)革命的新局面就開(kāi)始了。

22.這種說(shuō)法是正確的。（1）在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)十分艱難的探索過(guò)程當(dāng)時(shí)面臨的主要是兩大問(wèn)題：一個(gè)是社會(huì)主義條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題；一個(gè)是社會(huì)主義建設(shè)中的規(guī)模和速度問(wèn)題。（2）1957年后的20年中受黨在指導(dǎo)思想上"左"傾錯(cuò)誤的影響在這兩大問(wèn)題上一度發(fā)生嚴(yán)重失誤導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上急于求成和政治上階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的嚴(yán)重后果使我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路走入歧途。

23.之所以說(shuō)中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命這是因?yàn)椋?1)中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口80%是中國(guó)社會(huì)的主要群眾既是帝國(guó)主義最大的掠奪對(duì)象也是封建統(tǒng)治者的壓榨對(duì)象具有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性是反帝反封建的主力軍。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主要落實(shí)在廣大農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)上。(2)中國(guó)革命的任務(wù)是反帝反封建。封建主義是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。要完成反帝反封建的任務(wù)就必須發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民在政治上推翻地主階級(jí)的封建統(tǒng)治在經(jīng)濟(jì)上消滅封建主義土地制度解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。只有解決農(nóng)民土地之所以說(shuō)中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命，這是因?yàn)椋?1)中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口80%，是中國(guó)社會(huì)的主要群眾，既是帝國(guó)主義最大的掠奪對(duì)象，也是封建統(tǒng)治者的壓榨對(duì)象，具有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性，是反帝反封建的主力軍。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要落實(shí)在廣大農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)上。(2)中國(guó)革命的任務(wù)是反帝反封建。封建主義是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。要完成反帝反封建的任務(wù)，就必須發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民，在政治上推翻地主階級(jí)的封建統(tǒng)治，在經(jīng)濟(jì)上消滅封建主義土地制度，解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。只有解決農(nóng)民土地解析：本題需要考生從舊中國(guó)的國(guó)情、中國(guó)奉命的任務(wù)、農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)革命中的特殊重要性幾個(gè)角度展開(kāi)論述。

24.列寧指出：“所謂階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。”從上述的階級(jí)定義可以看出階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來(lái)就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來(lái)構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。列寧指出：“所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！睆纳鲜龅碾A級(jí)定義可以看出，階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，即不同的集團(tuán)在生產(chǎn)關(guān)系中的地位不同，不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。同時(shí)階級(jí)又不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，而且是一個(gè)更廣泛的社會(huì)范疇。階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的，但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來(lái)，就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。所以階級(jí)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，而且是一個(gè)社會(huì)集團(tuán)或社會(huì)組織。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總和起來(lái)構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征，階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來(lái)自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開(kāi)了客觀性僅僅憑有用性來(lái)判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理就會(huì)把荒謬的東西也說(shuō)成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性，是以堅(jiān)持物質(zhì)第