【2021年】甘肅省慶陽市考研政治測(cè)試卷(含答案)

【2021年】甘肅省慶陽市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.28歲時(shí)，旅居美國的錢學(xué)森就已經(jīng)是世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。新中國成立以后，他拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險(xiǎn)，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設(shè)中。錢學(xué)森的行為給我們?cè)谛聲r(shí)期弘揚(yáng)愛國主義精神的啟示是

A.人有地域和信仰不同，但報(bào)國之心不應(yīng)有差別

B.科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國

C.愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一

D.經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)

2.中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是（）

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.國家富強(qiáng)C.民族振興D.人民幸福

3.在相同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，面對(duì)同一認(rèn)識(shí)客體，不同的主體會(huì)得出不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。這說明

A.認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)主體決定的

B.主體在認(rèn)識(shí)過程中具有能動(dòng)作用

C.主體反映客體的過程是主體獲取、加工、處理信息的過程

D.主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇和重構(gòu)

4.國民黨一大對(duì)三民主義作出了新的解釋，其中關(guān)于民生主義的解釋有

A.各民族一律平等B.節(jié)制資本C.改善工農(nóng)的生活狀況D.平均地權(quán)

5.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”說的錯(cuò)誤在于割裂了

A.一般和個(gè)別的關(guān)系B.普遍性和特殊性的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.共性和個(gè)性的關(guān)系

6.黨的十八屆三中全會(huì)指出，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，它在支撐增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。為了支持非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我們應(yīng)該()

A.鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)在市場中占主體地位

B.堅(jiān)持權(quán)力平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等

C.廢除對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定，消除隱性壁壘

D.制定非公有制企業(yè)進(jìn)入特許經(jīng)營領(lǐng)域具體辦法

7.

第31題為了緩解就業(yè)壓力，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，近年來我國采取的就業(yè)方針是

A.企業(yè)規(guī)范就業(yè)B.勞動(dòng)者自主就業(yè)C.市場調(diào)節(jié)就業(yè)D.政府促進(jìn)就業(yè)

8.鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)發(fā)生的兩個(gè)根本性變化是

A.獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國

B.帝國主義和中華民族的矛盾成為主要矛盾

C.封建的中國逐步變成半封建的中國

D.反對(duì)帝國主義成為中國革命的主要任務(wù)

9.我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)主要體現(xiàn)在

A.保護(hù)所有中華人民共和國公民的權(quán)益

B.是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大勞動(dòng)人民意志的體現(xiàn)

C.是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性

D.是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障

10.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在()

A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)

B.否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)

C.擺脫了長期以來忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的風(fēng)景都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，也沒有礦物學(xué)的感覺”。這是

A.先驗(yàn)論的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.人的感覺具有主體性D.哲學(xué)思想的觀點(diǎn)

12.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵是

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖C.堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖D.正確處理發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關(guān)系

13.在平均利潤率既定的條件下，利息率主要取決于

A.借貸資本的供求狀況B.工商企業(yè)的經(jīng)營狀況C.幣值的高低D.貨幣的流通速度

14.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致

A.唯心主義B.形而上學(xué)C.二元論D.不可知論

15.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨解決土地問題的政策是

A.沒收地主土地B.消滅封建半封建剝削制度C.減租減息D.孤立地主階級(jí)

16.孔子提出“畏天命”“獲罪于天，無所禱也”，這是()。

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.樸素唯物主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

17.歷史唯物主義告訴我們，()是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變化C.人的思想觀念D.政治制度

18.在下列所有制經(jīng)濟(jì)中，屬于按勞動(dòng)力價(jià)值分配的經(jīng)濟(jì)成分是

A.私營經(jīng)濟(jì)B.國有經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.股份合作制經(jīng)濟(jì)

19.在資本的具體形態(tài)中，所有權(quán)和使用權(quán)發(fā)生分離的資本是

A.產(chǎn)業(yè)資本B.商業(yè)資本C.借貸資本D.金融資本

20.國家的本質(zhì)是（）

A.管理社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)B.保衛(wèi)社會(huì)秩序的安定C.保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整D.統(tǒng)治階級(jí)壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具

三、3.分析題(3題)21.上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的什么原理?闡述這一原理的基本內(nèi)容。

22.從兩次國共合作的形成，思考今日之兩岸關(guān)系。

23.根據(jù)材料1、3說明，科技在發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?

25.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料3分析材料5和6中毛澤東對(duì)中國革命發(fā)展階段的觀點(diǎn)。

六、單選題(0題)27.區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是（）。

A.革命指導(dǎo)思想不同B.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同C.革命前途不同D.革命對(duì)象不同

參考答案

1.ABCD本題主要考查對(duì)新時(shí)期條件下的愛國主義的理解。ABCD均是正確選項(xiàng)。

2.BCD本題考查的是學(xué)生對(duì)中國夢(mèng)的理解，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，基本內(nèi)涵就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是我們的目標(biāo)，但不應(yīng)是中國夢(mèng)的核心內(nèi)容。所以本題應(yīng)選BCD

3.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。能動(dòng)性突出地表現(xiàn)在主體對(duì)客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過程中，主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇、加工和處理，從而不同的主體有不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。但是，不同主體認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異，僅是受主體的影響而不是由主體決定的，因?yàn)闅w根到底它們依然是對(duì)客觀事物的反映。

4.BCDA項(xiàng)是新三民主義民族主義的內(nèi)容，其余三項(xiàng)都是新三民主義關(guān)于民生主義的內(nèi)容。BCD選項(xiàng)正確。

5.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。白馬是個(gè)性，馬是共性，馬是對(duì)各種不同馬所具有的共同特點(diǎn)的抽象和概括。與共性和個(gè)性等價(jià)的表述還有普遍性和特殊性、一般與個(gè)別、抽象與具體。所以本題的正確選項(xiàng)是ABCD。

6.BCD

7.BCD

8.AC鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)性質(zhì)逐步變成半殖民地半封建社會(huì)，故AC正確；BD雖然也是鴉片戰(zhàn)爭以后中國社會(huì)的變化，但并非根本性變化。

9.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，法律保護(hù)的是公民的合法權(quán)益。

10.ACD

11.C

12.A

13.A

14.A解析：此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的關(guān)系。首先物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；同時(shí)運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)，因?yàn)槲镔|(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體承擔(dān)者。如果割裂運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系就會(huì)犯兩種錯(cuò)誤，即設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)就是形而上學(xué)觀點(diǎn)，相反設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致唯心主義的錯(cuò)誤。題干所問的是只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)物質(zhì)犯了什么錯(cuò)誤，那就是犯了唯心主義的錯(cuò)誤(A項(xiàng))。此題是最基本的知識(shí)點(diǎn)，也是考生必須掌握的考點(diǎn)。

15.C

16.D解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)客觀唯心主義觀點(diǎn)的確認(rèn)。答對(duì)此題，首先要知道唯心主義的兩種表現(xiàn)形式，即主觀唯心主義和客觀唯心主義以及它們各自的特點(diǎn)、代表人物、命題。這種只要抓住“畏天命”這一表示客觀唯心主義的關(guān)鍵詞語，就不難得分。

17.A

18.A

19.C解析：這是根據(jù)“借貸資本和利息”知識(shí)點(diǎn)的有關(guān)內(nèi)容命的題。借貸資本是閑置的貨幣資本通過借貸關(guān)系轉(zhuǎn)化來的。資本發(fā)生借貸時(shí)，資本所有權(quán)和使用權(quán)發(fā)生分離。所以，正確選項(xiàng)是C

20.D

21.上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于矛盾同一性原理。同一性即“統(tǒng)一”、“一致”是矛盾雙方相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)是事物的穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。矛盾同一性為事物的存在和發(fā)展提供條件和場所使矛盾的各方在這個(gè)統(tǒng)一體中相互吸取有利于自身的因素而壯大和發(fā)展自己并且規(guī)定事物發(fā)展出基本趨勢(shì)和方向。矛盾同一性的本質(zhì)要求是和諧、穩(wěn)定、有序。上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于矛盾同一性原理。同一性，即“統(tǒng)一”、“一致”，是矛盾雙方相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)，是事物的穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。矛盾同一性為事物的存在和發(fā)展提供條件和場所，使矛盾的各方在這個(gè)統(tǒng)一體中相互吸取有利于自身的因素而壯大和發(fā)展自己，并且規(guī)定事物發(fā)展出基本趨勢(shì)和方向。矛盾同一性的本質(zhì)要求是和諧、穩(wěn)定、有序。

22.第一次國共合作是在蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際的幫助下形成的一度取得了很大的成功但因國民黨的背叛而失敗。第二次國共合作是在國共兩黨共同努力下形成的結(jié)成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)打敗日本帝國主義起到巨人作用。從兩次國共合作的形成來看對(duì)現(xiàn)今的兩岸關(guān)系的處理有以下幾點(diǎn)啟示：(1)兩次國共合作的實(shí)現(xiàn)都是由共同利益驅(qū)動(dòng)的。第一次國共合作時(shí)共產(chǎn)黨的力量弱小通過與國民黨合作擴(kuò)大了自己的影響；國民黨孫中山則是希望通過國共合作來改造國民黨獲得蘇聯(lián)的援助。第二次合作則是因?yàn)橐餐鎸?duì)日本帝國主義侵略的威脅兩黨的矛盾要讓步民族矛第一次國共合作是在蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際的幫助下形成的，一度取得了很大的成功，但因國民黨的背叛而失敗。第二次國共合作，是在國共兩黨共同努力下形成的，結(jié)成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)打敗日本帝國主義起到巨人作用。從兩次國共合作的形成來看，對(duì)現(xiàn)今的兩岸關(guān)系的處理有以下幾點(diǎn)啟示：(1)兩次國共合作的實(shí)現(xiàn)都是由共同利益驅(qū)動(dòng)的。第一次國共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量弱小，通過與國民黨合作，擴(kuò)大了自己的影響；國民黨孫中山則是希望通過國共合作來改造國民黨，獲得蘇聯(lián)的援助。第二次合作則是因?yàn)橐餐鎸?duì)日本帝國主義侵略的威脅，兩黨的矛盾要讓步民族矛解析：本題要求考生運(yùn)用新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線有關(guān)理論，來分析我國的熱點(diǎn)問題之一即“臺(tái)灣問題”?？忌莆招旅窀锩鼤r(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線中有關(guān)統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和史實(shí)，更要與現(xiàn)實(shí)問題緊密聯(lián)系起來，“以史為鑒”。

23.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量是增強(qiáng)綜合國力的決定性因素?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量，是增強(qiáng)綜合國力的決定性因素。

24.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)是以客觀世界的事物為對(duì)象的但是只有那些被人的實(shí)踐活動(dòng)所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對(duì)每一個(gè)個(gè)人來說不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)是以客觀世界的事物為對(duì)象的，但是只有那些被人的實(shí)踐活動(dòng)所指向的事物，才與人發(fā)生相互作用，才能成為人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對(duì)每一個(gè)個(gè)人來說，不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。

25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一一般地說先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭。他們?cè)诙窢幹衅鹬诵暮椭辛黜浦淖饔?。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中，都是歷史活動(dòng)的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的，更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上，不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多，他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，一般地說，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張