2022年廣東省中山市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年廣東省中山市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn)的有（）。A.民主就是人人有政治自由

B.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是國(guó)家制度

C.作為國(guó)家制度的民主是民主與專(zhuān)政的統(tǒng)一

D.人類(lèi)的民主有其共性的一面

2.以下屬于《治安管理處罰法》規(guī)范的對(duì)象有

A.公民B.法人C.社會(huì)組織D.公安機(jī)關(guān)及其人民警察

3.價(jià)值評(píng)價(jià)的基本要求是

A.對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的正確認(rèn)識(shí)B.對(duì)主體需要的正確認(rèn)識(shí)C.對(duì)客體屬性的正確認(rèn)識(shí)D.對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的正確認(rèn)識(shí)

4.列寧指出，資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，進(jìn)而發(fā)展到帝國(guó)主義，壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用，除了具有這個(gè)最基本特征外，以下屬于壟斷資本主義基本特征的有

A.在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治

B.資本輸出有了特別重要的意義

C.瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成

D.最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢

5.新民主主義革命理論經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步形成和發(fā)展的時(shí)期。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才達(dá)到成熟的原因是

A.實(shí)事求是思想路線的重新確立

B.通過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和第五次反圍剿積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

C.通過(guò)對(duì)以往革命經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)及理論概括，特別經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的鍛煉，黨對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)逐步走向成熟

D.通過(guò)對(duì)以往中國(guó)革命正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，特別是反面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，黨充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的規(guī)律

6.國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在

A.在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)

C.通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高

D.加快了這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程

7.近代唯物主義的歷史進(jìn)步作用是

A.反對(duì)和批判了唯心主義哲學(xué)

B.反對(duì)和批判了宗教神學(xué)

C.對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命起了先導(dǎo)的作用

D.促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步

8.1956年黨的八大指出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是()

A.工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

B.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)要求與落后農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾

C.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

D.走資本主義道路和社會(huì)主義道路之間的矛盾

9.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！边@段話說(shuō)明（）

A.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都屬于社會(huì)基本制度范疇

C.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.社會(huì)主義以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，資本主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主

10.1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出的觀點(diǎn)有

A.批駁“速勝論”、“亡國(guó)論”

B.全面分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)

C.科學(xué)預(yù)見(jiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所要經(jīng)過(guò)的階段

D.論證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久的，最后勝利屬于中國(guó)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.近代中國(guó)派遣第一批留學(xué)生是在()。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.戊戌維新時(shí)期C.清末“新政”時(shí)期D.辛亥革命時(shí)期

12.要進(jìn)一步做好增加就業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)保障工作，積極幫助城鄉(xiāng)特殊困難群眾解決生產(chǎn)生活問(wèn)題。要下更大的決心，堅(jiān)決糾正土地征用中侵害農(nóng)民利益的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正城鎮(zhèn)拆遷中侵害居民利益的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中侵害職工合法權(quán)益的問(wèn)題，堅(jiān)決糾正拖欠和克扣農(nóng)民工工資的問(wèn)題。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解決這些問(wèn)題，必須堅(jiān)持

A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展B.以人為本C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.改革開(kāi)放

13.毛澤東在1947年十二月會(huì)議上提出的新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是

A.沒(méi)收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)；沒(méi)收地主土地歸農(nóng)民所有，并引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)；允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在

B.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有；沒(méi)收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有；保護(hù)民族工商業(yè)

C.節(jié)制資本；平均地權(quán)；消滅資產(chǎn)階級(jí)

D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

14.毛澤東思想萌芽是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的起點(diǎn)，是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展的開(kāi)始。毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是

A.提出了新民主主義革命的一些基本思想

B.比較準(zhǔn)確地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位

C.鄧中夏、周恩來(lái)等探索中國(guó)革命基本問(wèn)題的理淪成果

D.發(fā)表了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等一批文章

15.一切唯物論在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持()。

A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過(guò)程

16.真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的，但超出一定范圍，它們就會(huì)相互轉(zhuǎn)化。這主要表明

A.真理的主觀性B.真理的具體性C.真理的多樣性D.真理中包含謬誤

17.下列有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)和世界的狀況分析正確的是

A.中國(guó)封建宗法等級(jí)制度的核心是君主專(zhuān)制制度

B.中國(guó)封建社會(huì)思想體系是以儒家、佛家、道家思想為核心

C.19世紀(jì)末西方殖民剝削的重要形式是圈占農(nóng)民大量土地

D.主要資本主義國(guó)家還處于自由競(jìng)爭(zhēng)階段

18.在下列所有制經(jīng)濟(jì)中，屬于按勞動(dòng)力價(jià)值分配的經(jīng)濟(jì)成分是

A.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.股份合作制經(jīng)濟(jì)

19.勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)的結(jié)果，在勞動(dòng)過(guò)程開(kāi)始時(shí)候已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，這一觀點(diǎn)是

A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)

20.在資本主義社會(huì)，農(nóng)產(chǎn)品按照

A.成本價(jià)格出售B.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值出售C.社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格出售D.成本價(jià)格加平均利潤(rùn)出售

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料3分析材料4和5中毛澤東對(duì)中國(guó)民主革命的動(dòng)力和性質(zhì)的觀點(diǎn)。

22.

當(dāng)前發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要意義。

23.

評(píng)析“中國(guó)氣候威脅論”并指出中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題的戰(zhàn)略選擇。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)的作用。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?

五、3.分析題(0題)26.對(duì)照材料4和1，說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)在采取的價(jià)格管理措施與傳統(tǒng)管理方式區(qū)別及其意義。

六、單選題(0題)27.十八屆三中全會(huì)指出，制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙是()

A.城鄉(xiāng)貧富差距B.城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.城鄉(xiāng)戶籍制度D.城鄉(xiāng)教育水平差異化

參考答案

1.BCA項(xiàng)說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，民主在不同國(guó)家有不同的含義，不可一概而論，應(yīng)排除；D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)，也應(yīng)排除。

2.ABCD《治安管理處罰法》的立法目的是，維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。因而ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

3.BC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)?？茖W(xué)合理的價(jià)值評(píng)價(jià)建立在對(duì)客體屬性和主體需要的正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，只有對(duì)客體和主體都有了正確的認(rèn)識(shí)之后，才能做出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)主體用于衡量?jī)r(jià)值關(guān)系的內(nèi)在價(jià)值尺度，即主體的需要和利益尺度，其以主體的利益和需要為出發(fā)點(diǎn)，而非主體需要自身，所以選項(xiàng)A排除。選項(xiàng)D雖然包括客體屬性但又不局限于客體，指涉范圍過(guò)大，也在排除之列，所以正確選項(xiàng)為BC。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷資本主義的基本特征。壟斷資本主義具有五個(gè)基本特征：(1)壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用；(2)在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治；(3)資本輸出有了特別重要的意義；(4)瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成；(5)最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢。這些特征集中體現(xiàn)了壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)，即壟斷資本憑借壟斷地位，獲取高額壟斷利潤(rùn)。故正確選項(xiàng)是ABCD。

5.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。BCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，1978年的十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線。

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)家壟斷資本主義的作用。國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。首先，國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，國(guó)家壟斷資本主義在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限，適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)。再次，通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高。最后，在國(guó)家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各主要資本主義國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和優(yōu)化，加快了這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。但是，國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)，并沒(méi)有從根本上消除資本主義的基本矛盾。故正確選項(xiàng)是ABCD。

7.ABCD

8.BC1956年黨的八大指出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是：“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)要求與落后農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾；人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾”；工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾和走資本主義道路和社會(huì)主義道路之間的矛盾是新民主主義社會(huì)時(shí)期我們面臨的社會(huì)主要矛盾，1956年社會(huì)主義改造基本完成以后，這對(duì)矛盾就消失了。本題正確答案為BC。

9.AC【參考解析】：計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的手段和方法，不具有社會(huì)基本制度的屬性，即不存在姓資，姓社，的問(wèn)題。實(shí)踐證明：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能更好地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

10.ABCD上述四項(xiàng)均為《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。ABCD選項(xiàng)正確。

11.A

12.B解析：堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持改革開(kāi)放都是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容，但題干表明的是，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、在改革開(kāi)放的過(guò)程中，由于部分地方政府和各級(jí)官員一味追求速度、效益，而沒(méi)有將人民的利益放在首位，致使人民群眾利益受到的種種傷害，所以A、D不合題意。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們多方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

13.B解析：本題考查新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，是比較容易的知識(shí)點(diǎn)。A是毛澤東1940年1月在《新民主主義論》中提出的新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，C是孫中山三民主義的經(jīng)濟(jì)政策，D是現(xiàn)階段社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政策。

14.D解析：毛澤東的《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，集中代表了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)造的成果，成為毛澤東思想萌芽的標(biāo)志，所以D項(xiàng)正確。A、B項(xiàng)都是毛澤東思想萌芽階段基本思想的具體表現(xiàn)和具體成果，均不全面；C項(xiàng)鄧中夏、周恩來(lái)等探索中國(guó)革命基本問(wèn)題的實(shí)踐成果為毛澤東思想的萌芽作出了重要貢獻(xiàn)，但也不是毛澤東思想萌芽的標(biāo)志，故而只有D項(xiàng)是最佳答案。

15.A解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯物主義認(rèn)識(shí)論的共同觀點(diǎn)。在哲學(xué)史上一切唯物主義在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上都堅(jiān)持人的“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”(A項(xiàng))這個(gè)“反映論”的共同原則。而舊唯物認(rèn)識(shí)論和馬克思主義認(rèn)識(shí)的區(qū)別在于,承不承認(rèn)在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上的實(shí)踐和辯證法。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論把辯證法引入認(rèn)識(shí)論,認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上,主體對(duì)客體能動(dòng)的反映,是一個(gè)不斷發(fā)展的辯證過(guò)程。以此為依據(jù)分析四個(gè)備選項(xiàng):由于舊唯物主義的認(rèn)識(shí)論不懂實(shí)踐,不懂辯證法,而B(niǎo)、C、D三個(gè)選項(xiàng)都與實(shí)踐、與辯證法相關(guān),所以不是它們的觀點(diǎn),是不符合題意的干擾項(xiàng),排除掉,這樣只有A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

16.B

17.A解析：選項(xiàng)B，中國(guó)封建社會(huì)思想體系是以儒家思想為核心的；選項(xiàng)C，19世紀(jì)末西方殖民剝削的重要形式是資本輸出；選項(xiàng)D，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，主要資本主義國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入帝國(guó)主義階段。因此正確答案為A。

18.A

19.C解析：本題是馬克思的一段話，該觀點(diǎn)突出的是勞動(dòng)過(guò)程中人的意識(shí)的能動(dòng)性，所以是辯證唯物主義觀點(diǎn)。

20.B

21.在材料4和5中毛澤東認(rèn)為“中國(guó)現(xiàn)時(shí)確實(shí)還處在資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命的階段?！薄爸袊?guó)革命的現(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命”。中國(guó)的民族民主革命的動(dòng)力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)的民族民主革命它的前途是社會(huì)主義。在新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的獨(dú)立推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治走上民主發(fā)展的道路。因此中國(guó)的新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階在材料4和5中，毛澤東認(rèn)為“中國(guó)現(xiàn)時(shí)確實(shí)還處在資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命的階段?！薄爸袊?guó)革命的現(xiàn)階段依然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命”。中國(guó)的民族民主革命的動(dòng)力是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。題民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)的民族民主革命，它的前途是社會(huì)主義。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)人民的根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的獨(dú)立，推翻封建地主和官僚資本的統(tǒng)治，走上民主發(fā)展的道路。因此，中國(guó)的新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階

22.愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中一直發(fā)揮重要作用。它是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量是歷代優(yōu)秀人物譜寫(xiě)壯麗人生的力量源泉。當(dāng)代中國(guó)要逐步擺脫貧窮和落后建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興還需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，一直發(fā)揮重要作用。它是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是歷代優(yōu)秀人物譜寫(xiě)壯麗人生的力量源泉。當(dāng)代中國(guó)要逐步擺脫貧窮和落后，建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題，是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。

23.從英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始工業(yè)化過(guò)程創(chuàng)造了大量財(cái)富也以驚人的速度消耗了并仍在大規(guī)模地消耗著地球上的自然資源嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡和人類(lèi)的生存環(huán)境。在工業(yè)化過(guò)程中形成的自然環(huán)境惡化、資源短缺等全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題西方發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。在氣候問(wèn)題上有些人宣傳“中國(guó)氣候威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”這既不客觀也不公正甚至是別有用心的。事實(shí)上在溫室氣體排放問(wèn)題上不論從中國(guó)的歷史累計(jì)排放量、人均排放水平或者從中國(guó)單位GDP二氧化碳排放的彈性系數(shù)看宣傳“中國(guó)氣候威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”都是錯(cuò)誤的。中國(guó)堅(jiān)持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。盡管目前中國(guó)的人均二氧化碳排放不到發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平的三分之一但中國(guó)政府高度重視氣候變化采取了一系列減緩溫室氣體排放的政策措施。主要包括：①推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步提高能源利用效率；②發(fā)展低碳能源和可再生能源改善能源結(jié)構(gòu)；③開(kāi)展植樹(shù)造林加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)；④實(shí)行計(jì)劃生育減緩人口增長(zhǎng)；⑤加強(qiáng)法制建設(shè)開(kāi)展全民教育。從英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始，工業(yè)化過(guò)程創(chuàng)造了大量財(cái)富，也以驚人的速度消耗了并仍在大規(guī)模地消耗著地球上的自然資源，嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡和人類(lèi)的生存環(huán)境。在工業(yè)化過(guò)程中形成的自然環(huán)境惡化、資源短缺等全球性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，西方發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。在氣候問(wèn)題上，有些人宣傳“中國(guó)氣候威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”，這既不客觀也不公正，甚至是別有用心的。事實(shí)上，在溫室氣體排放問(wèn)題上，不論從中國(guó)的歷史累計(jì)排放量、人均排放水平或者從中國(guó)單位GDP二氧化碳排放的彈性系數(shù)看，宣傳“中國(guó)氣候威脅論”、“中國(guó)環(huán)境威脅論”，都是錯(cuò)誤的。中國(guó)堅(jiān)持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。盡管目前中國(guó)的人均二氧化碳排放不到發(fā)達(dá)國(guó)家平均水平的三分之一，但中國(guó)政府高度重視氣候變化，采取了一系列減緩溫室氣體排放的政策措施。主要包括：①推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，提高能源利用效率；②發(fā)展低碳能源和可再生能源，改善能源結(jié)構(gòu)；③開(kāi)展植樹(shù)造林，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)；④實(shí)行計(jì)劃生育，減緩人口增長(zhǎng)；⑤加強(qiáng)法制建設(shè)，開(kāi)展全民教育。

24.科學(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平?jīng)Q定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度?？茖W(xué)的發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段的水平，決定科學(xué)研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量，決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果，決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類(lèi)社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時(shí)被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時(shí)舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類(lèi)社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面，起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面，處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的，而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)