道德經(jīng)讀書(shū)心得與收獲通用5篇

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道德經(jīng)讀書(shū)心得與收獲通用篇1

《道德經(jīng)》強(qiáng)調(diào)尊重自然規(guī)律，順應(yīng)潮流。“人遵法，地遵法，天遵法，路遵法?！钡兰捶ǎㄔ从谧匀?。人只有遵循自然規(guī)律才能有所作為。違反自然規(guī)律必然要受到懲罰。工業(yè)發(fā)展造成的環(huán)境污染直到今天才被認(rèn)識(shí)到。教育也是如此。只有遵循教育規(guī)律，孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，順其自然，因材施教，才能有效?！兜赖陆?jīng)》說(shuō)：“教學(xué)無(wú)字，無(wú)為之利，天下所希冀?！苯逃皇亲尷蠋煻嘟虒W(xué)生，而是讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，去體驗(yàn)，收益會(huì)更大。

《道德經(jīng)》用簡(jiǎn)單的辯證方法論審視世界和生活，多次強(qiáng)調(diào)“做而不猶豫，生而無(wú)有，行而不依靠，行而不生”。一個(gè)人做事要腳踏實(shí)地，不求華麗的辭藻;有所作為，不能居功自傲，應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，正確對(duì)待自己。正確對(duì)待自己是最難的，所以說(shuō)“知人者智，知友者智”。很多人犯錯(cuò)，往往是因?yàn)槿狈ψ灾鳎瑤е稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)得意忘形;如果你遇到一點(diǎn)挫折，你就會(huì)失去信心。

《道德經(jīng)》用辯證思維審視人生的不幸與福報(bào)。所謂“不幸靠幸福，幸?？坎恍摇薄Ｒ虼?，人們應(yīng)該為和平時(shí)期的危險(xiǎn)做好準(zhǔn)備。事情順利的時(shí)候要想到自己會(huì)遇到的各種挑戰(zhàn)，讀完覺(jué)得困難的時(shí)候要想到美好的未來(lái)?！兜赖陆?jīng)》也告訴人們，有一件事是可以通過(guò)犯錯(cuò)來(lái)避免的，那就是我們常說(shuō)的“知足常樂(lè)”?！白锎髳簶O

《道德經(jīng)》最后一章說(shuō)：“信仰不美好，善言不可信;好人不辯，辯者不善;知者不知，知者不知。天道，利而不害;圣人之道，勿爭(zhēng)也?！闭鎸?shí)的話不華麗，華麗的話不真實(shí);好人不善于辯論。人們不一定善良;真正有知識(shí)的人不炫耀，自以為什么都懂的人不一定有知識(shí);自然法則是讓萬(wàn)物受益，而不是傷害;高尚的人的準(zhǔn)則是默默工作，不與人競(jìng)爭(zhēng)。我覺(jué)得應(yīng)該以此為座右銘：不要聽(tīng)華麗的詞藻和美麗的奉承;不炫耀，好好學(xué)習(xí);努力工作，謙虛謹(jǐn)慎，為人民做力所能及的貢獻(xiàn)。

道德經(jīng)讀書(shū)心得與收獲通用篇2

人的一生有得意和失意的時(shí)候，有時(shí)候人們不能再其中好好的把握自己，以至于身敗名裂，不能保全。因此，怎樣才能在得意或失意的時(shí)候保全自己，是自己的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。

人在得意的時(shí)候，官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾，可謂家庭、事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?。此時(shí)的人們?nèi)菀啄靠找磺校豢梢皇?。這樣做的后果往往是招人嫉妒、樹(shù)敵太多，不給自己留后路，以致招來(lái)殺身之禍。在老子看來(lái)，我們此時(shí)應(yīng)該怎么做呢?“禍兮福所倚，福兮禍所伏，”福氣來(lái)的時(shí)候，要提醒自己可能埋藏著禍根，讓自己不那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則等到失意的時(shí)候就無(wú)路可退、眾叛親離了。還有“以其終不自為大，故能成其大”，“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”，不要以為自己很了不起，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，天下無(wú)敵，須知“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，一山更比一山高?！蓖瑫r(shí)，“果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)”，因?yàn)椤案毁F而驕，自遺其咎，功成身退，天之道?！边_(dá)到目的不能夸耀，不能自負(fù)，不能驕傲，達(dá)到目的是出于不得已，不能逞強(qiáng)，要保持謙遜之心。因?yàn)楦毁F加驕傲，使自己招來(lái)禍患，功成身退才屬于天道。自古以來(lái)，能夠做到的只有少數(shù)人。像范蠡在越國(guó)打敗吳國(guó)之后，就帶著西施隱居。李斯官至宰相，富貴加身卻不肯下來(lái)，繼續(xù)做到秦始皇死，就一命難保了。一朝天子一朝臣，像劉邦一樣，有多少功臣上來(lái)之后，還愿意功成身退?每個(gè)人都要封王，封到底全都封死了。還有明代開(kāi)國(guó)的徐達(dá)、常遇春這些名將，踢朱家打下大明江山，后來(lái)幾乎也是“狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”了。因此，我們要懂得物極必反，適可而止的道理。要真正做到“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其榮，守其恥”，大智若愚，韜光養(yǎng)晦，明哲保身。

有得就有失，這是世間的不二法則。那么面對(duì)失意，面對(duì)挫折，道家告訴我們應(yīng)該怎么做呢?“故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，孰為此者?天地!天地尚不能久，而況于人乎。”老子告訴我們，變化是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。因此，失意只是暫時(shí)的，事物處于變化發(fā)展之中，境遇會(huì)有好變壞或有壞變好，所以失意之后就會(huì)通達(dá)。“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之惡，故幾于道”，“江河之所以能為百谷王者，以其善下之”。因此，人要善于居下位，居于弱勢(shì)，這樣人們就容易把你忽略，不會(huì)排擠你，嫉妒你，此時(shí)你就有足夠的大的潛力和發(fā)展空間，發(fā)揮自己的才能，準(zhǔn)備有一天一鳴驚人，以天下之至弱馳騁天下之至堅(jiān)。

最后，用莊子的《齊物論》中國(guó)的一段話概括就是：“且夫得者，時(shí)也，失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也，此古所謂懸解也?！比藗冎挥邪矔r(shí)處順，不管得意與示意都能處之泰然，這樣才能超越人世間的倒懸之苦。

道德經(jīng)讀書(shū)心得與收獲通用篇3

幾千年來(lái)，道家的以上思想被視為保守、落后甚至反動(dòng)。我現(xiàn)在認(rèn)為這種看法可能是不識(shí)貨的體現(xiàn)。道家強(qiáng)調(diào)不作為，無(wú)知識(shí)、無(wú)智技的基礎(chǔ)是認(rèn)為大自然自身會(huì)以最合理的方式存在和發(fā)展，順著自然本有的發(fā)展事態(tài)、追隨自然的節(jié)奏是最聰明的做法。亂思、亂想、亂研究、亂動(dòng)顛倒了本末，把人的參與視為自然發(fā)展的主要條件，其實(shí)事物的發(fā)展是事物的自然屬性，沒(méi)有人的干預(yù)就能自然發(fā)展下去，如果人過(guò)度干預(yù)會(huì)破壞事物最合理的自然發(fā)展。一個(gè)“有知者”在干預(yù)自然的過(guò)程中，造成的麻煩比產(chǎn)生的利益大得多!人類那點(diǎn)可憐的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足敗事有余!我個(gè)人認(rèn)為道家的思想是非常高深的哲學(xué)，對(duì)投資有強(qiáng)大的指導(dǎo)意義。

道家強(qiáng)調(diào)知道最根本的道理、邏輯和規(guī)則后，必須要追求愚、笨、傻、呆，必須少做少為，少思少想，別求知、別發(fā)展智力、別發(fā)展技巧。嚴(yán)格來(lái)講，道家這個(gè)思想對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不是一個(gè)正確的理論指導(dǎo)。但是對(duì)投資來(lái)講，道家的這些觀點(diǎn)是最正確的。投資你想得越多，出錯(cuò)的概率越大，你操作的越多，賠錢的風(fēng)險(xiǎn)越大，掌握的知識(shí)越多，自以為是的可能性越大，你覺(jué)得自己聰明，亂為亂動(dòng)的可能性越大。所以，少掌握點(diǎn)知識(shí)，能不做盡量不做，投資成績(jī)自動(dòng)提高。你知道終極的總道理就可以了，你知道真正的本質(zhì)性邏輯和法則就可以，其他的東西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有害的。

《道德經(jīng)》第六十三章提出了一個(gè)與巴菲特的想法一致的觀念：“圖難于其易，為大于其細(xì);圣人不為大，故能成大。意思是說(shuō)，杰出的人并不直截了當(dāng)?shù)娜プ非蟠笫?，難事，而是有意識(shí)的不做大事，不做難事。他們做什么呢?他們做的是比較容易成功的小事。對(duì)大事難事的把握和控制，在于從簡(jiǎn)單容易的方向下手，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，不與高難度的問(wèn)題正面交鋒，主動(dòng)的避開(kāi)高難度的問(wèn)題。從小的地方做大事，而不要直截了當(dāng)?shù)臉?gòu)建一個(gè)大的格局，大場(chǎng)面。這樣因?yàn)闆](méi)有難度，就沒(méi)有太大的失敗可能性，不斷的積累小的成功就能實(shí)現(xiàn)成其大的目標(biāo)。把老子挖出來(lái)進(jìn)入中國(guó)股市，會(huì)做得好，老子肯定是不懂現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)，財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)，金融學(xué)說(shuō)，但他有大智慧，從簡(jiǎn)單入手，從易處入手，避開(kāi)難的和大的，從而終成其大。

這個(gè)理念也正是巴菲特的核心理念之一，甚至也是巴菲特成功的根源之一，巴菲特：“我從不試圖跨越七英尺高的欄桿，我所尋找的，只是容我輕易跨越的一尺欄桿”。巴菲特的意思是“我不做高難度的事，只做殺雞宰羊的事!問(wèn)題的難度降低后，錯(cuò)誤自然不會(huì)發(fā)生?！?/p>

提升成功率的根本辦法是為其易，為其細(xì)，為其小，不為其難，不為其大，不為其煩，逐步積累在時(shí)間的作用下能夠成其大，成其功。這其實(shí)才是根本的成功之道。

道德經(jīng)讀書(shū)心得與收獲通用篇4

魯迅曾說(shuō)，“不讀《老子》，不知中國(guó)文化”。這無(wú)疑是對(duì)老子高度的贊譽(yù)。的確，老子作為一代偉大的哲學(xué)家，用短短五千言，道出了世間萬(wàn)物的奧秘，展現(xiàn)了人生別有洞天的崇高境界。欲言其言，先言其人。同孔孟一樣，老子被奉為中華文化史上的圣人，在多年前，為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)，時(shí)至今日，他的一些思想還一向被我們實(shí)踐著，追求著。

《道德經(jīng)》，又稱《老子》，是老子思想精華的凝聚體。它告訴我們，凡事要取法自然，僅有取法自然，才能與自然和諧相處，才能擺脫痛苦與煩惱;它告訴我們，“一”為萬(wàn)物之始，得“一”便可得所有;它告訴我們，禍福相扶相持，無(wú)中能夠生有，要辯證的看待事物;它告訴我們，“合抱之木，生于毫末”，成功不是一蹴而就，而是要從小事做起，持之以恒;它告訴我們，“功成身遂”，應(yīng)對(duì)成功，應(yīng)對(duì)金錢、權(quán)利的誘惑，不要迷失自我?老子以其文約義豐的短短五千言，教給了我們道的哲學(xué)，教給了我們處世之道，教給了我們治國(guó)之道。

老子教誨我們要辯證的看待事物，宇宙間的萬(wàn)物不是孤立存在的，而是在對(duì)立中存在，在對(duì)立中發(fā)展的。在必須條件下，事物是能夠互相轉(zhuǎn)化的。正如“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善矣。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也”，如果世人對(duì)于美、善的認(rèn)識(shí)改變，那丑與惡的標(biāo)準(zhǔn)也就變了，正如難易相對(duì)、長(zhǎng)短相對(duì)一樣。所以，世間沒(méi)有絕對(duì)的真善美，也沒(méi)有絕對(duì)的假惡丑，有時(shí)，不好的事情不必須就是壞的，換個(gè)角度思考，也許另有一番天地。

老子還教誨我們物極必反，所以，強(qiáng)者要學(xué)會(huì)收斂光芒，以弱者居之，正如“將欲翕之，必故張之;將欲弱之，必故強(qiáng)之;將欲廢之，必固興之;將欲奪之，必固與之——是謂微明?！弊跃佑谌鮿?shì)、靜態(tài)而堅(jiān)持一種彈性，促使敵對(duì)一方向膨脹、夸張發(fā)展以至成為脆弱，即產(chǎn)生盛衰的對(duì)轉(zhuǎn)，這也就是“強(qiáng)者下，弱者上”的道理，強(qiáng)者鶴立雞群，很容易成為眾矢之的，而弱者則不然，所以，人要學(xué)會(huì)收斂自我的光芒，學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦。

老子還教給我們成功之道，“天下大事，必作于細(xì)”，“千里之行，始于足下”，成就大事業(yè)，要先從身邊瑣事做起，持之以恒，向目標(biāo)努力。即使困難重重，暫時(shí)無(wú)法到達(dá)目的，也別氣餒，老子告訴我們“大器晚成”，再接再厲，終會(huì)成功。應(yīng)對(duì)成功，要明白“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天下之道”，不要迷失了自我。如果努力了，卻沒(méi)成功，沒(méi)關(guān)系，老子告訴我們“知足不辱，知止不殆，能夠長(zhǎng)久”，“知足之足，常足矣”，正所謂知足常樂(lè)。

老子還教誨我們，做事學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”?！疤熘?，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀，天網(wǎng)恢恢，疏而不失”，千萬(wàn)不要以為自我做壞事別人看不見(jiàn)就沒(méi)關(guān)系，須知，大自然是公平的，不是不報(bào)，而是時(shí)候未到。

對(duì)于處世，老子還教誨我們要“不盈”、“不爭(zhēng)”、“致虛極，守靜篤”，“柔弱勝剛強(qiáng)”。做到“無(wú)為而無(wú)不為”，不特意去作某些事情，依事物的自然性，順其自然地去做，做到取法自然。

關(guān)于《道德經(jīng)》，老子還教給我們很多，如人際關(guān)系方面，告訴我們“善者，不善人之師。不善者，善人之智。不貴其事，不愛(ài)其智，雖知大迷，是謂要妙”，善者能夠做我們的教師，不善者能夠教給我們智慧，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)善者與不善者;做人方面，告訴我們“上善若水”，水孕育滋潤(rùn)萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)名奪利，擁有水的品德的人才是有最高德行的人;管理方面，告訴我們“知其白，守其黑”，立足一處，眼觀全局，全面研究問(wèn)題。

《道德經(jīng)》是一本充滿智慧的巨作，這些所感所想只可是是其冰山一角而已。仔細(xì)閱讀《道德經(jīng)》這部智慧巨著，反復(fù)推敲其中的奧秘，展此刻你眼前的風(fēng)景將會(huì)別有洞天。

道德經(jīng)讀書(shū)心得與收獲通用篇5

《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶曉，兩千多年來(lái)一直影響著人們的思想和生活。讀書(shū)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候，我曾經(jīng)粗略的讀過(guò)老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來(lái)隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會(huì)多了一些。

在我看來(lái)，《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí)，我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于《道德經(jīng)》，如無(wú)為而治、上善若水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得：柔弱勝剛強(qiáng)。

萬(wàn)事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等，大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活，都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之，勢(shì)成之”的道理——就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后，要用道德去培養(yǎng)它，用實(shí)際行動(dòng)去支持它，并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡，就是因?yàn)樗谋拘允侨崛?。如果把它運(yùn)用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強(qiáng)。

柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體，那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制，需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重，需要年復(fù)一年的付出?！八问钡牡览泶蠹叶贾?，水是至柔的東西，但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。其實(shí)，正是因?yàn)槿崛?，它才蘊(yùn)含著無(wú)窮的潛力，才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草，在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖，卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷，而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木，卻很容易被大風(fēng)摧折。

歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿瘢幪幮⌒闹?jǐn)慎，每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷，項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn)，可惜他狂妄自大，到頭來(lái)卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿易折，人強(qiáng)易亡，柔弱勝剛強(qiáng)。試想，假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重，意氣用事，何來(lái)日后東山再起，報(bào)仇稱霸?同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動(dòng)之下拔劍殺人，后來(lái)的結(jié)果恐怕是以身償命，默然消失，就沒(méi)有以后叱咤風(fēng)云，擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！毙〔菔侨崛醯?，但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代，我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策，實(shí)際上就是不逞強(qiáng)，以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理，贏得了世界各國(guó)的尊重，而美國(guó)憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。

柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度，是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言，柔弱是一種自我修養(yǎng)，它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng)，要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼?，柔弱也是一種生存智慧，即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿易折?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)?！边m當(dāng)?shù)氖救?，才能夠以退為進(jìn)，成為最后的贏家。

柔弱勝剛強(qiáng)，這是古人教給我們的哲理，仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》，你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空，直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實(shí)力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時(shí)候主動(dòng)作為，必將成就一份偉大的事業(yè)。

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老師教學(xué)心得模板下載1

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！边@一提法使我們深刻地體會(huì)到：數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性在課堂上是多么的重要。

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，優(yōu)化課堂教學(xué)，向課堂40分鐘要質(zhì)量，使學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人，這是我們一線教育工作者不懈追求的目標(biāo)。在各級(jí)各類數(shù)學(xué)觀摩課、研討課乃至學(xué)校的隨堂聽(tīng)課，很高興地看到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的明顯變化：以往的“師問(wèn)生答”變成了“暢所欲言”，“師說(shuō)生聽(tīng)”變成了“自主學(xué)習(xí)”，“個(gè)人學(xué)習(xí)”變成了“合作探究”，課堂的師生互動(dòng)氣氛異常的活躍，學(xué)生的個(gè)性也得到一定的張揚(yáng)，這一轉(zhuǎn)變確實(shí)令人欣喜。然而，反思卻讓我們看到：在熱鬧與自主的背后，也折射出一些形式與無(wú)效，那么，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性?下面就課堂教學(xué)的有效性，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。

一、情境創(chuàng)設(shè)的有效性。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境”。于是過(guò)去的“復(fù)習(xí)型”、“開(kāi)門見(jiàn)山型”……等導(dǎo)入課題的方法大多被“創(chuàng)設(shè)情景”導(dǎo)入法所代替，內(nèi)容生動(dòng)、學(xué)生熟悉、感興趣的教學(xué)情境很多很多，課堂所追求的“讓學(xué)生真正成為主體，擁有學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)”在預(yù)設(shè)好的情境和師生的共同努力下得以落實(shí)。但在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，還是出現(xiàn)了一些情境牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象。比如在一次聽(tīng)課中認(rèn)識(shí)《人民幣》的情境設(shè)計(jì)：

教師：昨晚，小紅給在上海念大學(xué)的表哥寫了一封信，他需要什么呢?

學(xué)生說(shuō)：他需要坐火車去上海。不，坐飛機(jī)比較快。打個(gè)電話就可以。

教師急了，小明還要上學(xué)，他準(zhǔn)備把信寄出去，需要什么呢?接著，有學(xué)生回答要知道地址的，還有回答要信封的，有的學(xué)生沒(méi)有這方面的生活經(jīng)歷根本就不知道寄信需要什么?終于有一位學(xué)生回答出需要郵票，老師象抓到了救命的稻草一樣趕緊追問(wèn)：“一張郵票多少錢?”學(xué)生回答：“8角?！庇谑?，教師點(diǎn)出正題：“那么8角錢可以怎么拿呢?”

說(shuō)了那么多，教師就是讓學(xué)生思考8角錢可以怎么拿!這些情境創(chuàng)設(shè)的盲目性不但沖淡了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，而且也浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，所以，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)一定要考慮到情境創(chuàng)設(shè)的有效性，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情境設(shè)計(jì)，必然會(huì)影響課堂教學(xué)的效果。在一次數(shù)學(xué)研討活動(dòng)中，謝惠良老師就提出情境創(chuàng)設(shè)不能過(guò)多地與生活、語(yǔ)文聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境不能太長(zhǎng)，新課的導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔有效。所以，有些知識(shí)的教學(xué)，采復(fù)習(xí)舊知引入新知的學(xué)習(xí)或開(kāi)門見(jiàn)山，效果會(huì)更好更簡(jiǎn)便更節(jié)約時(shí)間。

二、課堂提問(wèn)的有效性。

有句話是這樣說(shuō)的“人的思想是從想問(wèn)題開(kāi)始的”，恰到好處的提問(wèn)，可以激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中的矛盾沖突，引起學(xué)生探索知識(shí)的渴望，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生情緒處于狀態(tài)，有利于學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，有效的課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)有效性的很重要的組成部分，能促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的發(fā)展。所以在具體的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)該盡量避免問(wèn)一些“對(duì)不對(duì)”、“是不是”的不帶思考性的簡(jiǎn)單問(wèn)題，或者是一些帶有暗示性的問(wèn)題，這樣的問(wèn)題不僅不能引起學(xué)生的探究興趣，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生壓倦，影響探究學(xué)習(xí)效果。只有問(wèn)在有疑之處、問(wèn)在關(guān)鍵之處，掌握好問(wèn)題難易適度并具有啟發(fā)性，才是有效的課堂提問(wèn)，才會(huì)盡量使數(shù)學(xué)課堂成為有效的教學(xué)，學(xué)生才能用最短的時(shí)間學(xué)到最多的知識(shí)。

三、小組合作的有效性。

素質(zhì)教育已深入發(fā)展，小組討論、合作交流的學(xué)習(xí)方式被越來(lái)越多地引入課堂。小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了“與人合作，并與同伴交流思想的過(guò)程和結(jié)果”，不但充分地體現(xiàn)教學(xué)的人性化，也給予學(xué)生更多自由活動(dòng)的時(shí)間和相互交流的機(jī)會(huì)，是學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短、展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)，因而，在新課程的背景下，很多的課堂上都可以看到小組討論式的合作學(xué)習(xí)。

但是，我們?cè)诼?tīng)課的過(guò)程當(dāng)中也經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面：孩子分組圍坐在一起，老師一宣布小組討論開(kāi)始，學(xué)生就象蜜蜂采蜜一樣，教室里馬上是一片嗡嗡的聲音和學(xué)生忙碌的身影，誰(shuí)也不知道其他人在說(shuō)什么和干什么?有的是組長(zhǎng)一個(gè)人在發(fā)揮，其它學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾;有的小組合作的分工、意圖不明確，學(xué)生不知所措，一臉茫然;還有的學(xué)生就自個(gè)兒在玩……。

一些數(shù)學(xué)課堂過(guò)分追求“觀賞價(jià)值”，非常淺顯的問(wèn)題組織學(xué)生討論，不必分組的內(nèi)容安排小組學(xué)習(xí)，顯而易見(jiàn)的結(jié)論要求學(xué)生實(shí)踐、驗(yàn)證，對(duì)所學(xué)內(nèi)容不加分析，似乎沒(méi)有討論就不是“探索”，不分小組就沒(méi)有“合作”，沒(méi)有實(shí)踐、驗(yàn)證就不會(huì)“發(fā)現(xiàn)”。

合作交流學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，它的理念是完全正確的，但有些教師卻在課堂教學(xué)中走形式和走過(guò)場(chǎng)的。那么，怎樣才能提高合作學(xué)習(xí)的有效性呢?首先，我們要思考：提出的問(wèn)題，有沒(méi)有合作的必要。對(duì)于那些學(xué)生能獨(dú)立解決的問(wèn)題，就不需安排合作學(xué)習(xí)。只有那些學(xué)生單獨(dú)不能解決的、并能限度發(fā)揮學(xué)生之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的問(wèn)題，才是有價(jià)值的合作，是為了學(xué)生發(fā)展的有效合作。其次在具體操作中教師應(yīng)明確：①、分工明確。②、建立機(jī)制。③、適時(shí)引導(dǎo)。

老師教學(xué)心得模板下載2

今年我第四次教一年級(jí)語(yǔ)文，每一次都有不一樣的感覺(jué)。新的學(xué)校，新的學(xué)生，剛開(kāi)始還真不太適應(yīng)。不過(guò)后來(lái)慢慢適應(yīng)了?；叵肫疬@段時(shí)間的教學(xué)工作，有過(guò)歡樂(lè)，也有過(guò)苦惱、煩悶。總的來(lái)說(shuō)還是很充實(shí)的。

同學(xué)們都是本小區(qū)里的學(xué)生，這對(duì)于我們的工作很有利。便于我們能及時(shí)與家長(zhǎng)溝通交流。一年級(jí)的同學(xué)剛剛從幼兒園步入小學(xué)，在學(xué)習(xí)和習(xí)慣方面還不太適應(yīng)，需要老師的協(xié)調(diào)。在這學(xué)期的教學(xué)工作中，除了進(jìn)行常規(guī)的備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)以外，還開(kāi)展了多種活動(dòng)，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，鞏固同學(xué)們所學(xué)的知識(shí)。

拼音教學(xué)時(shí)，雖然同學(xué)們?cè)谟變簣@時(shí)學(xué)過(guò)了，但是有的同學(xué)仍然只是順口背下來(lái)，單獨(dú)抽出來(lái)不認(rèn)識(shí)，針對(duì)這種情況，上課時(shí)采用多媒體課件，生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)了拼音，還利用網(wǎng)絡(luò)搜集了一些關(guān)于拼音的兒歌、順口溜。加深同學(xué)們的識(shí)記，抽讀拼音，小組內(nèi)搶答，適時(shí)的加以獎(jiǎng)勵(lì)，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

識(shí)字寫字仍然是一年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)。本學(xué)期要求認(rèn)識(shí)400個(gè)漢字，會(huì)寫100個(gè)生字。識(shí)字量大，在教學(xué)時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方法識(shí)字，大部分同學(xué)是通過(guò)看拼音，或者家長(zhǎng)教。要鼓勵(lì)學(xué)生用加一加，減一減，熟字換偏旁，反義詞等多種方法識(shí)記生字。而且在游戲中識(shí)字效果也很好。同學(xué)們的書(shū)寫也很重要，班里有幾個(gè)同學(xué)握筆姿勢(shì)不正確，可能是因?yàn)樵谟變簣@時(shí)形成的習(xí)慣，家長(zhǎng)也不在意，沒(méi)有及時(shí)予以糾正。在學(xué)期剛開(kāi)始，幫這幾個(gè)同學(xué)糾正握筆姿勢(shì)，與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，在家由家長(zhǎng)監(jiān)督，而且還通過(guò)大屏幕展示正確的寫字姿勢(shì)，對(duì)其他同學(xué)也進(jìn)一步做了要求?，F(xiàn)在同學(xué)們的書(shū)寫姿勢(shì)正確。但是，寫字的筆順還是不正確，有的同學(xué)明明知道這個(gè)字的筆順，但是在書(shū)寫過(guò)程中，仍然不能做到正確書(shū)寫，在教學(xué)時(shí)，板書(shū)正確筆順，同學(xué)之間互相監(jiān)督，現(xiàn)在，同學(xué)們的書(shū)寫筆順問(wèn)題也已經(jīng)改正。

我們班每周舉行一次評(píng)比展示，有同學(xué)們的課外識(shí)字，也有同學(xué)們的寫字展示，還有收集的一些詞語(yǔ)、成語(yǔ)等等。通過(guò)展示，評(píng)出我們班的識(shí)字大王、小小書(shū)法家、成語(yǔ)大王、故事大王等等。讓同學(xué)們形成一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)。我們每天早晨的早讀時(shí)間讀《晨讀暮吟》，而且這學(xué)期我們我們還進(jìn)行了古詩(shī)文誦讀活動(dòng)展示，同學(xué)們學(xué)習(xí)了古詩(shī)文改編的歌曲《長(zhǎng)歌行》，進(jìn)行了詩(shī)配畫(huà)展示，古詩(shī)接背我能行等環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中體會(huì)古詩(shī)文的博大精深。

另外，對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，行為習(xí)慣的養(yǎng)成也很重要。我們班的同學(xué)紀(jì)律不太好，特別是剛開(kāi)始，我真的是很苦惱，以前的時(shí)候，只要是老師說(shuō)我們要遵守紀(jì)律，做個(gè)遵守紀(jì)律的好同學(xué)，看看誰(shuí)的表現(xiàn)好之類的話，孩子們很快就會(huì)做好，但是他們卻不這樣，在上課時(shí)，表?yè)P(yáng)做的好的同學(xué)，師生一起做一二三快快快的游戲，但仍然效果不太好。見(jiàn)面就是圍著老師說(shuō)哪個(gè)同學(xué)怎么樣怎么樣，布置作業(yè)時(shí)還沒(méi)等老師說(shuō)完，就開(kāi)始老師是這樣嗎是那樣嗎的亂猜，更讓人受不了的事就是有一次領(lǐng)導(dǎo)來(lái)聽(tīng)課，他們竟然主動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)攀談起來(lái)，忘了老師布置的讀任務(wù)，還和家長(zhǎng)說(shuō)那個(gè)是校長(zhǎng)，他來(lái)了我也不怕他。當(dāng)時(shí)我的頭都大了，可是一想想他們還是孩子，不能發(fā)火，要找出解決問(wèn)題的辦法。后來(lái)通過(guò)與其他任課教師的交流，向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教。改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，我們班的紀(jì)律有了明顯改善。通過(guò)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，建立家長(zhǎng)聯(lián)系簿，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這也很利于我們的教學(xué)。

針對(duì)這學(xué)期的教育教學(xué)工作，我所想到的就這些。自己還存在一些不足，還需要向其他老師學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞，找出它們的閃光點(diǎn)。他們?cè)谝惶焯斓拈L(zhǎng)大，成長(zhǎng)的道路上難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，我們要學(xué)會(huì)理解。不能以一個(gè)成人的眼光去要求他們。我們要像關(guān)心自己的孩子一樣關(guān)心他們，要像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待他們。作為教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，還要教給他們?nèi)松牡览怼Ｅ踔夹淖鲆粋€(gè)好老師，只求無(wú)愧于心。

老師教學(xué)心得模板下載3

“時(shí)間，時(shí)間，像飛鳥(niǎo)，滴答滴答向前跑，今天我們畢業(yè)了，明天就要上學(xué)校?！痹谛∨笥燕诹恋摹懂厴I(yè)歌》聲中，我意識(shí)到一個(gè)學(xué)期的帷幕又即將落下，也意味著他們就要畢業(yè)了，看著他們一個(gè)一步腳印的向前奮進(jìn)，并獲得了不同程度的進(jìn)步，我感到無(wú)比的欣慰，而回顧這學(xué)期的教學(xué)歷程，我也記憶猶新。

教學(xué)工作對(duì)于大班的幼兒來(lái)說(shuō)是非常重要的，家長(zhǎng)也非常的重視，因?yàn)橛變簣@大班升入小學(xué)是教育過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，具有承上啟下的作用，銜接過(guò)渡的成功與否對(duì)小學(xué)教育質(zhì)量影響很大，因此，每天我都認(rèn)真仔細(xì)的備好每一堂課，并與其他老師及廖院長(zhǎng)交流，以此保證知識(shí)的準(zhǔn)確性，還仔細(xì)地為孩子的性格特點(diǎn)及學(xué)習(xí)情況，針對(duì)他們不懂的及掌握不好的加以輔導(dǎo)與練習(xí)。本學(xué)期，在拼音方面，讓幼兒學(xué)習(xí)了14個(gè)復(fù)韻母和4個(gè)后鼻韻母，以及聲母與韻母相結(jié)合的音節(jié)拼讀及有關(guān)介音的拼讀。從掌握的情況來(lái)看，我班的拼音掌握的還是較好的，有些家長(zhǎng)也對(duì)我說(shuō)他們的孩子拼音還是掌握的很不錯(cuò)的，有時(shí)在家做作業(yè)時(shí)，孩子還會(huì)教他們什么是前鼻音，什么是后鼻音，什么又叫整體認(rèn)讀音節(jié)，并對(duì)我說(shuō)：“老師，真的謝謝你，你辛苦了!”雖說(shuō)是短短的數(shù)語(yǔ)，但卻是對(duì)老師付出的努力是給予肯定的，我聽(tīng)了很欣慰，證明我三年來(lái)所付出的心血沒(méi)有白費(fèi)，都說(shuō)一分耕耘換取一份收獲，家長(zhǎng)的幾句話，讓我對(duì)這份神圣的職業(yè)更熱愛(ài)，也希望幼兒能用他們所學(xué)到的知識(shí)，在小學(xué)里有個(gè)更好的發(fā)展與提高。

在方案數(shù)學(xué)里，《保姆麗娜》中，幼兒在通過(guò)點(diǎn)數(shù)小蟲(chóng)和鳥(niǎo)蛋，讓幼兒學(xué)習(xí)較多數(shù)量的念唱和計(jì)數(shù)，并學(xué)習(xí)上下、左右，以及從不同的方位觀察物品空間的方位關(guān)系;在《外婆家的快樂(lè)生活》中，讓幼兒學(xué)習(xí)了看日歷，知道一年有12個(gè)月，一個(gè)月有30天及一個(gè)星期有7天并能正確的說(shuō)出昨天、今天和明天各是星期幾，還認(rèn)識(shí)了時(shí)鐘，學(xué)會(huì)看整點(diǎn)和半點(diǎn)，并初步的建立時(shí)間的概念，懂得珍惜時(shí)間;在《長(zhǎng)工羽兒發(fā)達(dá)記》中，讓幼兒在知道稱重農(nóng)作物的過(guò)程中，了解了物品的輕重的等量換算，并復(fù)習(xí)了10以內(nèi)的加減運(yùn)算，還學(xué)習(xí)通過(guò)物品的外形特征進(jìn)行分類，并知道“交集”等的邏輯推理知識(shí);在《阿里巴智斗黑衣強(qiáng)盜》中，讓幼兒通過(guò)點(diǎn)數(shù)具體的物品方式，學(xué)習(xí)20以內(nèi)數(shù)的不進(jìn)位加法和進(jìn)位加法，再通過(guò)點(diǎn)數(shù)物品的方式，學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減和不退位減，還學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)方法，讓幼兒初步感受統(tǒng)計(jì)的意義，并學(xué)習(xí)運(yùn)用加減法進(jìn)行錢幣的找付，還能熟練的掌握100以內(nèi)數(shù)的順數(shù)和倒數(shù)，并了解數(shù)的關(guān)系。在閱讀方面，學(xué)習(xí)了以下幾個(gè)方面;引導(dǎo)幼兒能夠認(rèn)真、安靜地聽(tīng)兒歌，及理解兒歌大意，并能復(fù)述兒歌的主要內(nèi)容;培養(yǎng)幼兒聽(tīng)散文的興趣，并體會(huì)散文的美;也培養(yǎng)幼兒聽(tīng)古詩(shī)的興趣，并初步了解古詩(shī)大意;培養(yǎng)幼兒聽(tīng)故事的興趣，并能找出故事中發(fā)展的線索來(lái)復(fù)述故事內(nèi)容;一學(xué)期下來(lái)，大部分的幼兒還是能掌握這些知識(shí)的，但也有個(gè)別能力弱的幼兒還欠缺，在教學(xué)方面，我知道自己的業(yè)務(wù)水平還是有限的，“不恥下問(wèn)”一直是我的座右銘，因此，在教學(xué)上我還得邊學(xué)邊問(wèn)，以此來(lái)不斷的提高自己的業(yè)務(wù)水平。

老師教學(xué)心得模板下載4

我從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，也就幾十年的時(shí)間吧，經(jīng)驗(yàn)說(shuō)不上，只是有幾點(diǎn)心得體會(huì)，在那里與大家分享。

教學(xué)理念方面：我一向認(rèn)為教育就應(yīng)是一種潛移默化式行為，使學(xué)生在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)。語(yǔ)文教學(xué)同樣如此，如果總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生務(wù)必背過(guò)、務(wù)必默寫過(guò)，務(wù)必理解等等，看似在強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，實(shí)際上卻會(huì)在無(wú)形中增加學(xué)生的壓力，讓他們感到學(xué)習(xí)是任務(wù)，是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學(xué)生那份對(duì)語(yǔ)文的發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)與迷戀，因而就抹殺了語(yǔ)文教學(xué)的初衷――語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

我認(rèn)為真正好的教育就應(yīng)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。尤其是我們的語(yǔ)文教學(xué)，更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在，我們就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些精彩之處，用心去體會(huì)、揣摩，發(fā)現(xiàn)其中的美，發(fā)現(xiàn)那種美的表達(dá)方法。從而使學(xué)生愛(ài)上讀文章，愛(ài)上欣賞，甚至期望并學(xué)會(huì)去表達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生自然能夠了解文章的含義，吸取其中的精華，感悟文章的寫法，到達(dá)從知識(shí)到精神的成長(zhǎng)。

教學(xué)方法方面：俗話說(shuō)教學(xué)有法，教無(wú)定法。有了良好的教學(xué)理念，具體的方法則是千姿百態(tài)的。對(duì)于不同群體的學(xué)生、不同的教學(xué)資料，不同的環(huán)境采取的方法自然不同。我們語(yǔ)文課本上，對(duì)于不同的年級(jí)自然所配備的教材資料都是貼合相應(yīng)年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，理解文章的資料就應(yīng)不是什么難事，所以教授課文時(shí)能夠讓學(xué)生透過(guò)自主的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱睦斫夂透形?，以及領(lǐng)悟到的東西，老師所要指導(dǎo)的就是學(xué)生難以理解的，或遇到的問(wèn)題。當(dāng)然對(duì)于重點(diǎn)的把握，教師就應(yīng)視狀況加以引導(dǎo)。在學(xué)生自主理解體悟的同時(shí)，教師就應(yīng)有意的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的寫法、特點(diǎn)，領(lǐng)悟到如此表達(dá)的優(yōu)勢(shì)，從而使他們?cè)诓恢挥X(jué)中感受到學(xué)習(xí)和寫作及表達(dá)的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文資料，而是教學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，教學(xué)生自我表達(dá)的方法。不但讓學(xué)生學(xué)會(huì)了輸入，同時(shí)還學(xué)會(huì)了輸出，也就是運(yùn)用。

當(dāng)然在具體教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)的教學(xué)#心得體會(huì)#導(dǎo)語(yǔ)、創(chuàng)設(shè)的教學(xué)氣氛了等等，都是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這些都離不開(kāi)老師的激情在里面，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和摸索。

總之，我們還是就應(yīng)本著學(xué)生本位思想，必須要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，想盡辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、用心性，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用。

老師教學(xué)心得模板下載5

通過(guò)最近幾節(jié)課的教學(xué)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了興趣對(duì)于教學(xué)的重要性。但是用興趣來(lái)引導(dǎo)教學(xué)也需要謹(jǐn)慎對(duì)待，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)需要注意。

第一點(diǎn)，要對(duì)學(xué)生和教材有充分的認(rèn)識(shí)。只有充分了解學(xué)生，我們才能準(zhǔn)確知道學(xué)生的興趣是什么;只有充分掌握教材，我們才能將教材和學(xué)生的興趣點(diǎn)結(jié)合起來(lái);只有充分做好準(zhǔn)備，我們才能使課堂教學(xué)生動(dòng)起來(lái)。不然的話，我們只會(huì)“事倍功半”。古語(yǔ)說(shuō)得好：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆”。

第二點(diǎn)，要注意引導(dǎo)學(xué)生的興趣，注意興趣對(duì)學(xué)生的影響。往往我們能找到學(xué)生的興趣點(diǎn)，也能結(jié)合興趣點(diǎn)將知識(shí)生動(dòng)地講解出來(lái)。但教師往往會(huì)忽略掉學(xué)生的這種興趣是好是壞，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)哪些影響。例如在《雁門太守行》中，“半卷紅旗臨易水”這一句借用了《荊軻刺秦王》中易水送別的典故。一說(shuō)到荊軻，學(xué)生們就來(lái)興趣了。因?yàn)樵谟螒蛲跽邩s耀中有荊軻這個(gè)人物。但是游戲中的荊軻是一個(gè)“女生”。這就給學(xué)生帶來(lái)很大的一個(gè)誤導(dǎo)。那么這個(gè)時(shí)候，教師就應(yīng)該給學(xué)生以引導(dǎo)。首先糾正他的錯(cuò)誤認(rèn)知。其次，肯定游戲可以使他們了解一些知識(shí)的優(yōu)點(diǎn)。之后，說(shuō)出游戲有時(shí)會(huì)對(duì)歷史進(jìn)行改動(dòng)的弊端。最后，得出可以玩游戲，但是應(yīng)該玩一些益智的、正確的游戲的結(jié)論。在學(xué)生的興趣存在一些偏差的時(shí)候，老師要注意進(jìn)行引導(dǎo)。

第三點(diǎn)，在興趣教學(xué)基礎(chǔ)上給予升華。往往學(xué)生的興趣只在我們教學(xué)內(nèi)容的某一部分，而且也只是這一內(nèi)容的表象。教師要注意用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄔ谂d趣基礎(chǔ)上給予升華。例如名著《簡(jiǎn)愛(ài)》的講解。課本對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》的介紹第一句就是這是一部愛(ài)情小說(shuō)。那么初中生的這個(gè)年齡使他們對(duì)于愛(ài)情很是好奇。所以在看到這句話之后，他們激動(dòng)了。當(dāng)然對(duì)于小說(shuō)的講解我們必然會(huì)講到簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情。但是在講解完之后，我們不是就結(jié)束了。要讓學(xué)生們暢所欲言他們學(xué)到了什么。我們要引導(dǎo)學(xué)生去思考簡(jiǎn)愛(ài)為什么最終能得到愛(ài)情;要引導(dǎo)學(xué)生思考這篇小說(shuō)要使他們明白些什么;甚至于他們得到了什么人生的啟迪，應(yīng)該怎么做。要在愛(ài)情小說(shuō)的表象上給予升華，培養(yǎng)他們正確的愛(ài)情觀、人生觀和價(jià)值觀。

興趣是的老師。古代圣賢孔子也說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?。用興趣引導(dǎo)教學(xué)是我們應(yīng)該嘗試的。但在嘗試的同時(shí)我們也需謹(jǐn)慎對(duì)待。

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轉(zhuǎn)眼間，一年的實(shí)習(xí)期馬上結(jié)束了。懷著對(duì)教育的夢(mèng)想，我捧著一顆火熱的心踏上了神圣的講臺(tái)。面對(duì)人生的新起點(diǎn)，我充滿信心。因?yàn)槲覉?jiān)信，路是人走出來(lái)的。過(guò)去的一年，是不斷探索奮斗、不斷檢討完善的一年。在這一年當(dāng)中，無(wú)論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的形成與接受，還是教學(xué)方法和教學(xué)能力的積累和提高，以及教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理論的豐富和拓展，都有了較大程度地提高。一言以蔽之：我已經(jīng)由一個(gè)剛畢業(yè)的準(zhǔn)老師成長(zhǎng)為一名合格的中學(xué)信息技術(shù)教師。反思才能進(jìn)步，溫故方可知新——現(xiàn)將本學(xué)期的工作的得失情況加以總結(jié)。

一、思想政治方面：參加并認(rèn)真學(xué)習(xí)了“認(rèn)真、專業(yè)、務(wù)實(shí)”作風(fēng)效能建設(shè)活動(dòng)，使自己的思想觀念時(shí)刻與我黨保持一致。

二、教學(xué)方面：參加工作的這一年來(lái)，我迅速熟悉常規(guī)教學(xué)方式、方法，對(duì)備課、上課、作業(yè)布置安排等常規(guī)工作進(jìn)行了認(rèn)真的實(shí)踐，并在實(shí)踐之中注意查缺補(bǔ)漏，遇到自己無(wú)法解決的教學(xué)問(wèn)題就積極向同事們請(qǐng)教,努力做到課前準(zhǔn)備好、課中講解透、課后督促檢查嚴(yán)。課堂上力求貼近學(xué)生生活，限度地運(yùn)用自己的所學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。課后積極和同事們探討教學(xué)中遇到的問(wèn)題，努力尋找解決方法，使自己的教學(xué)能力得到不斷的進(jìn)步和提高。

三、專業(yè)素養(yǎng)方面：信息技術(shù)是一門前沿科學(xué)，教學(xué)之余，我通過(guò)各種途徑了解了相關(guān)的資訊，掌握科技發(fā)展的最新動(dòng)向，并努力結(jié)合到自己日常的教學(xué)過(guò)程中去，使自己的教學(xué)內(nèi)容能與時(shí)俱進(jìn)。為了把自己的教學(xué)水平提高，我堅(jiān)持看電腦報(bào)、信息技術(shù)奧賽書(shū)籍等，還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí)，還爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多出外聽(tīng)課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。

四、業(yè)務(wù)能力方面：自覺(jué)參加了新教師培訓(xùn)、淄博市教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力中級(jí)、高級(jí)培訓(xùn)等，并通過(guò)了以上所有考核，提高了自身的教學(xué)能力。

五、生活方面：在生活上，嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，謹(jǐn)遵“正人先正己”的古訓(xùn)，自己能做的事自己完成，盡量不給學(xué)校添麻煩，努力保持正派的工作作風(fēng)，與校領(lǐng)導(dǎo)和同事們和睦相處，講團(tuán)結(jié)、講正氣，日常注意關(guān)心學(xué)生的冷暖，用愛(ài)心構(gòu)筑與學(xué)生們、同事們的橋梁和紐帶，努力和每一個(gè)學(xué)生、每一位老師都成為好朋友?！皩W(xué)為人師，行為世范”，是每個(gè)老師都應(yīng)該遵循的，是對(duì)老師行為的一個(gè)規(guī)范。這一年來(lái)，我很注意自身的品德行為，努力給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生正處在一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)階段：學(xué)生處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，具有叛逆的個(gè)性，沒(méi)有成熟的善惡分辨的能力，很多習(xí)慣都是在這個(gè)階段養(yǎng)成的，是好是壞跟教師的言傳身授有很大的關(guān)系。

六、學(xué)校工作：我嚴(yán)格要求自己，工作實(shí)干，并完成了學(xué)校安排的各項(xiàng)任務(wù)。由于是信息技術(shù)教師，這個(gè)特殊的職業(yè)決定除了日常的教學(xué)工作之外，還有很多的學(xué)校工作要做，我服從黨和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，兢兢業(yè)業(yè)，主要完成了學(xué)校電腦的維護(hù)，還完成了學(xué)校的各種文件、成績(jī)的統(tǒng)計(jì)和打櫻在以后的工作，我將一如既往，腳踏實(shí)地，更加積極地配合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)完成各項(xiàng)任務(wù)，為學(xué)校的美好明天更加努力。

作為一名新老師，的不足是缺少經(jīng)驗(yàn)。對(duì)考點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)把握不祝學(xué)校的每周公開(kāi)課制度使我受益良多。每次講完公開(kāi)課，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師都給我提出了很多中肯的意見(jiàn)，使我能在短時(shí)間內(nèi)快速成長(zhǎng)起來(lái)。

教書(shū)育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。在課程改革推進(jìn)的今天，社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將立足實(shí)際，認(rèn)真分析和研究好教材、大綱，研究好學(xué)生，爭(zhēng)取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、師生的支持，創(chuàng)造性地搞好信息技術(shù)課的教學(xué)，使我們的工作有所開(kāi)拓，有所進(jìn)取，更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。

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經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)工作,讓我獲益匪淺,既增長(zhǎng)了知識(shí)又讓我認(rèn)識(shí)了許多新的朋友教師使我覺(jué)得作為一名教師的快樂(lè)。

回首這一年的工作實(shí)踐，我不禁思緒萬(wàn)千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師，一開(kāi)始我心中不禁有些忐忑。幸運(yùn)的是，學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對(duì)我的工作給予很多的關(guān)心和幫助，而我也更加努力，本學(xué)期我的各項(xiàng)工作都有條不紊的開(kāi)展。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。

作為一名新教師,踏上工作崗位后的第一個(gè)任務(wù)就是擔(dān)任畢業(yè)班的英語(yǔ)教學(xué)工作,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。其中一個(gè)班的男生調(diào)皮的較多,所以在管理上比較困難.特別是因?yàn)槲沂且幻陆處?初來(lái)乍到,總會(huì)有些同學(xué)表現(xiàn)出”不買賬”的態(tài)度。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的磨合,通過(guò)不斷的找同學(xué)談心,主動(dòng)去了解他們的情況,慢慢的我和學(xué)生之間開(kāi)始互相了解了.經(jīng)過(guò)細(xì)心的觀察和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式,那就是作為一名新教師,對(duì)等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子,把自己擺在高高的位置上,這樣很容易造成學(xué)生的不服,從而不愿聽(tīng)教師的課.而我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的,除此之外,我們要多從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,設(shè)身處地的為學(xué)生著想,這樣他們才能接受你,從而去聽(tīng)你的教育的指導(dǎo)。

教師育人，身正為范。在一年的工作業(yè)中讓我認(rèn)識(shí)自我的角色定位。不但是應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人，而且是做一個(gè)怎樣的教師。教師的職責(zé)是神圣的，既教書(shū)又育人。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。愛(ài)孩子是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名小學(xué)教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn).在職業(yè)活動(dòng)中，我把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位，有了這種心境，師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài)，許多事情便迎刃而解，熱愛(ài)學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，只要是我的學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，我都一視同仁。對(duì)性格孤僻的學(xué)生，更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信，走出自我評(píng)價(jià)的誤區(qū)。人的感覺(jué)是相互的，教師的真誠(chéng)學(xué)生是能感受到的。

雖然這一年的時(shí)間并不長(zhǎng),可我的心得體會(huì)卻頗深。

1、認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。一開(kāi)始每備一篇新課時(shí)，我最苦惱的就是如何尋找備課的思路。拿起一篇課文，我往往發(fā)現(xiàn)文中可講的知識(shí)點(diǎn)很多，而且似乎都很重要，但都講的話一方面課時(shí)不允許，另一方面突顯不出課文的重點(diǎn)。面對(duì)這么多的知識(shí)點(diǎn)，我應(yīng)該如何取舍，而且應(yīng)該如何安排組織才可以使整個(gè)課文得以連貫、流暢、圓滿呢，這是我備課中遇到的問(wèn)題。于是，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上，認(rèn)真鉆研教材和教法，對(duì)照單元學(xué)習(xí)要求，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)，并把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)列出來(lái)按重要程度排列，進(jìn)而組織安排上課的思路。同時(shí)，我還經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師，經(jīng)她們一點(diǎn)撥，我茅塞頓開(kāi)。此外，在備課的過(guò)程中，我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外，還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補(bǔ)充，提高學(xué)生的聽(tīng)課的興趣。

2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實(shí)踐。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。我非常重視(全區(qū)抗菌藥物合理使用宣傳周活動(dòng)總結(jié)及小結(jié))課堂的40分鐘，在教學(xué)的過(guò)程中盡量做到內(nèi)容豐富充實(shí)，教態(tài)自然大方，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對(duì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過(guò)程中，我留心注意學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題，注意加強(qiáng)和學(xué)生的交流，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

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教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，教師可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程有個(gè)整體的把握，可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對(duì)象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，實(shí)施可行的評(píng)價(jià)方案，從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài)，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略、方法，采取必要的教學(xué)措施，為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計(jì)，則不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。

1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高

國(guó)外有專家認(rèn)為，在早期視聽(tīng)教材令人失望的情形下，“是教學(xué)設(shè)計(jì)使他們走出了困境?！焙髞?lái)他們?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過(guò)程中致力于嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)計(jì)?！?/p>

2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性

傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心，書(shū)本為中心、教師為中心，教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意向作出有經(jīng)驗(yàn)的教師憑借這條途徑也能取得較好效果，這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運(yùn)用這門藝術(shù)的教師畢竟有限，而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)克服了這種局限，將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上，用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論，掌握了科學(xué)的方法，一般教師都能實(shí)際操作。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。

3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通

教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效，人們?cè)缇烷_(kāi)始探索教學(xué)的機(jī)制，對(duì)教學(xué)過(guò)程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究，并形成了一套獨(dú)立的知識(shí)體系即教學(xué)理論。但長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善，廣大教師批評(píng)教學(xué)理論脫離實(shí)際，對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān)，而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究，致使在實(shí)踐上無(wú)法操作造成的。在這種情況下，被人稱之為“橋梁學(xué)科”的教學(xué)設(shè)計(jì)起到了溝通教學(xué)理