三年級(jí)下冊(cè)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀_第1頁(yè)
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三年級(jí)下冊(cè)國(guó)學(xué)典讀第一單元:走進(jìn)大自然1、彼ǔ離,彼稷jì之。行邁靡靡mí心搖。知我者,謂心憂(yōu)。不知我者,謂我何求2、河洋洋,北流活活。施罛(ū)濊(huò)濊,鳣zh?。èВ┌l(fā)。葭ji?。┤I(n)揭庶姜孽è孽,庶sh)士有朅è——經(jīng)3、春日遲遲,卉木萋萋。倉(cāng)庚(ē喈喈ē,蘩án)祁詩(shī)經(jīng)4、此有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍(ā帶右引以為流觴(shāng)曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情集序第二單元:觀(guān)察與發(fā)現(xiàn)1、舜其大知也與!舜好問(wèn)以好察邇(r)。隱惡揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中於民。其斯以為舜乎庸2、王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦?shù)多子折枝,諸兒競(jìng)走取之,唯戎(ó)動(dòng)。人問(wèn)之,答曰在旁而多,此必苦李之信然語(yǔ)3、子曰之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者4、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎5、離,麗也;日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以畜牝pì)吉也·彖(à)上·離第三單元:讓世界充滿(mǎn)愛(ài)1、子子人之美,不成人之惡。小人反是2、妻好合如瑟琴兄弟既(ī且耽宜室家樂(lè)妻(ú3、居地,心善淵,與善仁,言善信,政善事善能動(dòng)善時(shí)經(jīng)

4、孟子曰之所不學(xué)而能者,其能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無(wú)不知愛(ài)其親者,及其長(zhǎng)也,無(wú)不知敬其兄也。親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。無(wú)他,達(dá)之天下也”子5、若使下兼相愛(ài)愛(ài)若愛(ài)其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有第四單元:栩栩如生的動(dòng)物形象1、碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍(ǔ歲汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土,爰(á)我所2、鴻雁于飛,肅肅其羽。之子于征,劬ú)勞于野。爰yuá)及矜(ī)人,哀此鰥(?。?。鴻雁于飛,集于中澤。之子于垣yun堵皆作。雖則劬勞,其究安宅?鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞。維彼愚人,謂我宣驕佚)3、呦(ōu呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行4、每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳·水第五單元:神奇的科技世界1、骨曰切(qiē象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢(zhu)磨,乃成寶器。人之學(xué)問(wèn)知能成就,猶骨象玉石切磋琢磨也量知篇2、齋必變食,居必遷坐。食不厭精,膾kuà)厭鄉(xiāng)黨3、信不足,有不信。企者不立,跨者不行。自見(jiàn)者,不明;自是者,不彰;自伐者,無(wú)功;自衿者,不長(zhǎng)4、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為第六單元:世界遺產(chǎn)1、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下

2、高山仰止,景行行止;雖不能至,然心向往之3子?xùn)|山而小魯?shù)巧蕉√煜鹿视^(guān)于海者難為游于圣人之門(mén)者難為言4、泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。最高日觀(guān)峰,在長(zhǎng)城南十五里記5、蜀國(guó)多仙山,峨眉邈miǎ)難匹。周流試登覽,絕怪安可悉?青冥倚天開(kāi),彩錯(cuò)疑畫(huà)出嵋山第七單元:人間真情1、或曰德報(bào)怨,何如?”子曰以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德2、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也3、子曰:泰其可謂至德也已三以天下,無(wú)得而稱(chēng)焉4、是故誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也5、孟子曰而弗愛(ài),豕ǐ交之也;愛(ài)而不敬,獸畜之也。恭敬者,幣之未將者也。恭敬而無(wú)實(shí),君子不可虛拘第八單元:神話(huà)傳說(shuō)1、天地亦物也,物有足,故昔者女?huà)z氏煉五色石以補(bǔ)其è,(áo)之以立四極。子·湯問(wèn)2、夸父與日逐走,入日,渴欲得飲,飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林3、發(fā)鳩之山,其上多柘(è)木,有鳥(niǎo)焉,其

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