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………你如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而盡力腳踏實(shí)地。今世大學(xué)生要盡力將書(shū)本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái),塑造“知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地”的良好形象?!爸薪y(tǒng)一”式和道德人格緊密結(jié)合在一路的。一個(gè)人可否做到言行一致,是他可否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中,既要重視言,更要重視行。要看他可否做到言行一致。同窗們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)和生活中,要不時(shí)提示自己,比如應(yīng)該做的情形,熟悉到了,可是是不是做到了;應(yīng)該更正的錯(cuò)誤,熟悉到了,可是不是更正了。一個(gè)大學(xué)生若是能夠從身旁的情形做起,做到言行一致,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,他的道德人格必然會(huì)不斷完善。咱們這一代青年學(xué)生必然要繼往開(kāi)來(lái)、繼往開(kāi)來(lái)團(tuán)結(jié)全部中華兒女把咱們國(guó)家建設(shè)好把咱們民族進(jìn)展好繼續(xù)朝著中華民族偉大振興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)今世大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任,是社會(huì)上富有朝氣、充滿(mǎn)生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面,也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。同窗們要適應(yīng)時(shí)期要求,自覺(jué)地塑造踴躍健康向上的嶄新形象。理想遠(yuǎn)大,酷愛(ài)祖國(guó)。今世大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象,把自己的高尚理想具體落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來(lái),始終以國(guó)家強(qiáng)盛和人民幸福為己任。同窗們生逢報(bào)效祖國(guó)和人民的極好歷史機(jī)緣,理應(yīng)樹(shù)立起“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志和堅(jiān)決信念,把為振興中華作奉獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)!追求真理、擅長(zhǎng)創(chuàng)新。今世大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳腐觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持追求真理的精神,不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ),掌握擅長(zhǎng)創(chuàng)新的技術(shù),盡力提高持續(xù)創(chuàng)新能力,使自己成為祖國(guó)和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人材。要擅長(zhǎng)從馬克思主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng),樹(shù)立科學(xué)的世界觀,把握正確的方式論,盡力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。德才兼?zhèn)?、全面進(jìn)展。今世大學(xué)生要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和最前沿的科學(xué)文化知識(shí),以造福國(guó)家人民。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí),就不能進(jìn)展經(jīng)濟(jì),更談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。同時(shí),要堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?。中目前社?huì)上出現(xiàn)的社會(huì)腐敗和高科技犯法等現(xiàn)象,為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對(duì)今世大學(xué)生來(lái)講,“德”絕不是可有可無(wú)的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面進(jìn)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。視野開(kāi)闊、胸懷寬廣。今世大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以開(kāi)闊的視野觀察不斷進(jìn)展的中國(guó),觀察日新月異的世界;用寬廣的胸懷向歷史學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)期的大學(xué)生,要把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家和集體的“大我”當(dāng)中,在保護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家與人民利益的進(jìn)程創(chuàng)造個(gè)人的輝煌人生。知行統(tǒng)一、.中國(guó)夢(mèng)的大體內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)中華民族偉大振興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想?!爸袊?guó)夢(mèng)”的大體內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵國(guó)家不強(qiáng)盛,就會(huì)被人欺侮;民族不振興,就無(wú)顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大振興,不是簡(jiǎn)單地重尋舊日的榮光,而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、目前尚是進(jìn)展中國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧,到本世紀(jì)中葉成為強(qiáng)盛民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。一句話(huà),“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的,也是屬于世界的。.中國(guó)夢(mèng)的重要遵循就是必需走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;同時(shí),要自覺(jué)抵制各類(lèi)錯(cuò)誤偏向,既不走封鎖僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。必需宏揚(yáng)中國(guó)精神;美好目標(biāo)可否實(shí)現(xiàn),精神狀態(tài)相當(dāng)重要。宏揚(yáng)中國(guó)精神,維持良好精神狀態(tài),就要宏揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)期精神,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力之源。必需凝聚中國(guó)力量;中國(guó)社會(huì)百年以來(lái)的歷史進(jìn)展告知咱們,在一盤(pán)散沙、各自為政的狀況下實(shí)現(xiàn)不了中國(guó)夢(mèng)。.3.中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)屬性依托人民,造福人民;群眾的力量是龐大的,一個(gè)國(guó)家人民是最重要的,若是沒(méi)有人民是不行的,同時(shí)沒(méi)有人民的支持也是不行的,在有人民的支持的同時(shí),還要反過(guò)來(lái)去造福人民,此刻的兩免一補(bǔ)政策和合作醫(yī)療就是國(guó)家造福人民的果實(shí)。4.中國(guó)夢(mèng)的根本要求頑強(qiáng)奮斗,艱苦奮斗,不懈奮斗,真抓實(shí)干,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo):到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí),全面建設(shè)小康社會(huì),2020年。到新中國(guó)成立100周年時(shí),全面建設(shè)強(qiáng)盛,民主,文明,和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。2050年。中美新型大國(guó)關(guān)系1.中美之間的一路利益,遠(yuǎn)大于不合和矛盾。咱們要采取妥帖的辦法,通過(guò)互信、對(duì)話(huà)、合作來(lái)解決咱們存在的不合和矛盾。仍是這句話(huà),在政治上合則兩利、斗則俱傷。在經(jīng)濟(jì)上,中美關(guān)系已經(jīng)進(jìn)展到誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的境界。咱們要永久做合作的伙伴,而不是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。2.中美關(guān)系的本質(zhì)是互利共贏的關(guān)系。中美之間的伙伴與合作關(guān)系此刻比以往任何時(shí)候都更重要。作為世界兩大經(jīng)濟(jì)體,中美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)互利合作不僅有利于中國(guó)、有利于美國(guó),也將使全世界受益。增進(jìn)全世界持久繁榮,需要兩國(guó)同心合力,中美已成為不同政治制度、歷史文化背景和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平的國(guó)家進(jìn)展踴躍合作關(guān)系的典范。兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面創(chuàng)造互補(bǔ)性和彼此交流,將對(duì)未來(lái)幾年的世界增加相當(dāng)重要,兩邊應(yīng)當(dāng)盡力找出這些互補(bǔ)而非彼此沖突的領(lǐng)域,一路來(lái)拓展這些領(lǐng)域。3.中美和平是世界和平的重要因素。影響著兩國(guó)的全局利益,也關(guān)系著世界的和平、安全和進(jìn)展。中美兩國(guó)推動(dòng)合作有助于消除朝核問(wèn)題等亞洲的不穩(wěn)固因素。你對(duì)今世大學(xué)生就業(yè)難的觀點(diǎn)如何看待大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題:十年寒窗為名累,怎肯面對(duì)無(wú)所為,早知不如賣(mài)紅薯,何忍面對(duì)親人淚。這是此刻部份大學(xué)生就業(yè)心理的真實(shí)寫(xiě)照。2008年中國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)559萬(wàn)人,比2007年增加64萬(wàn)人,增幅為12.9%,此刻世界金融危機(jī)又不斷惡化,將更大程度影響大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題。如何面對(duì)和解決大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題,讓辛辛學(xué)子十年寒窗終有所為,是咱們國(guó)家需要面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也是社會(huì)每一個(gè)人的一路的責(zé)任。我也是大四學(xué)生,所賴(lài)專(zhuān)業(yè)獨(dú)特,所以找工作不是十分費(fèi)力,可是看見(jiàn)同一棟樓里其他院里的為工作奔走的同窗,不由心生同情,若是當(dāng)初我也選了一個(gè)普普通通的專(zhuān)業(yè),恐怕以我的實(shí)力,找工作也未必能順心??墒?,形勢(shì)就如此一個(gè)形勢(shì),咱們除要面對(duì),莫非不該該多一分反思嗎?第一,我感覺(jué)首要責(zé)任不在學(xué)生自己,而是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策出了問(wèn)題。我曾經(jīng)在一個(gè)論壇里引用了郎咸平先生的一個(gè)觀點(diǎn),“中國(guó)就沒(méi)有適合本科生的職位,更別提研究生了,考研根本就是死路一條”,不幸的是受到了某些版友的炮轟。郎咸平有一個(gè)“6+1”的產(chǎn)業(yè)鏈理論。他把整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈分成產(chǎn)品設(shè)計(jì)、原料采購(gòu)、產(chǎn)品制造、倉(cāng)儲(chǔ)運(yùn)輸、定單處置、批發(fā)經(jīng)營(yíng)和終端零售七個(gè)部份。以美國(guó)為首的西方國(guó)家把價(jià)值最低且浪費(fèi)資源,破壞環(huán)境的制造業(yè)一端(即“1”)放在了中國(guó),而將產(chǎn)品設(shè)計(jì)、原料采購(gòu)、定單處置、批發(fā)經(jīng)營(yíng)和終端零售等六塊非制造業(yè)(即“6”)都掌控在自己的手里。試想一下,真正適合大學(xué)生的職位是在哪里呢是那個(gè)“6”,是產(chǎn)品設(shè)計(jì),是批發(fā)經(jīng)營(yíng),是終端零售等等,而咱們國(guó)家的大部份制造業(yè)企業(yè),只負(fù)責(zé)那個(gè)“1”,你能指望諸如東莞一些的玩具加工廠招聘大學(xué)生做什么呢,他們不缺精英,也不需要精英,需要的是沒(méi)有任何知識(shí)本錢(qián)的廉價(jià)的勞動(dòng)力。第二,不要混淆兩個(gè)概念,“大學(xué)生”與“文人”或“知識(shí)分子”。傳統(tǒng)的文人或知識(shí)分子是有骨氣有信仰的,“不為五斗米折腰”“我以我血薦軒轅”,這就是傳統(tǒng)的知識(shí)分子的骨氣與信仰;傳統(tǒng)的知識(shí)分子,對(duì)歷史,對(duì)文學(xué),對(duì)哲學(xué)都有自己獨(dú)到的觀點(diǎn),可謂上通天文,中曉人事,下知地理,如此的知識(shí)分子,無(wú)論是放在古代的軍事或民政管理,仍是現(xiàn)代的企業(yè)管理,都是獨(dú)當(dāng)一面的高手??墒?,在咱們大部份大學(xué)生身上,看不到所謂的信仰,也看不到念書(shū)人應(yīng)有的骨氣。而由于教育制度關(guān)于文理分科的改革,使太多的理科生缺乏了應(yīng)有的諸如“歷史,哲學(xué),文學(xué)”等的人文教育,數(shù)理化再精,你不能算是傳統(tǒng)意義上的念書(shū)人,你只能算是一個(gè)工人,頂多算是“seniorworkers”。好在從大一時(shí)候,我的班主任給了我那個(gè)啟蒙,我有幸能在大學(xué)四年里養(yǎng)成閱讀的適應(yīng),為自己的人文素養(yǎng)的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,我想,機(jī)緣老是給有預(yù)備的人預(yù)備的:有很多人在抱怨生不逢時(shí),抱怨自己的家庭背景時(shí),他們忘了馬云也曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小販,李嘉誠(chéng)也是從學(xué)徒到今天的億萬(wàn)富豪,乃至他們的身旁也有一樣的故事在發(fā)生,但他們不原意

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