淺談啟迪孩子心中的“音樂美”論文

淺談啟迪孩子心中的“音樂美”[摘要]《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。”音樂因其特有的情感性成為審美教育的重要手段，學(xué)生沉浸在音樂美的教學(xué)氛圍中，會被音樂作品中折射出的人類社會千姿百態(tài)的美所感動，相應(yīng)的產(chǎn)生心靈中真善美的連鎖反映，達到情感升華。 [關(guān)鍵詞]體驗音樂美、表現(xiàn)音樂美、創(chuàng)造音樂美、探究音樂美、教育音樂美

[正文]音樂教育對學(xué)生個性的發(fā)展完善、心靈的健康成長、智慧的啟迪及創(chuàng)造力的培養(yǎng)有重大的影響。發(fā)揮音樂的特殊功能，啟迪學(xué)生心中的音樂美。從五個方面淺談：一、要突出音樂的體驗性，體驗音樂美 音樂是感性藝術(shù)，注重體驗，李斯特說：“音樂表達感性比用其他方法優(yōu)越，通過音樂人可以傳達自己心靈所體驗的印象，表達出任何內(nèi)心運動來?！?(一)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，美化情境

按照音樂的審美規(guī)律創(chuàng)設(shè)音樂情境，學(xué)生觸景生情，在共鳴中獲得情感體驗。如二年級學(xué)唱《新疆是個好地方》，多媒體播放“天山風(fēng)光、伊犁河蘋果、吐魯番葡萄、果子溝風(fēng)景、阿勒泰金子、和田玉石”的背景下配上歌曲演唱，學(xué)生置身于有聲有色有情有景的藝術(shù)情境中，聽覺與視覺的雙重作用，達到藝術(shù)上的通感體驗。（二）聆聽音樂，感受意境

音樂是聽覺藝術(shù)，通過音響塑造音樂形象，引導(dǎo)學(xué)生聽懂音樂的語言。如欣賞合唱歌曲《靜夜思》，根據(jù)傳統(tǒng)文化“詩樂畫”統(tǒng)一的特點，吟誦古詩時播放著寧靜的夜晚、朦朧的月色畫面及歌曲，學(xué)生品味到作者獨處異鄉(xiāng)、思念親人和家鄉(xiāng)之情，感受作者借月抒懷思念親人的情感，深入地理解音樂的內(nèi)涵。 （三）想象意境，品味音樂

前兩種方法為學(xué)生感受音樂提供了某種憑借，這一方法讓學(xué)生提高了獨立欣賞音樂的能力。如播放牧民生活的樂曲《我是人民小騎兵》，學(xué)生聆聽并思考：分辨手風(fēng)琴和木琴的音色？樂曲怎樣表現(xiàn)小騎兵由遠及近、由近及遠的變化？從音樂要素上引導(dǎo)，學(xué)生體會樂曲表達的意境與情緒，感受小騎兵在狂風(fēng)暴雨中護送羊群回家的堅強勇敢的形象。分段聆聽后播放整首樂曲，學(xué)生感受旋律在低中高音區(qū)的上行下行的連續(xù)進行，時而舒展寬廣、時而緊縮密集，速度力度不斷變化，體會全曲明快的節(jié)奏、音型模進、級進、重復(fù)、變奏、顫音等創(chuàng)作手法的運用。想象著神氣的小騎兵策馬揚鞭，奔馳在遼闊草原上的歡騰場面和活靈活現(xiàn)、栩栩如生的形象。學(xué)生們想象了原作表現(xiàn)的意境，品味了樂曲的風(fēng)格特點。二、突出音樂的表現(xiàn)性，表現(xiàn)音樂美 音樂通過音響表現(xiàn)多種多樣的形象、氛圍、情感，所體現(xiàn)的畫面和視覺形象不是聽眾能從音響中直接感知到的，必須通過想象才能完成。 （一）模仿自然界的聲音，暗示畫面

如聆聽笛子名曲《蔭中鳥》，笛子模擬音樂化的鳥叫聲，高低音及句式的呼應(yīng)、節(jié)奏的緊縮，顫音、滑音、花舌音、吐音等技巧的運用，獨具匠心的鳥語化了的歡快活潑的旋律起伏有致，仿佛聽到了樹蔭中布谷鳥、麻雀、杜鵑、畫眉、鷓鴣、知了、啄木鳥等鳥叫聲、看到了鳥兒們的自由飛翔與盡情對唱。展現(xiàn)了綠樹成蔭、百鳥爭鳴的一派生機勃勃的藝術(shù)情境，惟妙惟肖，引人入勝。感受曲作者的借景抒情，表達了豪放樂觀的情緒，激發(fā)對大自然的熱愛及美好生活的憧憬向往。 （二）通過渲染氣氛，象征情景

渲染氣氛是音樂的特長。格里格的管弦樂《海上風(fēng)暴》，樂曲始由木管呈現(xiàn)主題，弦樂震音伴奏。樂曲中部時，長笛、小提琴和大提琴交替演奏半音階的旋律，第二小提琴和中提琴用上下翻滾的音型伴奏，描寫海上的驚濤駭浪，渲染緊張的氛圍。接著，大鼓、定音鼓和低音提琴用震音奏出低沉的音響，烘托了呼嘯的狂風(fēng)和電閃雷鳴的驚恐場景。學(xué)生聽了會歸隨于《海上風(fēng)暴》的想象，進入審美的境界，感受到平靜美麗的大海發(fā)起脾氣來是那么的可怕恐怖。 （三）通過宣泄情緒，表達情感

音樂是情感的藝術(shù)。作曲家在心里容納他人的喜怒哀樂作為創(chuàng)作內(nèi)容，學(xué)生從演唱音樂作品中了解情緒發(fā)展。如谷建芬的《游子吟》，是母愛的頌歌，歌曲以動人優(yōu)美的旋律、飽含深情的演唱，表達了游子對母愛的歌頌，扣人心弦，催人淚下。欣賞作品時，從孟郊的古詩入手，學(xué)生體會情緒發(fā)展，感悟偉大的母愛，引起情感共鳴。三、突出音樂的創(chuàng)造性，創(chuàng)造音樂美德國音樂家奧爾夫說：“兒童在小學(xué)階段，是想象力和感受力最豐富的時刻，我們應(yīng)當(dāng)抓住機會予以啟發(fā)，這對未來有極大的影響。”他倡導(dǎo)的音樂決不只是單純的音樂，是和動作、舞蹈、語言緊密相連的。蘇霍姆林斯基也說過：“真正的教育智慧在于教師保護學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。”心理學(xué)研究表明：人的創(chuàng)造性思維是從小發(fā)展起來的。音樂給人想象、聯(lián)想的廣闊空間，老師抓住時機從小養(yǎng)成創(chuàng)新的思維習(xí)慣。 ㈠聆聽樂曲創(chuàng)編故事

作曲家創(chuàng)作需要堅實的藝術(shù)功底、強烈的創(chuàng)作欲望及豐富的想象和創(chuàng)造力。學(xué)生不具備這種能力，把自己對音樂的理解編成小故事，是他們能做到的，且有濃厚的興趣。如欣賞一年級《快樂的小熊貓》，美術(shù)影片《熊貓百貨商店》中的音樂片段。音樂始，先由中提琴奏出的長音與小提琴拉出的碎弓音，渲染了大森林早晨的幽靜。在弦樂柔美音色的襯托下，引出一段活潑明快的旋律，音調(diào)清新，色彩明亮。接著，單簧管吹出憨厚滑稽的節(jié)奏型，好像兩只小熊貓搖晃著身體在抬水。隨后，樂隊奏出快速下行的跳進的旋律，仿佛小熊貓急速快步走進商店的步態(tài)。最后豎琴的刮奏，形象地表現(xiàn)了小熊貓一溜煙似的走進商店柜臺，接待買東西顧客的模樣。教師逐步引導(dǎo)，學(xué)生邊聆聽樂曲邊想象編小故事。學(xué)生創(chuàng)作欲充分激發(fā)，伴著樂曲娓娓動聽地敘述故事，表達想象中的動物神態(tài)。這種方法是“想象意境，品味音樂”基礎(chǔ)上的再提高。 （二）演唱歌曲創(chuàng)編歌詞

兒童歌曲大多反映學(xué)生的生活情趣。演唱原歌后，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實際創(chuàng)編歌詞。如歌曲《童心是小鳥》,引導(dǎo)學(xué)生將童年趣事用詩一般的語言描繪出來,編創(chuàng)心中的四季生活：“我把小風(fēng)箏放飛在春天的天空中，我把小青蛙送回到夏天的池塘里，我把小楓葉夾在秋天的書本中，我把小窗花貼在冬天的故事里......”學(xué)生唱出自己編的歌詞，有成就感和自豪感，體驗自己思考的成果，更加喜愛編創(chuàng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。（三）創(chuàng)編設(shè)計動作表演聆聽音樂創(chuàng)編表演，培養(yǎng)對音樂的敏銳聽覺，提高表現(xiàn)音樂和相互配合的能力。如聆聽法國作曲家圣桑的《獅王進行曲》，創(chuàng)編表演。師生課前準(zhǔn)備獅王和小獅子頭飾及小樹和石頭道具。全班圍坐圓圈，表演開始，音樂起，在威風(fēng)凜凜的獅王帶領(lǐng)下，一群小獅子跟隨其后，隨音樂有節(jié)奏地在小樹間走動，音樂中獅王吼叫時，它們用聲音和動作來表現(xiàn)。小樹葉隨吼叫聲全身抖動，演石頭的同學(xué)則趴在地上不敢動，其他小動物，看到了衛(wèi)兵開道，威嚴(yán)的獅子來了，一副驚恐不安的樣子。不表演的學(xué)生，隨音樂用“bang”哼唱主題旋律。一名同學(xué)解說旁白，最終編成一個有音樂、有表演、有解說的音樂劇。鼓勵學(xué)生編創(chuàng)個性化的動作，每位學(xué)生都有機會表演自己喜愛的角色。下課了，表演從室內(nèi)移到室外繼續(xù)著，可見創(chuàng)編表演的無窮魅力。 （四）運用打擊樂器創(chuàng)編節(jié)奏伴奏

在歌曲唱熟或樂曲聽過后，學(xué)生運用打擊樂器創(chuàng)編，也可用自制的打擊樂器探索。豐富學(xué)生的聆聽體驗，提高音樂感知力及創(chuàng)造性，感受打擊樂器的獨特魅力。如聆聽《老虎磨牙》后，創(chuàng)編一段老虎的故事切入，提供鑼、板、鼓、木魚、沙球等打擊樂器，小組合作探究。一開始，鼓和鑼的持續(xù)的弱的滾奏聲，加上木魚兩三聲的敲擊，營造出長谷空山秋蟲鳴叫的幽靜。隨后鑼的喧囂聲制造了深山老林里松濤陣陣的場景，打擊樂器敲擊出老虎睡覺、走路、尋食、磨牙等發(fā)出的聲音，給人以“置身虎穴”身臨其境的感覺。學(xué)生們再敲擊手上的木板、塑料板、尺子、鉛筆盒、紙、筆等，又陸續(xù)添加板、鼓、木魚的擊奏聲，表現(xiàn)了老虎的威風(fēng)凜凜，營造出恐怖緊張的氣氛。不時的伴以鼓槌在鼓梆邊的刮奏，描繪出饑腸轆轆的猛虎在巖石上磨牙的神態(tài)。休止符的出現(xiàn)，樂曲停滯下來，表現(xiàn)了老虎在凝神靜聽。片刻，各種打擊樂再次奏起，鑼鼓聲、刮奏聲連續(xù)不斷，表現(xiàn)老虎抖動滿是斑紋的皮毛、磨牙等的形象。老師在節(jié)奏、音色與角色的對應(yīng)等方面給與正確的引導(dǎo)，合理使用手中的樂器進行聲音上的探索與表現(xiàn)，防止出現(xiàn)“亂敲一氣”的現(xiàn)象。四、突出教學(xué)方法探究性，探究音樂美探究式教學(xué)以新的音樂課程標(biāo)椎為指導(dǎo)，以審美為核心，以學(xué)生為主體，注重體驗與感受，抓住課堂生成的契機，挖掘作品蘊含的音樂美，用精湛的歌聲琴聲將音樂美傳遞給學(xué)生，為音樂所陶醉。 （一）以學(xué)生為主體的探究性學(xué)習(xí)

教師引導(dǎo)點撥，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)問題，激起學(xué)習(xí)興趣。如六年級《歡樂頌》，課前查閱貝多芬生平、創(chuàng)作背景等，課堂上交流分享。經(jīng)過查閱了解到貝多芬貧苦的童年時代、坎坷的青年時代、孤獨的老年時代，雖耳朵失聰，但他的音樂從未停止過對理想的奮臂吶喊、與殘酷命運的英勇搏斗。學(xué)生感受了貝多芬的勵志故事及樂曲熱情飽滿的情緒和頑強不屈的精神，饒有興趣地用領(lǐng)唱、輪唱、齊唱的演唱形式，演唱《歡樂頌》的主題。同學(xué)們有滋有味地學(xué)，課后還有學(xué)生自發(fā)聆聽貝多芬其他作品。我想：學(xué)生自己查找資料的過程本身就是一次學(xué)習(xí)探索。既豐富了音樂知識，開拓了音樂視野，又挖掘了音樂內(nèi)涵，提高了鑒賞音樂的能力。 （二）關(guān)注課堂新生成的教學(xué)資源

新生成的教學(xué)資源不僅需要教師敏銳的洞察力，更需要具備課堂即興能力、調(diào)控能力、判斷能力和豐富的知識積累。老師不露痕跡的引導(dǎo)讓學(xué)生自我探究時，有滿滿的成就感。如六年級歌曲《趕圩歸來阿里里》是一首明快活潑的彝族民歌，描繪了彝族姑娘在趕圩歸來的路上嬉戲打鬧、愉快歌唱的歡樂場面，特點在小連音線、裝飾音記號、十六分音符和襯詞“阿里里”的運用。讓學(xué)生自學(xué)，老師提出問題：“本曲的精彩段落？情緒特點？為什么用裝飾符號及密集的節(jié)奏型？”學(xué)生自學(xué)討論后紛紛說：連音線讓歡樂情緒得到了充分的表現(xiàn)；裝飾音增加了歌曲的濃郁的彝族民歌韻味；十六分音符的節(jié)奏讓歌曲活潑歡快，襯詞“阿里里”的運用增強了民歌特點且情緒的表達更加熱烈，句尾的“阿里里”把人們的喜悅心情推向高潮。我又提出問題學(xué)生思考：“要是不用這些，歌曲會是什么樣呢？”大家又一次進行了激烈的討論。這些過程不斷生成教學(xué)資源，教師抓住這些契機，通過運用與不運用的演唱對比，學(xué)生明白了歌曲中的音樂符號及典型的節(jié)奏運用起到了畫龍點睛的作用，“音樂美”由于它們的加入而發(fā)揮得淋漓盡致。五、突出音樂的教育性，教育音樂美蘇霍姆林斯基說：“音樂教育的主要目的不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)人?！币魳方逃康氖翘找毙郧椤⒆甜B(yǎng)心靈、健全人格、均衡發(fā)展的音樂審美教育，促進學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。㈠在音樂教育中激發(fā)學(xué)生的愛國熱情音樂教育把愛國的理性情感轉(zhuǎn)化為生動直觀的感性體驗，學(xué)生在提高音樂審美時，心靈得以凈化，道德得以升華，完善了人格，達到崇高的精神境界。如六年級歌曲《今天是你的生日》，設(shè)計“描繪祖國美景、贊頌祖國變化、祝福祖國繁榮”的情感線，表達贊美祖國的愛國情。課后把贊美祖國的經(jīng)典歌曲：《我的祖國》、《愛我中華》、《我愛你中國》及歌頌中國夢的新作品：《祖國之戀》、《祖國萬歲》等作為拓展聆聽的曲目推薦。聽這些歌時，學(xué)生們的民族自豪感油然而升。 ㈡在音樂教育中進行真善美的熏陶

音樂是情感的語言，滲透了情感的音樂形象，使聽者動情，從音樂審美中獲得真善美的情感體驗，培養(yǎng)出高尚完美追求真善美的現(xiàn)代人。如二年級聆聽歌曲《吉祥三寶》，這首歌別致的編曲和開場小女孩清脆天真的童聲，表達對親情的向往和對人間真情的渴望──真；A段四個樂句說唱結(jié)合，充滿童趣，第四樂句男聲、女聲、童聲三個聲部的合唱，讓人倍感溫馨。B段節(jié)奏拉寬，襯詞盡顯蒙古族民歌特色，學(xué)生體會純樸、善良──善；學(xué)生被簡潔明快的動人旋律所傾倒，被陽光、健康、充滿天倫之樂的三口之家的溫暖形象感動──美。“音樂是一種毫不虛偽地反映人的道德品質(zhì)的語言”。一首好的歌曲樂曲總能表達心聲：或蘊含美好的寓意，或抒發(fā)溫馨的心曲，或托出