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第2023全新手抄報中秋節(jié)內(nèi)容大全最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來才調(diào)至夏歷八月十五日。下面就是小編整理的2023全新手抄報中秋節(jié)內(nèi)容大全,希望大家喜歡。
中秋節(jié)的詩句
1、風(fēng)泛須眉并骨寒,人在水晶宮里?!恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆?/p>
2、人猶苦余熱,肺腑生塵,移我超然到三境。——向子《洞仙歌·中秋》
3、但愿人長久,千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
4、但愿人長久,千里共嬋娟。——《水調(diào)歌頭》
5、明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭》
6、每圓處即良宵,甚此夕偏饒,對歌臨怨?!獏俏挠ⅰ队衤┻t·瓜涇度中秋夕賦》
7、明月幾時有把酒問青天?!K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
8、莫遣素娥知道,和他發(fā)也蒼華。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
9、憶對中秋丹桂叢。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
10、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!妒逡雇隆?/p>
11、千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜?!锻瑥牡苣淆S玩月憶山》
12、便欲乘風(fēng),翻然歸去,何用騎鵬翼。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
13、明月易低人易散,歸來呼酒更重看。——蘇軾《中秋見月和子由》
14、杯酒相延,今夕不應(yīng)。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
15、玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。——《天竺寺八月十五日夜桂子》
16、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!对乱箲浬岬堋?/p>
17、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗?!对乱埂?/p>
18、霜華滿地,欲跨彩云飛起。——文征明《念奴嬌·中秋對月》
19、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。——《霜月》
20、對望中天地,洞然如刷。——史達(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
21、況屈指中秋,十分好月,不照人圓?!翖壖病赌咎m花慢·滁州送范》
22、待都將許多明,付與金尊,投曉共、流霞傾盡?!搜a之《洞仙歌·泗州中秋作》
23、初聞?wù)餮阋褵o蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。——李商隱《霜月》
24、永夜閑階臥桂影?!搜a之《洞仙歌·泗州中秋作》
25、對風(fēng)鵲殘枝,露_荒井?!愤_(dá)祖《齊天樂·中秋宿真定驛》
26、山中夜來月,到曉不曾看。——元好問《倪莊中秋》
27、不知天上宮闕,今夕是何年?!K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
28、蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。——文征明《念奴嬌·中秋對月》
29、好處時光,須用著些難?!愔督亲印ぶ星镌缬晖砬纭?/p>
30、惟有今宵,皓彩皆同普?!鶓?yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
31、中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家——王建《十五夜望月》
32、何處樓高,想清光先得?!獏俏挠ⅰ段卜浮ぜ壮街星铩?/p>
33、激氣已能驅(qū)粉黛,舉杯便可吞吳越?!愤_(dá)祖《滿江紅·中秋夜潮》
34、但恐同王粲,相對永登樓?!K轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
35、柳下系舟猶未穩(wěn),能幾日、又中秋?!獎⑦^《唐多令·蘆葉滿汀洲》
36、孤兔凄涼照水,曉風(fēng)起、銀河西轉(zhuǎn)?!獏俏挠ⅰ队衤┻t·瓜涇度中秋夕賦》
37、海上生明月,天涯共此時。竟夕起相思!滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期?!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
38、陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節(jié)?!煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆?/p>
39、槁秸申酬,輪嗣布?!奶煜椤痘囟崤e中秋請宴啟》
40、渾欲乘風(fēng)問化工。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
41、中秋佳月最端圓?!愔督亲印ぶ星镌缬晖砬纭?/p>
42、丹桂花開第二番。——吳文英《思佳客·閏中秋》
43、何妨小駐聽吾語?!鶓?yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
44、銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?!K軾《陽關(guān)曲》
45、遮莫圓明似前度,不知誰續(xù)廣寒游?!哿亍堕c中秋玩月》
46、斟酌嫦娥,九秋宮殿冷。——史達(dá)祖《齊天樂·中秋宿真定驛》
47、東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年?!拙右住栋嗽率迦找逛酝ね隆?/p>
48、桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。霜華滿地,欲跨彩云飛起。記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月云來去。千里江山昨夢非,轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣。寄言儔侶,莫負(fù)廣寒沈醉?!恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆?/p>
49、水亭凝望久,期不至、擬還差?!獎⒖饲f《木蘭花慢·丁未中秋》
50、今宵樓上一尊同?!翖壖病兑患裘贰ぶ星镌隆?/p>
51、此生此夜不長好,明月明年何處看?!K軾《中秋月》
52、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》
53、尋常豈是無三五?!鶓?yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》
54、禪邊風(fēng)味客邊愁,饋我清光又滿樓。——慧霖《閏中秋玩月》
55、淡蕩秋光客路長,蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里,風(fēng)急輕帆燕一行?!獜埢脱浴吨鄞沃星铩?/p>
56、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!鸥Α对乱箲浬岬堋?/p>
57、玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人?!と招荨短祗盟掳嗽率迦找构鹱印?/p>
58、斫去桂婆娑,人道是、清光更多。——《太常引》
59、青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣?!恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆?/p>
60、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨向隅?!吨星镌隆?/p>
中秋節(jié)月餅的來歷
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢梁錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋嘗月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??磥懋?dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來,人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋,皓月當(dāng)空,闔家團(tuán)聚,品餅賞月,談天說地,盡享天倫之樂。
月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來,便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅,在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。
唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說,有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和怡。”
宋代的文學(xué)家周密,在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意?!鼻宕?,月餅的制作工藝有了較大提高,品種也不斷增加,供月月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠月餅詩》,其中有“入廚光奪霜,蒸釜氣流液。揉搓細(xì)面塵,點綴胭脂跡。戚里相饋遺,節(jié)物無容忽……兒女坐團(tuán)圓,杯盤散狼藉”等句,從月餅的制作、親友間互贈月餅到設(shè)家宴及賞月,敘述無遺。
關(guān)于過中秋節(jié)的意義
1、團(tuán)圓
“身在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑,有著強大而又神秘的力量,“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物,是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn),是中華民族特有的文化價值理念?;ê迷聢A之夜,就是骨肉團(tuán)圓之時?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!币粋€獨處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓,這是中國人特有的思維方式。人世間總是離多聚少,流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,因此,追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實的需要,還是人的一種心理需要。
2、和諧
中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧?!昂汀笔俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國和諧、世界大同,其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久,千里共嬋娟”,張九齡說的“海上生明月,天涯共此時?!?/p>
3、感恩
中秋節(jié)從其最早的含義來看,就是一套禮儀,它體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識,體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。
4、許愿
再次,該節(jié)日也可以成為一個許愿的節(jié)日。當(dāng)然,這里有一些功利的色彩。通過在節(jié)假日對于月亮許愿,如事業(yè)問題、健康問題、婚姻問題、家庭問題,往往也是比較靈驗。當(dāng)然,我們不應(yīng)當(dāng)用這種功利來交換對于祖宗的祭拜吧!當(dāng)你對祖宗的祭拜是出于真心的話,我相信心誠則靈,那你許的愿望,在今后的實踐當(dāng)中必然是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但如果你是懷著虛情假意來祭拜,那必然是好的不靈、壞的靈!你會后悔莫及!
5、人情之美中秋之夜,從前家家戶戶于庭中設(shè)供桌,擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等節(jié)令食品祭月。上世紀(jì)五六十年代,每逢中秋之夜,他們都會設(shè)供桌,置香斗供品,以祭天齋月。這些習(xí)俗,反映了人們對月亮、對自然的敬畏,這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與喜愛之情。暫時放卻勞作,闔家男女老少,歡聚賞月,一邊嘗食月餅、節(jié)物,一邊談?wù)劶页#?/p>
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