工匠精神議論文-廣東省高考滿分作文范文精選

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦工匠精神議論文_廣東省高考滿分作文范文精選夢的背后，是一張愛護網(wǎng)大國工匠，匠心筑夢。今日我給大家共享一下有關于工匠精神的話題作文，讓我們一起來觀賞一下吧!

工匠精神高三談論文【篇一】

有一些人，他們在我們的身邊悄悄無聞。只是盡心盡力地把自己想要做的事情做好?；蛟S他們所在堅持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動容的工匠精神。

或許就在以前，它還是一個很少被人提起的詞。但這個詞語就和那些工匠一樣，悄悄無聞，卻慢慢地得到了別人的仰慕。每一個工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每一個工匠心中的工匠精神的基礎都是值得人們敬重的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修鋼筆店，店里的設備并不是很好。有許多人都問過這家店的店主一個年近90的老人，一個相同的問題：“鋼筆在這個年頭已經(jīng)不時新了，你為什么要連續(xù)留在這里呢。莫非只是為了平均一年才有5個人光顧的生意?”剛開頭被問時，這個老人愣住了?；蛟S在他心中工匠精神就是一個普一般通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細。我為的是我們中國的老工藝，我還要連續(xù)堅持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的連續(xù)?！?/p>

南京的云錦是舉世著名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?假如要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，全部花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最終織造，整個過程猶如給計算機編程一樣簡單而艱苦。這或許是常人所難以想象的，但對于那些執(zhí)著地，習慣于把每一件小事做到最完善的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個念頭，“我們要把這項事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝始終傳承下去，并受到更多人的青睞?！?/p>

大國工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精。在這個被信息化掩蓋的快節(jié)奏城市。有人會笑他們傻。是啊，在這個時代，除了他們，誰還會力求把每一件小事做好，并細心為此花費大量的時間呢?

在這個時代，許多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完善和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求。為了獲得更多的財寶，不知道從什么時候起，細節(jié)、堅持、做好這些美妙的詞語被人們忽視了，忘卻了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)覺了這美妙精神的閃光，開頭宣揚他們。那些曾經(jīng)被人遺忘的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關注。

工匠精神，這個平平凡凡地詞語，在一個又一個工匠的心里傳遞著。

工匠精神高三談論文【篇二】

上世紀初，一家外國制造企業(yè)的車間電機消失問題，工廠陷入停頓，請來的檢修工和專家都找不到問題。后來請到一位聞名電機專家，他在一番檢查后用粉筆在電機外殼畫了一條線，“打開電機，在記號處把里面的線圈削減16圈”。故障得以排解，經(jīng)理問他需要多少酬金，他開了個清單：畫線1美元，知道在哪兒畫線9999美元。

簡簡潔單畫了一條線，就要價1萬美元，這好像是太貴了。要知道，當時一般人月薪只有5美元。然而，簡潔動作背后，是“知道在哪兒畫線”這樣不簡潔的力量，最終打算了畫線的價值。世上很多事情就是這樣，在人們看來好像都很簡潔，可換作自己去做，才知并不像想象中的那樣簡單。緣由就在于，有很多不簡潔的辛苦付出，凝聚在最終的“簡潔”之中。

有的人看別人在臺上口若懸河、滔滔不絕，以為只要多讀些書、積累點素材就可以了?？烧孑喌阶约荷蠄觯Y(jié)果卻是“茶壺里煮餃子有嘴倒不出”。殊不知，演講是一門藝術，演講者不僅要有多種學問的積淀，還要有各種演講技巧的修養(yǎng)。有位知名演說家，其左耳上有一層厚繭，他告知人家：“我剛開頭演講時，沒名氣，于是我一天到晚給人打電話，每天至少打100多個，討教演講技巧，聯(lián)系演講業(yè)務，懇求別人給我機會?！薄岸渖系暮窭O”，恰恰是其精彩演講背后“不簡潔”的生動注腳。

庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”?用現(xiàn)在的話說，就在于“干一行，愛一行，專一行”。達成“專一行”的成就，靠的是日復一日對專業(yè)技能的細心鉆研，從簡潔把握轉(zhuǎn)而游刃有余，再從駕輕就熟實現(xiàn)“目無全?！?。

假如說“簡潔”是結(jié)果，那么“不簡潔”便是動因;假如說“簡潔”是精華的高度濃縮、瞬間的精彩呈現(xiàn)，那么“不簡潔”便是心血與汗水的交融、才智與制造的互動。從“不簡潔”到“簡潔”的過程，是一個從被動到能動而不斷追求一流、追求極致的過程。它既是對我們干事創(chuàng)業(yè)規(guī)律的總結(jié)，也是我們實現(xiàn)人生華章的導引。

有人說：“勝利就是簡潔的事情不斷地重復做。”這話并不全然正確。勝利不只需要不斷堅持，還需要學問技能的融會貫穿，需要苦心鉆研被忽視的細節(jié)，需要量變積累帶來質(zhì)的飛躍。用哲人的話講，就是“簡潔是終極的簡單”。那些倒在勝利門檻前的人，往往夸夸其談、眼高手低，輕易瞧不上看起來簡潔的工作，“簡潔”工作簡潔應付，不情愿多付出一丁點的努力;或者只懂得在簡潔重復上下“憨力”，不去專心鉆研乃至奮力創(chuàng)新。殊不知，事業(yè)之路是靠一步一個腳印走出來的，唯不舍微末、沉潛蓄勢者，最終能抵達幻想的高峰。

“最宏大的真理最簡潔;同樣，最簡潔的人也最宏大?！蔽覀兏墒聞?chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新，正需要把“不簡潔”做到“簡潔”的精神，一心一意地討論，持之以恒地實干。

工匠精神高三談論文【篇三】

大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠，形單影只，聚不起社會的力氣，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步伐。大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護。

《墨子尚賢》中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且?，工匠亦然，如果以全社會之力而形成一張夢的愛護網(wǎng)，夢不會碎。

高與之爵。德國有很多藍領工人，卻是比白領經(jīng)理更令人敬重的存在。他們靠自己的勞動和技術為生，地位較高，雖是工人，卻也風光得像個紳士。這是社會賜予他們的確定，賜予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，也需要這樣一張來自社會的愛護網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢，也是需要金錢為代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路，市場上流淌的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持，助他們圓夢，他們夢圓的時候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，賜予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，賜予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動，也是我們苦苦查找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是布滿暖意，他們定會制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢。

夢，需要網(wǎng)的愛護。社會要動起來，織一張地位、財寶、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國將來。

夢的背后，是一張愛護網(wǎng)，你我一同編織。

工匠精神高三談論文【篇四】

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完善。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使很多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最簡單的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上制造的奇跡。同樣的工匠還有很多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，制造出一件又一件完善的藝術品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完善的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精致的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精致的藝術品制造出來，保留至今，當我們對著這些文物贊嘆古時匠人精神的宏大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當中國變?yōu)槭澜绻S，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開頭對千篇一律的電子產(chǎn)品熱忱不已，又有幾個人會想到愛護我們?yōu)l臨滅亡的工匠精神呢?或許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的將來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產(chǎn)品區(qū)分開來，當工匠精神帶上本應屬于它的名貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

工匠精神高三談論文【篇五】

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完善。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使很多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最簡單的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上制造的奇跡。同樣的工匠還有很多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，制造出一件又一件完善的藝術品。可以說，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完善的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精致的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精致的藝術品制造出來，保留至今，當我們對著這些文物贊嘆古時匠人精神的宏大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代