2013年高考卷語(yǔ)文解析精編版

【試卷總評(píng)統(tǒng)文化之美，讓考生在答題的同時(shí)得到美的熏陶和享受，有助于提升考生的審美能力。詩(shī)歌由詩(shī)變?cè)~，性更“學(xué)而知之”見(jiàn)于《中庸，導(dǎo)語(yǔ)了《師說(shuō)。該題化自經(jīng)典而立足當(dāng)下，既有豐富的歷史文化內(nèi) 由此，在今后的復(fù)習(xí)備要注意強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文基礎(chǔ)，回歸，夯實(shí)功底，穩(wěn)扎穩(wěn)打；注重語(yǔ)文實(shí)踐(語(yǔ)言運(yùn)，本試卷分第III150150III答卷前，考生務(wù)必獎(jiǎng)自己的、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí),考生本解析為名師解析團(tuán)隊(duì)，獨(dú)家使用，盜用，依法追責(zé) qián)發(fā) 烘 臧 造yì) 編 A.B.D.下面語(yǔ)段橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ),是恰當(dāng)?shù)囊唤M是（，， “ 種心態(tài)不無(wú)關(guān)系，館 “， A.B.C.D.下列各句中語(yǔ)病的一句是（“一代又一代儒家學(xué)者以“返本開(kāi)新”為，不斷對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行創(chuàng)造性的詮釋，由此形成了中國(guó)思想史關(guān)于《》后４０回的作者是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題，紅學(xué)家歷來(lái)有不同的說(shuō)法，現(xiàn)在大家一般采用的是以 本解析為名師解析團(tuán)隊(duì)，獨(dú)家使用，盜用，依法追責(zé)！“粉”的興與術(shù)的發(fā)密切相，時(shí)也受“絲”自心理因的驅(qū)動(dòng)社學(xué)卡茨認(rèn)為：們接觸使用傳的目的是為了足己的社會(huì)心理需要“絲”的現(xiàn)也源這個(gè)群體的特定需求“絲”對(duì)名人的注很程上與傳統(tǒng)粉絲”類似，為了追體育、視和人物偶偶像身上體了從眾夢(mèng)想，且大眾建構(gòu)生活的象“粉”通過(guò)通進(jìn)信息溝認(rèn)同。以“粉”關(guān)注的要一就滿足情的自我求，并名人偶和象中找自我認(rèn)同?！N程度的支配權(quán)，這又進(jìn)一步使他們對(duì)新的意義形式、及進(jìn)行情感投入以應(yīng)對(duì)新的痛苦、悲觀主義、挫對(duì)信息的需求而成為“粉絲”的，我國(guó)幾個(gè)門戶開(kāi)通以來(lái)，吸引了很多機(jī)構(gòu)的入駐，這些上的和財(cái)力，而一些具有休閑特色也為大眾“粉絲”提供了茶余飯后的談資。傳統(tǒng)的“絲”群和社團(tuán)獲得有“粉絲客的信息，常需由提，例如助電視節(jié)目、廣播報(bào)紙的板塊或者是粉絲”能接觸到的的提供消息。的產(chǎn)無(wú)舍棄了第這環(huán)節(jié)“絲”只通過(guò)關(guān)名人就可以即接收發(fā)布的有消息甚至可在 “粉絲”通過(guò)關(guān)注偶像，接收信息或評(píng)論，可以得到貌似直接交流的其實(shí)是建立在 “粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，在追星的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)關(guān)注機(jī)構(gòu)和的“非忠實(shí)粉絲”對(duì)“粉絲”客體的態(tài)度，通常比專門追星和““ 與傳統(tǒng)“粉絲”相比“粉絲”造勢(shì)的和途徑更為多樣，他們的力量與作用也會(huì)日益受到目前我國(guó)許多機(jī)構(gòu)入駐著名門戶，開(kāi)通，表明已注意利用來(lái)擴(kuò)大自身影響，促進(jìn)社“粉絲”到某的音樂(lè)新專輯發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)與面對(duì)面互動(dòng)交流，有別于傳統(tǒng)“粉絲”與偶像的交本解析為名師解析團(tuán)隊(duì)，獨(dú)家使用，盜用，依法追責(zé)！9－12喪如古師之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者，獨(dú)見(jiàn)敬恒而許之，曰“是獨(dú)行傳中人物也”晚年以非罪陷縲紲。憲使閱，敬恒方朗誦《大學(xué)，憲使異之，入其室，見(jiàn)其案上皆程、也，呼之事。⑤游魂：指當(dāng)時(shí)據(jù)守的。 遂以此其 汝亦為此惡行乎煙光凝而暮山紫 作蠶絲（使用）銀子色不好很生。說(shuō)“你也做樣壞事？我沒(méi)指望了敬恒怕長(zhǎng)跪謝晦，做總是很道。死時(shí)應(yīng)齋兩天不飯，敬問(wèn)“朋（）竟（傷）成這“營(yíng)獲取的十分之一的利潤(rùn)沒(méi)有增加但施舍很勤，漸漸入不敷出，于是從此使家道。晚年因?yàn)橛械淖锒鴳検共殚?，正朗《大學(xué)憲使感驚奇，入，到他的桌上都程、張書(shū)，招他同他下談話非吃驚，當(dāng)就放了。但是最因?yàn)樨毝ァＫ⑶襾?lái)待后世為他寫(xiě)的?？上гL他母親，終沒(méi)有到。13114本解析為名師解析團(tuán)隊(duì)，獨(dú)家使用，盜用，依法追責(zé)鷓鴣 【宋】白苧②新袍入嫩涼。春蠶食回廊，禹門③已準(zhǔn)桃花浪，月殿先收桂子香?！咀ⅰ竣偾镌嚕嚎婆e時(shí)代舉行的考試。②白苧（zhù）:用白色苧麻織成的（１（２ ，則知明而行無(wú)過(guò)矣《·勸學(xué) （《醉花陰本解析為名師解析團(tuán)隊(duì)，獨(dú)家使用，盜用，依法追責(zé)！16－21的。這里曾經(jīng)的一切，胡人、黨項(xiàng)人、土爾扈特人、鐵騎、絲綢、居延海、黑水河、保機(jī)、思汗、、、黑將軍……如今誰(shuí)又在乎過(guò)？誰(shuí)又知道，額濟(jì)納就是黨項(xiàng)語(yǔ)發(fā)音的“黑水城”？每年的九月下旬，黑水河的上游水閘都要放水，額濟(jì)納沿黑水河生長(zhǎng)的仿佛間被鍍上了金色。因從外觀上可以判斷出，這兩座包不是旅游區(qū)常見(jiàn)的游客的山寨包，而是真的有人在此居住。此時(shí)胡見(jiàn)包開(kāi)著門，沒(méi)敢靠近，朝里吆喝了聲家里有人嗎“““家里來(lái)了尊貴的客人我們就會(huì)殺一只羊，用最好吃來(lái)招待客人，吃完走了，這塊骨頭，我們洗一的所有“大紅袍，揮一衣袖與代一家人別，沒(méi)相約來(lái)，輕輕帶著一，我們回來(lái)的，在想一件事兒，如果是的，他還會(huì)不會(huì)瀟灑地輕輕揮一揮衣袖，撐著那把油紙傘 標(biāo)題“胡楊人家”既出了老代一家生活的環(huán)境，又暗指本解析為名師解析團(tuán)隊(duì)，獨(dú)家使用，盜用，依法追責(zé)