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文檔簡介
2021-2022學(xué)年遼寧省鐵嶺市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制
2.一把鑰匙開一把鎖,這句話揭示了教師勞動具有()的特點
A.長期性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.示范性
3.體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于()
A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位
B.把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位
C.把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位
D.把道德價值觀念的獲得放在中心地位
4.在教育的社會功能中,與人類教育共始終的基本功能是()
A.文化功能B.政治功能C.經(jīng)濟功能D.科技功能
5.世界上最早的一部教育專著是()
A.《大學(xué)》B.《禮記·學(xué)記》C.《論語》D.《論演說家的教育》
6.受經(jīng)驗與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài),它影響問題解決的傾向性,這是()
A.定勢B.遷移作用C.動機狀態(tài)D.變式
7.我國古代的六藝四書五經(jīng)、古羅馬的七藝,都可以說是最早的()
A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.核心課程
8.唯小人與女子難養(yǎng)也,這句話反映的是()
A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.社會刻板印象D.近因效應(yīng)
9.西方人力資本理論的奠基者是()
A.丹尼森B.貝克爾C.布勞格D.舒爾茨
10.個性心理特征是一個人經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征,它集中反映了人的心理活動的獨特性,包括()
A.感覺、記憶和表象B.認(rèn)知、情感和意志C.能力、氣質(zhì)和性格D.理想、信念和價值觀
二、填空題(10題)11.____是進(jìn)行教育研究的起始環(huán)節(jié),也是關(guān)鍵性的一步
12.人的發(fā)展是指人在____兩個方面的發(fā)展
13.____是我國最古老、最傳統(tǒng)的教學(xué)方法,也是世界上最普遍的教學(xué)方法
14.義務(wù)教育課程計劃的特征有強制性、____、基礎(chǔ)性
15.影響個體發(fā)展的決定性因素是____
16.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和____
17.有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件,以引起被試的某種心理現(xiàn)象,從而進(jìn)行研究的方法是____
18.正確運用德育方法中的____能夠達(dá)到隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲的效果
19.鑒別情緒的主要指標(biāo)是____
20.赫爾巴特的教學(xué)四階段論包括____、聯(lián)合(聯(lián)想)、系統(tǒng)、方法四個階段
三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)
22.學(xué)生
23.學(xué)習(xí)遷移
24.講授法
25.課程標(biāo)準(zhǔn)
四、論述題(5題)26.試舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
27.簡述品德的心理結(jié)構(gòu)
28.試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對德育工作的要求
29.想象是什么?有什么功能?
30.論述發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合的德育原則
五、案例分析(2題)31.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析
32.請從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例
六、簡答題(1題)33.教師應(yīng)樹立怎樣的學(xué)生觀?
參考答案
1.A
2.CC教師勞動創(chuàng)造性的一個表現(xiàn)就是因材施教,即教師必須靈活地針對每個學(xué)生的特點,做到一把鑰匙開一把鎖,使每個學(xué)生都能夠得到發(fā)展
3.AA認(rèn)知模式重知,體諒模式重情,社會學(xué)習(xí)模式重行。麥克菲爾在對青少年學(xué)生的需要進(jìn)行深入細(xì)致的研究基礎(chǔ)上探討了以道德情感為主線的學(xué)校道德教育理論,提出了道德教育的體諒模式
4.A教育不僅傳遞和傳播文化,還要更新和創(chuàng)造文化,因此,教育對文化功能影響最深遠(yuǎn),文化功能與教育共始終。故正確答案為A。
5.BB《禮記·學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn),也是世界上最早專門論述教育問題的著作
6.A
7.AA我國古代的六藝四書五經(jīng)和中世紀(jì)西歐的七藝都是最早的學(xué)科課程
8.CC當(dāng)我們把某一個人歸入其中某一個類別的時候,就會自覺或不自覺地認(rèn)為這個人也具有這一類別的特征,我們對這個人所做的行為反應(yīng),也會直接以這些觀念為依據(jù),這種現(xiàn)象稱為社會刻板印象
9.D舒爾茨是人力資本理論的奠基者。
10.CC個性心理特征是指區(qū)別于他人、在不同環(huán)境中表現(xiàn)出一貫的穩(wěn)定的行為模式的心理特征。主要包括人的能力、氣質(zhì)、性格
11.選擇和確定研究課題
12.生理和心理
13.講授法
14.普遍性
15.個體主觀能動性
16.分支型學(xué)制
17.實驗法
18.陶冶教育法或情感陶冶法
19.面部表情
20.明了
21.受教育權(quán)是一項基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
22.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會關(guān)系中具有特定的社會屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對象。
23.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。
24.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力,進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。
25.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
26.創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨特的思維成果的過程。它是人類思維的高級形態(tài),是智力的高級表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維的特征有:流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):(1)運用啟發(fā)式教學(xué),保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。(2)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,并將發(fā)散思維與集中性思維相結(jié)合。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。(4)組織創(chuàng)造性活動,正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性。(5)開設(shè)具體創(chuàng)造性課程,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。(6)結(jié)合各學(xué)科特點進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
27.品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德準(zhǔn)則在個人思想與行動中的體現(xiàn),是個體中具有道德評價意義的核心部分。品德的心理結(jié)構(gòu)有:(1)道德認(rèn)知。(2)道德情感。(3)道德意志。(4)道德行為
28.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。②在德育具體實施過程中,具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展
29.想象是人腦對已儲存的表象加工改造,形成新形象的心理過程。形象性和新穎性是想象活動的基本特點。想象的功能有:(1)預(yù)見功能。(2)補充功能。(3)替代功能。(4)調(diào)節(jié)功能
30.在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,以達(dá)到長善救失的目的。
任何一個學(xué)生身上既有積極的一面,又有消極的一面。同時,這兩種因素是不斷運動斗爭著的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生正確思想品德的形成就是積極因素不斷增長,消極因素不斷克服的過程,就是學(xué)生思想中新與舊、進(jìn)步與落后的思想斗爭和轉(zhuǎn)化的過程。
貫徹這一原則的要求:
(1)教育者要用一分為二的觀點,全面分析和了解學(xué)生,正確客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足;
(2)教育者要有意識地創(chuàng)造條件,因勢利導(dǎo),揚長避短,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;
(3)教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力,啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭,發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點
31.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到:①加強目的性教育,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀,確立崇高的理想;②組織實踐活動,從小事做起;③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用;④啟發(fā)學(xué)生加強自我鍛煉,在困難中磨煉意志;⑤根據(jù)個別差異,采取有針對性的措施。
針對意志品質(zhì)的差異,采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點,對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動盲目和易受暗示的學(xué)生,應(yīng)加強目的動機教育,培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心;對優(yōu)柔寡斷、冒險輕率的學(xué)生,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì);對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強的學(xué)生,應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,增強自信心,提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力;對于軟弱和膽怯的學(xué)生,應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng);對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生,應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅韌頑強的精神。
所以,針對學(xué)生甲,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì);對于學(xué)生乙要激發(fā)其堅韌頑強的精神
32.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺、持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)過程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個方面。這也在我國學(xué)者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先,作為一名學(xué)科教師,必須具備良好的知識素養(yǎng),教師不僅要具有教授本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的廣博知識,還要學(xué)習(xí)教育學(xué)相關(guān)理論,用教育學(xué)的理論指導(dǎo)實踐。其次,作為教師,還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng),還要求教師具有良好的教學(xué)能力素養(yǎng),善于運用多種教學(xué)方法幫助學(xué)生有效理解所學(xué)知識點。再次,學(xué)生除了喜歡學(xué)識淵博、授課深入淺出的教師外,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學(xué)生更多的關(guān)注。案例中的3~8條:耐心溫和,容易接近;實事求是,嚴(yán)格要求;熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生;對人對事公平合理;負(fù)責(zé)任,守信用;說到做到都說明要想成為一名受學(xué)生歡迎的教師,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,為學(xué)生樹立榜樣作用,用教師的人格魅力感染學(xué)生,促進(jìn)民主型師生關(guān)系的建立。最后,教師還要具備良好的身體以及心理素養(yǎng)。教師只有擁有身體和心理的健康,才能為學(xué)生提供更好的教學(xué),以平和的心態(tài)
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