新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育第二課堂參與度的影響因素及優(yōu)化改進(jìn)策略研究

新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育第二課堂參與度的影響因素及優(yōu)化改進(jìn)策略研究摘要：進(jìn)入新時(shí)代，第二課堂成為了高校開展思政教育的重要載體和平臺(tái)，是高校培養(yǎng)人才的重要途徑。新時(shí)代的高校第二課堂需要以思想政治教育元素來增強(qiáng)思想政治教育功能、提高思想政治教育成效。必須關(guān)注大學(xué)生主題需求，變革引導(dǎo)方式，豐富教育內(nèi)容，符合學(xué)生所需，著力構(gòu)大學(xué)生思想政治教育第二課堂的教育體系。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；第二課堂；參與度；影響機(jī)理；思想政治教育20193工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人的新局面”。如何才能有效貫徹落實(shí)三全育人教學(xué)實(shí)踐呢？個(gè)人認(rèn)為，創(chuàng)建第二課堂，各種教育自由的有效整合無疑是一個(gè)很好的路徑。1.新時(shí)代大學(xué)生思政教育與第二課堂參與度的內(nèi)在影響機(jī)理1.正確的價(jià)值觀與第二課堂相互促進(jìn)在多元化背景的影響和沖擊下，大學(xué)生受到不同文化和思潮的影響形成了不同價(jià)值觀，思想政治教育第二課堂是為了幫助大學(xué)生樹立社會(huì)主義主流價(jià)值觀。因此，大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀對(duì)于開展思想政治教育第二課堂意義重大，也是思政教育第二課堂急需解決的重大問題。思政課第二課堂，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)功能的同時(shí)也要高度重視理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)，在引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)的過程中，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，以期促進(jìn)思政教育理論與生活實(shí)際相結(jié)合。從而促使學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行正確價(jià)值觀所倡導(dǎo)的行為，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與中國夢(mèng)的有機(jī)融合，樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(二)大學(xué)生培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的動(dòng)機(jī)引導(dǎo)新時(shí)代的大學(xué)生具備新的時(shí)代特征，他們的思維不在局限于教師傳統(tǒng)的講授真理，他們更喜歡新穎的知識(shí)和獨(dú)具特色的教學(xué)方式，培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的動(dòng)機(jī)是大學(xué)生參與思政第二課堂的關(guān)鍵因素。在以第一課堂為依托的基礎(chǔ)上開展第二課堂活動(dòng)，不僅能對(duì)第一課堂講授理論任務(wù)重、時(shí)間緊的不足進(jìn)行彌補(bǔ)，還能再第二課堂活動(dòng)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，第二課堂主要是以實(shí)踐活動(dòng)展開，第二課堂能有效對(duì)學(xué)生喜歡的熱點(diǎn)問題進(jìn)行有效調(diào)查研究，教師以實(shí)踐的形式讓學(xué)生完成理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，把枯燥的理論轉(zhuǎn)化為對(duì)實(shí)際生活的思考。第二課堂的實(shí)踐環(huán)節(jié)能有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行深入調(diào)研，引發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行思考，這種實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，學(xué)生積極參與第二課堂能快速接受新知識(shí)，促使自身創(chuàng)新思維的發(fā)展，在遇到實(shí)際難題時(shí)能積極探索，無形中就會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升，也增加了學(xué)生參與第二課堂的興趣。二、優(yōu)化改進(jìn)策略（一）提升大學(xué)生主體需求的關(guān)注度近年來，高校思政教師開展思政工作的重要前提變成了賦予大學(xué)生主體角色地位。實(shí)際上，賦予新時(shí)代大學(xué)生角色定位具有重要意義，能有效防止高校教師的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的控制，這更加彰顯思政教育情懷的體現(xiàn)，促進(jìn)思政教育向人的本身有效回歸，有利于進(jìn)一步提升大學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮好大學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，也有利于其在未來的社會(huì)生活中能更好地承擔(dān)起歷史和時(shí)代賦予的使命，有效進(jìn)行自我教育。新時(shí)代大學(xué)生的思維方式不僅與老一輩人存在巨大差異，甚至與九十年代出生的大學(xué)生群體也存在一定的差距。高校思想政治教育在面臨群體特征的差異化背景下，如何變革教學(xué)模式是一個(gè)重要的課題。面對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生，社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)任然是思政教育的主要任務(wù)，但在向?qū)W生宣傳主流意識(shí)形態(tài)過程中，由知性教育向情感認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，不可能由單一的課堂理論宣講實(shí)現(xiàn)，需要開展思政第二課堂協(xié)同引導(dǎo)。大學(xué)生通過大思政第二課堂的實(shí)踐體驗(yàn)，將新媒體平臺(tái)上獲得的互聯(lián)網(wǎng)話語理論與實(shí)際生活現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，能獲得更真實(shí)和直觀的體驗(yàn)，更好地感悟到社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在意義[1]。因此，思政第二課堂急需展開的工作在于思考新時(shí)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，還有他們對(duì)正當(dāng)利益的訴求。除此之外，要有效引導(dǎo)其妥善處理個(gè)人與集體的關(guān)系，因?yàn)轫樌麑?shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，是基于大學(xué)生對(duì)于個(gè)人與社會(huì)、國家之間的利益合理處理。但是，思政第二課堂的開展對(duì)于滿足大學(xué)生的需求上還存在一定局限性。高校思政教師與相關(guān)思政工作者充分意識(shí)到新時(shí)代大學(xué)生獨(dú)立自主意識(shí)的增強(qiáng)，以思政第二課堂引導(dǎo)其健康發(fā)展，卻沒有將第二課堂的豐富內(nèi)涵深入探索，將課堂實(shí)踐當(dāng)做任務(wù)停留于教學(xué)表面，未深入了解此課堂實(shí)踐方案的可行性，在實(shí)踐中沒有結(jié)合大學(xué)生的實(shí)踐需要和興趣點(diǎn)，導(dǎo)致在思政教育過程中學(xué)生把課堂實(shí)踐當(dāng)做一種任務(wù)應(yīng)對(duì)，消解了學(xué)生參與第二課堂的興趣。由此，在思政教育實(shí)踐過程中，針對(duì)大學(xué)生的需求、貼合當(dāng)代大學(xué)生的主體角色特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)，不能把大學(xué)生作為單純的實(shí)踐客體或被動(dòng)接受對(duì)象對(duì)待[2]。從教師的單一論述、教材的線性要求到通過思政第二課堂實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我實(shí)踐、自身理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)際的對(duì)話，思政第二課堂更加注重對(duì)新時(shí)代大學(xué)生需要的關(guān)注，弱化教師陳述，增強(qiáng)學(xué)生敘事與體驗(yàn)，減少了傳統(tǒng)的講授——被動(dòng)接受教育模式帶來的困境，有效解決高校思政教育與新時(shí)代大學(xué)生之間的代溝。（二）變革思政教育引導(dǎo)方式高校思政教師和思政工作者在對(duì)思政教育相關(guān)的價(jià)值觀或觀點(diǎn)進(jìn)行闡述時(shí)，需要對(duì)這些價(jià)值觀的內(nèi)在機(jī)理進(jìn)行充分理解，達(dá)到理論形式與內(nèi)容有機(jī)融合，在這個(gè)過程中，思政教師或思政工作者需要高度注意事實(shí)與價(jià)值觀的關(guān)系，在將思政原理向價(jià)值觀轉(zhuǎn)變的過程中將二者當(dāng)做知性理論，在對(duì)現(xiàn)實(shí)事實(shí)進(jìn)行陳述的過程中直接推演出價(jià)值觀，不能讓思政教師與思政工作者自我價(jià)值觀的闡述牽絆了思想政治教育的發(fā)展。因此，將思政理論事實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值觀的過程中要充分結(jié)合邏輯論證與事實(shí)論證，事實(shí)論證以獲得受大學(xué)生的感性認(rèn)同，邏輯論證以獲得受大學(xué)生的理性認(rèn)同[3]。以此同時(shí)，大學(xué)生對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)、思政原理的質(zhì)疑或者是不合理的價(jià)值觀點(diǎn)，不能采取強(qiáng)制手段和命令主義態(tài)度，思政教師或思政工作者要采用有效合理的方式回應(yīng)。除此之外，大學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐，對(duì)于思政教政教育理念更好地“入腦入心”。（三）教育內(nèi)容融入歷史史實(shí)的大學(xué)生了解真實(shí)、立體的中國。進(jìn)入新時(shí)代，物聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生社會(huì)生活的諸多方面產(chǎn)生了深刻的影響，卻也讓思政教育面臨諸多難題。信息傳播渠道擴(kuò)寬、速度加快將傳統(tǒng)的信息傳播帶來的障礙大幅度縮小，多元的社會(huì)觀點(diǎn)與價(jià)值不斷打破大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，甚至?xí)?dǎo)致大學(xué)生跨越從傳統(tǒng)社會(huì)延續(xù)下來的意識(shí)形態(tài)屏障，對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)帶來極大困難。因此，科學(xué)技術(shù)的雙面性成為了無論是民間還是學(xué)術(shù)口誅筆伐的對(duì)象，思政工作者應(yīng)該看到科技帶給歷史觀的沖擊，也要看到其對(duì)于大學(xué)生傳承歷史的契機(jī)。利用物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)引導(dǎo)大學(xué)生在歷史實(shí)踐中審視人類自身、人與社會(huì)、國家之間的關(guān)系。在思政第二課堂的實(shí)踐中深刻感悟優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化帶給靈魂的洗禮，以我國優(yōu)秀歷史為課堂載體，發(fā)揮思政第二課堂的價(jià)值，促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展。三、結(jié)語加強(qiáng)和深化思想政治教育第二課堂的育人體系建設(shè)，既符合歷史和時(shí)代賦予的客觀要求，也為高校實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人科學(xué)化、制度化和常態(tài)化機(jī)制建設(shè)打造了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二課堂是高校創(chuàng)新思想政教育模式的重要平臺(tái)，將傳統(tǒng)的思政課堂教學(xué)與思政第二課堂相互補(bǔ)充和融合，才能彰顯高校教書育人和為人民服務(wù)