2023年-文明禮儀演講稿-181

第頁2023文明禮儀演講稿精選文明禮儀演講稿范文集合九篇

好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在我們平凡的日常里，越來越多人會去運用演講稿，演講稿的留意事項有很多，你確定會寫嗎？以下是我整理的文明禮儀演講稿9篇，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀演講稿篇1

各位評委，同學(xué)們：

很興奮今日能站在這里，我想用一首詩來起先我的演講，有一支歌，我們每天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今日我來說一說校內(nèi)禮儀!

當(dāng)絢麗的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美妙的，我們在這美妙春天的校內(nèi)里做什么呢?

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些常常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整齊的校內(nèi)里閑逛徜徉的碎餅干。素養(yǎng)，是一種習(xí)慣。細致想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素養(yǎng)如何，在這一細微環(huán)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實中，還有不少與素養(yǎng)不高對號入座的行為，都是因為不留意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素養(yǎng)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的看法、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)分。這一漸變，既與思想相識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不容小惡，不拒小善，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化學(xué)問，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開。

××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生探討該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校內(nèi)文明禮儀相違反的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去建議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充溢人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加指責(zé)和指責(zé)，沒有吩咐和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的看法和建議。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點變更，說明德育只有深化人心才會具有實效性。

文明禮儀演講稿篇2

禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友情，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生氣勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在漂亮的校內(nèi)里呢?首先就要做文明之人。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來簡單做起來難。我們要常常性地思索，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。〞做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡潔地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦〞之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在華蜜時代的我們，假設(shè)不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個歡樂的人?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒〞，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最簡單做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的才智、比一切的學(xué)問都重要。禮貌常常可以替代最珍貴的感情。

我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，表達出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊重。這凝合了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時此刻，國旗下的我們要肅穆仔細、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦〞這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它干脆關(guān)系著一個班的榮譽與凝合力，表達這個班的班風(fēng)班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用一般話主動問好。

我們還應(yīng)當(dāng)愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛惜清潔衛(wèi)生，聽從老師管理和接受值周學(xué)生的指責(zé)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動懇切地說感謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，假設(shè)有沖突，多進行自我反剩相互理解、寬容待人。培育較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友情更深厚。在這個文明的國度，全中國都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于將來，無負于這教化我們的漂亮校內(nèi)。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝福，祝福我們的生活到處開滿文明之花!祝福我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人，恒久的呼喊!一生的追求!

文明禮儀演講稿篇3

敬重的領(lǐng)導(dǎo)各位老師：

大家下午好。

學(xué)校讓我代表我校老師來參與此次老師文明禮儀演講，我靜下心來想了許多。

實施素養(yǎng)教化已經(jīng)多年了，但對于廣闊師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有很多缺乏。沒有老師的言傳身教，學(xué)生的.文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，老師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，老師在他的職業(yè)生涯中，將會對很多孩子的一生產(chǎn)生多數(shù)的影響。

今日的老師不再是簡潔的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，老師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教化和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充溢陽光，自己的心里就要有陽光，讓學(xué)生做到的自己必需做到。

社會在不斷開展進步，要求每一位教化工作者，要自覺提高自身的文化素養(yǎng)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代給予老師的更高的要求。老師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書育人，為人師表，做學(xué)生喜愛的老師，做為人民效勞的老師，做讓人民滿足的老師，要做優(yōu)秀的老師，我認(rèn)為老師最應(yīng)遵守課堂禮儀

(1)進教室前，老師應(yīng)打算好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。

(2)上課鈴響前三分鐘，老師走進教室，指導(dǎo)學(xué)生做好上課打算。上課鈴響，師生相互問候。

(3)教學(xué)過程中，老師用一般話教學(xué)，寫標(biāo)準(zhǔn)字。多用敬語“請〞字和敬重手勢，不羞辱學(xué)生人格，不挖苦挖苦學(xué)生，不對學(xué)生體罰或變相體罰。仔細、耐性地傾聽學(xué)生發(fā)言，適時點撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避開不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時間，不講與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，不長時間責(zé)怪學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時，老師仔細耐性地巡回輔導(dǎo)，關(guān)注每一個學(xué)生。

(4)下課時，老師切忌拖堂，與學(xué)生禮貌告辭，保持開心的心境。與學(xué)生交往禮儀

(1)一言一行，堪為表率。要求學(xué)生做到的事，老師首先做好。不用“老師忌語〞。學(xué)生主動向老師打招呼時，老師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問候。

(2)師生同等，敬重學(xué)生人格，對學(xué)生一視同仁。老師要做到“蹲〞下來與學(xué)生面對面談話，做到心與心溝通。談話時仔細傾聽學(xué)生看法(包括片面的、錯誤的看法)，然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。老師自己如有缺點，也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面致歉。

文明禮儀演講稿篇4

“新時代，講文明，好少年，樹新風(fēng)，懂禮儀，在言行……〞聽，這是那里傳來的讀書聲呢?哦，原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進人與人之間的友情。只有學(xué)會講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的敬重和愛戴?？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧：

假設(shè)我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分漂亮，還會從而反映出一個人的文明素養(yǎng)。假設(shè)我們在觀光巡游的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪攔住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?摯友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么難過呀!我們莫非就只為自己的一時便利，而不為小草想一想嗎?再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝飾著我們的城市，使我們的城市更具有一片生氣勃勃的景象，我們何必又去損害它呢?假設(shè)你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻擋呢?假設(shè)我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?假設(shè)你在公交車上望見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，或許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，或許就是我們自己。

講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不行少的，很簡潔的“你好〞兩個字，也會拉近你我之間的距離，使大家有一種特別的親切之情，但是，一句臟話也有可能會讓你最密切的摯友為此而離你遠去?？梢姡覀兊难孕幸彩嵌嗝吹闹匾?。

既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情仔細做好呢?假設(shè)人人都能這么想，那么，我們的天空將會變得更藍，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會變得更加和諧，我們的世界也會變得更加美妙。

雖然我們從小接受著文明禮儀的教化，很多同學(xué)都可以根據(jù)學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，唯恐，答案是否認(rèn)的。

其實文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化學(xué)問，但是對我們自己對社會又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)領(lǐng)先學(xué)會做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀恒久伴隨在我們的身邊。

文明禮儀演講稿篇5

網(wǎng)絡(luò)語言尤其是對于正處于青春期與成長期的我們而言具有劇烈的吸引力。

青少年恒久是時尚和流行的載體與傳播者，網(wǎng)絡(luò)上的特性也在我們身上表現(xiàn)的淋漓盡致。網(wǎng)絡(luò)語言這些獨特的表達方式，反映了我們的特性和實力。這從一個側(cè)面反映了我們的特征——年輕的心態(tài)和不拘一格的想法。但是自從“第四媒體〞互連網(wǎng)出現(xiàn)以后，任何一個連接到互連網(wǎng)的人都能夠把自己的言論傳播到網(wǎng)絡(luò)上去。網(wǎng)絡(luò)在帶來發(fā)表言論，表達思想時機的同時，也導(dǎo)致了“濫言時代〞。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使的埋藏在人們心底的很多東西都迸發(fā)了出來，特殊是很多不健康，不文明的東西，“反正都不相識現(xiàn)實的我，我想怎么說就怎么說〞，很多人正是抱著這種想法，成為了不文明事物和行為的傳播者，甚至是始作俑者。作為我們青少年應(yīng)嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅決抵抗上網(wǎng)運用不文明用語，在網(wǎng)絡(luò)上不講臟話不帶粗口，做到時時運用網(wǎng)絡(luò)文明語言，在無限寬廣的網(wǎng)絡(luò)天地里，提倡青少年網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng)，為營造健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境做出自己的努力。

上網(wǎng)時文明遵守法律是我們在場的每一位紅嶺人必需做到的。我們應(yīng)遵守網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)，懂得根本的對與錯、是與非，增加網(wǎng)絡(luò)道德意識，辨明網(wǎng)上的善惡、美丑，在網(wǎng)上不應(yīng)隨意發(fā)表不負責(zé)任的言論。前段時間在?高樓墜落玻璃塊砸死過路小學(xué)生?一文登出后，福田某中學(xué)高三學(xué)生胡某發(fā)帖自稱“肇事者〞，經(jīng)網(wǎng)民和警方一路追蹤覺察竟是惡作劇。盡管只是場惡作劇，但是18歲的胡某還是為他的行為付出了代價。由于其發(fā)布帖子后，一方面造成了嚴(yán)峻的社會影響，同時也干擾了警方對案件的正常偵查。依據(jù)?治安管理懲罰法?的有關(guān)規(guī)定，警方依法對胡某實行了治安拘留。這也給我們敲響了警鐘。

其實網(wǎng)絡(luò)只是給我們供給了一個自由發(fā)揮的平臺。我們不能把網(wǎng)絡(luò)中不文明事物和行為的出現(xiàn)怪罪于網(wǎng)絡(luò)，我們所須要凈化的不應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)，而應(yīng)當(dāng)是我們自己，要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)方面的法律、法規(guī)學(xué)問。在提高修養(yǎng)的同時，還要不斷檢討自己的行為。自覺抵抗不文明事物和行為，并傳播文明的事物和行為。在文明的網(wǎng)絡(luò)中體會網(wǎng)絡(luò)的樂趣。

同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)在我們面前展示了一幅全新的生活畫面，同時，美妙的網(wǎng)絡(luò)生活也須要我們用自己的美德和文明共同創(chuàng)立。讓我們響應(yīng)全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約的號召，從我做起，從現(xiàn)在做起，自尊、自律，上文明網(wǎng)，文明上網(wǎng)，真正做一名文明、健康的小網(wǎng)民。

文明禮儀演講稿篇6

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師、尊敬的同窗們：

大家好！

當(dāng)代的青少年有志向，有熱忱，他們向社會追求懂得和信任，盼望發(fā)揮自己的才能。然而在這變更跟迅猛開展的時期，真正在摸索中取得勝利的青年，原委是少數(shù)的。為什么許多青年還在夢想與事實的十字路口上潦倒彷徨，落伍為生涯的弱者？一個很主要的起因是不能精確地意識禮儀與形象的重要。

渾圓綺麗的夢想，誠然充滿了鮮活的引誘，但創(chuàng)立精彩的進程，更會滋潤你卑躬屈膝的獨創(chuàng)情懷。一個商人靠著本人堅韌的毅力而獲得的成果，他的成功與禮節(jié)、形象牢牢地融會在一起，形成了人生最華蜜最壯麗最起伏跌蕩的好聽樂章。

學(xué)生文明禮儀演講稿——學(xué)好禮儀，美化形象

在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國巨大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高才智比全部學(xué)識都重要。〞正確相識形象的重要是失掉勝利的基石，想想那些事業(yè)上的勝利者，哪個不自己的“輝煌形象〞？世界球王貝利，開端踢球時，有一次上臺自我先容，因為衣服穿著搭配不得體，人家罵他“私貨色搞不出什么把戲，連最根底的形象也處置不好〞，這句話給了他很大打擊。但他絕不泄氣，一邊耐勞練習(xí)，一邊美化自己的形象，即便走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。工夫不負有心人，他最終成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇敬的足球英雄?？梢姸Y儀和形象是勝利不行缺乏的前提，是通向勝利的階梯。

同學(xué)們，猛烈的社會競爭不容許我們停留于自命非凡之中，讓咱們“學(xué)好禮儀，丑化形象〞，盡力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀演講稿篇7

假設(shè)你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。

假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

假設(shè)你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

古人說，"不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢？簡潔地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對他人敬重和理解的過程和手段。

禮貌禮儀，不僅僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅僅能夠內(nèi)強個人素養(yǎng)、外塑單位〔小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家〕，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

說到禮貌禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻擋她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧！"他把"請"字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的表達么？

那里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更須要一群有道德的民眾。

文明禮儀演講稿篇8

尊敬的老師敬愛的同學(xué)們：

大家好！今日我演講的題目是?回首歷史，振興中華?

藍天下，迎著初生的晨曦，我們注視著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，颯颯秋風(fēng)起，歷史的風(fēng)起云涌在眼前鋪繪，中華民族這個飽經(jīng)風(fēng)霜歷盡磨難的民族，它的每一寸土地都被烙上深刻的血痕，掃房面這些事情真實地發(fā)生在我們四周，鼓勵著我們成為一個講文明懂禮儀的人。

但是，在這個和諧的校內(nèi)中仍舊存在著一些不文明現(xiàn)象。一些高年級學(xué)習(xí)依仗著自己身形高大，不把低年輕學(xué)生放在眼里，甚至還會拉幫結(jié)派地去找茬兒；一些學(xué)生不珍惜他人的勞動成果，隨意往地上扔廢紙；個別男女生特地留一些奇形怪狀的發(fā)型，穿一些另類服裝，面對同學(xué)，老師的指責(zé)甚至還會說一些臟話，認(rèn)為我就是時尚這些不文明的行為時刻玷污著校內(nèi)的純潔，令人生氣！

同學(xué)們，校內(nèi)是純潔的地方，是不允許出現(xiàn)不文明行為的地方。讓我們用實際行動去殲滅這些行為。讓文明禮儀駐足校內(nèi)！

文明禮儀演講稿篇9

敬重的各位老師、敬愛的同學(xué)們：

大家