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文檔簡介
現(xiàn)代教育學課件第一頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第1頁,共68頁。一、考試基本情況考試時間:150分鐘考試題型與分值分布:(43題100分)(1)單選(10*1’=10’)(10%)(2)多選(10*2’=20’)(20%)(3)填空(10*1’=10’)(10%)(4)判斷改錯(5*2’=10’)(10%)(5)名詞解釋(2*5’=10’)(10%)(6)簡答(4*5’=20’)(20%)(7)論述(2*10’=20’)(20%)第二頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第2頁,共68頁。意義學習模式圖第三頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第3頁,共68頁。第一章:教育與教育學第一節(jié):教育、教育學概念的界定及闡釋重點:教育(廣義、狹義)、學校教育、教育學的定義;第二節(jié):教育及教育學的產(chǎn)生和發(fā)展重點:一個產(chǎn)生原因、兩個產(chǎn)生條件、學校教育產(chǎn)生的原因與條件(3條)、西方教育史上五大教育思想家的思想和作用:柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、赫爾巴特和杜威。第四頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第4頁,共68頁。第一節(jié)教育、教育學概念的界定及闡述一、教育的定義二、學校教育三、教育學學科歸屬:社會科學OR人文學科定義:宏觀中觀微觀第五頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第5頁,共68頁。第二節(jié)教育及教育學的產(chǎn)生與發(fā)展一、教育產(chǎn)生的原因和條件生物起源論、心理起源論、勞動起源論一個根本原因、一個根本條件、一個必要條件二、學校教育出現(xiàn)的原因和條件歷史基礎(chǔ):客觀條件:重要標志:第六頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第6頁,共68頁。二、教育思想的形成和發(fā)展古典時代:古希臘中世紀:宗教教育近代:夸美紐斯現(xiàn)代:杜威第七頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第7頁,共68頁。夸美紐斯1592--1670及其理論P26歷史地位
17世紀捷克偉大的愛國者、教育改革家和教育理論家。《大教學論》是獨立形態(tài)的教育學的開端?;浇掏剑逃康拿艿?,既有現(xiàn)世目的又有神學目的。教育理論教育適應(yīng)自然原則泛智理論和普及教育統(tǒng)一學制:母育學校--國語學校--拉丁語學校--大學論學年制和班級授課制:學年制——統(tǒng)一時間開學和放假,每年招生一次,同年級學生同時升級。教學原則:直觀性原則、激發(fā)學生求知欲原則、鞏固性原則、量力性原則、系統(tǒng)性和循序漸進性原則第八頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第8頁,共68頁。盧梭1712--1778及其教育理論P27歷史地位法國啟蒙運動激進思想家,《愛彌兒》革命性意義的教育書籍教育理論自然教育理論什么是自然教育——回歸自然,遵循兒童發(fā)展的規(guī)律,培養(yǎng)自然人自然教育的方法原則——教育遵循自然(消極教育)公民教育理論培養(yǎng)人民的民族自豪感、自尊心,其目標是培養(yǎng)忠臣的愛國者和公民學校應(yīng)由國家管理改變現(xiàn)有的制度及教育第九頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第9頁,共68頁。赫爾巴特1776——1841及其理論P28歷史地位
德國哲學家、心理學家、教育家,是教育學成為一門獨立學科的大成者,提出一個較為完整的教育思想體系,經(jīng)典教育理論的代表人。理論教育目的:可能的目的(與兒童未來事業(yè)相關(guān)的目的)和必要的目的(道德)教育性教學原則:教育(指道德教育)通過教學來實現(xiàn)課程:與兒童的經(jīng)驗和興趣相一致教學形式階段理論:明了--聯(lián)合--系統(tǒng)--方法第十頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第10頁,共68頁。杜威1859-1952及其理論P30歷史地位現(xiàn)代著名美國實用主義哲學家、教育理論家和心理學家教育理論教育的本質(zhì)——教育即生活(教育是一種生活);教育即生長;教育即經(jīng)驗的持續(xù)不斷的改造。教育的目的:生長,教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的;生長是生活的特征,所以教育就是不斷生長,課程與教材:教材的源泉在于兒童的直接經(jīng)驗,課程的中心是兒童的工作活動方法論:從做中學;兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心第十一頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第11頁,共68頁。練習題1、宏觀的教育學的研究對象是()A人B學校C理論知識D教育現(xiàn)象和教育規(guī)律2、教育作為人類社會具有永恒意義的范疇的根本原因是()A人類對自身生存和發(fā)展需要的滿足B社會發(fā)展的需要C文化傳承的需要D維持國家穩(wěn)定第十二頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第12頁,共68頁。練習題3、教育產(chǎn)生的根本條件是()A社會需要B人類勞動的進行C語言的形成D文字的出現(xiàn)4、教育思想產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)是()A人類教育實踐B人類的發(fā)展C教育理論的逐步完善D教育思想家的出現(xiàn)第十三頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第13頁,共68頁。第二章人社會教育第一節(jié):人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系重點:人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系(矛盾性、一致性/適應(yīng)性)、第二節(jié):教育在人的發(fā)展中的作用重點:教育的兩個基本關(guān)系和規(guī)律;教育的基本著眼點(人的發(fā)展)、影響人發(fā)展的基本因素(先天、社會、個體)、學校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用;第三節(jié):教育在社會發(fā)展中的功能重點:經(jīng)濟、政治、文化功能與特點及其相互間的關(guān)系;第四節(jié):教育的社會制約性和教育的人的制約性重點:教育的社會制約性(3點)、教育的人的制約性(6點)、教育的相對獨立性(4點)及其意義(4點)。第十四頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第14頁,共68頁。一、人的發(fā)展與社會發(fā)展的矛盾性P34含義表現(xiàn)從發(fā)展方向上看,社會發(fā)展的方向總是力圖規(guī)定人的發(fā)展方向從發(fā)展水平上看,社會的發(fā)展水平總是制約著人的發(fā)展水平從發(fā)展結(jié)構(gòu)上看,人的發(fā)展與社會發(fā)展之間也總是存在著一定的矛盾從發(fā)展的需要和可能性上看,人的發(fā)展與社會的發(fā)展之間的矛盾也是難以避免的從發(fā)展的特點上看,人的發(fā)展與社會發(fā)展之間同樣存在著一定的矛盾第十五頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第15頁,共68頁。第二節(jié):教育在人的發(fā)展中的作用教育在人的發(fā)展和社會發(fā)展的矛盾中處于中介轉(zhuǎn)化地位內(nèi)發(fā)論與外鑠論學校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用P44目的性系統(tǒng)性選擇性專門性基礎(chǔ)性第十六頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第16頁,共68頁。第三節(jié):教育在社會發(fā)展中的作用P49經(jīng)濟功能(1)教育是勞動者再生產(chǎn)的基本手段可能性→現(xiàn)實的一般性專門性的較低水平→較高水平一種形態(tài)→另一種形態(tài)單維度→多維度(2)教育是科學知識再生產(chǎn)的重要手段第十七頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第17頁,共68頁。第三節(jié):教育在社會發(fā)展中的作用政治功能教育能促進年輕一代的政治社會化教育能促進政治民主化教育能夠制造政治上的輿論和思潮文化功能傳承文化改造文化創(chuàng)造、更新文化第十八頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第18頁,共68頁。第三節(jié):教育在社會發(fā)展中的作用教育諸社會功能的聯(lián)系整體性和矛盾性教育社會功能的特點間接性隱含性潛在性遲效性超前性第十九頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第19頁,共68頁。第四節(jié):教育的社會制約性和教育的人的制約性一、教育的社會制約性社會生產(chǎn)力對教育的制約規(guī)模和速度人才培養(yǎng)的規(guī)格教育機構(gòu)政治對教育的制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(首要問題)教育的權(quán)利和機會政治制約著受教育的目的和思想政治教育的內(nèi)容(教育——教育目的——教育目的的性質(zhì)——教育的性質(zhì))第二十頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第20頁,共68頁。第四節(jié):教育的社會制約性和教育的人的制約性文化對教育的制約文化傳統(tǒng)制約著教育內(nèi)容文化內(nèi)容結(jié)構(gòu)對教育內(nèi)容的影響文化觀念制約著人的教育觀念文化模式制約教育模式第二十一頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第21頁,共68頁。第四節(jié):教育的社會制約性和教育的人的制約性二、教育的人的制約性身心發(fā)展的順序性——循序漸進階段性——設(shè)不同年齡水平的學校不平衡性——抓關(guān)鍵期互補性——取長補短整體性——全面系統(tǒng)個別差異性——因材施教第二十二頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第22頁,共68頁。第四節(jié):教育的社會制約性和教育的人的制約性教育的相對獨立性教育對社會的作用具有能動性教育的存在具有必然性教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性——培養(yǎng)人教育具有繼承性教育對民族文化的繼承、教育傳統(tǒng)的繼承、教育與社會發(fā)展具有不平衡性第二十三頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第23頁,共68頁。練習題1、在個體發(fā)展中起決定作用的是()A遺傳B個體活動C社會環(huán)境D自然環(huán)境2、在個人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是()A社會環(huán)境B自然環(huán)境C學校環(huán)境D家庭環(huán)境第二十四頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第24頁,共68頁。練習題1、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的最大區(qū)別集中體現(xiàn)在()A對社會的重視程度B受教育者在教育中的地位和價值上C學校教育的地位D家庭在教育中的地位2、學校教育的系統(tǒng)性表現(xiàn)在()A計劃性B組織性C協(xié)調(diào)性D全面性E選擇性第二十五頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第25頁,共68頁。第三章:教育規(guī)律、教育原則和教育藝術(shù)第一節(jié):教育規(guī)律重點:定義、構(gòu)成(3部分)、分類(3類)、科學的認識和利用教育規(guī)律;第二節(jié):教育原則重點:定義、現(xiàn)代教育的一般原則(5條)和選擇依據(jù)(2條);第三節(jié):教育藝術(shù)重點:定義、特點、教育的口頭言語藝術(shù)及特點、家教訪談技巧。第二十六頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第26頁,共68頁。第一節(jié):教育規(guī)律一、教育規(guī)律的定義主體:教育系統(tǒng)狀態(tài)界定:在其運動發(fā)展過程中要素:內(nèi)部諸要素之間+教育系統(tǒng)與環(huán)境屬:本質(zhì)或必然的聯(lián)系二、對教育規(guī)律的分類教育結(jié)構(gòu)規(guī)律(難點)教育的功能規(guī)律:內(nèi)功能律和外功能律教育的發(fā)展規(guī)律第二十七頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第27頁,共68頁。第一節(jié):教育規(guī)律三、教育規(guī)律和教育活動教育規(guī)律和教育活動的關(guān)系唯意志論:唯心的宿命論:客觀規(guī)律絕對化正確認識和利用教育規(guī)律第二十八頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第28頁,共68頁。第二節(jié)教育原則一、教育原則定義教育經(jīng)驗+教育目的+教育規(guī)律+根本性準則二、現(xiàn)代教育的一般性原則人道性原則個性原則創(chuàng)造性原則活動性原則民主性原則第二十九頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第29頁,共68頁。第三節(jié)教育藝術(shù)教育藝術(shù)的特點情感性雙邊性創(chuàng)造性審美性教育的言語藝術(shù)和體態(tài)藝術(shù)第三十頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第30頁,共68頁。第四章:教育目的第一節(jié):教育目的概念重點:定義、教育方針、教育目標與培養(yǎng)目標的區(qū)別;第二節(jié):教育目的的基本理論?重點:人的全面發(fā)展理論、個人本位論、社會本位論的內(nèi)涵與辨別;第三節(jié):20世紀教育目的觀概述?重點:教育目的觀定義及其分類(3大類及其關(guān)系);
第四節(jié):我國教育目的論的理論與實踐?重點:基本精神(三堅持)、問題;
第五節(jié):全民發(fā)展教育?重點:“五育”的基本要求與相互之間的關(guān)系第三十一頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第31頁,共68頁。第一節(jié):教育目的概念一、定義社會需要和對人的認識+發(fā)展規(guī)格的規(guī)定二、教育目的和教育方針、培養(yǎng)目標、教學目標第三十二頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第32頁,共68頁。第二節(jié):教育目的的基本理論個人本位論和社會本位論教育目的觀人的全面發(fā)展理論第三十三頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第33頁,共68頁。第二節(jié):教育目的的基本理論個人本位論和社會本位論P126個人價值or社會價值第一位根本出發(fā)點是個人需要or社會需要第三十四頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第34頁,共68頁。第二節(jié):教育目的的基本理論一、教育目的觀定義培養(yǎng)人才規(guī)格的價值取向二、人文主義教育目的觀三、科學主義教育目的觀四、科學人文主義教育目的觀第三十五頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第35頁,共68頁。人文主義教育目的觀和科學主義教育目的觀比較第三十六頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第36頁,共68頁??茖W人文主義教育目的觀科學精神是教育目的的基礎(chǔ)人文精神是教育目的的價值取向人文主義和科學主義必然融合第三十七頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第37頁,共68頁。人的全面發(fā)展理論一、歷史回顧原始人--古希臘--文藝復(fù)興--近代資本社會--空想社會主義--馬克思主義理論二、基本內(nèi)涵指人的素質(zhì)的多方面、多層次和多樣化的發(fā)展,具有以下素質(zhì)要素:體能、智能;活動能力;道德品質(zhì);情感、意志、性格第三十八頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第38頁,共68頁。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論含義:個人智力與體力盡可能多方面地、充分地、自由地發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動相結(jié)合,指人的物質(zhì)生產(chǎn)生活本身的勞動能力的全面發(fā)展,人的才能和人自身的全面發(fā)展,人的自由發(fā)展?;居^點:人的發(fā)展與人的活動相一致舊分工是造成人的片面發(fā)展的根源,社會化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出了客觀要求并提供了可能,自由時間是人的全面發(fā)展的重要條件,人的全面發(fā)展是一個歷史過程,生產(chǎn)勞動與教育相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法第三十九頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第39頁,共68頁。第五節(jié)全面發(fā)展的教育一、五育的基本要求二、五育之間的關(guān)系相對獨立性內(nèi)在聯(lián)系性在全面發(fā)展教育中的地位存在不平衡性第四十頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第40頁,共68頁。第五章:教育改革第一節(jié):教育改革理論重點:正確的教育改革理論是指導(dǎo)教育改革實踐成功的前提、改革、教育改革以及教育改革理論、教育改革理論的范型和人力資本理論第二節(jié):教育改革實際概覽重點:20世紀教育改革三階段第四十一頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第41頁,共68頁。第一節(jié):教育改革理論一、正確的教育改革理論是指導(dǎo)教育改革實踐成功的前提二、教育改革理論發(fā)展的三階段哲學--心理學階段(20C初--40年代末杜威)經(jīng)濟學--社會學階段(1950--1970人力資本理論)學科獨立階段(1970--)第四十二頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第42頁,共68頁。第一節(jié):教育改革理論三、教育理論的范型第四十三頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第43頁,共68頁。第一節(jié):教育改革理論四、人力資本理論P156含義:人力資本指的是人所擁有的諸如知識、技能可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力;它是資本的形態(tài),因為他是未來的薪金的源泉;它是人的資本形態(tài)雙重效應(yīng):正面效應(yīng)負面效應(yīng)第四十四頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第44頁,共68頁。第六章:教師第一節(jié):教師的專業(yè)發(fā)展與職業(yè)特點重點:教師的作用、師范教育的開始、教師定位、教師專業(yè)發(fā)展的定義(3點)與教師勞動的特點(4點);第二節(jié):教師的權(quán)利、義務(wù)與價值重點:教師權(quán)利義務(wù)的構(gòu)成第三節(jié):教師的素質(zhì)重點:三大素質(zhì)、四種角色定位、教師的作用、基本素養(yǎng)和修養(yǎng)第四十五頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第45頁,共68頁。第一節(jié)教師的專業(yè)發(fā)展與職業(yè)特點教師的作用P187教師是以教育職業(yè)或活動為生存、發(fā)展方式的職業(yè)群體是傳遞和傳播人類文明的專職人員。教師的勞動連接著人類社會的過去、現(xiàn)在和未來,關(guān)系著國家和個人的前途和命運。教師是影響教育改革進程和成敗的關(guān)鍵性因素。教師是學校教育職能的主要實施者,是發(fā)展教育、辦好教育、推進教育教學改革的主體力量。師范教育的開始(選擇)第四十六頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第46頁,共68頁。第一節(jié)教師的專業(yè)發(fā)展與職業(yè)特點教師的專業(yè)發(fā)展定義與教師職業(yè)的專門化的關(guān)系表現(xiàn)教師專業(yè)精神的發(fā)展專業(yè)知識的發(fā)展專業(yè)技能的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的客觀環(huán)境第四十七頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第47頁,共68頁。第一節(jié)教師的專業(yè)發(fā)展與職業(yè)特點教師勞動的特點示范性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性、學習性第四十八頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第48頁,共68頁。第二節(jié):教師的權(quán)利、義務(wù)與價值一、教師的社會地位專業(yè)地位經(jīng)濟地位政治地位職業(yè)聲望二、教師權(quán)利義務(wù)的構(gòu)成教師的權(quán)利教師的義務(wù)第四十九頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第49頁,共68頁。第五十頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第50頁,共68頁。第二節(jié):教師的權(quán)利、義務(wù)與價值教師勞動的價值社會價值個人價值第五十一頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第51頁,共68頁。第三節(jié)教師的素質(zhì)一、教師的角色形象角色構(gòu)成、角色期望、角色協(xié)調(diào)二、教師的素質(zhì)基本素質(zhì)(古老的素質(zhì)規(guī)定):專業(yè)精神、師德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)前瞻性素質(zhì):教育家的意識、創(chuàng)新精神和改革意識、教育研究的意識和能力、健康的心理素質(zhì)、運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力、法律意識第五十二頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第52頁,共68頁。第七章:課程第一節(jié):課程概述重點:定義、分類、課程設(shè)置、基本影響關(guān)系、課程的現(xiàn)代化;第二節(jié):課程編制重點:編制模式、原則、方法、我國課程編制面臨的問題第五十三頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第53頁,共68頁。第一節(jié)課程概述課程定義大課程小教學觀、小課程大教學觀課程類型學科課程與經(jīng)驗課程分科課程與綜合課程顯性課程與隱性課程國家課程、地方課程與校本課程必修課程與選修課程第五十四頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第54頁,共68頁。第一節(jié)課程概述課程設(shè)置課程結(jié)構(gòu)的均衡性課程結(jié)構(gòu)的綜合性課程架構(gòu)的選擇性第五十五頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第55頁,共68頁。第一節(jié)課程概述影響課程的幾個基本關(guān)系個人與社會的關(guān)系直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系分化與綜合的關(guān)系結(jié)果與過程的關(guān)系第五十六頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第56頁,共68頁。第一節(jié)課程概述課程的現(xiàn)代化課程觀念的現(xiàn)代化課程內(nèi)容的現(xiàn)代化課程實施的現(xiàn)代化課程評價的現(xiàn)代化:學生學業(yè)成就評價和課程本身評價第五十七頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第57頁,共68頁。第二節(jié):課程編制課程編制之目標模式第五十八頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第58頁,共68頁。第八章:教學理論第一節(jié):教學概述重點:概念、地位、作用、現(xiàn)代教學觀關(guān)的六大轉(zhuǎn)變;第二節(jié):教學系統(tǒng)重點:定義、要素;第三節(jié):教學過程重點:定義、環(huán)節(jié)、動力、本質(zhì)學說;第四節(jié):教學設(shè)計與開發(fā)重點:定義、主要指標、媒體設(shè)計與開發(fā)原理、環(huán)境設(shè)計與開發(fā)原理、教學活動設(shè)計與開發(fā)原理;第五節(jié):教學原則重點:定義、我國中小學常用教學原則(6條)。第五十九頁,編輯于星期六:二十二點四十三分。第59頁,共68頁。第一節(jié)教學概述一、教學定義《教育大詞典》教學是以課程的內(nèi)容為中介的師生雙方教與學的共同活動基本
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