小學(xué)語(yǔ)文課堂中學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成,小學(xué)語(yǔ)文論文

小學(xué)語(yǔ)文課堂中學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成,小學(xué)語(yǔ)文論文21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂。愛因斯坦曾講：要是沒有獨(dú)立考慮和獨(dú)立判定、有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想。面對(duì)世界的飛速發(fā)展，我們必須把加強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)心中民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)精神和創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的責(zé)任。所謂創(chuàng)新意識(shí)，是指人對(duì)客觀世界獨(dú)到的看法、新穎的見解及標(biāo)新立異的欲望。創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的人總能從不同尋常的獨(dú)特視角來分析問題，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造勇氣。因而，我們?cè)诮虒W(xué)中要把學(xué)生這方面的潛能挖掘釋放出來，不斷注入開發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的活力。小學(xué)作為人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段，影響著我們教育的終極目的和人才構(gòu)成。以學(xué)生為主體，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展已成為當(dāng)下課堂教學(xué)的主導(dǎo)思想。筆者談?wù)勗鯓釉谛W(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一、老師要在教學(xué)經(jīng)過中引入創(chuàng)新意識(shí)在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，老師和學(xué)生以教學(xué)資料為綱，惟權(quán)威是命，惟標(biāo)準(zhǔn)是遵，使課堂教學(xué)變?yōu)閱渭兊恼Z(yǔ)言文字訓(xùn)練的教學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)以模擬、操練和獲得標(biāo)準(zhǔn)答案:為目的。課堂教學(xué)沉悶、枯燥、單調(diào)。教和學(xué)都是為了考試，忽視學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)械化。因而，我們要改變以往的教學(xué)理念，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、把握學(xué)習(xí)方式方法的手段；教學(xué)經(jīng)過成為發(fā)現(xiàn)知識(shí)的經(jīng)過而不再是獲得結(jié)果的經(jīng)過。在學(xué)習(xí)經(jīng)過中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了把握創(chuàng)造性解決問題的方式方法和構(gòu)成探究精神。教學(xué)經(jīng)過中所提出的問題要有一定的靈敏性、多義性，使學(xué)生在介入教學(xué)的經(jīng)過中所面對(duì)的是不知道結(jié)果的問題情景，讓學(xué)生感染創(chuàng)新，構(gòu)成創(chuàng)新意識(shí)。例如，在教學(xué)(珍珠泉〕這一課時(shí)，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生身處山村的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問題，讓學(xué)生講講所見到的泉水有什么特點(diǎn)?(珍珠泉〕這篇課文假如讓你來寫你要如何寫?學(xué)生紛紛發(fā)表自個(gè)的想法，有的講課文沒有寫出泉水的味道我要把它寫出來；有的講作者沒有把泉水的開發(fā)設(shè)想寫出來，我要把它開發(fā)成礦泉水出售，讓更多的人品嘗它、了解它。這樣放飛學(xué)生的思維讓他們充分表示出自個(gè)的想法，把語(yǔ)文的工具性和人文性有機(jī)地統(tǒng)一起來，既強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)又延伸學(xué)生的生活知識(shí)。二、老師要擅長(zhǎng)營(yíng)造創(chuàng)新氣氛,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣心理學(xué)家布魯納講：學(xué)習(xí)最好的刺激力乃對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。怎樣在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣，已成為一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。生動(dòng)、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使之在較短的時(shí)間內(nèi)思維活潑踴躍起來。因而，教學(xué)要根據(jù)課堂內(nèi)容及學(xué)生的年齡特征，來創(chuàng)設(shè)具有童趣的故事情和游戲，使學(xué)生產(chǎn)生濃烈厚重的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，在教學(xué)(晏子使楚〕一文時(shí)，老師如下布置：先讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容、故事情節(jié)、人動(dòng)作和語(yǔ)言，然后讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演，并告訴學(xué)生在動(dòng)作上可適當(dāng)發(fā)揮。學(xué)生開場(chǎng)較為害怕，但在老師的鼓勵(lì)下，一名學(xué)生上臺(tái)后將晏子的行為進(jìn)行了一番變通，他的表演不算出色，但卻引來了陣陣掌聲。這就講明學(xué)生對(duì)這種叛逆行為在很大程度上表示贊同或者講至少是不反對(duì)。學(xué)生們情緒高漲，在臺(tái)下不斷地演示著自個(gè)所想象的動(dòng)作和語(yǔ)言。老師對(duì)學(xué)生思維的變通給予了及時(shí)的肯定。通過上述經(jīng)過，學(xué)生全方位感遭到了課文的內(nèi)容，從表演的對(duì)話、行動(dòng)中，感遭到了晏子的大智大勇，三次反駁楚王，最后保衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。學(xué)生的興趣昂然，整個(gè)教室充滿了歡樂氣氛，在這種輕松、和諧的氣氛中學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)也接受了一次愛國(guó)教育。在學(xué)生興趣正濃的時(shí)候，老師向他們提出了一個(gè)問題：假如楚王再用別的方式方法侮辱晏子，晏子又該怎么辦?一石激起千層浪，學(xué)生們又圍繞這一話題開展了熱烈的討論。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資料中蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)新資源，我們假如能夠擅長(zhǎng)挖掘教學(xué)資料中的創(chuàng)新因從來營(yíng)造氣氛，巧設(shè)問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及創(chuàng)新的興趣，老師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)及時(shí)鼓勵(lì)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的閃光，也不遺余力地捕捉，給予充分肯定。這樣，學(xué)生就能夠獲得創(chuàng)造的心理體驗(yàn)，體味創(chuàng)造的甘苦，激發(fā)出新的更高層次的創(chuàng)造情感和動(dòng)機(jī)，以更大的努力去進(jìn)行新的具有一定創(chuàng)造意義的活動(dòng)。三、老師要擅長(zhǎng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維創(chuàng)新意識(shí)來自于問題，古人云：學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑是思之源，思是智之本。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的經(jīng)過中往往閃爍著智慧的火花。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力、瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，都起源于質(zhì)疑。可見，具有發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的膽略，是一切優(yōu)秀人才必備的品質(zhì)。愛因斯坦也曾講過：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因而，我們要激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的鑰匙，這是創(chuàng)新的起步。提問是一個(gè)人從已經(jīng)知道伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的詳細(xì)具體表現(xiàn)出。在教學(xué)中，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要著力引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中把握質(zhì)疑的基本方式方法。例如，(第一場(chǎng)雪〕中有這樣一句：落光了葉子的柳樹上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒，而那些冬夏常青的松樹和柏樹上，則掛滿了蓬松松、沉甸甸的雪球兒。老師可引導(dǎo)學(xué)生抓矛盾處質(zhì)疑：依我們平常的感覺，但凡毛茸茸的東西，一般不會(huì)發(fā)亮，那么這句中毛茸茸的銀條為什么又亮晶晶?但凡蓬松松的東西，比方一團(tuán)棉花，它就不會(huì)沉甸甸,但是課文中為什么又講蓬松松、沉甸甸的雪球呢?老師還要允許和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本上現(xiàn)有的知識(shí)和結(jié)論作獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)，甚至發(fā)現(xiàn)課文的缺乏之處，并設(shè)法加以彌補(bǔ)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。四、老師要擅長(zhǎng)啟發(fā)學(xué)生大膽想象想象是創(chuàng)造的翅膀，是創(chuàng)新的原動(dòng)力。愛因斯坦講：想象力比知識(shí)更重要，由于知識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。語(yǔ)文教學(xué)怎樣激活學(xué)生的想象呢?教學(xué)實(shí)踐告訴我們，現(xiàn)代小學(xué)生接受能力強(qiáng)、思維活潑踴躍、想象力豐富，蘊(yùn)涵著極大的創(chuàng)新潛力，這為培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力提供了有利的條件。古人講：學(xué)成于思，思源于疑。課堂因勢(shì)利導(dǎo)地提問是教學(xué)經(jīng)過中考察學(xué)生學(xué)習(xí)情況、引發(fā)學(xué)生探究興趣、培養(yǎng)學(xué)生豐富想象力的重要手段。例如，老師教授(狼和小羊〕，讓學(xué)生想像狼向小羊撲去后發(fā)生的事；讀了(小攝影師〕，問：小男孩還會(huì)來嗎?為什么?還能夠讓學(xué)生續(xù)編故事；學(xué)了(小珊迪〕，讓學(xué)生補(bǔ)寫小珊迪在換零錢的路上發(fā)生的故事。學(xué)生的想象力從中得到了充分發(fā)揮，語(yǔ)言表示出和運(yùn)用能力得到了提高，思想感情也得到了陶冶?？傊?，語(yǔ)文是一門極富創(chuàng)新內(nèi)涵的學(xué)科，在教學(xué)中，老師要積極挖掘，系統(tǒng)訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生積極思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。老師在教學(xué)中要有意識(shí)地采