三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期法律制度

中國(guó)法制史追溯歷史根源，傳遞千年法理亂世圖譜魏國(guó)西晉三國(guó)蜀國(guó)兩晉吳國(guó)東晉

南朝——宋齊梁陳南北朝北魏東魏/西魏北朝北齊

北周第一節(jié)立法概況立法指導(dǎo)思想主要立法活動(dòng)法律形式一、立法指導(dǎo)思想三國(guó)：重法治亂兩晉：儒禮入律〔南〕北朝：禮律結(jié)合二、主要立法活動(dòng)?曹魏律?〔新律〕?泰史律?〔晉律、張杜律〕?北魏律??北齊律?〔一〕三國(guó)立法蜀國(guó)——?蜀科?吳國(guó)——律令多依漢制魏國(guó)——?魏律?〔?新律?〕?魏律?魏律共18篇，它對(duì)兩漢舊律進(jìn)展了改革，主要有以下幾項(xiàng)：〔1〕增加篇條：918〔2〕改?具律?為?刑名?，冠于律首；〔3〕吸收律外的傍章科令，調(diào)整、歸納各篇內(nèi)容；〔4〕正式規(guī)定“八議〞條款；〔5〕改革刑罰制度，取消宮刑，將法定刑分為死、髡、完、作、贖、罰金、雜抵罪。盜、賊、囚、捕、雜、具、戶、興、廄劫掠、詐偽、毀亡、告劾、系訊、斷獄、請(qǐng)賕、驚事、償贓?魏律?18篇〔二〕兩晉立法1、西晉——?晉律?以漢魏律為根底，于晉武帝泰始三年完成，故又稱?泰始律?。該律曾經(jīng)張斐、杜預(yù)分別注釋，后人稱之為“張杜律〞。晉律共20篇，它比魏律又有重大開展：〔1〕嚴(yán)格區(qū)別律令界限，提高正律地位；〔2〕篇章設(shè)置更加合理，法律條文簡(jiǎn)要得體；〔3〕法律概念進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)，增加律疏注釋。〔4〕在內(nèi)容上“禮律并重〞，“準(zhǔn)五服以制罪〞；〔5〕規(guī)定保護(hù)地主官僚特權(quán)的法律制度。西晉——?晉律?

準(zhǔn)五服以制罪五服：斬衰〔三年〕齊衰〔一年〕大功〔十個(gè)月〕小功〔五個(gè)月〕緦麻〔三個(gè)月〕?晉律?20篇盜、賊、捕、囚、雜、具、戶、興、廄刑名法例告劾系訊斷獄請(qǐng)賕詐偽水火毀亡衛(wèi)宮違制諸侯關(guān)市2、東晉沿襲?晉律?〔三〕南北朝立法南朝：根本沿用?晉律??永明律?、?梁律?、?陳律?北朝北魏——?北魏律?東魏——?麟趾格?西魏——?大統(tǒng)式?北齊——?北齊律?北周——?大律??北魏律?北魏律共20篇。其特點(diǎn)是“納禮入律〞。1、在刑罰原那么方面有：八議、官當(dāng)、老小廢疾減刑免罪等；2、在罪名方面有：大不敬、不道、殺人等；3、在刑名方面有：死刑、流刑、宮刑等。?北齊律?北齊律共12篇。1、它開創(chuàng)了十二篇的律典體例?名例??禁衛(wèi)??婚戶??擅興〉?違制??詐偽??斗訟??賊盜??捕斷??毀損??廄牧??雜律?2、首創(chuàng)了?名例律?的篇目3、在刑名、罪名方面也有所創(chuàng)新〔1〕它確立了“重罪十條〞，為后世“十惡〞提供了范例；〔2〕還確立了死、流、徒、鞭、杖五刑，為封建刑罰體系奠定了根底。4、它以“法令明審，科條簡(jiǎn)要〞著稱，隋唐法典均以其為藍(lán)本。?北齊律?意義1、在當(dāng)時(shí)的立法活動(dòng)中，?北齊律?的立法水平最高，所取得的成就最大。2、北齊律是—部上承漢魏律之精神，下開隋唐律之先河的重要法典。對(duì)后世影響極大。三、法律形式的變化律令格式律

1、體例上調(diào)整?魏律?：?具律?——?刑名?，篇首?晉律?：?刑名?——?刑名?+?法例??北齊律?：?刑名?+?法例?——?名例?2、篇目上變化18篇——20篇——12篇令嚴(yán)格區(qū)分律令的界限違令有罪那么入律格

輔律而行北魏中期開場(chǎng)以格代科，北魏后期至北齊初期格取代律成為主要法律形式，北齊律頒行后，退居次要地位。式

西魏?大統(tǒng)式?中被確立為獨(dú)立的法律形式成為隋唐四種根本法律形式之一的“式〞的先聲第二節(jié)行政法律制度行政體制官吏的選拔和考績(jī)一、行政體制中央行政體制地方行政體制中央三省制的形成東漢末年：三公落虛，權(quán)傾尚書三國(guó)魏初：尚書臺(tái)、中書省〔秘書令〕西晉：尚書臺(tái)、中書省、門下省九卿制度的變化職權(quán)遭到削弱，淪為冗曹名稱發(fā)生變化：〔北齊〕廷尉大理，少府太府，改官署為寺，九卿九寺,國(guó)家機(jī)關(guān)的名稱不再以長(zhǎng)官的官銜相稱。地方三國(guó)魏：承漢制，州、郡、縣晉：王、公、侯、伯、子、男州：刺史——?jiǎng)e駕、治中、長(zhǎng)史、司馬郡：太守縣：縣令二、官吏的選任和考績(jī)選任考課監(jiān)察選任沿襲漢的官吏選任制度九品中正制：創(chuàng)制于曹魏；中正官；三等九品；三年一次；“上品無(wú)寒門、下品無(wú)勢(shì)族〞五經(jīng)課試法考課三國(guó)曹魏：?都官考課七十二法?晉：?五條課郡縣法?北魏：?三等黜陟法?監(jiān)察曹魏：?六條察吏?西晉：?中正六條舉淹滯??五條律察郡??察長(zhǎng)吏八條?西魏：?六條詔書?第三節(jié)刑事法律制度刑罰罪名罪刑適用原那么一、刑罰肉刑逐漸廢止族刑連坐范圍不斷縮小封建五刑制度初步形成魏律：死、髡、完、作、贖、罰金、雜抵晉律：死、髡、贖；雜抵、罰金北魏律：死、流、徒、贖；北齊律：死、流、耐、鞭、杖北周律：死〔磬、絞、斬、梟首、裂〕、流〔2500-4500里+鞭、笞〕、徒〔1-5年+鞭、笞〕、鞭〔60-100〕、杖〔10-50〕，可以贖刑

二、罪名侵犯皇帝違反軍法官吏職務(wù)犯罪侵犯人身財(cái)產(chǎn)侵犯皇帝大逆無(wú)道謀反謀逆、投降叛國(guó)不敬、大不敬矯制矯詔、不承用詔書欺謾、非所宜言妖言違反軍法逃亡、后至亂行乏軍興違反軍令官吏職務(wù)犯罪貪贓擅權(quán)失職侵犯人身財(cái)產(chǎn)殺傷：謀殺、賊殺、斗殺、戲殺、過(guò)失盜竊詐冒復(fù)除持質(zhì)左道奸非三、罪刑適用原那么八議入律：親、故、賢、能功、貴、勤、賓官當(dāng)：以官職爵位折抵徒刑；正式規(guī)定于?北魏律?與?陳律?中。準(zhǔn)五服以制罪：以尊犯卑，服制愈近，處刑愈輕，服制愈遠(yuǎn)，處刑愈重。以卑犯尊，與此相反。留養(yǎng)：直系尊親；家無(wú)成丁；死、流、徒；去世后再執(zhí)行重罪十條：反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、內(nèi)亂第四節(jié)民事法律制度身份土地所有權(quán)債婚姻身份士族與庶族自耕農(nóng)依附農(nóng)民手工業(yè)工匠百工身份世襲，不得與平民通婚奴婢：戰(zhàn)爭(zhēng)擄掠人口，“生口〞；罪犯家屬官府奴婢、私家奴婢土地所有權(quán)確認(rèn)土地等級(jí)占有制：“占田令〞“均田令〞債買賣之債：“券〞；田宅牛馬須訂契；契稅4%；貼賣〔相當(dāng)于典賣〕借貸之債：財(cái)物擔(dān)保和人質(zhì)〔鬻賣〕雇傭之債：雇、庸、傭力；傭賃；傭書婚姻重視門第家世，制止士庶良賤通婚強(qiáng)調(diào)彩禮納妾合法繼承嚴(yán)別嫡庶第五節(jié)司法制度司法機(jī)關(guān)設(shè)置訴訟審判制度一、司法機(jī)關(guān)中央司法機(jī)關(guān)地方司法機(jī)關(guān)中央：審判機(jī)關(guān)仍為廷尉，或稱大理。至北齊，廷尉改名為大理并擴(kuò)大為大理寺。首設(shè)律博士，法律教育機(jī)構(gòu)中央三省制逐漸形成。尚書臺(tái)成為中央最高的行政機(jī)關(guān)，下設(shè)專理司法行政與兼理刑獄的機(jī)構(gòu)〔三公曹、兩千石曹〕?！獦?biāo)志著中國(guó)司法制度逐漸走上司法行政與審判相別離而又相互制約的道路地方：州、郡、縣行政長(zhǎng)官兼理二、訴訟制度“登聞鼓〞直訴制度，“告御狀〞皇帝直接審判、錄囚死刑奏報(bào)制度：皇帝兩次核準(zhǔn)；北魏的創(chuàng)新刑訊逼供：測(cè)罰〔梁律〕、測(cè)立〔陳律〕在用刑施罰上對(duì)婦女給予特殊照顧。對(duì)婦女實(shí)行體罰，減鞭杖之半數(shù)執(zhí)行，并可以以贖金代之。對(duì)孕婦不得實(shí)行體罰，須處死刑者，產(chǎn)后百日才可執(zhí)行。

三、監(jiān)察制度建立了皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)——御史臺(tái)。三國(guó)兩晉南北朝立法活動(dòng)的主要成就：〔一〕封建法律形式逐漸趨于完備?！捕撤ǖ潴w例增加了科學(xué)性。〔三〕法律概念進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)。〔四〕根本確立封建制五刑。〔五〕豐富了封建法典的內(nèi)容?！颈菊轮R(shí)要點(diǎn)】?jī)蓵x時(shí)期納禮入律在法律指導(dǎo)思想上的表達(dá)。南北朝時(shí)期在禮律結(jié)合方面的表現(xiàn)。?新律??晉律??北魏律??北齊律?八議官當(dāng)準(zhǔn)五服制罪重罪十條三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期在刑罰制度上的開展。九品中正制三省制度的開展登聞鼓死刑復(fù)奏制【概念辨析】什么是“納禮入律〞？“納禮入律〞是要將“貴賤有等，長(zhǎng)幼有序〞的儒家“禮治〞思想和原那么在法律中加以表達(dá)，這是兩晉時(shí)期的重要法律指導(dǎo)思想。具體來(lái)說(shuō)，兩晉時(shí)期的統(tǒng)治者認(rèn)為：首先，“禮治〞是法律制度的靈魂，立法、執(zhí)法都必須表達(dá)禮、樂(lè)的精神，以禮為指導(dǎo)原那么；其次，立法與執(zhí)法的社會(huì)效果的優(yōu)劣完全與禮相關(guān)。只有正確理解了律之“理〞，法才能正確實(shí)施，而律之“理〞就是“貴賤有等，長(zhǎng)幼有序〞的禮。禮是律產(chǎn)生和執(zhí)行的依據(jù)。第三，兩晉立法以“八議〞入律，官當(dāng)入律等方式將禮的等級(jí)原那么和以“準(zhǔn)五服以之罪〞的方式將禮的親親原那么直接變?yōu)槁傻臈l款，使禮律結(jié)合不再僅僅是一種主張或局部的實(shí)現(xiàn)。這些立法措施使?晉律?成為中國(guó)歷史上第一部儒家化的法典，使其在中國(guó)法制史上占有重要地位?！靖拍畋嫖觥?新律?是魏明帝時(shí)命陳群、劉劭等人參酌漢律修訂而成，共十八篇。魏?新律?在體例和內(nèi)容上對(duì)漢律都有所開展，它改漢律的?具律?為?刑名?，列于律首；使?刑名?能夠更好地發(fā)揮刑法總那么的功能。魏?新律?是三國(guó)時(shí)期具有代表性的法典，并成為晉律的直接淵源?！靖拍畋嫖觥?晉律?又稱?泰始律?。是賈充、杜預(yù)等人參酌漢、魏律編修的，于晉泰始完成、公布的一部法律。它一共有二十篇，在體例、條款的設(shè)置上較?新律?更為適當(dāng)，用詞更為恰當(dāng)。在“納禮入律〞思想的指導(dǎo)下，禮的原那么直接變?yōu)榉蓷l款，禮與律水乳交融，使其成為中國(guó)第一部儒家化的法典?！靖拍畋嫖觥?張杜律?：?晉律?制定完成后，該律由張斐、杜預(yù)兩大律學(xué)家為之注釋，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行天下，注釋與律文具有同等法律效力，故?晉律?又稱“張杜律〞。張斐、杜預(yù)對(duì)?晉律?的注釋，使律文的法律概念、法律原那么更加標(biāo)準(zhǔn)、明確，并且他們的法律解釋方法開創(chuàng)了律疏并行的先河。【概念辨析】?北魏律?自北魏初期即開場(chǎng)制訂法典，至孝文帝太和年間才最終完成?北魏律?二十篇。由于北魏君臣重視法律，又經(jīng)過(guò)崔浩、高允等律學(xué)家一個(gè)世紀(jì)的改訂，使得?北魏律?能夠綜合比較、取宏用精，冶漢魏律于一爐，開北朝諸律之先河?！靖拍畋嫖觥?北齊律?是北朝最具代表性的法典，全律十二篇，條文簡(jiǎn)約、體例合理。北齊律合晉律的?刑名?、?法例?為?名例?，置于篇首；又創(chuàng)“重罪十條〞列于律中。北齊律完成了自漢代以來(lái)我國(guó)封建法典由繁至簡(jiǎn)的變革過(guò)程，隋唐律皆由北齊律開展而來(lái)?！靖拍畋嫖觥糠疲菏且?guī)定死者的親屬為其服喪時(shí)應(yīng)穿何種喪服的制度，主要是指五等服制：〔1〕斬衰，〔2〕齊衰，〔3〕大功，〔4〕小功，〔5〕緦麻。我國(guó)古代通過(guò)五等服制來(lái)區(qū)分親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近?！靖拍畋嫖觥烤牌分姓疲汗?20年，魏文帝采納陳群的建議，實(shí)行九品中正制〔又稱“九品官人法〞〕。由州郡的大中正、小中正評(píng)選所在地區(qū)出生的士人，根據(jù)其家庭出身、才德政績(jī)分為三等九級(jí)，呈報(bào)中央，然后按等級(jí)品第高低任官。九品中正制將選官之權(quán)收歸中央，并結(jié)合門第、德才、輿論多方面考察應(yīng)選者，選任標(biāo)準(zhǔn)較為全面。但是在選才用人標(biāo)準(zhǔn)上往往偏重家世門第，流弊甚大。至隋朝，該制度被較為公正的科舉制所取代?！靖拍畋嫖觥恐刈锸畻l：北齊統(tǒng)治者將危害國(guó)家利益和封建禮教的犯罪行為，概括總結(jié)為反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂十種不得減免的重罪，稱為“重罪十條〞?！爸刈锸畻l〞進(jìn)一步把禮法結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化了對(duì)君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)的維護(hù)。隋唐律在此根底上開展為“十惡〞定制，并為宋元明清歷代所承襲?！靖拍畋嫖觥看罄硭孪某醒胨痉ü俜Q大理，至秦朝以后一般稱廷尉。北齊改廷尉為大理，并擴(kuò)建其機(jī)構(gòu)為大理寺，作為中央審判機(jī)關(guān)，設(shè)卿、少卿、丞各一人為主官?！靖拍畋嫖觥康锹劰臅x武帝時(shí)，在朝堂外或都城內(nèi)設(shè)登聞鼓，百姓可以擊鼓鳴冤，有司聞聲錄狀上奏，以平反冤抑。此后歷代相承，成為我國(guó)古代一種直訴制度?！靖拍畋嫖觥繙y(cè)罰南朝?梁律?首定測(cè)罰之制。凡在押犯人，不招供者均施以“測(cè)罰之刑〞。具體作法是，斷絕犯人的囚糧，迫使其招供，三日以后才允許進(jìn)食。【