2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習(xí)試卷A卷附答案

2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習(xí)試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、“推人及物，推己及人”屬于下列哪種思維推理方式?()A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.引申推理【答案】C2、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察力和思考力。下列選項中填人數(shù)列“5、6、19、33、__________、101”空缺處的數(shù)字，正確的是()A.55B.60C.65D.70【答案】B3、在哲學(xué)家中，和尼采一樣是“生前寂寞，生后承認(rèn)”的還有（）。A.叔本華B.黑格爾C.孔子D.亞里士多德【答案】A4、1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為()。A.專門職業(yè)B.非獨立的社會職業(yè)C.獨立的社會職業(yè)D.職業(yè)【答案】A5、中國近代第一個不平等條約是（）A.《南京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《望廈條約》【答案】A6、我國保護(hù)少年兒童權(quán)益的專項法律是（）。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國刑法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】D7、中國是四大文明古國之一，也是聞名世界的禮儀之邦，早在先秦時就形成了一套完備的禮節(jié)儀式和禮儀制度。按照傳統(tǒng)，可把禮劃分為()五類，稱為五禮。A.吉、兇、軍、賓、嘉B.溫、良、恭、儉、讓C.恭、寬、信、敏、惠D.天、地、君、親、師【答案】A8、我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.基本普及學(xué)前教育，重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育B.堅持教育的公益性和普惠性C.堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育D.更新人才培養(yǎng)觀念，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式【答案】C9、幼兒園應(yīng)建立（）、病兒隔離制度，認(rèn)真做好計劃免疫和疾病防治工作。A.衛(wèi)生消毒制度B.安全制度C.保健制度D.安全保健制度【答案】A10、1999年，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，將()確定為我國教育改革和發(fā)展的長遠(yuǎn)方針。A.基礎(chǔ)教育B.應(yīng)試教育C.素質(zhì)教育D.終身教育【答案】C11、孔子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.教師要以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣B.自己做好了，學(xué)生自然會學(xué)好C.不用對學(xué)生作出要求D.教育學(xué)生走路時的身體姿勢要端正【答案】A12、師德修養(yǎng)的時代性特點要求教師（）。A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范C.與時俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C13、幼兒劉程程在省里舉辦的鋼琴比賽上獲得了第一名，獲得獎金3000元。但此時劉程程的父母已離異，其母為劉程程的監(jiān)護(hù)人，其父每月定期給撫養(yǎng)費。這筆獎金的所有者是()A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程【答案】D14、“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）。A.教書育人B.為人師表C.獻(xiàn)身教育D.廉潔從教【答案】B15、中國古代記載的物理學(xué)知識包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識的著作是（）。A.《營造法式》B.《夢溪筆談》C.《墨子*墨經(jīng)》D.《天工開物》【答案】C16、傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過渡的完成以()為標(biāo)志。A.安徒生童話B.民間童話C.文學(xué)童話D.創(chuàng)作童話【答案】A17、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，寄宿制幼兒園每日戶外活動時間不得少于（）。A.1小時B.2小時C.3小時D.3.5小時【答案】C18、下列各項與“素質(zhì)教育”的含義最相接近的是（）A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應(yīng)試教育D.終身教育【答案】B19、在中班繪畫活動中，李老師將自己畫好的“小汽車”貼在墻上，要求孩子們照著畫，李老師看了小明的畫后，嚴(yán)厲地說：“小汽車怎么可能有翅膀？去前面看我畫的，照著畫！”關(guān)于李老師的做法，下列評價不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.忽視了幼兒的天性B.忽視了對幼兒權(quán)利的尊重C.忽視了對幼兒正確引導(dǎo)D.忽視了對幼兒特長的培養(yǎng)【答案】B20、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革。要以體制機(jī)制改革為重點，鼓勵地方和學(xué)校大膽探索和試驗，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐。創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制、辦學(xué)體制、教育管理體制，改革質(zhì)量評價和考試招生制度，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。加快解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對高質(zhì)量多樣化人才需要與教育培養(yǎng)能力不足的矛盾、人民群眾期盼良好教育與資源相對短缺的矛盾、增強(qiáng)教育活力與體制機(jī)制約束的矛盾，為教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供強(qiáng)大動力。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.促進(jìn)公平【答案】C21、被西方國家稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的著作是()。A.《天工開物》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書》D.《本草綱目》【答案】D22、童話大師安徒生一生寫下了160多篇童話作品，其代表作有()。A.《快樂王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動員》【答案】C23、下列選項不屬于侵犯他人隱私權(quán)的是（）A.竊取他人的QQ號密碼，并偷看他人的聊天記錄。B.某報社報道未成年人案件時，使用了其真實姓名。C.父母親未經(jīng)子女同意，查看了子女的信件和電郵。D.某出版社出版了某電視節(jié)目主持人的寫真。【答案】C24、幼兒園課程以()為基礎(chǔ)。A.教師講授B.幼兒自學(xué)C.幼兒的間接經(jīng)驗D.幼兒的直接經(jīng)驗【答案】D25、張教授的所有初中同學(xué)都不是博士，通過張教授認(rèn)識其哲學(xué)研究所同事的都是博士；張教授的一個初中同學(xué)通過張教授認(rèn)識了王研究員。以下哪項能作為結(jié)論從上述題干中推出?（）A.王研究員是張教授的哲學(xué)研究所同事B.王研究員不是張教授的哲學(xué)研究所同事C.王研究員是博士D.王研究員不是張教授的初中同學(xué)【答案】B26、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C27、締約國確認(rèn)兒童有權(quán)享有可達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)的健康.締約國應(yīng)致力充分實現(xiàn)這一權(quán)利，應(yīng)采取的措施不包括()。A.降低嬰幼兒死亡率B.消除疾病和營養(yǎng)不良現(xiàn)象C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健,側(cè)重發(fā)展高級保健D.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健【答案】C28、以下哪項是我國古代對父母的別稱?（）A.高堂B.泰山C.先生D.東床【答案】A29、被稱之為“中國科學(xué)史上的里程碑”的著作是()。A.北宋李誡編寫的《營造法式》B.北宋沈括所著的《夢溪筆談》C.元朝郭守敬編寫的《授時歷》D.明朝宋應(yīng)星所著的《天工開物》【答案】B30、某幼兒教師王云，2015年來園工作。工作一年后，與一男戀愛并迅速確定關(guān)系。之后，她經(jīng)常無故缺課、遲到、早退，并在園內(nèi)組織的多次業(yè)務(wù)考核中成績不合格、不稱職。園長多次勸導(dǎo)無效，在2017年3月將其解聘。王云不服，她認(rèn)為她與幼兒園簽訂的五年合同還未到期，法律保障其教育教學(xué)的權(quán)利，幼兒園不應(yīng)對她進(jìn)行如此處理。下列說法正確的是()。A.幼兒園做法錯誤，沒到合同約定期，不能隨意開除員工B.幼兒園做法正確，教師沒有履行教師應(yīng)盡的義務(wù)與職責(zé)，幼兒園有權(quán)開除教師C.幼兒園做法錯誤，侵犯了教師王云的教育教學(xué)的權(quán)利D.幼兒園做法正確，幼兒園有任意開除員工的權(quán)利【答案】B31、發(fā)揮幼兒主體性的前提條件是承認(rèn)幼兒的()A.選擇性B.獨立性C.創(chuàng)造性D.調(diào)控性【答案】B32、internet為每一臺計算機(jī)都分配了一個地址，其中internet地址的英文縮寫是什么（）A.TCPB.IPC.WEBD.HTML【答案】B33、兒童的發(fā)展是通過（）A.對物體的操作和與人的交往而發(fā)展的B.聆聽教師講授知識而發(fā)展的C.觀察教師的操作過程而發(fā)展的D.觀看電視卡通節(jié)目而發(fā)展的【答案】A34、上幼兒園中班的小宇.上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認(rèn)真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽課的好習(xí)慣。當(dāng)然，我們在認(rèn)真聽課的同時，要記住自己還要上廁所，那就更好了。”劉老師的做法體現(xiàn)了()的兒童觀。A.以人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護(hù)權(quán)益【答案】A35、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，對違法犯罪的未成年人堅持()的原則。A.教育為主、懲罰為輔B.懲罰為主、教育為輔C.教育與懲罰并重D.開除學(xué)籍【答案】A36、超現(xiàn)實主義藝術(shù)大師()的作品被描述成一個充滿兒童般“天趣”的世界。A.蒙克B.達(dá)利C.杜尚D.米羅【答案】D37、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》，為確保兒童能夠從多種的國家和國際來源獲得信息和資料，各締約國應(yīng)該采取的措施不包括()。A.保護(hù)兒童免受不良信息和資料之害B.鼓勵兒童著作和普及C.鼓勵開發(fā)有益兒童的玩具和游戲D.鼓勵散播有益于兒童的信息和資料【答案】C38、下列不屬于少數(shù)民族三大史詩之一的是（）。A.《江格爾》B.《格薩爾》C.《瑪納斯》D.成吉思汗【答案】D39、()是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】D40、一份犯罪調(diào)研報告揭示，某市近三年來的嚴(yán)重刑事犯罪案件60%都為已記錄在案的350名慣犯所為。報告同時揭示，嚴(yán)重刑事犯罪案件的作案者半數(shù)以上是吸毒者。A.350名慣犯中可能沒有吸毒者B.350名慣犯中一定有吸毒者C.350名慣犯中大多數(shù)是吸毒者D.吸毒者大多數(shù)在350名慣犯中【答案】A41、在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標(biāo)中，“培養(yǎng)兒童活潑開朗的性格”屬于()目標(biāo)的范疇。A.智育B.體育C.德育D.美育【答案】C42、下列屬于電腦顯示器性能指標(biāo)的是（）。A.速度B.可靠性C.分辨率D.精度【答案】C43、下列選項中，（）不屬于《兒童權(quán)利公約》中締約國對教育兒童目的的正確描述。A.培養(yǎng)對自然環(huán)境的尊重B.培養(yǎng)對人權(quán)的尊重C.最充分地培養(yǎng)兒童共性發(fā)展，培養(yǎng)才智和身心能力D.培養(yǎng)對兒童的父母、兒童自身的文化認(rèn)同、語言和價值觀、兒童所居住國家的民族價值觀、其原籍國以及不同于其本國的文明的尊重【答案】C44、中國第一部完整的歷書是()。A.《夏小正》B.《太初歷》C.《大衍歷》D.《授時厲》【答案】B45、如果兩個概念的外延有而且只有一部分重合，則這兩個概念之間的關(guān)系是()。A.同一關(guān)系B.屬種關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】C46、2010年公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》確立了我國未來十年教育改革和發(fā)展的工作方針，其內(nèi)容是()。A.優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量B.優(yōu)先發(fā)展，以人為本，改革創(chuàng)新，確保公平，兼顧效率C.全面發(fā)展，以人為本，改革開放，兼顧公平，確保效率D.全面發(fā)展，育人為本，改革開放，公平優(yōu)先，提高質(zhì)量【答案】A47、元雜劇的“四大悲劇”不包括()。A.《倩女離魂》B.《漢宮秋》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】A48、李老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了（）A.終身學(xué)習(xí)的理念B.先進(jìn)的管理策略C.良好的溝通能力D.高超的教育能力【答案】A49、張老師在平時的教學(xué)活動中非常注意觀察并記錄幼兒的發(fā)言、動作、交往等各種情況，并作深入的反思，為以后改進(jìn)教學(xué)做好準(zhǔn)備。張老師在這里承擔(dān)的角色是（）A.幼兒發(fā)展的指導(dǎo)者B.幼兒發(fā)展的促進(jìn)者C.幼兒與社會的中介者D.教育實踐的研究者【答案】D50、趙某在幼兒園活動室抽煙，趙某的做法（）。A.不正確，教師不能在幼兒園抽煙B.不正確，教師只能在休息室抽煙C.正確，教師有抽煙的權(quán)利D.正確，教師在休息時可以抽煙【答案】A大題（共10題）一、閱讀下列材料，回答問題。菜市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料，仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設(shè)個人教學(xué)博客，與同行們分享保育心得和保育經(jīng)驗.成為學(xué)校保育工作的領(lǐng)頭雁。她曾幫助過一位性格孤僻的小朋友，經(jīng)家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，張老師常常拉著她的手，帶她與同學(xué)一起做游戲;有空時，替她梳梳凌亂的頭發(fā);天氣多變時，提醒她及時添加衣服;放假時，領(lǐng)她回家一同玩?！兀⒆拥哪樕下冻隽穗y得的笑容，漸漸地融進(jìn)了班集體這個大家庭。試運用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的行為進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德張老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先.張老師的做法體現(xiàn)了教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律。實施素質(zhì)教育;培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，張老師刻苦鉆研，不但在保育工作上頗有成就，還注意幫助心理有問題的幼兒，關(guān)注他們的心理健康。其次.張老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論能力，不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗。材料中，張老師在任教期間，不斷鉆研學(xué)習(xí).與同事分享心得體會，促進(jìn)了自己的專業(yè)發(fā)展。再次.張老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)每一位幼兒。做幼兒的良師益友。材料中，張老師沒有放棄這個性格孤僻的孩子，而是不斷地關(guān)心愛護(hù)她，幫助她健康成長。因此，作為教師，要堅守職業(yè)道德，為學(xué)生的健康成長提供支持和保障。二、材料濤濤今年上幼兒園中班，老師對他印象一直不好，其實他挺聰明的，在學(xué)校也沒犯過什么大錯，就是平時有點頑皮，不太自覺，但老師對他很有偏見，濤濤的家長也側(cè)面和班主任溝通過，提了些意見，最終非但沒改變什么，反而發(fā)展到班主任經(jīng)常要報復(fù)濤濤的程度。問題：根據(jù)材料，請你分析幼兒教師應(yīng)該樹立怎樣的兒童觀。(14分)【答案】材料中的幼兒教師沒有樹立正確的兒童觀，沒有做到熱愛幼兒、尊重幼兒，沒有建立良好的師幼關(guān)系。教師要樹立正確的兒童觀，要求做到：(1)建立平等的師幼關(guān)系。幼兒的人格和教師的人格是平等的。人格需要尊重和保護(hù)，教師往往受傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的影響，容易形成盲目自尊、無視幼兒的人格、不容許幼兒有絲毫挑戰(zhàn)的心理。突出的表現(xiàn)有師幼關(guān)系不平等，幼兒常常要看著老師的臉色說話做事，稍有不慎，就會招致老師的不滿和處罰，因此，教師只有尊重幼兒的人格，才能建立一種平等的師幼關(guān)系。(2)理解和寬容幼兒。幼兒是成長中的人，不像大人那樣成熟，在他們身上會有這樣或那樣的缺點和錯誤，需要教師引導(dǎo)、幫助、教育。糾偏正錯、引導(dǎo)幼兒健康成長是教師的神圣職責(zé)，而不是額外負(fù)擔(dān)。教師一定要理解和寬容幼兒，給予他們更多的關(guān)注，謹(jǐn)言慎行，切莫以自己的好惡和興趣，妄加評判。(3)公平對待每一個幼兒，因材施教。幼兒的情況是復(fù)雜的，也是多變的，復(fù)雜與多變的原因在很大程度上是由家庭、學(xué)校和社會造成的。多元智能理論認(rèn)為，每個幼兒都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，都是可造就的人才。教師的職責(zé)就是公平地對待每一個幼兒，使他們都能得到重視。另外，正是由于幼兒具有各自的特點、個性等，教師才要根據(jù)其差異因材施教。三、閱讀下面材料，回答問題。鄉(xiāng)間讀書過個年一近年關(guān)，蒼茫的歲末時分總是格外地撩動著城里游子的心境。一時間周圍總像有聲音在急不可待地催促著踏上歸家的行程。收拾好行李，常常丟三落四地忘卻家人囑咐攜帶的東西，卻總忘不了整理好幾冊自己要讀的書，常常是中國的古書。說真的，再也沒有比過年時到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國古書的情懷了。記得有一年帶回故鄉(xiāng)的是《詩經(jīng)》，陳子展先生的注本。在祥和氤氳的冬日鄉(xiāng)間，我有機(jī)會獨自面對著收割后一派深沉平靜的田野，感受著漂浮在鄉(xiāng)間晨曦里那種白露未曦的獨特氣息。村舍間紅色的桃符響亮的鞭炮交織起洋洋的喜氣。院落里農(nóng)事已畢的鄉(xiāng)親們圍爐沽酒，在微微醉意中品味著日常生活小滿足中的大幸福。在鄉(xiāng)間讀書總是讓人有著太多的感動與聯(lián)想。鄉(xiāng)土，家園，傳統(tǒng)，樸素生命里的浮世悲歡，純粹中國式的生活感受，都在這樣一個極其中國化的時節(jié)集中凸顯出來。在鄉(xiāng)間讀書，冥冥之中總有聲音召喚著中國讀書人沿著那條被遺忘與遮蔽多年的舊路回去，讓你遠(yuǎn)離塵囂，親近風(fēng)土，走進(jìn)民間與歷史的深處，刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國靈魂與東方血脈。走進(jìn)這座異地的城里讀書已經(jīng)多年，讀出這份困惑與浮躁卻是始料未及。在城市鋼筋水泥叢林里的讀書人忙碌于排行榜、傳媒、暢銷書和不著邊際的研討會，這種現(xiàn)代人的讀書生活中可能什么都有，就是沒有真正的讀書。城里這種年復(fù)一年的奔波讓人紛擾不寧，這更是讓我渴望過年時有機(jī)會回鄉(xiāng)間去讀書幾日。鄉(xiāng)間的民俗說過年時的壓歲錢是用來買通時光，“壓”住時光不讓她催人老去一個這樣的細(xì)節(jié)寄托了人們多少的夢想啊?？墒菤q月催人老，常常不知曉。年頭歲尾偶爾從生活的漩渦里平靜下來，驚心歲月，又流年暗換，驀然發(fā)覺生命里又有一些日子遠(yuǎn)去了。其實沒有東西能“壓歲”啊。對一個讀書人來說，過年時回鄉(xiāng)間讀書，在心靈寧靜與平和的無窮感悟中，也許才真的能留住歲月，留住自我。問題：（1）結(jié)合材料，分析“再也沒有比過年時到鄉(xiāng)間更能喚起我讀中國古書的情懷了”這句話的意思。（7分）（2）文段中“現(xiàn)代人的讀書生活中可能什么都有，就是沒有真正的讀書”表達(dá)了作者什么觀點？（7分）【答案】（1）【要點】在鄉(xiāng)間讀書能夠讓作者感受鄉(xiāng)土、家園、傳統(tǒng)，樸素生命里的浮世悲歡，走進(jìn)民間與歷史的深處，刻骨銘心地觸摸到在莊稼與方言間流淌的中國靈魂與東方血脈，在心靈寧靜與平和的無窮感悟中.留住歲月，留住自我。（2）【要點】表達(dá)了作者認(rèn)為現(xiàn)代生活的豐富多彩及人們的功利之心，侵吞了讀書人感悟心靈寧靜與平和的讀書之樂。四、初三某學(xué)生平時學(xué)習(xí)懈怠，課堂自律能力差，且經(jīng)常干擾其他鄰座學(xué)習(xí)，經(jīng)班主任教師多次教育不見改變。班主任教師聯(lián)系其父母，因種種原因，一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話，希望其自動退學(xué)，該生一來厭學(xué)，二來老師不斷施壓，最后選擇了自動退學(xué)。請就該班主任的做法的合法性進(jìn)行分析，并結(jié)合你的經(jīng)驗，給予該班主任建議?！敬鸢浮?1)根據(jù)《義務(wù)教育法》的規(guī)定：適齡兒童少年依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利;學(xué)校不得開除學(xué)生;適齡兒童少年因為身體狀況需要休學(xué)，要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。案例中某初三學(xué)生屬于義務(wù)教育階段的在校生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)其接受義務(wù)教育的權(quán)利，不得以任何理由和借口，包括“勸退”的方式，來侵犯適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。另外，今后如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)差就將學(xué)生“勸退”，也不符合“依法實施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)”(第五條)“保證達(dá)到國家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學(xué)生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。關(guān)于材料中學(xué)生，有課堂自律差且干擾其他學(xué)生的行為，依據(jù)法律的規(guī)定，學(xué)校、教師首先應(yīng)當(dāng)批評教育，對學(xué)生負(fù)有教育的義務(wù)，不能簡單地將學(xué)生推出校門，更不能隨意勸退、開除學(xué)生。如果學(xué)生屢教不改，嚴(yán)重影響了教育教學(xué)秩序，可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序，將具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年轉(zhuǎn)送入專門的學(xué)校，繼續(xù)接受義務(wù)教育，并接受對嚴(yán)重不良行為的矯治。五、在幼兒園中，教師要學(xué)會與幼兒溝通。比如，要熟記每個幼兒名字，這樣幼兒會感到非常親切，對教師的話作出積極反應(yīng)；說話的語速和語調(diào)要恰當(dāng)，最好能引發(fā)幼兒的好奇心；與幼兒交談時，語言要簡單明確，容易被幼兒接受；說話的態(tài)度要友善，比如：“我很喜歡聽到你的描述，相信每位小朋友都會喜歡?！薄澳氵@一次比上一次說得更清楚了?！痹诮涣鞯臅r候，教師還要注意與幼兒的目光接觸，要耐心傾聽幼兒的談話，作出積極反饋?，F(xiàn)實生活中，有的老師能靈活運用其交流技能，有的老師則因為與幼兒缺乏有效溝通而苦惱。[問題1][簡答題]請你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā)，談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實現(xiàn)有效的溝通。.【答案】教師與幼兒的溝通主要有兩個方面，非言語溝通與言語溝通。(1)非言語溝通包括教師通過微笑、點頭、撫摸、蹲下與幼兒交流等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒消除緊張、感到溫暖、安全。教師可以參與到幼兒的活動中，對幼兒的情感和感受可以獲得真實的體驗。(2)言語溝通是指教師和幼兒直接交談。個別或小組中的交談是幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機(jī)會、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上，具有靈活機(jī)智的策略、豐富的經(jīng)驗技巧。教師與幼兒之間平等地、民主地交流，并且是面向全體幼兒，這樣可以取得較好的效果。六、閱讀下列材料，回答問題。家后面市場里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結(jié)實，有濃烈的麥香。每天下午四點，饅頭開籠的時間，聞名而來的人就會在饅頭攤前排隊，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時的時間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會扯開嗓門說：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天請早，謝謝各位捧場。”買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問過他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢?他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好。”有時候，我會端詳那些來排隊買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場乞討的乞丐，也來排隊買饅頭。(確實，六元一個的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人，沒有分別地在吃著同一個攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感。在這個世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當(dāng)生活還原到一個基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。我們對人生也會有各自的體驗，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時代的期望，其中有許多悲苦與無奈?？墒强此?jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢.像白色的煙霧。麥香四溢。生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的.這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集》，有改動)(1)賞析畫線句子：“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)這句話運用對比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了山東老鄉(xiāng)雖經(jīng)歷悲苦與無奈，但仍對生命充滿歡喜的那份淡定與樂觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。(2)因為山東老鄉(xiāng)的饅頭非常地道，飽滿結(jié)實，有濃烈的麥香;掀開饅頭的那一刻最感人;饅頭引發(fā)作者對人生的思考。通過買饅頭這件小事，作者想到人無論經(jīng)歷怎樣的悲苦和無奈，都要樂觀地對待。人生的全部不是金錢可以衡量的，每個人即使身份不同，可是基本的生活狀態(tài)卻是相似的：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。所以對待金錢，人都要懂得知足。生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的，要學(xué)會感恩?！军c評】第一題：聯(lián)系畫線句子的上下文，山東老鄉(xiāng)在戰(zhàn)亂中度過半生，其中有許多的悲苦和無奈，但是山東老鄉(xiāng)并沒有因此消沉.他樂觀、知足、感恩，所以他在掀動蒸籠的時候，是快樂的。而那白色的煙霧，就像老人的精神，飄向四方，打動了身邊的每一個人。第二題：喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭，除了饅頭本身很好，值得購買外，老人的精神更是引發(fā)了作者的共鳴，所以作者喜歡去買。作者通過買饅頭這件小事，看到了賣饅頭的老人身上的很多優(yōu)秀品質(zhì)，引發(fā)了作者對人生的而思考，老人的優(yōu)秀品質(zhì)就是作者人生思考的內(nèi)容，聯(lián)系材料總結(jié)即可。七、突然，從窗外傳來一陣急促的“的嘟”——“的嘟”——聲。這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時喧鬧起來。緊接著，像有誰下了一道命令：“向左看齊”，所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒等老師喊出話來，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來，趴在窗臺上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長，平時上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你推我，我推他，爭先恐后地向外張望——原來是兩輛紅色的消防車由南向北從窗前駛過……教室里恢復(fù)平靜后。請看以下兩位教師的做法：A老師靈機(jī)一動，便放棄了原來的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才的所見、所聞、所想說出來，寫下來。結(jié)果，同學(xué)們個個情緒高漲說得頭頭是道，寫得也很精彩，樂得老師滿臉堆笑。B老師面對以上情境板起面孔，維持紀(jì)律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來的教學(xué)內(nèi)容．否則他認(rèn)為自己沒有完成教學(xué)任務(wù)。[問題1][簡答題]請從教師職業(yè)理念的角度評析這兩位老師的做法。【答案】材料中A老師的做法是值得贊賞的，踐行了新時期的教師職業(yè)理念。B老師的做法是不恰當(dāng)?shù)?。違背了新時期職業(yè)理念的要求。首先，新課改下的教育觀要求教師發(fā)揮自己的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的積極性。材料中A教師根據(jù)課堂中的實際情況，機(jī)智地解決突發(fā)問題，發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。B老師不愿改變自己的想法，仍然按照原來的教學(xué)計劃進(jìn)行教學(xué)，無視學(xué)生的主觀體驗。其次，新課改下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。材料中A老師根據(jù)現(xiàn)場情況，結(jié)合學(xué)生的體驗，從學(xué)生的角度出發(fā)，迅速調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。獲得了好的效果：B老師則不愿放棄自己的教學(xué)計劃，以自己為中心，沒有考慮到學(xué)生的內(nèi)心體驗，違背了以人為本學(xué)生觀的要求。八、亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。這一天，小朋友們正坐在餐廳等待吃飯時，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下，亮亮還手打了明明一下。這時，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠地戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人!”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時生氣地大聲吼道：“你真是討入嫌!長得人不像人!”請從教師職業(yè)理念的角度談?wù)勀銓Π咐薪處熜袨榈目捶ā！敬鸢浮客趵蠋煹慕逃袨槭遣磺‘?dāng)?shù)模瑳]有體現(xiàn)“以育人為本”的兒童觀。首先，王老師沒有用發(fā)展的眼光看待亮亮的行為，只要看到亮亮動手打人就用亮亮之前的行為來解釋，而不會考慮這次事出有因。其次，王老師沒有尊重兒童的獨立性，沒有把亮亮看成具有獨立人格的人和權(quán)利的主體。王老師“狠狠地戳亮亮的頭”，“大聲吼”說亮亮“討人嫌”、“長得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權(quán)利和尊嚴(yán)。教師甚至使用打亮亮這種體罰方式，不僅違反了相關(guān)法律法規(guī)，也成為幼兒行為的不良示范。最后，王老師應(yīng)該考慮到兒童的獨特性，意識到亮亮經(jīng)常有打人的行為一定有背后的原因，作為老師應(yīng)該因材施教，找出亮亮行為的原因，幫助亮亮取得進(jìn)步。九、一個真正的文學(xué)批評家，應(yīng)該堅守自己獨立的批評品格，遠(yuǎn)離世俗的主流風(fēng)尚，對文學(xué)進(jìn)行精神與靈魂的審視，而不是庸常的絮語。然而，中國當(dāng)下文學(xué)的主流批評恰恰存在著一定的靈魂缺失與精神萎縮。文學(xué)批評漸漸被市場與媒體左右，總是在大而無當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進(jìn)退維谷，作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音。大多數(shù)文學(xué)批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地，而對一些處于邊緣地位因種種緣故未能進(jìn)入主流文壇的作家作品，卻少有注意。事實上，在一些邊緣作家的作品里，我們往往能夠讀到異于所謂主流的特別內(nèi)容。譬如王小波，他在世的時候，并沒有多少批評家的目光注意到他，關(guān)于其作品的譯介自然也是其身后的事情了。而王小波的出現(xiàn)無疑顯示了文學(xué)的另一種可能，他的作品在精神上和魯迅式的焦灼與反抗，可謂有著異曲同工之妙：對人間猥瑣的嘲弄，對現(xiàn)實生活的焦慮，對蕓蕓眾生的哀憐，以及回到生活的深處與內(nèi)心的深處，“將人的狂放、朗然之氣彌散在作品中”，“在嘲弄社會的同時，也冷視了自我”。顯然，王小波之死喚醒了一種新的文學(xué)批評的誕生，即充滿學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴(yán)與批評真理的文學(xué)批評。不過，這種文學(xué)批評并非當(dāng)前文壇的大多數(shù)，恰恰相反，它只在少數(shù)批評家那里存在著，熱鬧的文壇依然那么熱鬧，熱鬧過后，一片虛無。文學(xué)批評的光芒，倘若日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，文學(xué)批評的末路或許也就為期不遠(yuǎn)了，我們的文學(xué)批評必須對此有所警覺。（摘自陳勁松《文學(xué)批評的姿態(tài)》）問題：（1）材料最后一句，“我們的文學(xué)批評必須對此有所警覺”中的“此”指代的內(nèi)容是什么？（2）結(jié)合文本，請簡要分析文章所指出的當(dāng)下文學(xué)批評存在的弊端。【答案】（1）“此”指的是：文學(xué)批評的光芒日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，文學(xué)批評的末路或許也就為期不遠(yuǎn)了。（2）當(dāng)下文學(xué)批評存在的弊端：①被市場與媒體所左右，被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，總是在大而無當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進(jìn)退維谷，作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音；②大多數(shù)文學(xué)批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地