科學(xué)方法演示文稿

科學(xué)方法演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)（優(yōu)選）科學(xué)方法目前二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)第一節(jié)系統(tǒng)論方法

1.核心思想

2.基本方法

3.系統(tǒng)論任務(wù)

4.系統(tǒng)論出現(xiàn)的意義

5.當(dāng)前研究情況目前三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)概述宇宙自然人類(lèi)，一切都在一個(gè)統(tǒng)一的運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)之中！一切偉大的進(jìn)步都必須以系統(tǒng)論做為出發(fā)點(diǎn)及歸屬處！系統(tǒng)論是研究系統(tǒng)的一般模式、結(jié)構(gòu)和規(guī)律的學(xué)問(wèn)，它研究各種系統(tǒng)的共同特征，用數(shù)學(xué)方法定量地描述其功能，尋求并確立適用于一切系統(tǒng)的原理、原則和數(shù)學(xué)模型，是具有邏輯和數(shù)學(xué)性質(zhì)的一門(mén)新興的科學(xué)。一、核心思想目前四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)思想來(lái)源系統(tǒng)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但作為一門(mén)科學(xué)的系統(tǒng)論，人們公認(rèn)是美籍奧地利人、理論生物學(xué)家L.V.貝塔朗菲（L.Von.Bertalanffy）創(chuàng)立的。他在1937年提出了一般系統(tǒng)論原理，奠定了這門(mén)科學(xué)的理論基礎(chǔ)。但是他的論文《關(guān)于一般系統(tǒng)論》，到1945年才公開(kāi)發(fā)表，他的理論到1948年在美國(guó)再次講授“一般系統(tǒng)論”時(shí)，才得到學(xué)術(shù)界的重視。1952年發(fā)表“抗體系統(tǒng)論”，提出了系統(tǒng)論的思想。目前五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)確立這門(mén)科學(xué)學(xué)術(shù)地位的是1968年貝塔朗菲發(fā)表的專(zhuān)著：《一般系統(tǒng)理論基礎(chǔ)、發(fā)展和應(yīng)用》(《GeneralSystemTheory;Foundations,Development,Applications》）,該書(shū)被公認(rèn)為是這門(mén)學(xué)科的代表作。系統(tǒng)一詞，來(lái)源于古希臘語(yǔ)，是由部分構(gòu)成整體的意思。今天人們從各種角度上研究系統(tǒng)，對(duì)系統(tǒng)下的定義不下幾十種。目前六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)如說(shuō)“系統(tǒng)是諸元素及其順常行為的給定集合”，“系統(tǒng)是有組織的和被組織化的全體”，“系統(tǒng)是有聯(lián)系的物質(zhì)和過(guò)程的集合”，“系統(tǒng)是許多要素保持有機(jī)的秩序，向同一目的行動(dòng)的東西”，等等。一般系統(tǒng)論則試圖給一個(gè)能描示各種系統(tǒng)共同特征的一般的系統(tǒng)定義，通常把系統(tǒng)定義為：由若干要素以一定結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)構(gòu)成的具有某種功能的有機(jī)整體。在這個(gè)定義中包括了系統(tǒng)、要素、結(jié)構(gòu)、功能四個(gè)概念，表明了要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境三方面的關(guān)系。目前七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)系統(tǒng)論內(nèi)容系統(tǒng)論認(rèn)為，整體性、關(guān)聯(lián)性，等級(jí)結(jié)構(gòu)性、動(dòng)態(tài)平衡性、時(shí)序性等是所有系統(tǒng)的共同的基本特征。這些，既是系統(tǒng)所具有的基本思想觀點(diǎn)，而且它也是系統(tǒng)方法的基本原則，表現(xiàn)了系統(tǒng)論不僅是反映客觀規(guī)律的科學(xué)理論，具有科學(xué)方法論的含義，這正是系統(tǒng)論這門(mén)科學(xué)的特點(diǎn)。目前八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)美籍奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲對(duì)此曾作過(guò)說(shuō)明，英語(yǔ)SystemApproach直譯為系統(tǒng)方法，也可譯成系統(tǒng)論，因?yàn)樗瓤纱砀拍?、觀點(diǎn)、模型，又可表示數(shù)學(xué)方法。他說(shuō)，我們故意用Approach這樣一個(gè)不太嚴(yán)格的詞，正好表明這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn)。目前九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)核心思想系統(tǒng)論的核心思想是系統(tǒng)的整體觀念。貝塔朗菲強(qiáng)調(diào)，任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，它不是各個(gè)部分的機(jī)械組合或簡(jiǎn)單相加，系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒(méi)有的性質(zhì)。他用亞里斯多德的“整體大于部分之和”的名言來(lái)說(shuō)明系統(tǒng)的整體性，反對(duì)那種認(rèn)為要素性能好，整體性能一定好，以局部說(shuō)明整體的機(jī)械論的觀點(diǎn)。目前十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)同時(shí)認(rèn)為，系統(tǒng)中各要素不是孤立地存在著，每個(gè)要素在系統(tǒng)中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體。要素是整體中的要素，如果將要素從系統(tǒng)整體中割離出來(lái)，它將失去要素的作用。正象人手在人體中它是勞動(dòng)的器官，一旦將手從人體中砍下來(lái)，那時(shí)它將不再是勞動(dòng)的器官了一樣。目前十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)二、基本方法

系統(tǒng)論的基本思想方法，就是把所研究和處理的對(duì)象，當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，分析系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，研究系統(tǒng)、要素、環(huán)境三者的相互關(guān)系和變動(dòng)的規(guī)律性，并優(yōu)化系統(tǒng)觀點(diǎn)看問(wèn)題，世界上任何事物都可以看成是一個(gè)系統(tǒng)，系統(tǒng)是普遍存在的。大至渺茫的宇宙，小至微觀的原子，一粒種子、一群蜜蜂、一臺(tái)機(jī)器、一個(gè)工廠、一個(gè)學(xué)會(huì)團(tuán)體、……都是系統(tǒng)，整個(gè)世界就是系統(tǒng)的集合。目前十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)系統(tǒng)是多種多樣的，可以根據(jù)不同的原則和情況來(lái)劃分系統(tǒng)的類(lèi)型。按人類(lèi)干預(yù)的情況可劃分自然系統(tǒng)、人工系統(tǒng)；按學(xué)科領(lǐng)域就可分成自然系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和思維系統(tǒng)；按范圍劃妥則有宏觀系統(tǒng)、微觀系統(tǒng)；按與環(huán)境的關(guān)系劃分就有開(kāi)放系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)、孤立系統(tǒng)；按狀態(tài)劃分就有平衡系統(tǒng)、非平衡系統(tǒng)、近平衡系統(tǒng)、遠(yuǎn)平衡系統(tǒng)等等。此個(gè)還有大系統(tǒng)、小系統(tǒng)的相對(duì)區(qū)別。目前十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)三、系統(tǒng)論任務(wù)系統(tǒng)論的任務(wù)，不僅在于認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律，更重要地還在于利用這些特點(diǎn)和規(guī)律去控制、管理、改造或創(chuàng)造一系統(tǒng)，使它的存在與發(fā)展合乎人的目的需要。也就是說(shuō)，研究系統(tǒng)的目的在于調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，直轄市各要素關(guān)系，使系統(tǒng)達(dá)到優(yōu)化目標(biāo)。

目前十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)四、系統(tǒng)論出現(xiàn)的意義系統(tǒng)論的出現(xiàn)，使人類(lèi)的思維方式發(fā)生了深刻地變化。以往研究問(wèn)題，一般是把事物分解成若干部分，抽象出最簡(jiǎn)單的因素來(lái)，然后再以部分的性質(zhì)去說(shuō)明復(fù)雜事物。這是笛卡爾奠定理論基礎(chǔ)的分析方法。

目前十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

這種方法的著眼點(diǎn)在局部或要素，遵循的是單項(xiàng)因果決定論，雖然這是幾百年來(lái)在特定范圍內(nèi)行之有效、人們最熟悉的思維方法。但是它不能如實(shí)地說(shuō)明事的的整體性，不能反映事物之間的聯(lián)系和相互作用，它只適應(yīng)認(rèn)識(shí)較為簡(jiǎn)單的事物，而不勝任于對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的研究。

目前十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

在現(xiàn)代科學(xué)的整體化和高度綜合化發(fā)展的趨勢(shì)下，在人類(lèi)面臨許多規(guī)模巨大、關(guān)系復(fù)雜、參數(shù)眾多的復(fù)雜問(wèn)題面前，就顯得無(wú)能為力了。正當(dāng)傳統(tǒng)分析方法束手無(wú)策的時(shí)候，系統(tǒng)分析方法卻能站在時(shí)代前列，高屋建瓴，綜觀全局，別開(kāi)生面地為現(xiàn)代復(fù)雜問(wèn)題提供了有效的思維方式。目前十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

所以系統(tǒng)論，連同控制論、信息論等其他橫斷科學(xué)一起所提供的新思路和新方法，為人類(lèi)的思維開(kāi)拓新路，它們作為現(xiàn)代科學(xué)的新潮流，促進(jìn)著各門(mén)科學(xué)的發(fā)展。目前十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

系統(tǒng)論反映了現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，反映了現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的特點(diǎn)，反映了現(xiàn)代社會(huì)生活的復(fù)雜性，所以它的理論和方法能夠得到廣泛地應(yīng)用。系統(tǒng)論不僅為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展提供了理論和方法，而且也為解決現(xiàn)代社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、文化等等方面的各種復(fù)雜問(wèn)題提供了方法論的基礎(chǔ)，系統(tǒng)觀念正滲透到每個(gè)領(lǐng)域。目前十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

當(dāng)前系統(tǒng)論發(fā)展的趨勢(shì)和方向是朝著統(tǒng)一各種各樣的系統(tǒng)理論，建立統(tǒng)一的系統(tǒng)科學(xué)體系的目標(biāo)前進(jìn)著。有的學(xué)者認(rèn)為，“隨著系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種各樣的系統(tǒng)(理)論，而這些系統(tǒng)（理）論的統(tǒng)一業(yè)已成為重大的科學(xué)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題。”目前二十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

所以系統(tǒng)論，連同控制論、信息論等其他橫斷科學(xué)一起所提供的新思路和新方法，為人類(lèi)的思維開(kāi)拓新路，它們作為現(xiàn)代科學(xué)的新潮流，促進(jìn)著各門(mén)科學(xué)的發(fā)展。目前二十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)五、當(dāng)前系統(tǒng)論研究情況系統(tǒng)理論目前已經(jīng)顯現(xiàn)出幾個(gè)值得注意的趨勢(shì)和特點(diǎn)。第一，系統(tǒng)論與控制論、信息論，運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)工程、電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通訊技術(shù)等新興學(xué)科相互滲透、緊密結(jié)合的趨勢(shì)；第二，系統(tǒng)論、控制論、信息論，正朝著“三歸一”的方向發(fā)展，現(xiàn)已明確系統(tǒng)論是其它兩論的基礎(chǔ)；目前二十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)第三，耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)、突變論、模糊系統(tǒng)理論等等新的科學(xué)理論，從各方面豐富發(fā)展了系統(tǒng)論的內(nèi)容，有必要概括出一門(mén)系統(tǒng)學(xué)作為系統(tǒng)科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)理論；第四，系統(tǒng)科學(xué)的哲學(xué)和方法論問(wèn)題日益引起人們的重視。在系統(tǒng)科學(xué)的這些發(fā)展形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者致力于綜合各種系統(tǒng)理論的研究，探索建立統(tǒng)一的系統(tǒng)科學(xué)體系的途徑。目前二十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)一般系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲，就把他的系統(tǒng)論兩部分。他的狹義系統(tǒng)論與廣義系統(tǒng)論兩部分。他的狹義系統(tǒng)論著重對(duì)系統(tǒng)本身進(jìn)行分析研究；而他的廣義系統(tǒng)論則是對(duì)一類(lèi)相關(guān)的系統(tǒng)科學(xué)來(lái)進(jìn)行分析研究。其中包括三個(gè)方面的內(nèi)容：

1.系統(tǒng)科學(xué)、數(shù)學(xué)系統(tǒng)論；

2.系統(tǒng)技術(shù)，涉及到控制論、信息論、運(yùn)籌學(xué)和系統(tǒng)工程等領(lǐng)域；

3.系統(tǒng)哲學(xué)，包括系統(tǒng)的本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論等方面的內(nèi)容。目前二十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)有人提出試用信息、能量、物質(zhì)和時(shí)間作為基本概念建立新的統(tǒng)一理論。瑞典斯德哥爾摩大學(xué)薩繆爾教授1976年一般系統(tǒng)論年會(huì)上發(fā)表了將系統(tǒng)論?？刂普?、信息論綜合成一門(mén)新學(xué)科的設(shè)想。在這種情況下，美國(guó)的《系統(tǒng)工程》雜志也改稱(chēng)為《系統(tǒng)科學(xué)》雜志。我國(guó)有的學(xué)者認(rèn)為系統(tǒng)科學(xué)應(yīng)包括“系統(tǒng)概念、一般系統(tǒng)理論、系統(tǒng)理論分論、系統(tǒng)方法論（系統(tǒng)工程和系統(tǒng)分析包括在內(nèi)）和系統(tǒng)方法的應(yīng)用”等五個(gè)部分。目前二十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授。多年致力于系統(tǒng)工程的研究，十分重視建立統(tǒng)一的系統(tǒng)科學(xué)體系的問(wèn)題自1979年以來(lái)，多次發(fā)表文章表達(dá)他把系統(tǒng)科學(xué)看成是與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等相并列的一大門(mén)類(lèi)科學(xué)，系統(tǒng)科學(xué)象自然科學(xué)一樣也區(qū)分為系統(tǒng)的工程技術(shù)（包括系統(tǒng)工程、自動(dòng)化技術(shù)和通訊技術(shù)）；系統(tǒng)的技術(shù)科學(xué)（包括運(yùn)籌學(xué)、控制論、巨系統(tǒng)理論、信息論）；系統(tǒng)的基礎(chǔ)科學(xué)，（即系統(tǒng)學(xué)）；系統(tǒng)觀（即系統(tǒng)的哲學(xué)和方法論部分，是系統(tǒng)科學(xué)與馬克思主義的哲學(xué)連接的橋梁）四個(gè)層次。這些研究表明，不久的將來(lái)系統(tǒng)論將以嶄新的面貌矗立于科學(xué)之林。目前二十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)值得關(guān)注的是，我國(guó)學(xué)者林福永教授提出和發(fā)展了一種新的系統(tǒng)論，稱(chēng)為一般系統(tǒng)結(jié)構(gòu)理論。一般系統(tǒng)結(jié)構(gòu)理論從數(shù)學(xué)上提出了一個(gè)新的一般系統(tǒng)概念體系，特別是揭示系統(tǒng)組成部分之間的關(guān)聯(lián)的新概念，如關(guān)系、關(guān)系環(huán)、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)等；在此基礎(chǔ)上，抓住了系統(tǒng)環(huán)境、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)行為以及它們之間的關(guān)系及規(guī)律這些一切系統(tǒng)都具有的共性問(wèn)題，從數(shù)學(xué)上證明了，系統(tǒng)環(huán)境、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)行為之間存在固有的關(guān)系及規(guī)律，在給定的系統(tǒng)環(huán)境中，系統(tǒng)行為僅由系統(tǒng)基層次上的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定和支配。這一結(jié)論為系統(tǒng)研究提供了精確的理論基礎(chǔ)。目前二十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)在這一結(jié)論的基礎(chǔ)上，一般系統(tǒng)結(jié)構(gòu)從理論上揭示了一系列的一般系統(tǒng)原理與規(guī)律，解決了一系列的一般系統(tǒng)問(wèn)題，如系統(tǒng)基本層次的存在性及特性問(wèn)題，是否存在從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的自然法則的問(wèn)題，以及什么是復(fù)雜性根源的問(wèn)題等，從而把系統(tǒng)論發(fā)展到了具有精確的理論內(nèi)容并且能夠有效解決實(shí)際系統(tǒng)問(wèn)題的高度。目前二十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)我國(guó)的系統(tǒng)論從基礎(chǔ)理論到技術(shù)科學(xué)再到工程技術(shù)，共有18個(gè)學(xué)科。它們是：系統(tǒng)科學(xué)、系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)、突變論、運(yùn)籌論，模糊數(shù)學(xué)、物元分析、泛系方法論、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)、灰色系統(tǒng)理論、系統(tǒng)工程控學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能學(xué)、知識(shí)工程學(xué)、傳播學(xué)。目前二十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)泛系方法論是我國(guó)在二十世紀(jì)七十年代中期才提創(chuàng)的一種新研究?，F(xiàn)在已經(jīng)得到了許多專(zhuān)業(yè)性的發(fā)展，初步形成了諸如泛系識(shí)別理論、泛系網(wǎng)絡(luò)分析、泛系邏輯以及控制論、生態(tài)學(xué)、醫(yī)學(xué)與診斷學(xué)的泛系元理論等具體的研究方向；獨(dú)具一格地形成了一整套概念與分析模式；得到了幾百個(gè)新的數(shù)學(xué)命題或定理；并且對(duì)諸如人工智能、模式識(shí)別、模擬理論、計(jì)算機(jī)科學(xué)、通信原理、大系統(tǒng)、突變論、動(dòng)態(tài)規(guī)劃、動(dòng)態(tài)對(duì)策、理論生物學(xué)、中醫(yī)原理、力學(xué)、逼近轉(zhuǎn)化論、數(shù)理邏輯、泛代數(shù)、拓?fù)鋵W(xué)、超復(fù)變函數(shù)、離散數(shù)學(xué)和組合數(shù)學(xué)、聚類(lèi)分析、模糊數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、科學(xué)方法論、科學(xué)學(xué)與文藝?yán)碚摰葞资畟€(gè)傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)分支中的一些問(wèn)題開(kāi)展了研究，得到了新的具體的結(jié)果。目前三十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)吳學(xué)謀，泛系論、泛系空間的變分運(yùn)籌、數(shù)學(xué)逼近轉(zhuǎn)化論創(chuàng)建人，變解Hilbert第6/23問(wèn)題和Walsh猜想，國(guó)際控制論系統(tǒng)論與管理科學(xué)學(xué)報(bào)副主編，國(guó)際科學(xué)探索學(xué)報(bào)編委與原創(chuàng)主編和國(guó)際系統(tǒng)科學(xué)與應(yīng)用學(xué)報(bào)、世界華人一般性科學(xué)論壇編委，美國(guó)國(guó)際一般系統(tǒng)研究所創(chuàng)所顧問(wèn)。國(guó)內(nèi)外發(fā)表出版論文論著400多篇種《泛系史記》（677個(gè)定理，中文英文合著）《從泛系觀看世界》（138個(gè)定理）《泛系：萬(wàn)悖癡夢(mèng)》（84個(gè)定理）《逼近轉(zhuǎn)化論與數(shù)學(xué)中的泛系概念》（418個(gè)定理及證明）《泛系：不合上帝模子的哲學(xué)》（100個(gè)定理）《泛系理論與數(shù)學(xué)方法》（130個(gè)定理）《泛系方法論》（150個(gè)定理）《泛系運(yùn)籌：時(shí)代變革和世界新的科技、軍事、教育革命》《泛系方法論與百維泛網(wǎng)》（200多泛系變分運(yùn)籌相對(duì)論理法）《泛系論識(shí)：跨學(xué)科研究緣悟》《泛系論與數(shù)學(xué)和方法論》等；其中發(fā)表英文論著100多篇種《泛系相對(duì)論》《泛系論：一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)式的學(xué)術(shù)框架》《泛系回憶錄》《泛系之道》《泛系變分運(yùn)籌真善美》《泛系生態(tài)學(xué)?管理?知識(shí)再發(fā)現(xiàn)》《泛系交通學(xué)與物流學(xué)》《泛系決策》《泛系控制論》《泛系信息論》《泛系哲學(xué)及其數(shù)學(xué)原理》

目前三十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)第二節(jié)控制論方法一、控制論概述二、控制論系統(tǒng)的主要特征三、控制論在科學(xué)體系中的地位一、控制論概述目前三十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

1834年，著名的法國(guó)物理學(xué)家安培寫(xiě)了一篇論述科學(xué)哲理的文章，他進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)時(shí)，把管理國(guó)家的科學(xué)稱(chēng)為“控制論”他把希臘文譯成法文“Cybernetigue”。在這個(gè)意義下，“控制論”一詞被編入19世紀(jì)許多著詞典中。

“控制論”一同最初來(lái)源希臘文“mberuhhtz”，原意為“操舵術(shù)”，就是掌舵的方法和技術(shù)的思。在柏拉圖（古希臘哲學(xué)家）的著作中，經(jīng)常用它來(lái)表示管理人的藝術(shù)。目前三十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

自從1948年諾伯特·維納發(fā)表了著名的《控制論——關(guān)于在動(dòng)物和機(jī)器中控制和通訊的科學(xué)》一書(shū)以來(lái)，控制論的思想和方法已經(jīng)滲透到了幾乎有的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。維納把控制論看作是一門(mén)研究機(jī)器、生命、社會(huì)中控制和通訊的一般規(guī)律的科學(xué)，是研究動(dòng)態(tài)系統(tǒng)在變化的環(huán)境條件下如何保持平衡狀態(tài)或穩(wěn)定狀態(tài)的科學(xué)。目前三十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)在控制論中，“控制”的定義是：為了“改善”某個(gè)或某些受控對(duì)象的功能或發(fā)展，需要獲得并使用信息，以這種信息為基礎(chǔ)而選出的、于該對(duì)象上的作用，就叫作控制。由此可見(jiàn)，控制的基礎(chǔ)是信息，一切信息傳遞都是為了控制，進(jìn)而任何控制又都有賴于信息反饋來(lái)實(shí)現(xiàn)。信息反饋是控制論的一個(gè)極其重要的概念。通俗地說(shuō)，信息反饋就是指由控制系統(tǒng)把信輸送出去，又把其作用結(jié)果返送回來(lái)，并對(duì)信息的再輸出發(fā)生影響，起到控制的作用，以達(dá)到預(yù)定的目的。目前三十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

控制論的定義：按維納的說(shuō)法：“控制論是關(guān)于在動(dòng)物或機(jī)器中控制的通信的科學(xué)?！笨刂普摰陌l(fā)展，大致分為如下三個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期在20世紀(jì)40年代末和50年代，是經(jīng)典控制論時(shí)期。當(dāng)時(shí)，人們?cè)诠I(yè)生產(chǎn)、武器裝備方面，開(kāi)始采用各種自動(dòng)調(diào)節(jié)器、伺服系統(tǒng)與有關(guān)的電子設(shè)備，單機(jī)自動(dòng)化或局部自動(dòng)化；

目前三十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

第二個(gè)時(shí)期在20世紀(jì)60年代，是現(xiàn)代控制論時(shí)期。隨著導(dǎo)彈系統(tǒng)、人造衛(wèi)星、航天系統(tǒng)等科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，控制論的研究從單變量控制轉(zhuǎn)移到多變量控制，從自動(dòng)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)到最優(yōu)控制；

目前三十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

第三個(gè)時(shí)期從20世紀(jì)70年代到現(xiàn)在，是大系統(tǒng)理論時(shí)期。這一時(shí)期不僅發(fā)展了工程控制論，還產(chǎn)生了生物控制論、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)和仿生學(xué)發(fā)展的前沿。目前三十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

二、控制論系統(tǒng)的的主要特征第一個(gè)特征要有一個(gè)預(yù)定的穩(wěn)定狀態(tài)或平衡狀態(tài)。例如在上述的速度控制系統(tǒng)中，速度的給定值就是預(yù)定的穩(wěn)定狀態(tài)。第二個(gè)特征從外部環(huán)境到系統(tǒng)內(nèi)部有一種信息的傳遞。例如，在速度控制系統(tǒng)中，轉(zhuǎn)速的變化引起的離心力的變化，就是一種從外部傳遞到系統(tǒng)內(nèi)部的信息。目前三十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

第三個(gè)特征這種系統(tǒng)具有一種專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)用來(lái)校正行動(dòng)的裝置。例如速度控制系統(tǒng)中通過(guò)調(diào)速器旋轉(zhuǎn)桿張開(kāi)的角度控制蒸汽機(jī)的進(jìn)汽閥門(mén)升降裝置。第四個(gè)特征這種系統(tǒng)為了在不斷變化的環(huán)境中維持自身的穩(wěn)定，內(nèi)部都具有自動(dòng)調(diào)節(jié)的機(jī)制，換言之，控制系統(tǒng)都是一種動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。目前四十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

第五個(gè)特征控制過(guò)程在本質(zhì)上是一個(gè)信息處理與變換的能動(dòng)過(guò)程。它撇開(kāi)機(jī)器、動(dòng)物、人等不同系統(tǒng)的物質(zhì)和能量的具體形態(tài)及組件結(jié)構(gòu)等具體因素的不同，只著重從信息方面來(lái)控制系統(tǒng)整體在功能行為上的等效性。這就給開(kāi)拓科學(xué)技術(shù)的新天地提供了有效的新方法，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人的產(chǎn)生都是控制論方法的勝利。第六個(gè)特征控制過(guò)程應(yīng)用的是一種整體的、綜合的方法。目前四十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)三、控制論在科學(xué)體系中的地位

與研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)和能量轉(zhuǎn)換的傳統(tǒng)科學(xué)不同，控制論研究系統(tǒng)的信息變換和控制過(guò)程。盡管一般系統(tǒng)具有質(zhì)料、能量和信息三個(gè)要素，但控制論只把質(zhì)料和能量看作系統(tǒng)工作的必要前提，并不追究系統(tǒng)是用什么質(zhì)料構(gòu)造的，能量是如何轉(zhuǎn)換的，而是著眼于信息方面，研究系統(tǒng)的行為方式。目前四十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)控制論的另一位創(chuàng)始人、英國(guó)生理醫(yī)學(xué)家W.R.阿什貝認(rèn)為，控制論也是一種“機(jī)器理論”，但它所關(guān)注的不是物件而是動(dòng)作方式?？梢赃M(jìn)一步說(shuō)，控制論是以現(xiàn)實(shí)的（電子的、機(jī)械的、神經(jīng)的或經(jīng)濟(jì)的）機(jī)器為原型，研究“一切可能的機(jī)器”──一切物質(zhì)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的功能，揭示它們?cè)谛袨榉绞椒矫娴囊话阋?guī)律。因此，與那些只研究特定的物態(tài)系統(tǒng)，揭示某一領(lǐng)域具體規(guī)律的專(zhuān)門(mén)科學(xué)相比較，控制論是一門(mén)帶有普遍性的橫斷科學(xué)。目前四十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)四、控制論方法一、功能模擬方法1、功能模擬的含義功能模擬方法是探索系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能并加以實(shí)際應(yīng)用的又一方法，它是指在暫不考慮系統(tǒng)內(nèi)部組成要素及結(jié)構(gòu)的條件下，僅僅以功能和行為的相似為基礎(chǔ)，用模型來(lái)模仿原型的功能和行為的一種模擬方法。目前四十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)2、功能模擬方法的特點(diǎn)：第一：功能模擬從信息的統(tǒng)一觀點(diǎn)出發(fā)，只以功能和行為的相似為基礎(chǔ)。它不是從物質(zhì)和能量方面，而是從信息方面研究系統(tǒng)的作用。它只模擬原形的動(dòng)用、行為，而不模擬原形的物質(zhì)、能量和結(jié)構(gòu)。目前四十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)第二：傳統(tǒng)模擬方法的模型只是認(rèn)識(shí)原型的一種手段，而功能模擬方法的模型則是具有生物目的性行為的機(jī)器，它本身就是研究的目的。3、功能模擬方法的運(yùn)用第一：用功能模擬方法研究系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能；第二：用功能模擬方法制造新的機(jī)器目前四十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)功能模擬方法在仿生學(xué)中有廣泛的應(yīng)用，并且具有良好的發(fā)展前景。應(yīng)用領(lǐng)域大體有下幾個(gè)方面：

1、很多動(dòng)物有著極為靈敏的感覺(jué)器官有著性能良好的通信系統(tǒng)和信息處理系統(tǒng)，可模擬它們?cè)斐鲭娮友?、電子鼻等靈敏度極高的組件和各種性能良好的信息接收、處理儀器；目前四十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

2、生物（尤其是高等動(dòng)物）有完善的自動(dòng)調(diào)節(jié)系統(tǒng)以保持內(nèi)穩(wěn)態(tài)。可模擬它們的工作原理制造出高度穩(wěn)定又便于控制的自動(dòng)調(diào)節(jié)系統(tǒng)。3、生物對(duì)能量的利用效率是很高的。比如，動(dòng)物對(duì)食物化學(xué)能的利用，植物的光合作用中的光電轉(zhuǎn)換效率等，都遠(yuǎn)比一般人造的機(jī)器效率高?？蛇M(jìn)一步改進(jìn)；目前四十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

4、生物的結(jié)構(gòu)從力學(xué)、流體力學(xué)等原理上看，有很多優(yōu)越性，這些都是值得我們?cè)诠こ探ㄖx器制造中研究模仿的。二、反饋方法一個(gè)系統(tǒng)輸出的信息，作用于目的對(duì)象后的狀況，又作為一種信息重新送回系統(tǒng)輸入端，并對(duì)系統(tǒng)的未來(lái)行為發(fā)生影響的過(guò)程，這種用系統(tǒng)活動(dòng)的結(jié)果調(diào)整系統(tǒng)本身活動(dòng)的方法稱(chēng)為反饋方法。它是根據(jù)過(guò)去的操作情況，來(lái)調(diào)整系統(tǒng)未來(lái)的行為。如：瓦特發(fā)明的蒸汽調(diào)節(jié)器、抽水馬桶抽水馬桶。

目前四十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)三、黑箱方法1、黑箱的概念不考慮系統(tǒng)的物質(zhì)和能量的具體構(gòu)成，只從功能的等效性上研究問(wèn)題；是指內(nèi)部構(gòu)造和機(jī)理尚不清楚，只能通過(guò)外部功能和行為的觀測(cè)和試驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)其性質(zhì)的物質(zhì)系統(tǒng)。醫(yī)學(xué)中普遍存在：目前五十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)第三節(jié)信息論方法信息論是運(yùn)用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法研究信息、信息熵、通信系統(tǒng)、數(shù)據(jù)傳輸、密碼學(xué)、數(shù)據(jù)壓縮等問(wèn)題的應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科。目前五十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)一、信息論發(fā)展史

1922年卡松提出邊帶理論，指明信號(hào)在調(diào)制（編碼）與傳送過(guò)程中與頻譜寬度的關(guān)系。

1922年哈特萊發(fā)表《信息傳輸》的文章，首先提出消息是代碼、符號(hào)而不是信息內(nèi)容本身，使信息與消息區(qū)分開(kāi)來(lái)，并提出用消息可能數(shù)目的對(duì)數(shù)來(lái)度量消息中所含有的信息量，為信息論的創(chuàng)立提供了思路。美國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家費(fèi)希爾從古典統(tǒng)計(jì)理論角度研究了信息理論，蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家哥爾莫戈洛夫也對(duì)信息論作過(guò)研究。目前五十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)人們通常將香農(nóng)于1948年10月發(fā)表于《貝爾系統(tǒng)技術(shù)學(xué)報(bào)》上的論文《AMathematicalTheoryofCommunication》（通信的數(shù)學(xué)理論）作為現(xiàn)代信息論研究的開(kāi)端。這一文章部分基于哈里·奈奎斯特和拉爾夫·哈特利先前的成果。在該文中，香農(nóng)給出了信息熵（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“熵”）的定義：

H=-∑pilogpi目前五十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

1951年美國(guó)無(wú)線電工程學(xué)會(huì)承認(rèn)信息論這門(mén)學(xué)科，此后得到迅速發(fā)展。

20世紀(jì)50年代是信息論向各門(mén)學(xué)科沖擊的時(shí)期；

20世紀(jì)60年代信息論不是重大的創(chuàng)新時(shí)期，而是一個(gè)消化、理解的時(shí)期，是在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行重大建設(shè)的時(shí)期。研究重點(diǎn)是信息和信源編碼問(wèn)題。目前五十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)法國(guó)物理學(xué)家L.布里淵（L.Brillouin）1956年發(fā)表《科學(xué)與信息論》專(zhuān)著，從熱力學(xué)和生命等許多方面探討信息論，把熱力學(xué)熵與信息熵直接聯(lián)系起來(lái)，使熱力學(xué)中爭(zhēng)論了一個(gè)世紀(jì)之久的“麥克斯韋爾妖”的佯謬問(wèn)題得到了滿意的解釋。英國(guó)神經(jīng)生理學(xué)家（W.B.Ashby）1964年發(fā)表的《系統(tǒng)與信息》等文章，還把信息論推廣應(yīng)用于生物學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)領(lǐng)域，也成為信息論的重要著作。目前五十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)到70年代，由于數(shù)字計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，通訊系統(tǒng)的能力也有很大提高，如何更有效地利用和處理信息，成為日益迫切的問(wèn)題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到信息的重要性，認(rèn)識(shí)到信息可以作為與材料和能源一樣的資源而加以充分利用和共享。信息的概念和方法已廣泛滲透到各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域，它迫切要求突破申農(nóng)信息論的狹隘范圍，以便使它能成為人類(lèi)各種活動(dòng)中所碰到的信息問(wèn)題的基礎(chǔ)理論，從而推動(dòng)其他許多新興學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展。目前五十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)這些科學(xué)家們的研究，以及后來(lái)從經(jīng)濟(jì)、管理和社會(huì)的各個(gè)部門(mén)對(duì)信息論的研究，使信息論遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了通訊的范圍。因此，信息論可以分成兩種：

1、狹義信息論：狹義信息論是關(guān)于通訊技術(shù)的理論，它是以數(shù)學(xué)方法研究通訊技術(shù)中關(guān)于信息的傳輸和變換規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

2、廣義信息論：則超出了通訊技術(shù)的范圍來(lái)研究信息問(wèn)題，它以各種系統(tǒng)、各門(mén)科學(xué)中的信息為對(duì)象，廣泛地研究信息的本質(zhì)和特點(diǎn)，以及信息的取得、計(jì)量、傳輸、儲(chǔ)存、處理、控制和利用的一般規(guī)律。目前五十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)目前，人們已把早先建立的有關(guān)信息的規(guī)律與理論廣泛應(yīng)用于物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科中去。一門(mén)研究信息的產(chǎn)生、獲取、變換、傳輸、存儲(chǔ)、處理、顯示、識(shí)別和利用的信息科學(xué)正在形成。目前五十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)用概率統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)方法，來(lái)度量為定性被消除的量的大?。篐（x）為信息熵，是信源整體的平均不定度。而信息I（p）是從信宿角度代表收到信息后消除不定性的程度，也就是獲得新知識(shí)的量，所以它只不在信源發(fā)出的信息熵被信宿收到后才有意義。在排除干擾的理想情況下，信源發(fā)出的信號(hào)與信宿接收的信號(hào)一一對(duì)應(yīng)，H（x）與I（p）二者相等。所以信息熵的公式也就是信息量的分式。式中的k是一個(gè)選擇單位的常數(shù)，當(dāng)對(duì)數(shù)以2為底時(shí)，單位稱(chēng)比特（bit）,信息熵是l0g2=1比特。

目前五十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)二、研究范圍信息論的研究范圍極為廣闊。一般把信息論分成三種不同類(lèi)型：

(1)狹義信息論是一門(mén)應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法來(lái)研究信息處理和信息傳遞的科學(xué)。它研究存在于通訊和控制系統(tǒng)中普遍存在著的信息傳遞的共同規(guī)律，以及如何提高各信息傳輸系統(tǒng)的有效性和可靠性的一門(mén)通訊理論。

目前六十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

(2)一般信息論主要是研究通訊問(wèn)題，但還包括噪聲理論、信號(hào)濾波與預(yù)測(cè)、調(diào)制與信息處理等問(wèn)題。

(3)廣義信息論不僅包括狹義信息論和一般信息論的問(wèn)題，而且還包括所有與信息有關(guān)的領(lǐng)域，如心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、語(yǔ)義學(xué)等。目前六十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)三、信息的定義信息的定義信息是確定性的增加；信息是物質(zhì)、能量、信息的標(biāo)示；信息是事物及其屬性標(biāo)識(shí)的集合；信息是負(fù)熵

信息是選擇的自由度

消息是信息的外殼，信息是消息的內(nèi)核

目前六十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)四、信息論的定義信息論是關(guān)于信息的本質(zhì)和傳輸規(guī)律的科學(xué)的理論，是研究信息的計(jì)量、發(fā)送、傳遞、交換、接收和儲(chǔ)存的一門(mén)新興學(xué)科。人類(lèi)的社會(huì)生活是不能離開(kāi)信息的，人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅需要對(duì)周?chē)澜绲那闆r有所了解幫能做出正確的反應(yīng)，而且還要與周?chē)娜巳簻贤P(guān)系才能協(xié)調(diào)地行動(dòng)，這就是說(shuō)，人類(lèi)不僅時(shí)刻需要從自然界獲得信息，而且人與人之間也需要進(jìn)行通訊，交流信息。人類(lèi)需要隨時(shí)獲取、傳遞、加工、利用信息，否則就不能生存。目前六十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)信息論將信息的傳遞作為一種統(tǒng)計(jì)現(xiàn)象來(lái)考慮，給出了估算通信信道容量的方法。信息傳輸和信息壓縮是信息論研究中的兩大領(lǐng)域。這兩個(gè)方面又由信息傳輸定理、信源－信道隔離定理相互聯(lián)系。目前六十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

五、人們獲得信息的方式一種是直接的，即通過(guò)自己的感覺(jué)器官，耳聞、目睹、鼻嗅、口嘗、體觸等直接了解外界情況；一種是間接的，即通過(guò)語(yǔ)言、文字、信號(hào)……等等傳遞消息而獲得信息。通訊是人與人之間交流信息的手段，語(yǔ)言是人類(lèi)通訊的最簡(jiǎn)單要素的基礎(chǔ)。人類(lèi)早期只是用語(yǔ)言和手勢(shì)直接進(jìn)行通訊，交流信息?！澳壳傲屙?yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)語(yǔ)言文字的發(fā)明的確可算是一次信息技術(shù)的革命。印刷術(shù)的發(fā)明，擴(kuò)大了信息的傳播范圍和容量，也是一次重大的信息技術(shù)變革。但真正的信息革命則是電報(bào)、電話、收音機(jī)、電視等現(xiàn)代通訊技術(shù)的創(chuàng)造與發(fā)明，它們大大加快了信息的傳播速度，增大了信息傳播的容量。正是現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致了關(guān)于現(xiàn)代通訊技術(shù)的理論信息論的誕生。目前六十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

目前六十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)六、信息的性質(zhì)信息有以下性質(zhì)：客觀性、廣泛性、完整性、專(zhuān)一性。

1、信息的客觀性信息是客觀存在的，它不是由意志所決定的，但它與人類(lèi)思想有著必然聯(lián)系。目前六十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

2、信息的廣泛性信息又是廣泛存在的，四維空間被大量信息子所充斥。信息的一個(gè)重要性質(zhì)是完整性，每個(gè)信息子不能決定任何事件，須有兩個(gè)或兩個(gè)以上的信息子規(guī)則排布為完整的信息，其釋放的能量才足以使確定事件發(fā)生。目前六十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

3、信息的專(zhuān)一性信息還有專(zhuān)一性,每個(gè)信息決定一個(gè)確定事件，但相似事件的信息也有相似之處，其原因的解釋需要信息子種類(lèi)與排布密碼理論的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。目前七十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)七、信息論機(jī)制在平常狀態(tài)下，信息子雜亂無(wú)章地分布于四維空間中。當(dāng)三維空間中的分子摩擦碰撞時(shí)，其中的能量逃逸到四維空間中，啟動(dòng)了信息子的規(guī)則排布，排布好的信息子又將能量釋放出來(lái)，進(jìn)入三維空間，引起其他分子的摩擦碰撞，如此循環(huán)下去。目前七十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)如果被引起摩擦碰撞的分子恰好是決子（decider，決定事件的因子，如引起神經(jīng)沖動(dòng)的鈉鉀離子、引起雷電的電荷），并且有一定物質(zhì)的量的決子被引起摩擦碰撞時(shí)，事件發(fā)生。當(dāng)然，不同分子摩擦碰撞產(chǎn)生的能量不同，其引起的信息子的排布形式的種類(lèi)也不同，因而決定的事件也不同。目前七十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)然而，在宇宙爆炸前只有信息存在，一個(gè)決定因素（現(xiàn)在還不了解這個(gè)因素是什么）導(dǎo)致了信息子的偶然規(guī)則排布，一部分信息子轉(zhuǎn)化為能量（信息子轉(zhuǎn)化為能量是有一定條件的，這只有在宇宙爆炸前或初期才能實(shí)現(xiàn)），能量再在一定條件下轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，并繼續(xù)轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化，最終形成了我們現(xiàn)在的宇宙。因此，信息子的有序排布是事件發(fā)生的根本原因，物質(zhì)摩擦碰撞是事件發(fā)生的直接原因，而能量的傳遞是事件發(fā)生的必要條件。目前七十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)八、信息論假說(shuō)的實(shí)例

1、思想與記憶：思想是我們一直捉摸不透的東西，而按照信息論假說(shuō)來(lái)講，思想其實(shí)就是一種信息。大腦中的某些特定分子摩擦碰撞，引起了某些信息子的規(guī)則排布，在三維空間中的表現(xiàn)就是產(chǎn)生電流，引起腦細(xì)胞的活動(dòng)，這便是思想的本質(zhì)，當(dāng)然，不同信息表現(xiàn)出不同思想。目前七十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)然而，這不等于我們的思想是早已限定好了的嗎？其實(shí)就是這樣。只不過(guò)我們腦中分子數(shù)量是龐大的，其能引起信息子的排布形式的種類(lèi)是極其多的，我們現(xiàn)在的思想不過(guò)也只開(kāi)發(fā)了很少一部分。現(xiàn)實(shí)中我們所謂的思想還要有另一個(gè)因素，那就是需要通過(guò)一個(gè)完整復(fù)雜的調(diào)節(jié)機(jī)制將其表達(dá)出來(lái)，這個(gè)調(diào)節(jié)機(jī)制對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)便是神經(jīng)系統(tǒng)，因此只有我們能將復(fù)雜的思想表達(dá)出來(lái)。目前七十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)第三節(jié)信息論方法記憶是思想的特化，是信息引起摩擦碰撞的分子恰好是以前產(chǎn)生思想的分子時(shí)，以前的思想便會(huì)再次通過(guò)特定信息子的規(guī)則排布表達(dá)出來(lái)。這樣看來(lái)，我們的思想是連續(xù)的，前一刻的思想直接決定了后一刻的思想，只是我們并沒(méi)發(fā)覺(jué)也沒(méi)有手段去發(fā)現(xiàn)罷了。目前七十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

2、生命現(xiàn)象：人的生老病死也可以通過(guò)信息論假說(shuō)來(lái)解釋。人生病其實(shí)是不融合分子（細(xì)菌或病毒）與體內(nèi)分子摩擦引起的信息。成長(zhǎng)其實(shí)是各種各樣的外界分子（如鈣離子）進(jìn)入人體內(nèi)與體內(nèi)分子摩擦引起的信息。衰老與死亡是細(xì)胞內(nèi)分子摩擦引起的信息，其宏觀表現(xiàn)為細(xì)胞的衰老與凋亡，進(jìn)而影響人。目前七十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)

3、預(yù)感與巧合：預(yù)感是思想的一種極特殊的形式，當(dāng)腦中某些分子摩擦引起信息子排布后，信息并未釋放全部能量，而是只將其中一部分能量先釋放出來(lái)，引起預(yù)感決子的摩擦，剩下的能量則在另外的時(shí)刻釋放出來(lái)，并由于與前一部分能量同源，恰好引起事件決子的摩擦，從而印證了預(yù)感。目前七十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十六點(diǎn)巧合也是一種極特殊的現(xiàn)象，其本質(zhì)是信息釋放的能量分為兩半進(jìn)入到三維空間中的不同地點(diǎn)，引發(fā)相同分子的摩擦，從而引起不同地點(diǎn)相同事情的發(fā)生，這一般出現(xiàn)在同卵雙胞胎身上