2022-2023學(xué)年海南省?？谑协偵絽^(qū)重點(diǎn)中學(xué)高補(bǔ)班下學(xué)期第一次段考語(yǔ)文試題含解析

2022-2023學(xué)年海南省海口市瓊山區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高補(bǔ)班下學(xué)期第一次段考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．音樂理論家、作曲家姆尼茲·豪普德曼在《和聲與節(jié)拍的本性》里稱音樂是“流動(dòng)著的建筑”。B．其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙。C．改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。D．WTO怎么改？AI（人工智能）時(shí)代來(lái)了嗎？全球治理向何處去？是2019年博鰲亞洲論壇嘉賓們關(guān)注的問(wèn)題。2．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．南岳山的石、霧、松是大自然的造化，無(wú)不巧奪天工，今人贊嘆不已。B．5月1日，東洲公園全新開放，從島上縱目四望，長(zhǎng)提拂柳，碧波蕩漾，美不勝收。C．“朗讀者”播出后好評(píng)如潮，董卿精美的語(yǔ)言和睿智的思想，讓很多觀眾受益匪淺。D．我們必須以艱苦奮斗的精神，去實(shí)現(xiàn)全民族夢(mèng)寐以求的偉大理想3．下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)長(zhǎng)沙黃花機(jī)場(chǎng)T1航站樓的正式啟用，使很多旅客朋友對(duì)新航站樓的投入使用既充滿期待又有些擔(dān)憂，自己開車怎么進(jìn)出T1？B．執(zhí)法人員近日加大了對(duì)上市蔬菜抽樣檢測(cè)，以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上，確保舌尖上的安全。C．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。D．“國(guó)胖”劉國(guó)梁認(rèn)為世乒賽期間的直播解說(shuō)對(duì)于他而言只是一次嘗試，他期待自己努力學(xué)習(xí)、完成轉(zhuǎn)型，圍繞乒乓球做出更大事業(yè)。4．下列句中加點(diǎn)字的注音或書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．就連日月也躲開了，任風(fēng)云勾勒秋的形容，惴惴地醞釀（liàng），不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場(chǎng)秋雨來(lái)，雨滴宛若跌落凡塵的精靈，漫舞輕歌，卻又縹緲（piāo）無(wú)著。B．古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中顆璀璨奪目的珍珠，最早的詩(shī)歌可追朔到?jīng)]有文字的遠(yuǎn)古時(shí)期，馳騁（ch?n）于詩(shī)的原野，我們可以喜看草長(zhǎng)鶯飛，可以靜聽潺潺（chán）流水。C．它的皮，光滑而有銀色的暈圈（yūn），微微泛出淡青色，這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)（jiàng）挺立的種樹，它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的札枝。D．享受春天，坐在臥室的窗前，聽鳥兒第一聲靦腆的啼鳴；坐在園圃（p?）的柵欄邊，看如云般緋紅（fēi）的櫻花：坐在大都市的立交橋上，凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．咫尺（zhǐ）譬如（pì）碩腹巨賈（gǔ）B．肖像（xiāo）拮據(jù)（jū）諄諄教導(dǎo)（zhūn）C．襤褸（lǚ）窗欞（lín）奄奄一息(yǎn)D．虹霓(ní)文縐縐(zōu)越俎代庖(páo)6．綜合實(shí)踐活動(dòng)：材料一：各種媒體上經(jīng)?？梢姟熬p聞”一詞，許多人甚至一些著名的廣播電視節(jié)目主持人都把“緋”讀為“fěi”，其實(shí)“緋”的正確讀音是“fēi”。材料二：有人對(duì)某中學(xué)高二年級(jí)一個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下：全班共45人，其中39人認(rèn)為“緋聞”的“緋”讀“fěi”，6人認(rèn)為讀“fēi”；前者還認(rèn)為“緋”是多音字，在“緋聞”中讀“fěi”，在“緋紅”中則應(yīng)讀“fēi”，因?yàn)椤熬p紅”一詞在課內(nèi)學(xué)過(guò)。材料三：在一些新聞報(bào)道中，“緋聞”一詞常被誤寫成“誹聞”。如“編造同事誹聞被判罰3000元?！弊ⅲ骸罢u”讀“fěi”，意思是說(shuō)別人的壞話。（1）綜合上述材料，你認(rèn)為“緋”字讀錯(cuò)的原因有哪些？（2）小明的爸爸也把“緋聞”讀作“fěi聞”，他幫爸爸糾正讀音。請(qǐng)你把他們的對(duì)話補(bǔ)充完整。小明：A__________________________爸爸：啊？真不好意思，我一直都讀錯(cuò)了啊！太尷尬了！小明：B_____________________________________（3）生活中不少人常把“沉淀”念成“沉dìng”，把“酗酒”念成“xiōng酒”，把“玷污”念成“zhān污”……這又是什么原因呢？（4）2018年5月4日，北大校長(zhǎng)林建華在北大120周年校慶致辭時(shí)，把“鴻鵠(hú)志”念成了“鴻浩(hào)志”。此事一出，引起軒然大波。有網(wǎng)友認(rèn)為校長(zhǎng)無(wú)知，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．古詩(shī)文默寫。感時(shí)花濺淚，_____。烽火連三月，_____。（杜甫《春望》）_____，_____。小園香徑獨(dú)徘徊（晏殊《浣溪沙》）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。_____，_____。（李商隱《無(wú)題》）劉禹錫的《陋室銘》中，寫陋室環(huán)境清幽、雅致的句子是：_____，_____。陸游的《游山西村》中，蘊(yùn)含哲理并描繪了農(nóng)村變化萬(wàn)千、明媚絢麗風(fēng)光的詩(shī)句是：_____，_____。8．名著閱讀。（1）下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（____）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是奧斯特洛夫斯基，書中的主人公保爾·柯察金是在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路，成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。他身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。B．《西游記》是明代吳承恩的一部神魔小說(shuō)，全書以豐富的想象描寫了師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)磨難的過(guò)程，歌頌了取經(jīng)人不畏艱險(xiǎn)、勇于斗爭(zhēng)、百折不撓的精神。C．魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一?！短僖跋壬贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》都是其中的作品。D．智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式，宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對(duì)方上鉤，全然不露痕跡，楊志雖極精細(xì)，仍然中了計(jì)。（2）閱讀《簡(jiǎn)·愛》選段回答下列問(wèn)題：“紅房子是間空余的臥房，難得有人在這里過(guò)夜。其實(shí)也許可以說(shuō)，從來(lái)沒有。……房子里難得生火，所以很冷；因?yàn)檫h(yuǎn)離保育室和廚房，所以很靜；又因?yàn)檎l(shuí)都知道很少有人進(jìn)去，所以顯得莊嚴(yán)肅穆。只有女傭每逢周六上這里來(lái)，把一周內(nèi)靜悄悄落在鏡子上和家具上的灰塵抹去。”?請(qǐng)問(wèn)選段中的“紅房子”是___（名字）去世的地方，他的遺體曾經(jīng)在這里讓人瞻仰，他的棺材由殯葬工人從這里抬走。從此以后，這里便始終彌漫著一種陰森森的祭奠氛圍。簡(jiǎn)·愛會(huì)被關(guān)在紅房子中是因?yàn)椋篲__________________。二、閱讀9．閱讀《漁家傲·秋思》這首詞，完成下列小題。漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。1．下列選項(xiàng)中，對(duì)本詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”一句記錄了此地大雁到了秋季即向南奮飛之事，暗含了邊塞秋季的蕭瑟、荒涼。B．“長(zhǎng)煙”“落日”之后綴以“孤城閉”三字，與詩(shī)人王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的氣象有所不同。C．“濁酒一杯家萬(wàn)里”中“一杯”與“萬(wàn)里”形成對(duì)比，一杯濁酒銷不掉濃重的鄉(xiāng)愁，帶給人深深的震撼。D．“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句表現(xiàn)出將軍與征夫的情緒，加之全詞景物的描繪，呈現(xiàn)出典型的婉約風(fēng)格。2．古詩(shī)文中，常常有樂器出現(xiàn)：如本詞中出現(xiàn)的羌笛，作者借助“悠悠”“羌管”描繪出①______的意境；《關(guān)雎》中，用“琴瑟”表達(dá)“君子”對(duì)“窈窕淑女”的②______之情；劉禹錫的《陋室銘》則借“調(diào)”“素琴”的行為暗指自己③______。10．閱讀下面選文，完成下列小題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。從山門①右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅②，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。①山門：廟門，指五泄寺的大門。在今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游勝地。②罅（xià）：縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng)。④怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹（qī）：斜靠。⑦第五泄：第五級(jí)瀑布。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。潭中魚可百許頭______岸勢(shì)犬牙差互______山行之極觀也______而猶不忍去______2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。疾趨，度石罅，瀑見。3．（甲）（乙）兩文讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢(shì)。兩文作者寄托的思想感情有什么不同？11．豁達(dá)①人生像一首詩(shī)，有甜美的浪漫，也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)；人生像一支歌，有高亢的歡愉，也有低旋的沉郁；人生像五彩絢麗的舞臺(tái)，有眾星拱月的主角，也有默默無(wú)聞的配角……面對(duì)世事浮沉想要“勝似閑庭信步”，就得有豁達(dá)的襟懷。②豁達(dá)的人，有著健康向上的人生觀。尖刻、勢(shì)利、貪婪、嫉妒幾乎與他無(wú)緣。他瀟灑、坦蕩、熱情、開朗，決不會(huì)被生活中瑣碎的小事所困擾，更不會(huì)文過(guò)飾非，甚至于暗箭傷人，它是一條江、一條河，滔滔滾滾，直奔向大海。③豁達(dá)的人，有著寬容的氣度。聽到逆耳忠言會(huì)報(bào)以感激，聽到讒言誹謗則一笑了之。在他面前，你不必為說(shuō)錯(cuò)一句話擔(dān)驚受怕，也不必為做錯(cuò)一件事而惴惴不安，因?yàn)樗莻€(gè)明智的人。他知道：人，包括他自己，是不可能沒有錯(cuò)的。④能戰(zhàn)勝千百次失敗后的沮喪，百折不撓，重新奮起，是豁達(dá)；不為譏諷、中傷、打擊、陷害，義無(wú)反顧，走自己的路，是豁達(dá)；到山窮水盡處，仍能眺見碧海藍(lán)天，是豁達(dá)；勇于承認(rèn)別人的長(zhǎng)處，善于發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)自己的短處，是豁達(dá)；能夠擺脫榮辱禍福、成敗得失的狗茍蠅營(yíng)，是豁達(dá)?；磉_(dá)是人活著的一種境界，是生存的藝術(shù)。⑤豁達(dá)的對(duì)立面是狹隘。狹隘的人總是斤斤計(jì)較，容不得一絲一毫的吃虧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)：“有些人在‘獲取了榮譽(yù)’后，就長(zhǎng)出一個(gè)極其丑陋的‘自負(fù)的膿包’?！弊载?fù)的人看誰(shuí)都不入眼，還談什么豁達(dá)胸襟？《太平御覽》里有個(gè)“妒花女”，見花就踩，聞香說(shuō)臭。因?yàn)榛ㄅc容相聯(lián)?；ǖ拿烙|痛了她的嫉妒心，于是干出蠢事。⑥其實(shí)，很多人不是不知道豁達(dá)能帶給自己快樂，但又無(wú)法制止內(nèi)心的各種猜疑。以致陷入世事紛爭(zhēng)而不能自拔，沒一天安穩(wěn)日子。⑦狹隘的人如何變得豁達(dá)呢？首先要多和豁達(dá)誠(chéng)懇之人交朋友，從他們身上學(xué)習(xí)為人之道。其次，要摒棄各種世俗雜念，并自覺遠(yuǎn)離那些堵塞心胸的噪音和畫面。生活中許多事，聽了不如不聽，見了不如不見。要有聾者、盲者的智慧，去聽無(wú)聲之聲，去看無(wú)色之色。當(dāng)我們掩上雙耳，即聽到大自然生機(jī)盎然的勃發(fā)之聲；當(dāng)我們閉上雙眼，即看到心中無(wú)限的世界美輪美奐。心境變寬了，并且纖塵不染?、唷笆澜缟媳忍炜崭鼘掗煹氖侨说男撵`”，讓我們真誠(chéng)、熱情、謙虛、勇敢、堅(jiān)定，努力成為一個(gè)真正豁達(dá)的人。當(dāng)然雖然豁達(dá)寬容是一種美德，但也不應(yīng)盲目寬容，失去原則，對(duì)于那些用心險(xiǎn)惡的行為，我們也應(yīng)給予反擊，絕不寬容。魯迅先生的一對(duì)聯(lián)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！本妥隽撕芎玫脑忈??；磉_(dá)的人也決不會(huì)讓農(nóng)夫與蛇的悲劇重演。1．請(qǐng)分析第①自然段的作用？2．試分析第⑤⑥⑦段的論證思路3．選文第⑧自然段畫線句能否刪去？為什么？12．閱讀下面的文章，完成下列小題。略說(shuō)“知人”①中國(guó)有句俗話，叫“知人知面不知心”，這句話的意思是說(shuō)，了解人難，難的是了解人內(nèi)在的品德。偽劣商品難辨，因?yàn)樗忻曰笕说陌b；偽善小人難識(shí)，因?yàn)樗衅垓_人的假言。而知人之難，并不只在于識(shí)別偽善小人，還在于人性之復(fù)雜——說(shuō)假話有時(shí)是為了怕傷人，回避真相有時(shí)是為了保全真情，豈能一概否定？所以，中國(guó)古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧，《書經(jīng)》說(shuō)“知人則哲”，《老子》說(shuō)“知人者智”。②知人涉及擇友，知人方能交友。《文中子》說(shuō)：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨?！薄稇?zhàn)國(guó)策》江乙說(shuō)：“以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；以色交者，華落而愛渝?！睋裼?，當(dāng)擇其德，唐孟郊《審交》詩(shī)：“種樹須擇地，惡土變木根。結(jié)交若失人，中道生謗言。惟當(dāng)金石交，可與賢達(dá)論”——這些都是擇友的經(jīng)驗(yàn)之談，經(jīng)過(guò)、見過(guò)、受過(guò)，才總結(jié)出來(lái)的。③知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才?？鬃邮亲盍私庾约簩W(xué)生的。子夏三年喪畢，去見孔子，孔子給他琴，讓他奏樂。子夏拂弦，侃侃而樂作，然后說(shuō)：“先王制禮樂，我不敢情緒低落，彈奏得過(guò)于壓抑。”孔子說(shuō)：“子夏夠得上是君子。”閔子騫三年喪畢，也去見孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說(shuō)：“先王制禮樂，我不敢忘記悲傷，彈奏得過(guò)于歡樂?！笨鬃右卜Q贊他是君子。同樣三年喪畢，孔子從音樂中知道他們一個(gè)哀未盡，一個(gè)哀已盡?？鬃又浪麄兗饶苡谜鎸?shí)的情感來(lái)彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣細(xì)膩的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？可是，社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，老師了解學(xué)生的一時(shí)一事，又怎能了解學(xué)生的一世？④知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱帝后，在洛陽(yáng)南宮置酒，宴席之上，他問(wèn)群臣：“我所以能得天下，是因?yàn)槭裁?？?xiàng)羽所以失天下，又是因?yàn)槭裁矗俊背甲觽兊拇饛?fù)，他都不滿意。最后他說(shuō)：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項(xiàng)羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也。”這個(gè)故事首先說(shuō)的是用人，嫉賢妒能，唯愚是舉，當(dāng)然是勝利之大忌；可是，用人首先在知人，劉邦若不能把張良、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來(lái)，焉能任用他們建功立業(yè)？⑤知人確實(shí)很難。人們常說(shuō)多數(shù)人“心里有桿秤”，又說(shuō)“日久見人心”。陸游有兩句名言：“萬(wàn)事不如公論久，諸賢莫與眾心違。”然而欲知真相，公論尚需長(zhǎng)久；欲曉一心，還要先見眾心，這都是不容易的。有時(shí)候，急于結(jié)交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃虧、誤事、受氣、遭罪，哭都來(lái)不及。所以就有發(fā)明“測(cè)謊器”、動(dòng)用“特異功能”來(lái)分辨人好壞的夢(mèng)想。只是高科技雖已有可能“克隆”人，要從人的心里掏出真?zhèn)?、?yōu)劣來(lái)，恐怕一兩代人還等不到。唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標(biāo)準(zhǔn)，歷練出觀察人的犀利眼光。⑥知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。如何知人是難以定出一套范式的，但古人有些知人的經(jīng)驗(yàn)倒可以參照。先秦諸子中，莊子是大家公認(rèn)看問(wèn)題很透徹的，他提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗(yàn)。所謂“九征”，就是把人放在最容易顯出真面目的環(huán)境下，多方面去考察他的各種品德。這可給賢能者以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也可給不肖者以暴露的機(jī)會(huì)，最終能將賢與不肖分清。⑦“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”其實(shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂”本色。——選自《人民日?qǐng)?bào)》（2018年01月15日24版有刪減）1．本文的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答2．第②段劃線句在文中有什么作用？3．請(qǐng)寫出文中第④段的論證思路。首先，______________________________________________________________；然后，_______________________________________________________________；最后，再結(jié)合故事分析闡述了_____________________的重要性。4．結(jié)合文章，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面句子的理解“其實(shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂”本色。”13．閱讀下文，完成小題桃花源記（節(jié)選）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯惴鱿蚵?，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。1．列中的加點(diǎn)詞與“設(shè)酒殺雞作食”的“作”意思最相近的是________A．其中往來(lái)種作 B．若有作奸犯科及為忠善者C．一鼓作氣 D．火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子乃不知有漢，無(wú)論魏晉。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是_______A．桃花源的自然環(huán)境與生活情況正是作者心中的理想社會(huì)。B．村中人的自述反映出人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的向往。C．“皆嘆惋”表明武陵人對(duì)桃花源中美好生活的由衷感慨。D．“遂迷”、“未果”表明這種理想在當(dāng)時(shí)社會(huì)只是一種幻想。三、語(yǔ)言表述14．下面是某同學(xué)摘抄的讀書名言，請(qǐng)你依照這句名言的形式，仿寫一個(gè)句子。名言：一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。仿寫：一本書像__________________________________。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。作家畢淑敏說(shuō)：“如果你渴望健康和美麗，如果你珍惜生命的每一寸光陰，如果你愿為世界增添晴朗和快樂，如果你即使倒下也要面對(duì)陽(yáng)光，那么，請(qǐng)鍛造心情，讓我們以沉穩(wěn)、寧?kù)o、廣博、透明的心覆蓋每一個(gè)清晨和傍晚?！彪m處花季年齡，相信你已沉淀了許多迥異于他人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，請(qǐng)以“擁有陽(yáng)光心情”為題，寫一篇文章。要求：①文體不限（詩(shī)歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；③不要套作，不得抄襲；④考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析：D項(xiàng)是陳述句，不是疑問(wèn)句，“？”應(yīng)該改為“，”號(hào)。據(jù)此，答案為D。2、A【解析】試題分析：考查成語(yǔ)的正確使用。A巧奪天工：專指人工的精巧勝過(guò)天然制成,形容技藝十分高超。適用對(duì)象錯(cuò)誤。B美不勝收：形容好的東西太多，一時(shí)接受不盡。使用正確。C受益匪淺：指意識(shí)或形態(tài)方面有很大的收獲。使用正確。D夢(mèng)寐以求：睡夢(mèng)中都想著尋找，形容迫切地希望著。使用正確。據(jù)此，答案為A。3、D【解析】

A缺主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”。B成分殘缺，在“檢測(cè)”加上“力度”。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“描寫”不能與“感悟”搭配，把“描寫”改為“寫”。4、D【解析】

A釀（niàng）。B騁（ch?ng）。C暈圈（yùn）。5、A【解析】

A加點(diǎn)字的讀音全都正確。B肖像（xiào）。C窗欞（líng）。D文縐縐(zhōu)。6、（1）①受多數(shù)人和媒體誤讀的影響。②課內(nèi)外知識(shí)不能有機(jī)結(jié)合③受形似字“誹”詞義和讀音的影響。（2）A：爸爸，這個(gè)詞我在課本里學(xué)過(guò)，應(yīng)該讀緋fēi聞。B：爸爸，沒關(guān)系的，中國(guó)的漢字博大精深，誰(shuí)都不可能把所有的漢字都認(rèn)得?。。?）受形聲字的聲旁的影響，問(wèn)題出在“只認(rèn)半邊字”上。（4）示例：北京大學(xué)是中國(guó)人心目中的教育圣地，作為北大的校長(zhǎng)在校慶上讀錯(cuò)字，輿論嘩然自在情理之中。但因一字之錯(cuò)就將校長(zhǎng)定性為“無(wú)知”，不免有失偏頗。術(shù)業(yè)有專攻，林校長(zhǎng)是著名化學(xué)家，專業(yè)知識(shí)基底深厚，我們對(duì)于這樣專業(yè)性的人才應(yīng)該抱有一種寬容的態(tài)度，使之能在專業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮自己的聰明才智，為社會(huì)創(chuàng)造更高的價(jià)值。相信林校長(zhǎng)也一定會(huì)以此為鑒，提升文字功底，破除“才不配位”的質(zhì)疑?！窘馕觥?/p>

（1）對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。從材料一可知，許多人甚至一些著名的廣播電視節(jié)目主持人都把“緋”讀為“fěi”，學(xué)生對(duì)“緋聞”的認(rèn)知來(lái)自平時(shí)電視、網(wǎng)絡(luò)及廣播的娛樂節(jié)目。從材料二和材料三可知，“緋聞”一詞常被誤寫成“誹聞”，“誹”的讀音、含義和“緋”非常相近，這也是造成“緋”字讀錯(cuò)的原因。據(jù)此概括即可。（2）此題考查學(xué)生補(bǔ)全對(duì)話的能力，要結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)作答。A處要有稱呼，并寫出“緋”的正確讀音。B處應(yīng)該對(duì)爸爸的錯(cuò)誤讀法表示理解，并且勸慰他。（3）此題考查學(xué)生對(duì)造字方法的了解以及分析問(wèn)題的能力。從材料中所舉的幾個(gè)例子可以看出，人們誤讀的原因是只讀形聲字的一部分。（4）此題要求針對(duì)北大校長(zhǎng)讀出錯(cuò)字發(fā)表觀點(diǎn)，可以持理解的態(tài)度，也可持批判的態(tài)度，關(guān)鍵在于理由充分，語(yǔ)句通順，注意觀點(diǎn)不可過(guò)于偏激。如果認(rèn)為他讀錯(cuò)字可以理解，可從他所處年代漢字讀音不規(guī)范的角度來(lái)闡述理由；如果認(rèn)為他讀錯(cuò)字不可以理解，可從他身份和影響力的角度來(lái)闡述理由。7、恨別鳥驚心家書抵萬(wàn)金無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干苔痕上階綠草色入簾青山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解析】試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。本題的（1）—（3）小題為直接型默寫題，這類題要在記準(zhǔn)記牢的基礎(chǔ)上寫出上句或下句，注意不要張冠李戴，寫錯(cuò)別字。（4）（5）小題為理解型默寫題，解答這類題要注意抓住題干中的關(guān)鍵詞，如（4）中的“陋室環(huán)境清幽、雅致”，（5）中的“蘊(yùn)含哲理”等。易錯(cuò)字有：抵、燕、蠟炬、苔痕、疑等。8、（1）D（2）里德舅舅或者里德先生。簡(jiǎn)·愛的表哥約翰里德無(wú)緣無(wú)故的打罵簡(jiǎn)·愛，簡(jiǎn)·愛終于不再忍受，竭力反抗，與約翰廝打，并大罵約翰“你是個(gè)惡毒殘暴的孩子！”“你像個(gè)殺人犯——像個(gè)奴隸監(jiān)工——你像羅馬皇帝！”，因此被刻薄的舅媽關(guān)進(jìn)了紅房子?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）D：智取生辰綱中沒有宋江。故選D。（2）文段選自《簡(jiǎn)愛》，選段中的“紅房子”是里德舅舅去世的地方，簡(jiǎn)愛被關(guān)進(jìn)紅房子的原因：簡(jiǎn)愛的表哥約翰欺負(fù)她，她終于耐不住長(zhǎng)久的欺凌反手跟約翰打了一回架，但是舅媽偏袒自己的兒子并認(rèn)為簡(jiǎn)是一個(gè)愛說(shuō)謊的孩子。她想辯解，去反抗不公正的待遇，由此頂撞她了她的舅母，惹得她舅母勃然大怒，將簡(jiǎn)關(guān)進(jìn)了紅房子。二、閱讀9、1．D2．①凄切悲涼②渴慕③情趣高雅【解析】

1．D“呈現(xiàn)出典型的婉約風(fēng)格”分析不當(dāng)。“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭?！皩④姲装l(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞。總之下片抒情，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。而婉約詞在取材方面，多寫兒女之情，離別之緒。2．考查對(duì)意境特點(diǎn)的概括。一空，“悠悠”“羌管”描繪的是將士們都沒有睡覺，聽著悠悠笛聲哀婉動(dòng)人，滿地的霜映照著將軍的白發(fā)和士兵的淚水，這是多么令人悲切的情景。所以可概括為“凄切悲涼”。二空，《關(guān)雎》中，用“琴瑟”來(lái)親近“淑女”，所以表達(dá)“君子”對(duì)“窈窕淑女”的渴慕之情。三空，“可以調(diào)素琴”：可以彈奏素樸的古琴。調(diào)字即是彈弄的意思，古人一般不成彈琴，一般都為弄琴，調(diào)素琴等，為求雅致。所以這里暗指自己“情趣高雅”。10、1．（1）大約（2）像狗牙那樣（3）景象（景觀）（4）離開2．（1）向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）快步走去，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。3．【甲】文：表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情；【乙】文：表達(dá)了作者的喜愛、贊嘆之情。（意近即可）【解析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“可”：大約。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”“疾趨”“度”等字詞的翻譯。3．試題分析：比較閱讀。題干問(wèn)兩文作者寄托的思想感情的不同之處。答此題又兩種方法：一個(gè)是分析具體文句，一個(gè)是結(jié)合寫作背景。如甲文的“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清”等描寫表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。乙文的“暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻”直接抒發(fā)了作者對(duì)大自然的喜愛、贊嘆之情。（一）譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（二）譯文：從廟門往右拐，有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說(shuō)：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷?，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻。11、1．把人生比作詩(shī)、歌、舞臺(tái)，生動(dòng)地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象；引出本文的論點(diǎn)：面對(duì)世事浮沉想要悠閑自信，我們得有豁達(dá)的襟懷；語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．首先狹隘的人總是斤斤計(jì)較，不肯吃虧的觀點(diǎn)并運(yùn)用道理論證和舉例論證論證這一觀點(diǎn)；然后論證狹隘的后果；最后論證變狹隘為豁達(dá)的方法。3．不能刪。這句話是補(bǔ)充論證豁達(dá)不是盲目寬容，不是毫無(wú)原則，體現(xiàn)議論文論證過(guò)程的完整性、嚴(yán)密性?！窘馕觥?．考查議論文段落的作用。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開頭通過(guò)寫……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。②開頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。③開頭通過(guò)引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。此文第一段把人生比作詩(shī)、歌、舞臺(tái)，生動(dòng)地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象，引出本文的論點(diǎn)，語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．考查議論文的論證思路。論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)，得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。這三段首先狹隘的人總是斤斤計(jì)較，不肯吃虧的觀點(diǎn)并運(yùn)用道理論證和舉例論證論證這一觀點(diǎn)；然后論證狹隘的后果；最后論證變狹隘為豁達(dá)的方法。3．考查品析議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。解答一般是不能去掉，此句寫的是“雖然豁達(dá)寬容是一種美德，但也不應(yīng)盲目寬容，不是毫無(wú)原則”，體現(xiàn)議論文論證過(guò)程的完整性、嚴(yán)密性。12、1．知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。2．道理論證。引用《文中子》《戰(zhàn)國(guó)策》《審交》三部書中的名言警句，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“知人涉及擇友，知人方能交友”的觀點(diǎn)。3．首先，提出觀點(diǎn)：知人涉及選賢，知人方能善任。然后，運(yùn)用劉邦和項(xiàng)羽的例子對(duì)比論證最后，知人4．每個(gè)人都有各人的長(zhǎng)處和用處，不必都需要一樣的優(yōu)點(diǎn)，我們僅僅了解透徹了這些人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有知人善用（根據(jù)人的特點(diǎn)善于任用），才真正顯示知人的本領(lǐng)。【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文論點(diǎn)可提取第⑥段“知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)”，作為答案。2．分析論證方法的作用。語(yǔ)言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，充分有力地論證了……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。③對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了……的觀點(diǎn)。④比喻論證：以事喻理，形象生動(dòng)地論證了……的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法，答題時(shí)要找全。3．論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)，得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。4．考查對(duì)重要句子的理解。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。“伯樂”能識(shí)別千里馬，只是第一步關(guān)鍵要能讓每個(gè)千里馬的才能發(fā)揮出來(lái)，就是說(shuō)對(duì)于人才，不僅要能識(shí)別，還要知道人才的長(zhǎng)處與短處，以便人盡其才，才真正顯示知人的本領(lǐng)。。13、1．B2．（他們）竟然不知道有個(gè)漢朝,更不要說(shuō)魏朝、晉朝了。（補(bǔ)充主語(yǔ)、乃、無(wú)論）3．C【解析】

1．A.勞作。B.與例句一樣，當(dāng)作。C.振作。D.發(fā)出。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟，竟然。無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。3．C錯(cuò)誤，“皆嘆惋”表現(xiàn)桃花源人不想讓外人打擾他們的寧?kù)o安逸的生活。【點(diǎn)睛】譯文東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)之后，找到了自己的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵，就去拜見太