2023屆重慶梁平縣聯(lián)考初三4月教學(xué)質(zhì)量檢測試題（二）語文試題試卷含解析

2023屆重慶梁平縣聯(lián)考初三4月教學(xué)質(zhì)量檢測試題（二）語文試題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項是（）A．沒有中國共產(chǎn)黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨(dú)立和解放是不可能的。B．黑色籠罩了一切房屋，月色朦朧，樹影婆娑，風(fēng)兒輕輕，吹拂著群星那晶亮的臉龐。C．剛才還瘋狂得如火如荼的孩子們，現(xiàn)在都像泄了氣的皮球，躲在一邊不吱聲了。D．寒冷的嚴(yán)冬，河水一改往日的活潑，似乎恬靜地睡著了。那年冬天，那個冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。2．對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項是（）A．楷書草書行書 B．行書楷書草書C．行書草書楷書 D．草書行書楷書3．下列解說有誤的一項是（）A．大國責(zé)任中美貿(mào)易戰(zhàn)掃黑除惡點(diǎn)贊之交——解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)類型都相同。B．中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國家、民族，都是群，而群就是公。——解說：這一句的標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。C．由揚(yáng)州市體育局、高郵市人民政府主辦的第八屆環(huán)高郵湖自行車越野賽圓滿落幕。——解說：這一句的主干是“越野賽落幕”。D．上海作為金融中心的定位是明確的，而北京則承擔(dān)了太多的非首都功能。——解說：句中的“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。4．下面句子沒有語病的一項是A．忽視母語修養(yǎng)會讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們的日常生活中日漸逐步消退。B．為提高市民行車的舒適度，有關(guān)部門對多處路井部位進(jìn)行了整修，解決了顛簸現(xiàn)象。C．教育行政部門提出，要制定進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試。D．日前，分藏兩岸六十余年的國畫名作《富春山居圖》在臺北故宮博物院“合璧”展出。5．依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┎懿偈莻€了不得的人物，在事業(yè)上是英雄，在做詩方面也是天才。他在詩史上的作風(fēng)與其他人不甚相同，因其永遠(yuǎn)是睜開眼正視現(xiàn)實，其他人在大部分的詩作中都是醉眼的。在很多人心中，他是個反面形象，總給人以的印象，殊不知這種印象，完全是身旁無人可商可量、無人能幫忙的結(jié)果。他的思想、行為不易為人所了解、同情，他的也無人可代為解決。A．而恍惚特立獨(dú)行艱巨 B．而朦朧一意孤行艱難C．且朦朧特立獨(dú)行艱難 D．且恍惚一意孤行艱巨6．非文學(xué)作品閱讀飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關(guān)注個體生命的價值和存在；儒家則把人放在社會中，說的都是立身做人的道理。二者視角不一，關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣。”儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說“禮之初，始諸飲食?！碑?dāng)人們意識到不能像動物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規(guī)矩，講熟食烹飪，禮就產(chǎn)生了?？梢姡诠湃丝磥?，吃喝說著簡單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此，確實沒有哪一個民族能像中國人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無絕對的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此，人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽。古人關(guān)注飲食，基于養(yǎng)生，但又不至于此，比如關(guān)于飲食，還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪原則。古人認(rèn)為，這些都蘊(yùn)含著人生道理，也是治國理念的隱喻?！拔逦墩{(diào)和”的說法最早見于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說商湯，拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國之道。而本味的主張更多來自文人對于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩賦創(chuàng)作、音樂繪畫等藝術(shù)活動中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味?！边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂的意思，但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價值追求。圖（1）圖（2）圖（3）甲：外賣，正在毀滅我們的下一代！外賣類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國外賣大數(shù)據(jù)，顯示中國市場用戶規(guī)模達(dá)到6億，2016年在線外賣用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說，按照這樣消費(fèi)方式，每周最少有4億份外賣飛馳在中國的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個一次性打包盒和4億個塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會統(tǒng)計，中國每年產(chǎn)生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸，建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋，每年約有800萬噸的塑料傾倒入海洋，中國的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會超過這些海魚自身的重量。新西蘭素來以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn)：新西蘭市面上常見的9種可以商業(yè)捕撈的魚中，有8種魚曾長期經(jīng)常性地攝入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì)，易對人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康，科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?！?。它肉眼不易看見，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚類市場中，1/4魚類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個重要的來源是人們?nèi)粘Ｋ玫膫€人護(hù)理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個來源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經(jīng)過水洗之后，它在水中的塑料微粒經(jīng)過水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚類誤食。最終海魚又經(jīng)過捕撈回到餐桌，順利實現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙：數(shù)據(jù)來說話，我國一年的外賣垃圾重量大約是12萬噸，比起我國每年高達(dá)7560.8萬噸的塑料制品產(chǎn)量，外賣的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙：“當(dāng)然期待外賣是新鮮的?！苯?jīng)常吃外賣的張女士說。雖然對外賣新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣店這樣的做法，（外賣并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣，而是用一個真空菜肴包加熱而成。）丁：前幾天，朋友和我抱怨丈夫越來越不愛她了，我問她怎么回事。她說，上周本來約好周末在家里買菜做飯，結(jié)果周日一早，他說太累了，不如就叫外賣吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結(jié)論？2．請根據(jù)（傳統(tǒng)觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請根據(jù)上述材料，簡要分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問題。4．外賣已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，你怎么看？請寫一篇“外賣之我見”的評論。要求：①觀點(diǎn)明確，條理清楚，表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語言，正確書寫漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個人信息。7．古詩文名句填空?？吐非嗌酵?行舟綠水前。_____________,_____________。(王灣《次北固山下》)持節(jié)云中,_____________?_____________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)馬作的盧飛快,_____________。了卻君王天下事,_____________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)《莊子》中說:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。”《論語》中與其意思相近的句子是:_____________,_____________。杜甫心憂天下,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“_____________,_____________”兩句表現(xiàn)了他的濟(jì)世情懷。李賀在《雁門太守行》中用暴風(fēng)雨來臨前的景象比喻戰(zhàn)斗氣氛凝重的詩句是:_____________,_____________。8．名著閱讀。（任選一題作答）在《西游記》的一些章節(jié)里，觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請從下面兩個回目中任選其一，結(jié)合該回的故事情節(jié)，談?wù)動^音菩薩的作用。第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安第九十九回九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在車站食堂做工兩年，他為什么被迫離開？阿爾焦姆在他離開后做了什么？請結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)，評價阿爾焦姆這個人物。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，然后回答問題。春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。“洛城”指什么地方？這首詩的前兩句運(yùn)用了“以聲襯靜”的手法，表達(dá)了怎樣的情感？請作賞析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽馬生序余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項是（）A．既加冠既：已經(jīng)B．俟其欣悅俟：等待C．負(fù)篋曳屣行深山巨谷中負(fù)：負(fù)擔(dān)D．略無慕艷意略無：一點(diǎn)也沒有2．下列各項中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項是（）A．益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也B．每假借于藏書之家賢于材人遠(yuǎn)矣C．余則缊袍敝衣處其間其真無馬邪D．足膚皸裂而不知人不知而不慍3．下列對文章的理解有誤的一項是（）A．這是一篇贈序，作者以自己求學(xué)的切身經(jīng)歷，來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。B．文章一開始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾，引出了求學(xué)的艱難。C．第二段中作者連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”幾個動詞，著力寫出富家子弟服飾的華美，與自己的破敗衣著形成對比。D．文章最后敘寫了作者因?qū)ξ镔|(zhì)生活的艷羨，導(dǎo)致求學(xué)意志動搖的經(jīng)歷，借以告誡馬生。11．閱讀下文,完成小題（材料一）2019年3月23日,武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日,游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服,游園踏春?！皾h服熱”近些年越來越火,國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”,高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”,小學(xué)流行“開筆禮”,大學(xué)則流行“成人禮”,許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮,在終身大事上玩把“穿越”。。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動,在異域吹起“中國風(fēng)”,甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）隨機(jī)采訪500位中國市民的調(diào)查問卷報告你認(rèn)為以下哪種服飾最具中國特色?你對漢服的印象是什么?有機(jī)會你會穿漢服嗎?漢服30%很好看64%一定會14%唐裝25%穿起來麻煩20%會38%旗袍馬褂23%惡心難看0%可以考慮36%中山裝22%沒有印象16%不會12%（材料三）全國人大代表錢建民:“我去歐洲訪問,但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看,如果我們都帶頭穿漢服,民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一。”錢建民還表示,文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長徐愛華:“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子,喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前,我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)中國夢。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動的宣傳。”大二王同學(xué):“漢服寬大飄逸、流暢脫俗,它作為一種獨(dú)一無二的服飾文化,是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義。”1．根據(jù)上下文,給（材料一）空缺處補(bǔ)寫合適的句子。2．閱讀（材料二）,用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。(寫出兩點(diǎn)即可)3．閱讀（材料三）,請簡要概括提倡漢服的意義。4．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是()A．3月23日,上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B．“漢服熱”不僅在中國流行,世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C．漢服因為選擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格,可靈便,可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征,成為全世界獨(dú)一無二的服飾文化。12．一只羊其實怎樣楊瑞霞生命在經(jīng)歷了那么漫長的一個過程之后，總會為我們保留一些什么。對于我來說，我的生命就無意中為我存留了一些印跡，一些人或者事情。另外，還有一只羊。在我七八歲的時候，家里有過一只羊。是一只綿羊。它肯定是在很小的時候被買來的，可我完全不記得它小時的樣子。在我的印象里它是一只很大的羊，它健壯，肥碩，高傲，沉穩(wěn)，一副成年人的模樣。在我小的時候，我分不清一個人和一只羊有什么本質(zhì)上的不同。我把它當(dāng)成是家里的一口人，而且是一個大人?，F(xiàn)在想起來，當(dāng)時犯了同樣常識性錯誤的不光是我，還有我的父母，他們肯定是把它當(dāng)成了我們。還有我的哥哥們，他們把它當(dāng)成了什么？是不是當(dāng)成他們自己了呢？當(dāng)時糧食很緊張，父親42元錢的工資，要養(yǎng)活全家6口人。在這種情況下，一只羊能長成那樣的特例，除了一家人——當(dāng)然包括羊在內(nèi)——的相濡以沫之外，似乎不可能再有別的什么解釋了?？傊侵谎蚴窃谀菢右粋€錯誤的環(huán)境下長大，結(jié)果便是它也跟著犯了一個更大的錯誤：它從來就沒把自己當(dāng)成是一只羊。對于我們中間一些不曾親自與羊一起生活過的人，對于羊的認(rèn)識，往往來自于聽到的童話。在那個世界里，羊永遠(yuǎn)是弱勢群體，它所代表的特性是柔弱，善良，逆來順受且又無話可說。而當(dāng)一只羊真正與我們的生活發(fā)生關(guān)系的時候，往往已改變了原本的樣子，變成了肉的形式，這樣它便永遠(yuǎn)都失去了表達(dá)的機(jī)會，我們便永遠(yuǎn)都無從得知，一只羊想說些什么。而我家的這只羊，在我的思維定式尚未形成時走近了我，我沒有那些現(xiàn)有的經(jīng)驗，所以我覺得它所有的作為都渾然天成，非常自然。首先，它決不逆來順受。當(dāng)然，如果確實是它錯了，它會沉默著聽你教訓(xùn)；可是如果錯的是你，是你無緣無故地欺負(fù)了它，它不會善罷甘休，用現(xiàn)在的話說，它是一定要討個說法的。記得有一次，我二哥牽著它去地里吃草，二哥當(dāng)時的思維還沉浸在頭天晚上看的電影《地雷戰(zhàn)》里，他撿了一根棍子，叉開腿對羊做了一個日本鬼子劈刺刀的動作，同時喊了一聲“八格亞魯”。他太輕視了一只羊有可能對這個動作做出的反應(yīng)。綿羊當(dāng)時發(fā)了一下怔，不知它頭天晚上是不是也和二哥一起看了那場電影，反正它當(dāng)即判斷出了這個動作所具有的侮辱性質(zhì)，它把頭一低，義無反顧地沖了上去。二哥見它來勢兇猛，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，它在后面奮力直追，一直追出三四里地，最后二哥向它舉手投降，它才和二哥和好。還有一次，鄰居家的小伙子在手心里放了很小的一點(diǎn)干糧渣，然后非?？鋸埖卣泻羲?。它不想辜負(fù)別人的好意，走了過去，等它弄明白發(fā)生的事情，它選擇了輕蔑地離開。在離開的過程中卻又出乎意料地轉(zhuǎn)身給了正在得意的那人一個教訓(xùn)，使他記住了捉弄一只羊會得到什么樣的報應(yīng)。同樣它的行為也導(dǎo)致了圍觀者的一片大驚小怪。是呀，一只羊怎么可以有這么強(qiáng)的自尊心呢，一只羊怎么可以這么張揚(yáng)自己的個性呢。其實這只羊讓人覺得它不像一只羊，不僅僅在于它有個性，還在于它有很強(qiáng)的責(zé)任心。在一個風(fēng)雪交加的夜晚，一向沉默的它突然放聲大叫，低沉的聲音表達(dá)著一種焦慮。父親出門一看，原來大風(fēng)吹開了院門，家里剛買的半大山羊跑出了院子。是大綿羊的警覺使家里避免了一筆不小的損失。另外還有它的聰明。它的聰明不但讓幼時的我覺得非常神秘，即使到今天，我還感覺到幾分說異。有天中午，我媽有事出去，把羊關(guān)進(jìn)了羊欄，還在羊欄的出口處擋了一塊菜板：把我關(guān)進(jìn)了屋里，然后鎖上了院門。和羊單獨(dú)相處的時候，我從不敢擅自到它跟前去，所以我一個下午沒有出屋，后來大概羊和我一樣等得不耐煩了，要不就是它想知道我一個人在屋里做些什么，只聽哐啷一聲，羊抵碎了菜板自己把自己放出來了。然后它直奔房門，用頭一下下撞門。我知道它是過來找我了，我當(dāng)時的反應(yīng)是趕緊找個地方藏起來，于是我撩起床單，鉆到了床下。過了一會兒，聽不到撞門聲了，我從床下探出腦袋朝外張望，忽然看見大綿羊正把前腿搭在外面窗臺上，伸著頭朝屋里張望，可能是它的臉太長了，影響了視線，它竟然把頭側(cè)過去，用一只眼緊貼窗玻璃。所以它的姿勢和表情看上去都格外的怪誕。我在這只羊的窺視下絕望地哭了起來。當(dāng)初買這只羊，肯定是要養(yǎng)大后賣掉補(bǔ)貼家用的，可它的種種不同凡響，讓它一次次拖延了離家的時間，然而一只羊的最后結(jié)局總難擺脫，那是它的宿命。而對于我來說，與它相處的經(jīng)歷，則是一種緣份。我想，如果有一天，我碰到一只羊，它非常體面地走過來，用流利的漢語或者英語同我打招呼，我會很自然地同它交談，而且一點(diǎn)都不會覺得奇怪。因為在我很小的時候，我就已經(jīng)知道了，一只羊其實是怎樣的。（原載《天涯》有刪改）1．根據(jù)文本，“不曾親自與羊一起生活過的人”對羊有哪些認(rèn)識？請分點(diǎn)概括。2．結(jié)合上下文，從描寫的角度分析下列句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。（它）前腿搭在外面窗臺上，伸著頭朝屋里張望，可能是它的臉太長了，影響了視線，它竟然把頭側(cè)過去，用一只眼緊貼窗玻璃。3．本文的標(biāo)題是亮點(diǎn)，請結(jié)合全文分析標(biāo)題的好處。4．本文的結(jié)尾談到了羊的“宿命”，請問羊的“宿命”是什么？結(jié)合全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆茉煲粋€“不同凡響”卻又逃不出“宿命”的羊的形象。13．閱讀下面文章，完成各題。碎片化閱讀正令你越來越愚蠢昨天下午，我掏出Kindle準(zhǔn)備看《金字塔原理》，這時，有兩件非?？膳碌氖虑榘l(fā)生了。第一件事，我發(fā)現(xiàn)自己的大腦竟然像轉(zhuǎn)不動了一樣！這本書的內(nèi)容并不算過于的晦澀，但我理解起來非常的吃力，有些句子反復(fù)讀了兩三次仍然理解不了，仍然記不住。第二忤事，我發(fā)現(xiàn)自己的注意力渙散得可怕！看了兩三段之后不由自主地就跑神了，等我回過神來，前面看的部分早已忘記，只得再看一遍。我變得非常地浮躁，只想一目十行地盡快往下掠過，像要尋找著什么。僅僅是在三四年前，我還是有著非常良好的閱讀習(xí)慣，能平心靜氣的反復(fù)閱讀很多好書。那在這幾年間，是發(fā)生了哪些因素嚴(yán)重?fù)p害了我的閱讀習(xí)慣呢？我的答案是——“碎片化閱讀”。誠然，碎片化閱讀在一定程度上滿足了我們多元化攝取資訊的需求，但無論從何種意義上來說，就目前的碎片化閱讀環(huán)境，絕對是弊大于利。形成閱讀惰性，令我們不愿意再在讀書時進(jìn)行主動的學(xué)習(xí)和理解。所有碎片化閱讀的內(nèi)容提供方，天然就有一個核心的需求，就是獲取更多的用戶。因此，那些調(diào)動情緒的，打色情擦邊球的內(nèi)容大行其道，各個平臺彩絞盡腦汁化為標(biāo)題黨，只為了能讓你點(diǎn)進(jìn)去，向下滑動，再點(diǎn)進(jìn)下一篇，再向下滑動?？慈魏挝恼露际且荒渴?，文章看了三分之一就認(rèn)為自己完全理解了，標(biāo)題不夠“震驚”的，點(diǎn)都懶得點(diǎn)。最終的結(jié)果是，你的大腦就像我一樣，被養(yǎng)得越來越懶，越來越不愿意動，越是不愿意動，就越是只能去看那些不需要動腦的內(nèi)容，由此就形成了一種惡性循環(huán)。____________________________________________________________________非系統(tǒng)性的知識會損害你原有的邏輯體系，造成價值觀混亂。所有的碎片化閱讀幾乎都無法令你獲得深入的、完整的理解，而往往只有一條簡單粗暴的建議。而現(xiàn)在又是信息爆炸的時代，也是憑借價值觀出位和吸粉的時代，所以你總會不停地看到，今天有人叫你往東，明天他又建議你往西，后天又聽到說你哪兒也不去才是最好的。這些沖突的、矛盾的建議和觀點(diǎn)，你剛吸收了之后可能會產(chǎn)生一種學(xué)到了知識的幻覺。但實質(zhì)上，這些膚淺的、矛盾的觀念只會令你不斷地在原地打轉(zhuǎn)，或者是陷入偏激。你不可能僅從一些碎片化的觀點(diǎn)中獲得成長，這些觀點(diǎn)帶給你的自我矛盾、自我沖突、自我內(nèi)耗，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過它能教給你的知識。變得越來越浮躁，注意力渙散。我現(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法在碎片時間不打開手機(jī)了。我們的注意力由于手機(jī)的影響，已經(jīng)無時無刻不處于一種高度緊張的、不斷試圖尋找刺激的狀態(tài)。而手機(jī)作為各種強(qiáng)剌激源，朋友圈，王者榮耀，各個媒體平臺，無數(shù)的app占據(jù)了你的心智空間，隨時隨地試圖誘惑你。當(dāng)你的心中填滿了各種剌激源的時候，注意力不渙散、整個人不浮躁那反倒稀奇了。產(chǎn)生一種獲得了知識的錯覺。碎片化閱讀在本質(zhì)上有兩個作用：首先是快速的、多元化的獲取資訊。在你已經(jīng)建立了自己的知識體系的前提下，通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充。一個殘酷的現(xiàn)實是，幾乎3%以上的人都不具備最基本的屬于自己的知識體系，所以試圖通過碎片化閱讀獲取知識，這根本就是不可能的。其次是獲取了資和信息，不等于獲取了知識。你知道了“碎片化閱讀弊大于利”，這只是獲取了一條信息。你理解了什么是碎片化閱讀的內(nèi)涵，你能對這條信息產(chǎn)生疑問或者思考，你能夠自己有選擇的從這篇文章中選擇對你有效的建議，這才叫獲取了知識。關(guān)于碎片化閱讀，你必須保持理智的認(rèn)識，不被別人的言論忽悠，不為了偷懶而自欺欺人。人最可怕的就是無意識之中逐漸被環(huán)境所改變，只有當(dāng)潮水退去的時候，才知道誰是在裸泳的傻瓜。（文章有刪改）1．下列對文章的理解有誤的一項是（）A．作者意識到碎片化閱讀讓自己的注意力渙散，理解力下降了。B．碎片化閱讀能讓讀者獲得知識點(diǎn)的拓展和補(bǔ)充，建立自己的知識體系。C．碎片化閱讀會損害讀者原有的邏輯體系，造成價值觀混亂。D．這篇文章意在告訴人們在面對碎片化閱讀時，要保持理智。2．文章從“我”閱讀的經(jīng)歷開始寫起，有什么好處？3．下面文字來源于文中的劃線處，在修改文章時，編輯刪去了此句，你認(rèn)為他這樣做合適嗎？請說說你的理由。碎片化閱讀就像吸毒一樣，你體會到了毒品非常輕松的帶給你的強(qiáng)烈刺激，那么那些有干貨但是平淡的內(nèi)容你當(dāng)然沒辦法、也沒有耐心再看下去了。4．初三（2）班召開以“碎片化時代，我們該如何閱讀”為主題的班會，請你結(jié)合文章內(nèi)容，對同學(xué)提一些建議。三、語言表述14．下面這段文字中畫線處有語病，請進(jìn)行修改。我愛讀陶淵明的《桃花源記》。每當(dāng)讀到“芳草鮮美，落英繽紛”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等句子的時候，（1）我仿佛覺得周圍的空氣里充滿彌漫著桃花的芬芳，耳畔似乎素繞著老人孩子的歡聲笑語，（2）我心中產(chǎn)生了到“桃花源”一游。修改（1）___________________________________修改（2）：__________________________________________四、寫作15．根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨(dú)特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請以“給自己的最好禮物”為題目，寫一篇記敘文或議論文。字?jǐn)?shù)不少于800字。不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】試題分析：C如火如荼：荼：茅草的白花。象火那樣紅，象荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈。2、B【解析】

要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點(diǎn)分析。楷書：一種漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書：在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。草書：漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”，圖二是“楷書”，圖三是“草書”。故選B。3、A【解析】

A解說有誤?！按髧?zé)任”“中美貿(mào)易戰(zhàn)”“點(diǎn)贊之交”是偏正短語?！皰吆诔龕骸笔遣⒘卸陶Z。4、D【解析】A中“日漸”與“逐步”重復(fù)；B中“解決”與“現(xiàn)象”不搭配；C中成分殘缺，缺少賓語。5、B【解析】

運(yùn)用排除法解答即可。“睜開眼正視現(xiàn)實”與“其他人在大部分的詩作中都是醉眼”兩個分句之間的根本關(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以選“而”。排除CD。因為“在很多人心中，他是個反面形象”，所以他給人的印象是“一意孤行”（貶義詞），而不應(yīng)該是“特立獨(dú)行”（褒義詞）。排除A。所以選B?！军c(diǎn)睛】答此類題需先將所給詞語逐一瀏覽，就詞義與詞性做到全面掌握?？傊袛嗾_答案要從多角度去考慮，把語境、語法、常識、固定搭配等有機(jī)地結(jié)合起來綜合考慮是做好選詞填空題的最佳方法。選詞填空一定要觀察語境，然后斟酌詞義，選擇后再通觀一遍。6、1．從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升；但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩。2．中國人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問題，有食藥同源，飲食養(yǎng)生的觀念，而且中國崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣大量使用塑料制品，導(dǎo)致魚類含有致癌物質(zhì)，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動國人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3．①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù)，將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念，外賣塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣垃圾與生活垃圾混淆，誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣。③邏輯有誤，塑料微粒的主要來源為日常所用的個人護(hù)理用品，而外賣不屬于個人護(hù)理用品，但是他又把它歸罪于外賣。④夸大其詞，外賣所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽。4．示例：外賣已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭的事實，從外賣用戶規(guī)模、市場規(guī)模的逐年上升可以得到證實，我們的生活離不開外賣。外賣也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義，對于現(xiàn)代的我們越來越隔膜，對我們而言，吃飯就是吃飯。外賣也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內(nèi)涵的家庭生活被簡單粗暴的外賣沖擊得七零八落，另外外賣也在危害我們的健康，危及我們的生存環(huán)境，因此，接受外賣的現(xiàn)實，在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味，這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)?！窘馕觥?．此題屬于分析柱狀統(tǒng)計圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣用戶規(guī)模及預(yù)測”和“在線餐飲外賣市場規(guī)模及預(yù)測”為陳述對象。橫向找到“年份”項目，縱向找到“增長率”，觀察數(shù)據(jù)線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣覆蓋用戶規(guī)模還是市場規(guī)模都逐年上升，但是兩者的增長速度都在2014年開始放緩的結(jié)論。2．考查對材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽”等句。再分析【各方聲音】中“除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康”“塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)”等句，即可整理出正確答案。3．要求簡要分析【各方聲音】中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問題。首先要通讀有關(guān)“甲”所表述的觀點(diǎn)內(nèi)容，找出明顯的錯誤，一一指出即可。如將未然當(dāng)已然：將2020年外賣用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模?；煜拍睿喊淹赓u垃圾與生活垃圾混淆，從塑料角度一概否定外賣。危言聳聽：外賣所產(chǎn)生的環(huán)境毀滅下一代。4．時事短評。首先寫好引子。比如你討論的外賣的問題，要點(diǎn)明。分析外賣對社會、對人們、對自然生態(tài)等的影響。當(dāng)然，提出對外賣的看法時，一定要一分為二，辯證地去看。優(yōu)點(diǎn)與經(jīng)驗要汲取，缺點(diǎn)與不足要有改進(jìn)措施。絕不能一棍子打死，也不能一切安好。論據(jù)要有典型性，具有說服力。說理要有深度。寫評論，要在說理上下功夫。一篇評論，說理有無深度，往往關(guān)系到它的成敗。此外，評論寫作還要注意寫得平易近人，力避老話套話，力求有點(diǎn)文采，使評論寫得更好。7、(1)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸(2)何日遣馮唐會挽雕弓如滿月(3)弓如霹靂弦驚贏得生前身后名(4)逝者如斯夫不舍晝夜(5)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏(6)黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“懸、遣、雕、霹靂、贏、廈、庇、俱、摧”字的書寫?！军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、（1）示例一：觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。這為后來取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎(chǔ)。示例二：觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計最后一難，使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸，由老黿馱他們過河，故意讓師徒及經(jīng)書落入河中，一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書，書有破損。（2）保爾在車站食堂洗刷間被迫加班，打開水籠頭，沒水時累倒睡著，來水后水漫食堂，堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后，為弟弟報仇，被抓走關(guān)進(jìn)憲兵隊。阿爾焦姆對弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗??！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生能夠把握《西游記》中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團(tuán)隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后，如來欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人；觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi)，見九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當(dāng)年途中送他們過河的那只白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去?？斓桨哆厱r，老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。（2）要求學(xué)生結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為：在食堂上過一天一夜班后，接班的不來，老板娘不讓他走。他灌水時，因水塔不上水，開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水，從水龍頭里出來的水流滿了整個食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后，他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟，就找普羅霍爾算賬，大的普羅霍爾滿身是血，從憲兵隊回來之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對弟弟保爾嚴(yán)中有愛，是一個負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缧蜗?。二、閱讀9、（1）洛陽。（2）洛陽城的夜里非常寂靜，笛聲嗚咽好似飄散傳遍整個洛陽，以聲襯靜。表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)和親人的思念?！窘馕觥?/p>

（1）此題是詞語注釋題。是近年來?？嫉念}型，復(fù)習(xí)古詩時需要牢記重點(diǎn)字詞釋義。洛城：今洛陽，唐時的繁華之都。（2）這是古詩鑒賞常見題型，賞析藝術(shù)手法并體會作者思想感情。答題思路為：分析詩歌的藝術(shù)手法+作者思想感情把握。這首詩的前兩句運(yùn)用擬人和夸張修辭手法，賦予玉笛人的情態(tài)，寫出了詩人李白的豐富想象力和浪漫主義情懷。聽覺描寫和觸覺描寫相結(jié)合，寫出了笛聲隨春風(fēng)時隱時現(xiàn)的特點(diǎn)。以聲音反襯夜晚的安靜，寫出詩人此時百無聊賴，思念家鄉(xiāng)思念親人的心理。10、1．C2．D3．D【解析】

參考譯文：我小的時候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書來讀，經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代的圣賢的學(xué)說。又憂慮不能與才學(xué)淵博的老師和有名的學(xué)者交往，曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問的前輩請教。前輩道德聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了一屋子，他從不把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請教；有時遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話；等待他高興就又去請教。所以我雖然愚笨，終于能夠有所收獲。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！氨佟蓖僮?，通“避”躲避，避免；“本心”，天性，天良。負(fù)：背著2．A項的“之”解釋為：助詞，的/放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B項的“于”解釋為：向/比；C項的“其”解釋為：他們/難道；D項的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折。故選D。3．文章中作者沒有“對物質(zhì)生活的艷羨，導(dǎo)致求學(xué)意志動搖的經(jīng)歷”。結(jié)合“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此?！狈治隹芍９蔬xD。11、1．示例:這股熱潮不僅席卷了中國,還涌到了海外。(意思接近即可)2．①人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會,會嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服,有機(jī)會會穿漢服。3．①增強(qiáng)(體現(xiàn))文化自信。(或:增強(qiáng)民族自豪感)②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(或:宣傳民族文化)③對當(dāng)代服裝設(shè)計有借鑒意義4．B【解析】

1．考查補(bǔ)寫句子，根據(jù)“國內(nèi)不少地方”“世界各地”可知，此處要補(bǔ)寫一句承上啟下的句子即可。如，這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。2．此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語不能離開調(diào)查的對象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語。此題就抓住最具中國特色的服飾、對漢服的印象是、有機(jī)會你會穿漢服的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。3．考查對材料內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀材料三的內(nèi)容，找到與題目有關(guān)的句子，根據(jù)“漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！薄袄习傩障矚g穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了?！薄皾h服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳。”“漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計依然有借鑒意義?！备爬ㄗ鞔鸺纯伞?．B錯誤，應(yīng)是：世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動。12、1．羊是弱勢群體（需要被保護(hù)而不是作為保護(hù)者）；它所代表的特性是柔弱、善良；逆來順受(默默忍受而不會反抗)；無話可說(不會表達(dá)自己的訴求，沒有張揚(yáng)的個性。)2．運(yùn)用了動作描寫的方法，“搭”、“張望”、“把頭側(cè)過去”、“緊貼”等動詞，生動形象地寫出了這只羊趴窗窺視房間的情景，表現(xiàn)了這只羊的聰明和神秘，表達(dá)了“我”面對這一番場景時絕望、驚詫的心情。3．交代寫作對象，概括了全文的主要內(nèi)容，作者借兒時回憶向我們展示了一只體面的綿羊“其實應(yīng)該是怎樣的”，所以哪怕它最后又回歸了所謂“一只羊的結(jié)局”，也讓我們記住了這只羊曾經(jīng)的高傲沉穩(wěn)?！耙恢谎蚱鋵嵲鯓印卑l(fā)人深省，引人深思，引發(fā)讀者對主旨的思考，增加對身邊生命的敬畏之心。本文以“一只羊其實怎樣”為題，以疑問的語氣，設(shè)置懸念，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。4．宿命：在普通人眼中，一只羊的宿命就是逆來順受地沉默長大，被賣掉，最終以肉的形式出現(xiàn)在人們餐桌上。（或羊的宿命是養(yǎng)大后賣掉補(bǔ)貼家用，同時被人們視為逆來順受、柔弱的弱勢群體。）理解：從人物形象來看，羊無法進(jìn)脫宿命是它的結(jié)局，作者用羊悲劇性的結(jié)尾與其“不同凡響”的一生做對比，悲壯而震撼地突出這只羊的與眾不同。從主旨來看，警示著人們要打破對生命的那些約定俗成的偏見，放下俯視生命的傲慢。借羊喻人，呼吁我們要永遠(yuǎn)做一個“不同凡響”的、率真的、有智慧的人?！窘馕觥?．本題考查把握文章內(nèi)容和篩選信息的能力。答題時要整體感知文本內(nèi)容，篩選出相關(guān)語句進(jìn)行分析概括。根據(jù)第三段中的“它所代表的特性是柔弱，善良，逆來順受且又無話可說。而當(dāng)一只羊真正與我們的生活發(fā)生關(guān)系的時候，往往已改變了原本的樣子，變成了肉的形式，這樣它便永遠(yuǎn)都失去了表達(dá)的機(jī)會，“可提煉概括作答。不要求統(tǒng)一答案，意近即可。2．本題考查賞析重點(diǎn)字詞作用的能力。文章常用的人物描寫方法有：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫，細(xì)節(jié)描寫等。采用人物描寫方法是為了更好地表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)、情感及心理活動。通讀全文，整體感知文本，把握人物形象，理解文章主旨，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合語境，可以看出“搭”“張望”“把頭側(cè)過去”“緊貼”是一系列的動作描寫，寫出了大綿羊想方設(shè)法找我時的情形，表現(xiàn)了大綿羊近乎詭異（超出人們想象）的聰明。3．?本題考查學(xué)生對文章標(biāo)題作用的分析理解能力。文章題目往往關(guān)聯(lián)文章的中心，意蘊(yùn)深邃，有豐富的意義，不可只從字面理解。記敘文題目的作用常見的有以下幾類：①概括文章的主要內(nèi)容。②作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開）。③作者感情的出發(fā)點(diǎn)。④具有象征意義。⑤語帶雙關(guān)。⑥是全文的“文眼”（提示文章中心）。⑦吸引讀者興趣。一個標(biāo)題往往同時具備多種作用，答題時要作全面的分析。通讀全文，可以看出本文?標(biāo)題中的“一只羊”點(diǎn)明了寫作對象，“怎樣”點(diǎn)明了寫作的主要內(nèi)容。，并為全文設(shè)置了疑問，吸引讀者的閱讀興趣；“其實”一詞暗示了人們心目中的“羊”與我親眼見到的“羊”是有差距的，這種認(rèn)識上的差距，引起讀者的深入思考；在結(jié)構(gòu)上，與結(jié)尾形成有機(jī)聯(lián)系，使小說更加完整。4．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語在文中的含義、把握文章主旨的能力。理解詞語的含義可從這些方面思考：文章的內(nèi)容和主題、具體語言環(huán)境、作品背景、關(guān)鍵性詞語、句子的寫作手法、文章中人物的身份、性格特點(diǎn)和思想等。把握文章主旨，先要讀懂文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感等去把握文章的主題。通過分析可知，?羊的宿命就是“養(yǎng)大后賣掉補(bǔ)貼家用”，是人類的附屬品。作者塑造一個“不同凡響”的羊，是為了表達(dá)羊與人一樣，都是有尊嚴(yán)的平等的生命，我們對所有的生命都應(yīng)該理解和尊重；另一方面，羊“逃不出宿命”，是因為所有人（包括我）都默認(rèn)羊的宿命，反映了人在平等的生命面前的自私傲慢。13、1．B2．用自己的經(jīng)歷引出對“碎片化閱讀”的弊端的思考，能夠引發(fā)讀者的共鳴，激發(fā)閱讀興趣；用事實引出作者的觀點(diǎn)——“碎片化閱讀正令你越來越愚蠢”。3．不合適。這句話講的是碎片化閱讀的危害；前文已經(jīng)很透徹地分折了碎片化閱讀讓我們形成閱讀惰性，也是危害，己經(jīng)用事實論證得很充分了，所以不需要再重復(fù)論述。合適。前文己經(jīng)很透徹地分析了碎片化閱讀使我們形成閱讀惰性；這句話運(yùn)用了比喻論證的方法，把碎片化閱讀比作吸毒，讓讀者形象地體會到碎片化閱讀的危害性，從而有力地論證了論點(diǎn)。4．參考建議：①減少低價值的碎片化閱讀，重新建立認(rèn)識，我們必須明確碎片化閱讀的意義所在；②減少刺激源，卸載手機(jī)上的多個資訊類軟件，不看混雜性的平臺上無聊的話題，取關(guān)無意義的公眾號；③進(jìn)行時間管理，每天抽出固定1～2個小時的閱讀時間，雷打不動的、用來啃那些有深度的、專業(yè)性的、需要你動腦子的書籍；④制造無干擾環(huán)境，記住，當(dāng)你在閱讀一本書的時候做了任何閱讀以外的事情，都會毀掉你的深度閱讀；⑤強(qiáng)迫自己做讀書筆記和思維導(dǎo)圖，只有主動參與的閱讀才是有價值的，有意義的。【解析】

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。B;碎片化閱讀只能“在你已經(jīng)建立了自己的知識體系的前提下，通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充”，而且“試圖通過碎片化閱讀獲取知識，這根本就是不可能的”。故選B。2．此題考查的是開頭的作用。文章開頭從自身經(jīng)歷寫起，使材料更真實，激發(fā)讀者閱讀，同時引出中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對材料的理解。對于此類試題，首先分析材料論證了什么觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容，看材料對論證的作用在決定去留。此處的材料如果認(rèn)為合適，就結(jié)合材料的作用來談，它能使論證更有力更形象。如果認(rèn)為不合適，就從上下文來談，因為前面對碎片化閱讀的危害已經(jīng)寫的很多了，所以可以刪去，據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握。對于“碎片化時代，我們該如何閱讀”