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安徽省銅陵市成考專升本2022年大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.下列各句中,與其他三項(xiàng)修辭手法不同的一句是()
A.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
B.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
C.吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣。
D.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
2.以下戲劇行當(dāng)中,不可做男角的是()
A.生B.旦C.丑D.末
3.“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”兩句詩(shī)所用的修辭手法是()
A.夸張對(duì)偶B.夸張比喻C.對(duì)偶比喻D.比喻頂真
4.中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人是
A.茅盾B.巴金C.魯迅D.曹禺
5.《菉竹山房》的作者是()
A.茅盾B.老舍C.錢(qián)鐘書(shū)D.吳組緗
6.下列畫(huà)橫線的句子翻譯正確的是()
A.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂(lè)只能使自身滅亡。
B.一座大驚,皆感激為云泣下。皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。
C.千金,重幣也;百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多的錢(qián)。
D.無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由會(huì)晤:沒(méi)有理由見(jiàn)面。
7.屈原的《國(guó)殤》選自()
A.《離騷》B.《九歌》C.《九章》D.《天問(wèn)》
8.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边@一句詩(shī)出自()A.A.《行路難》B.《杜陵叟》C.《蜀相》D.《泊秦淮》
9.提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張的是A.A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈
10.《箱子巖》一文重點(diǎn)描寫(xiě)了大端陽(yáng)節(jié)什么場(chǎng)面
A.獅子舞B.社戲C.燈會(huì)D.賽龍舟
11.《箱子巖》一文中所描寫(xiě)的跛腳什長(zhǎng)是一個(gè)什么形象
A.兵痞B.平民C.打漁人D.槳手
12.下列屬于中國(guó)國(guó)古代神魔小說(shuō)的是()
A.《三國(guó)演義》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《紅樓夢(mèng)》
13.孟子散文中善于采用的論辯手法是
A.欲擒故縱,引君入彀B.說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉C.多用寓言、想象D.大量采用反語(yǔ)、暗示和諷刺
14.下列對(duì)第3自然段中重要信息的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.電子設(shè)備將得到全面更新不再使用電線連接
B.量子棘輪上的電子能在不同電器元件間跳躍
C.只要經(jīng)過(guò)隨意分流的電子就能儲(chǔ)存量子信息
D.量子棘輪將應(yīng)用于新一代量子計(jì)算機(jī)的研制
15.《論毅力》的作者是()
A.王安石B.康有為C.梁?jiǎn)⒊珼.歐陽(yáng)修
二、填空題(10題)16.小說(shuō)《苦惱》的作者是__________。
17.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法,借談鬼神,表達(dá)理想,是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。
18.《紅樓夢(mèng)》今傳本120回,前80回的作者是____________.
19._________渺滄海之一粟。蘇軾《前赤壁賦》
20.《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿作比翼鳥(niǎo),__?!?/p>
21.錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》選自散文集《__________》。
22.在天愿為比翼鳥(niǎo),___________
23.本文是李密寫(xiě)給__________的__________。
24.《麥琪的禮物》是________(作家名)的________(體裁)杰作。
25.__________是我國(guó)詩(shī)歌史上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
28.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.文章為什么要介紹王愷的身份及珊瑚樹(shù)的來(lái)歷?
32.“大同”是指什么?
33.從這段話來(lái)看,《秋水》這篇文章是采用什么方法來(lái)講道理的?
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《發(fā)現(xiàn)》,回答下列小題:
我來(lái)了,我喊一聲,進(jìn)著血淚,
“這不是我的中華,不對(duì),不對(duì)!”
我來(lái)了,因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我;
鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火,
我來(lái)了,不知道是一場(chǎng)空喜。
我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng),哪里是你?
那是恐怖、是噩夢(mèng)掛著懸崖,
那不是你,不是我的心愛(ài)!
我追問(wèn)青天,逼迫八面的風(fēng),
我問(wèn),拳頭擂著大地的赤胸,
總問(wèn)不出消息;我哭著叫你,
嘔出一顆心來(lái),——在我心里!
本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
35.聽(tīng)泉
演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué),琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開(kāi)了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái),跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很,干凈得很。舌根也甜潤(rùn)潤(rùn)濕漉漉。說(shuō)來(lái)真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳(華彥鈞),他用一把二胡,教會(huì)了我們聽(tīng)泉,讓我們知道,感覺(jué)山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說(shuō)刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說(shuō)人的渾身上下都生著精明的感官,人本來(lái)就是精靈剔透的靈長(zhǎng)目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個(gè)角度說(shuō),也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力,在盲人音樂(lè)家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就流淌出了不朽的經(jīng)典,音樂(lè)的清泉《二泉映月》。
“二泉”從前只是伴窮道士沿街賣(mài)藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂(lè)的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂(lè)學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇,楊蔭瀏和阿炳之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說(shuō),琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無(wú)知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國(guó)初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心,談藝,談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無(wú)題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說(shuō),就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了。面前這位先生不僅聽(tīng)懂了他,把他的琴聲錄下來(lái),讓他的音樂(lè)永遠(yuǎn)活著,而且,一語(yǔ)點(diǎn)睛,觸動(dòng)了他的心泉之門(mén)。是呵是呵,這娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光撲了過(guò)來(lái)。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山綠竹林青草地。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚(yú)。攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂(lè)在胡琴的三個(gè)把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚(yú)嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式,讓人把醉人醒泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是,楊先生聽(tīng)著盲人音樂(lè)家心泉的律動(dòng),深深感覺(jué)到了阿炳對(duì)生命和自然的熱愛(ài),也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中,記得,這首美妙絕倫的樂(lè)曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說(shuō)過(guò),二泉映月應(yīng)當(dāng)跪下來(lái)聽(tīng)。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,唯有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開(kāi)掘出了他心中獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)泉,楊萌瀏牽著“泉水”的手,出了山。
作者為什么說(shuō)演奏《二泉映月》會(huì)有心靈沐浴沖涼的感覺(jué)?
36.(二)閱讀散文詩(shī)《錢(qián)江夜潮》中的一段文字?;卮?3~35小題:
驀地,腳底響起雷霆,一萬(wàn)頭猛獅跳到身邊,咆哮驚天,翻滾動(dòng)地,疑在影中,恍如夢(mèng)中。正當(dāng)我感嘆大自然的神奇之時(shí),巨大的潮涌已從眼前掠過(guò),留下一江碎銀,滿耳喧響,這里描寫(xiě)的錢(qián)江夜潮有什么特征?作者有什么感受?
六、作文(1題)37.“在我的生活中,我夢(mèng)想過(guò)見(jiàn)到一大群野生動(dòng)物、叢林和熱帶雨林,到處都是小鳥(niǎo)和蝴蝶。但是現(xiàn)在我不知道我的孩子到時(shí)候能不能再見(jiàn)到這些東西?!边@是一名兒童在一部短片中訴說(shuō)他對(duì)氣候變化的擔(dān)心,這部短片描繪了全球變暖背景下的世界末日景象。這是發(fā)生在2009年12月7日開(kāi)幕的哥本哈根氣候變化會(huì)議上的一幕。童真的聲音、直白的質(zhì)問(wèn),這名兒童說(shuō)出的每一句話就像警鐘一樣敲打著每個(gè)人的心。他的擔(dān)憂絕不是天方夜譚,而是已經(jīng)或者正在發(fā)生著的事實(shí)。由于人類社會(huì)在工業(yè)化進(jìn)程中過(guò)量排放溫室氣體,已經(jīng)導(dǎo)致我們賴以生存的環(huán)境加速惡化,溫室效應(yīng)已經(jīng)發(fā)生。請(qǐng)你以“環(huán)境與人類”為話題寫(xiě)一篇文章。
要求:題目自擬,立意自定,文體自選。(詩(shī)歌除外)
參考答案
1.C
2.B
3.B
4.C解析:魯迅于1918年5月發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,此后,在七八年的時(shí)間里,接連出版了兩本小說(shuō)集《吶喊》和《彷徨》,是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作。因此稱魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人。
5.D
6.A
7.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的出處?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《國(guó)殤》是《九歌》中的一首追悼為國(guó)捐軀將士的挽歌,也是一首詠唱將士們愛(ài)國(guó)精神和英雄主義的頌歌。
8.A
9.B
10.D
11.A
12.B
13.A
14.D
15.C
16.契訶夫
17.聊齋志異
18.曹雪芹曹雪芹
19.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
20.自居易在地愿為連理枝自居易在地愿為連理枝
21.寫(xiě)在人生邊上
22.在地愿為連理枝
23.晉武帝奏疏
24.歐·亨利,短篇小說(shuō)
25.李白
26.Y
27.N
28.Y
29.N
30.N
31.為突出石崇的豪富作鋪墊。(2分)
32.謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
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