東北師大附中2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次診斷考試語文試題含解析_第1頁
東北師大附中2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次診斷考試語文試題含解析_第2頁
東北師大附中2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次診斷考試語文試題含解析_第3頁
東北師大附中2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次診斷考試語文試題含解析_第4頁
東北師大附中2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次診斷考試語文試題含解析_第5頁
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文檔簡介

東北師大附中2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期第二次診斷考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累與運用1.下列句子中,標(biāo)點符號使用正確的一項是()A.近半年來,梅葆玖、陳忠實、楊絳……等大師的離去,無不使我們每個人心中充滿了悲痛之情。B.“都到齊了嗎?同學(xué)們?!崩蠋熣f,“到齊了我們就可以出發(fā)了。”C.“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,岳飛的這句詩詞激勵著我們青少年學(xué)生珍惜時光,努力學(xué)習(xí),發(fā)奮有為。D.十三、四歲的胡適沿著崎嶇艱險的小路走進上海,飄到美國,回到北京,他博覽群書,學(xué)貫中西,成為國人敬仰的國學(xué)大師。2.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()A.娉婷(pīng)妖嬈(ráo)佝僂(ɡǒu)褻瀆(dú)B.驚駭(hài)游弋(yì)寬宥(yǒu)麾下(huī)C.恣雎(zì)嗤笑(chī)棧橋(zhàn)箴言(zhēn)D.停滯(chì)豢養(yǎng)(huàn)綰發(fā)(wǎn)簞食(dān)3.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我希望在未來歲月中,你能時不時地不公,唯有如此,你才能懂得公正的價值;我希望你嘗到背叛的滋味,唯有如此,你才能到忠誠之重要;我希望你常常被人,唯有如此,你才能懂得聆聽他人有多重要。A.面對領(lǐng)悟輕視 B.面對領(lǐng)會忽視C.遭遇領(lǐng)悟忽視 D.遭遇領(lǐng)會輕視4.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是()A.沉淀/破綻懈怠/百戰(zhàn)不殆循規(guī)蹈矩/目光如炬B.憑據(jù)/拮據(jù)卷曲/手不釋卷排除萬難/患難與共C.創(chuàng)新/悲愴彈劾/言簡意賅含辛茹苦/莘莘學(xué)子D.暈車/黃暈倔強/強詞奪理寧缺毋濫/寧死不屈5.下列對病句的修改不正確的一項是()A.能否制訂一個合理的復(fù)習(xí)計劃是中考取得滿意成績的前提。(刪去“能否”或在“取得”前加“能否”。)B.當(dāng)看完電影《流浪地球》后,使許多觀眾激情滿懷,為中國科幻片的崛起而自豪。(刪掉“使”)C.學(xué)霸就是學(xué)霸,他稍微思考,就十分自信地說出了這道難題的兩種解題方法,在場的同學(xué)都驚訝不已。(將“稍微”改為“稍作”)D.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會通過表決、推舉和討論等一系列程序,選出了中央政治局委員。(將“討論”和“表決”調(diào)換順序)6.5月31日是世界無煙日,阿根廷為此專門發(fā)行了以戒煙為主題的郵票。請仔細觀察右圖,完成下面兩題。(1)請簡要介紹郵票圖案的構(gòu)成,不超過50字(文字和票值均忽略不計)請寫出郵票的寓意,不超過30字。7.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。橫眉冷對千夫指,______________。(魯迅《自嘲》)幾處早鶯爭暖樹,______________。(白居易《_________》)不畏浮云遮望眼,______________。(王安石《登飛來峰》)__________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子密州出獵》)長風(fēng)破浪會有時,_______________。(_______)《行路難》)_______________,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)李商隱《無題》一詩中原指對愛情忠貞,現(xiàn)用來形容對事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的詩句是_______,_______。8.閱讀下面的文字,回答問題。蔣門神坐在交椅上,見是A,吃了一驚,把這心肝五臟都提在九霄云外。說時遲,那時快。蔣門神急待掙扎時,A早落一刀,劈臉剁著,和那交椅都砍翻了。A便轉(zhuǎn)身回過刀來,那張都監(jiān)方才伸得腳動,被A當(dāng)時一刀,齊耳根連脖子砍著,撲地倒在樓板上。兩個都在掙命……休說張團練酒后,便清醒白醒時,也近不得A神力,撲地望后便倒了。A趕入去,一刀先剁下頭來。蔣門神有力掙得起來。A左腳早起,翻筋斗踢一腳,按住也割了頭。轉(zhuǎn)身來,把張都監(jiān)也割了頭。見桌子上有酒有肉,A拿起酒鐘子,一飲而盡,連吃了三四鐘,便去死尸身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上大寫下八字道:“殺人者,A也!”卻待下樓,只聽得樓下夫人聲音叫道:“樓上官人們都醉了,快著兩個上去攙扶。”A卻閃在胡梯邊看時,卻是兩個自家親隨人,便是前日拿捉A的。A在黑處讓他過去,卻攔住去路。兩個入進樓中,見三個尸首橫在血泊里,驚得面面廝覷,做聲不得。急待回身,A隨在背后,手起刀落,早剁翻了一個。那一個便跪下討?zhàn)垺道:“卻饒你不得?!本咀?,也砍了頭。殺得血濺畫樓,尸橫燈影。A道:“一不做,二不休。殺了一百個,也只是這一死?!碧崃说断聵莵?。夫人問道:“樓上怎地大驚小怪?”A搶到房前。夫人見條大漢入來,兀自問道:“是誰?”A的刀早飛起,劈面門剁著,倒在房前聲喚。A按住,將去割時,刀切頭不入。A心疑,就月光下看那刀時,已自都砍缺了。A道:“可知割不下頭來?!北愠樯砣ズ箝T外去拿取樸刀,丟了缺刀,復(fù)翻身再入樓下來?!叱鲋刑?,把拴拴了前門。又入來尋著兩三個婦女,也都搠死了在房里。A道:“我方才心滿意足?!保?)選文中的A是誰?選文出自原著哪個故事情節(jié)?(2)選文表現(xiàn)了A怎樣的性格特點?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。二、閱讀9.詩歌鑒賞破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之——辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。1.詞的上片描述_________;下片前四句描寫____________。2.詞的結(jié)語只用了“可憐白發(fā)生”五個字,試結(jié)合詞的內(nèi)容作簡要賞析。10.文言文閱讀閱讀文言文,完成下列小題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。1.解釋下面句中劃線的詞。霧凇沆碭________望之蔚然而深秀者,瑯琊也________飲少輒醉______2.選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項(

)A.當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。B.何陋之有?C.晦明變化者,山間之朝暮也。D.屬予作文以記之。3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余強飲三大白而別。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。4.《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水,但表達的思想感情有所不同,請結(jié)合兩篇文章意的內(nèi)容和背景加以分析。11.閱讀下面文字,完成各題。何為詩人余秋雨①有一個通行的說法,屈原是中國歷史上的第一個詩人。這種說法遇到了一個小障礙:“第一個”之前,中國已經(jīng)有了《詩經(jīng)》。②《詩經(jīng)》很了不得。這三百多首詩,體現(xiàn)了中國早期文明的不朽詩情。請大家品味一下“詩經(jīng)”這兩個字。在生產(chǎn)力極端低下的時候,我們的先人已經(jīng)“以詩為經(jīng)”,把《詩經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩意的棲居”。③《詩經(jīng)》是以四言為主的詩體,用如此簡潔的漢語短句表達出如此經(jīng)典的喜怒哀樂,又表現(xiàn)得那么大氣從容,實在讓人佩服?,F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒有《詩經(jīng)》??梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l,而不是詩情。④但是,《詩經(jīng)》雖好,卻沒有任何一個讓人印象深刻的詩人?!对娊?jīng)》中雖然也有少量署名,但我們認為那是對集體創(chuàng)作所采取的一種個人署名方式,本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作,還是未指向一個明確的人。⑤《詩經(jīng)》是一種集體話語,到了屈原,變成了個體的話語,這就使他成了第一個真正意義上的詩人。⑥詩人有一種個體精神的審美自立。詩人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如,樹木幽深處的花開花落,奇山怪水處的似夢似幻,巫風(fēng)濃郁處的神人對話,大江險峻處的生死抗衡……正是這一切,熏陶著他。結(jié)果,黃河流域的“平原小合唱”,變成了長江流域的“懸崖獨吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣,諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài),教主形態(tài),像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前,等待他們提問。屈原正好相反,他覺得自己有很多問題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩化的人,在屈原之前還沒有出現(xiàn)。其實直到現(xiàn)在,我們還能看到兩種詩人。一種只是“寫詩的人”,看到云,看到水,他就冒出了寫云、寫水的詩句;另一種人則相反,他本身就是詩,骨子里就是詩人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟。⑨詩人就是詩人。不承認這一點,就不會有詩的時代。1.下列對上文的理解不正確的一項是()A.《詩經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典,體現(xiàn)了我國早期文明的不朽詩情。B.《詩經(jīng)》是以四言為主,用簡潔的漢語短句表達喜怒哀樂,又表現(xiàn)得大氣從容。C.文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒有《詩經(jīng)》,意在批評家長漠視傳統(tǒng)文化。D.“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”,表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2.有人說“無用之詩,是讓你活得美?!闭埥Y(jié)合文本談?wù)剬@句話的理解。3.為什么說屈原是“第一個真正意義上的詩人”?請結(jié)合文本簡要分析。12.閱讀下面的文字,完成小題。天湖海桀走進西部,你不可以不去看湖,看那高天大地上獨有的液態(tài)的翡翠,看那獨屬于世界第三極的純粹的原始,看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。那是可以觸摸到的真實的夢??!視覺里,湖天一色,長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸,一如天然的水墨。你向她走去。天地安詳,凈若裝飾,卻又毫不虛玄,那實實在在的鮮美質(zhì)感,那青春彌漫的天靈之光,使人在茫茫然然,浩渺無涯的醺然里,充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠,通明如澈?;谢秀便敝g,似有一條曲曲彎彎的小路,在灑滿光斑的湖面上誘惑著、浮迤著——它伸向太陽,伸向盡頭,伸向謎一般的深處,卻又分分明明鋪展在腳下……地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕,更加美麗,更加溫情,像一位默默無語的仙女,靜靜偎依在雪山的懷抱;又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月,在那幽遠而又孤獨的清澈里,在那只會消失不會變老的詩意中,守望著那個終極的讖語……天湖的獨異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺,沒有飛檐,沒有園藝,沒有樓閣;不見帆影,不見鬧嚷,不見氣象萬千的云霧纏綿,連最最普通的一棵小樹都不長……所有的只是云,只是雪,只是湖,只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山,仙靈的水。無限靜臥于斯。面對這樣的境域,你生命的孤獨,本能的渴望,會就此蛻變。距離消失了,坦途歷歷。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原;你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼,超凡的意味,歸宿的自然;你只想在荒野的深處,看著瀚海落日的蒼涼,走向真樸,走向純粹……既而,在突如其來的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中,忘記塵世的喧囂和魅惑,忘記所有的煩悶和苦惱。心啊,如汪洋中的船,高揚著鼓脹的帆,全部的目的和向往都只會是那可以真正落腳的堅實的彼岸——火熱,溫情,彌漫著人煙和愛的祥祺的所在。然而,像日落后星辰的閃耀一樣,當(dāng)你回到都市,回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上。你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍色,想起她乳汁般的純凈;想起她超拔的仙姿,恍然間,別夢依稀心里充滿空寥的憂傷。于是,你在自我的影子里結(jié)識安慰,在人生的沉浮中呼喚真情,在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實,在無序的回味里吟誦自然……既而,懷著稽首的肅穆,懷著洗禮的莊嚴,懷著對陰柔的向往,懷著對摯情的依戀,思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?,思念那獨屬于荒野的純凈,思念那原始的真實,思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。永無寧靜的心啊,如嬰兒的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那搖籃的煦暖里明亮著、閃爍著……你或許會說,西部的天湖的確很美,可我更喜歡長江黃河,我贊美大海的瑰麗,我崇拜汪洋的宏偉。我知道,在你心的屏幕上,一旦離開,天湖就正在遠去,像退潮的浪花,蒼茫在微濛濛的天際……一片片魚鱗狀的沙灘裸露出來。一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開來??墒俏乙f,你還是忘不了天湖?。∧翘焱馐澜绲母蓛?,那自然原始的真樸,那對生命本質(zhì)的貼近,多么深孚,多么坦然;多么沉靜,多么空靈;多么神秘,多么純粹。尋閱一次,就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起,不會忘記。沒有痛苦,不思喜悅;沒有哀傷,不求幸?!械闹皇悄怯H愛之中的本真的渴望,所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響……不知今晚是否有夢,如果有,一定是湖。(選自《經(jīng)典美文》)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.天湖的特異,主要表現(xiàn)在她生存的環(huán)境只有自然疊積出的圣潔的山和仙靈的水上。B.“永無寧靜的心啊,如嬰兒的眼睛……”一句運用擬人的手法,形象地抒發(fā)了作者離開天湖后對天湖真摯而純潔的依戀之情。C.這篇散文以深邃凝重的意蘊、強烈的生命意識和豐富的精神內(nèi)涵而獨具魅力。D.本文寫出了天湖的獨特之美,她美麗迷人的景色比長江黃河還要宏偉瑰麗,讓人的心靈為之震撼。2.文章用“不知今晚是否有夢,如果有,一定是湖”作為結(jié)尾有什么作用?請簡要分析。3.本文主要運用了哪些手法來寫天湖的美?請結(jié)合全文簡要分析。13.閱讀下面的文字,完成下列小題。讓文物“活”起來首都博物館正在舉辦兩個精品展,一個是南昌漢代?;韬羁脊懦晒?一個是紀念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展。展覽甫一開始,便引來熱切關(guān)注,預(yù)約名額很快告罄。文物曾“乏人問津”,只為少數(shù)專家學(xué)者所識,如今竟備受大眾青睞。這反映了大眾對文物價值的渴求,也提醒我們,要合理利用文物,充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵,讓沉睡的古老文物“活”起來,發(fā)揮它們在公眾知史愛國、鑒物審美,以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。文物與大眾親密接觸才能實現(xiàn)其價值,可是與海量文物庫藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空間有限、擔(dān)心損毀等原因,很多文物都“藏在深閨人未識"。有的博物館認為保護好文物不出事情是頭等大事,將文物封閉在庫房,秘不示人,覺得這樣才可以確保萬無一失。其實不然,“流水不腐,戶樞不蠹”,有些文物同樣如此。2010年淅江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”,舉辦了唐代雷琴演奏會。古琴屬于漆器,很難保存。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用,是因為歷朝歷代都有人使用它。古琴在安裝上琴弦以后,才能保持力學(xué)上的平衡,不至于散架感謝數(shù)字技術(shù),打破了層層壁壘,盤活了很多被“雪藏”的文物,使之在線上“活”起來。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展柜里的靜態(tài)展品,而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走近大眾,真正“活”了起來。數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來,更是對文物的一種保護。敦煌石窟集珍貴性、脆弱性于一身,歷經(jīng)千年的莫高窟藝術(shù)品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的參觀成為莫高窟最大的隱患。2003年,莫高窟全年游客接待量為30多萬人次,2014年已增長到81萬人次。根據(jù)測算,莫高窟一天的游客接待量極限在300人次左右,而黃金周的日接待量曾超過2萬人次,莫高窟不堪重負。實驗監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示,40個人進入洞窟參觀半小時,洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍,空氣相對濕度上升10%,空氣溫度升高4℃,這都有可能侵蝕壁畫加速其老化。在自然和人為因素的雙重作用下,彩塑和壁畫正在緩慢退化,千百年后人們何以領(lǐng)略莫高窟的神韻?面對日益增多的游客,如何化解保護和利用之間的矛盾?敦煌數(shù)字化工程,猶如一縷明媚的科技之光,照進古老的莫高窟。有了數(shù)字化展示中心,游覽模式發(fā)生了變化,藝術(shù)體驗搬到洞窟外面,游客先通過數(shù)字化體驗藝術(shù)“做足功課”,再進個別洞窟實際體驗。這種模式既能滿足游客看真品的需求,同時又減少了在洞窟內(nèi)的停留時間,減少了對莫高窟的破壞。中心建成后,游客停留時間由2小時縮短至70分鐘左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。1.下列關(guān)于文物保護的說法,不符合原文意思的一項是()A.將文物“深藏閨中”不是最好的保護方法。B.實際上有些文物使用起來反而有利于保存。C.二氧化碳含量的降低會加速壁畫的老化。D.彩塑和壁畫的退化也有自然因素的作用。2.敦煌“數(shù)字化展示中心”有什么作用?請結(jié)合選文內(nèi)容,簡要說明。3.簡述讓文物“活”起來的含義。三、語言表述14.請你仿照畫線的句子在橫線上續(xù)寫兩句話,使之與畫線句構(gòu)成一組排比句。海南,我美麗的家鄉(xiāng),你如畫的風(fēng)景令我魂牽夢縈。那迷人的鄉(xiāng)野,縈繞著質(zhì)樸的鄉(xiāng)音;_______________,_____________;___________________,________________。四、寫作15.閱讀下面的文宇,根據(jù)要求作文。生活中,總有些事情出人意料,或與人的意愿相違背,卻常常觸動我們的心靈,使人思考,讓人回味,給人啟示……請以“可是你沒有”為題,寫一篇文章。要求:①請先在題目的橫線上填寫一個合適的詞或短語,使題目完整;②文體自選(詩歌除外),不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A.“……”和“等”重復(fù),刪去省略號;B.倒裝句,“都到齊了嗎”后面用逗號,“同學(xué)們”后用問號;D.三四之間的頓號刪去。故選C。2、C【解析】

試題分析:考查字音的識記。A項,佝僂(ɡǒu)-(ɡōu);B項,寬宥(yǒu)-(yòu);C項,正確;D項,停滯(chì)-(zhì)。據(jù)此,答案為C。3、C【解析】

語境的“不公”用“面對”來修飾限制不恰當(dāng),應(yīng)是“遭遇”不公,“領(lǐng)悟”是體會,解悟的意思?!邦I(lǐng)會”是了解、認識事物并有所體會的意思?!邦I(lǐng)悟”符合語境,故選C。4、B【解析】

A.沉淀(diàn)/破綻(zhàn)、懈怠(dài)/百戰(zhàn)不殆(dài)、循規(guī)蹈矩(jǔ)/目光如炬(jù);B.憑據(jù)(jù)/拮據(jù)(jū)、卷曲(juǎn)/手不釋卷(juàn)、排除萬難(nán)/患難與共(nàn);C.創(chuàng)新(chuàng)/悲愴(chuàng)、彈劾(hé)/言簡意賅(gāi)、含辛茹苦(xīn)/莘莘學(xué)子(shēn);D.暈車(yùn)/黃暈(yùn)、倔強(jiàng)/強詞奪理(qiǎng)、寧缺毋濫(nìng)/寧死不屈(nìng)。B項每對讀音都不同。5、D【解析】

D錯誤,改為“推舉、討論和表決”。6、(1)構(gòu)圖要素:圖形背景深暗,黑沉濃重,中間部分突現(xiàn),一顆心被一支點燃的香煙洞穿而出。(2)寓意:香煙猶如一柄鋒利的劍,尖銳地刺穿了心臟,以此警示人們要熱愛生命,遠離香煙?!窘馕觥浚?)本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題,首先要弄清題目要求,再是要結(jié)合要求審懂圖意,三是用生動形象的語句表達出圖中所描繪的景象。不要求統(tǒng)一答案,言之成理,語意清晰,語序合理即可。圖形背景深暗,黑沉濃重,中間部分突現(xiàn),一顆心被一支點燃的香煙洞穿而出。(2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達運用能力。解答本題,應(yīng)將圖標(biāo)里的所有構(gòu)成要素,按照一定的順序進行描述,可結(jié)合著題干中的活動主題,聯(lián)系社會現(xiàn)實,從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度答出其寓意即可。寓意:香煙猶如一柄鋒利的劍,尖銳地刺穿了心臟,以此警示人們要熱愛生命,遠離香煙。7、(1)俯首甘為孺子牛(2)誰家新燕啄春泥《錢塘湖春行》(3)自緣身在最高層(4)會挽雕弓如滿月(5)直掛云帆濟滄海李白(6)醉翁之意不在酒(7)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個字,默寫古詩文名句不能寫錯別字。此處注意“啄”“緣”“雕”“孺”等字的書寫。8、(1)A是武松,武松血濺鴛鴦樓。(2)一身虎膽,武藝高超:獨自一人上鴛鴦樓,動作迅猛,殺死蔣門神、張督監(jiān)等人;狂妄豪放,敢作敢為:武松殺人后,連喝三四鐘酒,還在墻上留下自己的名字;有仇必報、濫殺無辜:武松在鴛鴦樓一共殺了十五人,連夫人、奴仆都不放過?!窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題。本題考查的是《水滸傳》,對其中的作者、人物、情節(jié)要有準(zhǔn)確的把握。閱讀選文可知,這是對“武松血濺鴛鴦樓”這一情節(jié)的描寫,故事中的人物A是武松。仔細閱讀文章,從武松獨自一人上鴛鴦樓殺死蔣門神、張督監(jiān)等人可見其一身虎膽,武藝高超;從武松殺人后在墻上留下自己的名字可見其狂妄豪放,敢作敢為;從武松在鴛鴦樓一共殺了十五人,連夫人、奴仆都不放過,說明其有仇必報但濫殺無辜。結(jié)合具體的情節(jié)全面分析作答即可。二、閱讀9、1.軍旅生活戰(zhàn)斗場面2.這五個字一方面表明了前面所描述的年輕時的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶;一方面說明自己已年老體衰,沒有機會實現(xiàn)自己的理想了,所以最后一句也是壯語,只是它已變雄壯為悲壯,充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨?!窘馕觥?.試題分析:詞上片的意思是“醉夢里挑亮油燈觀看寶劍,夢中回到了當(dāng)年的各個營壘,接連響起號角聲。把烤牛肉分給部下,樂隊演奏北疆歌曲。這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵”,描寫的是軍旅生活,下片后兩句的意思是“戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦”,描寫的是戰(zhàn)斗場面。2.試題分析:賞析“可憐白發(fā)生”,也就是要分析這首詞的情感,要從自身的年老體衰和對自身經(jīng)歷的追憶兩方面思考。10、1.白氣彌漫的樣子茂盛的樣子就2.C3.(1)我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。(2)山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。4.張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也流露出在明王朝滅亡以后對故國往事的懷戀。歐陽修被貶之后寄情山水,表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達情懷?!窘馕觥?.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。注意:①句意:(湖面上)冰花一片彌漫。沆碭:白氣彌漫的樣子。②句意:遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。蔚然:茂盛的樣子。2.例句和選項C中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。A.主謂之間。B.賓語前置標(biāo)志。D.代詞。故選C。3.本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。①重點詞語有:強飲,痛飲;別,與誰告別,要補充完整;白,是酒杯之意。②重點詞語有:翼然,像鳥兒張開翅膀一樣;臨,靠近;于,在。4.本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度,一是要結(jié)合文本,另外還要結(jié)合相關(guān)寫作背景?!逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作,選自《陶庵夢憶》卷三。文章以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖,表現(xiàn)了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托人生渺茫的慨嘆。表達了作者悠遠脫俗的閑情雅致。(也可以寫:清高自賞的情趣、超凡脫俗的情趣,還流露出深沉的故國之思和滄桑之感,帶有淡淡的哀愁)。歐陽修雖被貶滁州,寄情山水,從“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”“太守謂誰?廬陵歐陽修也”這些語句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂的思想。譯文:【甲】崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”【乙】環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點就醉了,而年紀又最大,所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。11、1.C2.詩”對物質(zhì)生活而言,確實沒有實質(zhì)性的用處,但是它可以讓生命具有詩人氣質(zhì),讓我們在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊詩意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是“詩意的棲居”。(過一種詩化的生活,擁有詩性,活出詩情;詩,可以讓我們與眾不同。)3.(1)屈原是把集體話語變成了個體話語的第一人,他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來,體現(xiàn)詩人個體精神的審美自立;(2)屈原是把自己生命徹底詩化的第一人,他本身就是詩,骨子里就是詩人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟。【解析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒有《詩經(jīng)》??梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l,而不是詩情”可知,C項“意在批評家長漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯誤的。故答案為C。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩意的棲居’”這句話,從“物質(zhì)和精神”層面理解“無用之詩,是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)“《詩經(jīng)》是一種集體話語,到了屈原,變成了個體的話語,這就使他成了第一個真正意義上的詩人”“屈原正好相反,他覺得自己有很多問題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩化的人,在屈原之前還沒有出現(xiàn)”來理解概括作答。12、1.C2.①與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實的夢啊”遙相呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)更加嚴密完整。②語言看似矛盾,實則是強調(diào)了作者對美好天湖的喜愛與深沉懷念。③使結(jié)尾意境悠遠,令人回味;點題,深化主題。3.①直接描寫(正面描寫)。繪形繪色,寫出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。②比喻(比擬也可)。將天湖比作“液態(tài)的翡翠”“天然的水墨”“靜默的仙女”“皎潔、永遠安寧的滿月”等,形象生動地展現(xiàn)出天湖純樸、柔靜之美。③對比。將天湖的開闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、煩雜、喧囂對比,更鮮明地突出了天湖迷人的優(yōu)美景色?!窘馕觥?.A.天湖的特異主要不是她生存的自然環(huán)境中的山和水,而是她古樸、安謐、空靈、和諧等優(yōu)美動人的意境,這些才給作者以深深的生命感悟。B.運用比喻手法。D.“比長江黃河還要宏偉瑰麗”說法欠妥,于文無據(jù)。原文是說有人喜歡長江黃河,這是為了說天湖具有另一種獨特的美。所以選C。2.此題考查分析作品結(jié)構(gòu)概括作品主題和探討作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目首先要仔細審題,明確考查的具體要求,然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進行分析。本題題干要求分析“文章用‘不知今晚是否有夢,如果有,一定是湖’作為結(jié)尾有什么作用”,從內(nèi)容上來看,日有所思,夜有所夢,希望夢到天湖,表達了作者對天湖的懷念;從結(jié)構(gòu)上來看,聯(lián)系開頭的“那是可以觸摸到的真實的夢啊”可知,這樣的結(jié)尾起到了首尾呼應(yīng)的作用,使結(jié)構(gòu)更加嚴密完整。3.本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目,首先要仔細審題,明確考查的具體要求,然后通讀全文,先點明手法,再結(jié)合文本內(nèi)容分析。文中“視覺里,湖天一色,長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面營波蕩漢。滿眼都是濕漉漉的清逸,一如天然的水墨”等句子是直接描寫天湖的清澈、靜謐;“液態(tài)的翡翠”“一如天然的水墨”“像一位默默無語的仙女”“又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月”等詞句則運用了比喻和比擬的修辭手法描寫天湖的特點;“……當(dāng)你回到都市,回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上。你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍色……”等句子運用了對比的手法,突出天湖迷人的優(yōu)美景色??忌罁?jù)上述分析,分點概括可得出本題答案。【點睛】第2題考查段落(文中“不知今晚是否有夢,如果有,一定是湖”自成一段)在文章中的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答,內(nèi)容就是段落大意,結(jié)構(gòu)上主要看這一段在文章中的位置,如果在開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,為全文奠定一種感情基調(diào),與下文作對比,也可以是交待有關(guān)背景,與結(jié)尾呼應(yīng)等;如果在中間,在結(jié)構(gòu)上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在結(jié)尾,一般都是對文章的總結(jié)、深化、升華,是對全文主旨的概括。13、1.C2.第一種回答方式有效信息包括:1.改變了游覽模式(改善了體驗?zāi)J?;2.減少游客在洞窟內(nèi)的停留時間;3.減少了對莫高窟的破壞;4.提高游客接待量。第二種回答方式示例:①保護文物的作用,如縮短了游客在洞窟內(nèi)的停留時間,減少了游覽對莫高窟的破壞,改變了游覽模式;②利用文物的作用,如提高了莫高窟的游客接待量,讓游客既有藝術(shù)體驗又有實際體驗。3.要點一:合理利用文物,充分發(fā)掘其內(nèi)涵。要點二:把文物拿出來,在展廳或線上展示出來。要點三:有些文物可以使用起來。要點四:借助數(shù)字技術(shù),讓文物以豐富多彩、生動活潑的方式呈現(xiàn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解說明對象及其特點,總結(jié)歸納說明內(nèi)容,了解說明方法及其作用,理清說明的順序,分析說明的語言,然后逐一分析各個選項,做出回答。C項表述太絕對,原文是“洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍……這都有可能侵蝕壁畫加速其老化”。2.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達。仔細閱讀文章,結(jié)合(3)——(5)段的內(nèi)容來提煉作答即可。3.本題考查學(xué)生理解文章語句含義的能力

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