古代文學(xué)先秦敘事散文

古代文學(xué)先秦敘事散文第一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五

“癸卯卜，今日雨，其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？”（第375片）“履霜，堅冰至”（坤·初六爻辭）“龍戰(zhàn)于野，其血玄黃”（坤·上六）

“得敵，或鼓或罷，或泣或歌”（中孚·六三）（甲骨卜辭摘選）

第二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五毛公鼎金文中篇幅的增長：商（簡）－周（繁）（1）記言《毛公鼎》。毛公鼎通高53.8厘米,重34.7公斤。清道光年間陜西省岐山縣周原出土,現(xiàn)藏臺北故宮博物院。是西周晚期宣王時(828～782B.C.)的一件重器。銘文長達(dá)四百九十七字，被譽(yù)為“抵得一篇尚書”。曶鼎第三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五（2）敘事：《曶鼎》。西周中期周恭王時代，貴族曶（或釋為舀）制作的禮器。1778年清代學(xué)者畢沅所得，晚清毀于兵火，今僅存銘文拓本，現(xiàn)存約380字可辨認(rèn)。銘文共3段（策命為王卜者；購買奴隸的糾紛；匡季搶禾糾紛）。記述曶先用“匹馬束絲”，

后改用“金（銅）百鋝”，向貴族效父贖買5名奴隸之事

，是發(fā)現(xiàn)的記載西周奴隸價格的唯一史料。第四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五二、發(fā)展1、

左史記言，右史記事《漢書·藝文志》：古之王者世有史官。君舉必書，所以慎言行，昭法式也。左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》，帝王靡不同之。荀悅《申鑒》：古者天子諸侯，有事必告于廟。朝有二史：左史記言，右史記動。動為《春秋》，言為《尚書》。君舉必記，臧否成敗，無不存焉。

第五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五2、《尚書》記言（1）名稱由來：《尚書》是我國第一部歷史散文集（官方文告資料匯編）。原名《書》，漢代后稱《尚書》或《書經(jīng)》，包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四部分共58篇。虞書（5篇）：堯典、舜典、大禹謨、皋陶謨、益稷夏書（4篇）：禹貢、甘誓、五子之歌、胤征商書（17篇）：湯誓、仲虺之誥、湯誥、伊訓(xùn)、太甲上、太甲中、太甲下、咸有一德、盤庚上、盤庚中、盤庚下、說命上、說命中、說命下、高宗肜日、西伯戡黎、微子周書（32篇）：泰誓上、泰誓中、泰誓下、牧誓、武成、洪范、旅獒、金縢、大誥、微子之命、康誥、酒誥、梓材、召誥、洛誥、多士、無逸、君奭、蔡仲之命、多方、立政、周官、君陳、顧命、康王之誥、畢命、君牙、冏命、呂刑、文侯之命、費(fèi)誓、秦誓第六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五（2）今古文：今文28篇，漢代伏生傳授，參看劉起釪《尚書學(xué)史》訂補(bǔ)本（中華書局1989），顧頡剛、劉起釪《尚書校釋譯論》（中華書局2005）；古文58篇，漢武帝末年，魯恭王壞孔子宅得古文尚書44篇，由孔安國進(jìn)獻(xiàn)朝廷，后佚失。東晉梅賾獻(xiàn)孔安國古文尚書58篇。清代閻若璩《尚書古文疏證》以128條證據(jù)力辨其中25篇為后人偽造，為學(xué)界普遍接受。第七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五（3）《商書·盤庚》：記言文之祖。遷都，古今之常例，而于遠(yuǎn)古為甚，或因天災(zāi)，或因人禍：“不常厥邑，于今五邦”?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》：帝盤庚崩，弟小辛立，是為帝小辛。帝小辛立，殷復(fù)衰。百姓思盤庚，乃作《盤庚》三篇。第八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五（4）《周書》與周公姬旦言：《洛誥》、《立政》、《無逸》告誡周成王姬誦；《史記·晉世家》周成王桐葉封弟于唐，君無戲言（史佚諫）－《說苑》（周公諫）；《夏書·皋陶謨》皋陶告誡禹：無教逸欲有邦，兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬幾。無曠庶官，天工人其代之。……天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達(dá)于上下，敬哉有土。司馬光《訓(xùn)儉示康》引張文節(jié)語：人之常情，由簡入奢易，由奢入簡難。（5）尚書特點(diǎn)：A、單獨(dú)成篇，結(jié)構(gòu)完整；B、語言古奧典雅（韓愈謂之“周誥殷盤，佶屈聱牙”（《進(jìn)學(xué)解》）；C、修辭手法多樣

第九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五三、《春秋》

《春秋》原是先秦時代各國史書的通稱，后來僅有魯國《春秋》傳世，便成為專稱。魯國《春秋》原為魯國史官編寫，后來經(jīng)過孔子整理修訂，賦予“微言大義”，成為儒家的重要經(jīng)典。春秋時期（前770—前476）戰(zhàn)國時期（前475-前221）春秋五霸（伯）：齊桓公姜小白；晉文公姬重耳；秦穆公嬴任好；楚莊王羋mi侶；吳王闔閭戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓戰(zhàn)國四公子：齊國孟嘗君田文；趙國平原君趙勝；魏國信陵君魏無忌；楚國春申君黃歇

第十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五三晉：公元前458年，晉哀公即位不久，晉國六卿（智、趙、魏、韓、范、中行）之一的智伯掌握晉國的實(shí)權(quán)，他伙同韓氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑地。接著智伯又聯(lián)合韓、魏圍攻趙國都城晉陽，兵將水灌，企圖一舉滅趙。趙襄子以“唇亡則齒寒”的道理，派人秘密說服韓、魏，三家聯(lián)合起來反對智伯，大敗智軍于晉陽，殺死智伯。公元前453年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國的領(lǐng)地。公元前403年，即周威烈王二十三年（晉烈公十七年），趙、魏、韓受封為諸侯。第十一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五《春秋》是我國編年體史書之祖，以魯國十二公為序，起自魯隱公元年（前722），迄于魯哀公十四年（前481），共242年間的歷史。

魯國十二公：隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀。《孟子·滕文公》：

“世衰道微，邪說暴行有作。臣弒其君者有之，子弒其父者有之?？鬃討郑鞔呵?，春秋，天子之事也。是故孔子曰：“知我者其惟春秋乎，罪我者其惟春秋乎！”

第十二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五綱目式敘述，按時間順序編排歷史事件，“以事系日，以日系月，以月系時，以時系年”，文句簡短，記事簡略，幾乎沒有描寫成分，但語言謹(jǐn)嚴(yán)精練。如隱公元年載“夏五月鄭伯克段于鄢”，時間地點(diǎn)人物事件都有，但事件因果過程人物行為性格等則無從知曉。又如僖公“十有六年春王正月戊申朔，隕石于宋五；是月，六鹢退飛過宋都”，言簡意豐，似癯實(shí)腴。第十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五《春秋》最突出的特點(diǎn)是寓褒貶于記事之中的“春秋筆法”。作為“禮義之大宗”，它將維護(hù)周禮，反對僭越，貶斥暴行的思想傾向通過對史事的簡略記述排比表現(xiàn)出來，體現(xiàn)出鮮明的愛憎情感。如殺有罪者為誅，殺無罪者為殺，下殺上曰“弒”；寫戰(zhàn)爭選用伐、征、侵、襲、克、滅、取、殲等不同詞語表達(dá)以寓褒貶。又如“踐土之盟”，晉文公通知周天子參加，孔子認(rèn)為“以臣召君，不可以訓(xùn)”，因記曰：“天王狩于河陽”，這是為尊者諱?！洞呵铩繁缓笕丝醋魇前⒀源罅x的經(jīng)典，是定名分、制法度的范本。“《春秋》以道名分”，“《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉”。（《史記》）第十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五四、《左傳》

1、簡介：《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，相傳為傳述《春秋》而作，乃《春秋》三傳之一，司馬遷和班固認(rèn)為作者為魯國太史左丘明，后人多不信此說?，F(xiàn)在一般認(rèn)為是戰(zhàn)國初年無名氏作品。其記事年代大體與《春秋》相當(dāng)，起自魯隱公元年（前722），迄于魯哀公二十七年（前468）比《春秋》多了13年。與《春秋》大綱式記事不同，《左傳》相當(dāng)系統(tǒng)具體記載了春秋時期各諸侯國史事及其相互關(guān)系，內(nèi)容涉及政治軍事外交文化重大事件和各方面的代表人物?；缸T《新論》云：

“左氏傳于經(jīng)，猶衣之表里相待而成。經(jīng)而無傳，使圣人閉門思之十年，不能知也?！钡谑屙摚菜氖彭?，編輯于2023年，星期五2、內(nèi)容與思想內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，比較詳細(xì)、完整的反映了當(dāng)時王室衰微，諸侯爭霸；以及諸侯衰落，卿大夫?qū)臍v史過程。通過各國歷史事實(shí)的記述，揭示了社會各種矛盾斗爭，并寄寓了作者鮮明的政治道德批判，表現(xiàn)出維護(hù)周禮、尊禮尚德的觀念，突出了“以民為本”的進(jìn)步思想。作為歷史著作，《左傳》具有鮮明的政治和道德傾向。其觀念接近儒家，強(qiáng)調(diào)等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，突出“以民為本”的思想。

“夫民神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”.(桓公六年引季梁語)

“國將興，聽于民；將亡，聽于神”.（莊公32年文引史囂語）第十六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五三、《左傳》的藝術(shù)成就：是中國第一部大規(guī)模的敘事性作品。比較以前任何一種著作，它的敘事能力表現(xiàn)出驚人的發(fā)展。①善于用寫人敘事的手法，把復(fù)雜的史事、多樣的人物用簡練、有力、生動的語言表現(xiàn)出來，層次分明，結(jié)構(gòu)縝密，條理清楚；使人對當(dāng)時的重大歷史事件有一個完整具體的了解。第十七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五二、敘事成熟從《春秋》的簡略記事大綱到完整、成熟的敘事散文。劉知幾《史通雜說上》：左氏之?dāng)⑹乱玻鲂袔焺t薄領(lǐng)盈視，哤聒沸騰。論備火則區(qū)分在目，修飾峻整。言勝捷則收獲都盡，記奔放則披靡橫前，申盟誓則慷慨有余，稱譎詐則欺誣可見，談恩惠則煦如春日，紀(jì)嚴(yán)切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無量，陳亡國則凄涼可憫?；螂檗o潤簡牘，或美句入詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得。若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕。第十八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五敘事方法：1、按時間順序交代事件發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的全過程，但也運(yùn)用了倒敘和預(yù)敘的手法。還以第三人稱作為敘事角度，視角靈活，幾乎不受任何限制；2、善于描寫戰(zhàn)爭，并注重揭示戰(zhàn)爭的起因，醞釀、過程及其后果?！蹲髠鳌穼κ录蚬P(guān)系的敘述，還經(jīng)常帶有道德化和神秘化的特點(diǎn)；3、敘事詳密完整，具有戲劇性，故事性強(qiáng)，開后世小說、戲曲等敘事類文字之法門；4、以“君子曰”來評人論事，總結(jié)陳詞，傾向鮮明。但在事件敘述中往往不加褒貶，而是通過人物的行動、對話和細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)其思想性格。行文冷靜，但傾向鮮明。（細(xì)讀《左傳·隱公元年》“鄭伯克斷于鄢”，作品選p69）第十九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五三、記言生動1、內(nèi)政：大夫諫語。隱公三年石碏諫寵州吁、隱公五年臧僖伯諫觀魚、僖公五年宮之奇諫假道2、外交：行人辭令。僖公三十年燭之武退秦師、僖公二十六年展喜犒師、宣公三年王孫滿對楚子（作品選p91）特點(diǎn)：文典而美、語奧而博（劉知幾《史通·申左》）第二十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五《左傳·僖公二十四年》

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸；上下相蒙，難與處矣?！逼淠冈唬骸邦烈嗲笾?？以死誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也?！逼淠冈唬骸澳苋缡呛?？與汝偕隱?！彼祀[而死。第二十一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五《左傳·宣公二年》晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之，實(shí)諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之?！芋E諫。公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門闢矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也。”觸槐而死。第二十二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五3、（私人）代言、擬言：

吾國史籍工于記言者，莫先乎《左傳》，公言私語，蓋無不有。雖云左史記言，右史記事，大事書策，小事書簡，亦只謂君廷公府爾。初未聞私家置左右史，燕居退食，有珥筆者鬼瞰狐聽于傍也。上古既無錄音之具，又乏速記之方，駟不及舌，而何其口角親切，如聆罄欬與？或為密勿之談，或乃心口相語，屬垣燭隱，何所依據(jù)？如僖公二十四年介之推與母偕逃前之問答，宣公二年鉏麑自殺前之慨嘆，皆生無旁證，死無對證者。（錢鐘書《管錐編》p164－165）注家雖曲意彌縫，而讀者終不厭心息喙?！w非記言也，乃代言也，……史家追敘真人實(shí)事，每須遙體人情，懸想事勢，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說、院本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通；記言特其一端。……《左傳》記言而實(shí)乃擬言、代言，謂是后世小說、院本中對話、賓白之椎輪草創(chuàng)，未遽過也。第二十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五四、《左傳》的語言

1.言近旨遠(yuǎn)，詞淺義深，文無剩句，句無剩字，意蘊(yùn)豐富，極可玩味。劉知幾《史通·雜說上》云：

“左氏之?dāng)⑹乱?，……言勝捷則收獲都盡，記奔敗則披靡橫前，申盟誓則慷慨有余，稱譎詐則欺誣可見，談恩惠則煦如春風(fēng)，紀(jì)嚴(yán)切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無量，陳亡國則凄涼可憫……”

第二十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五2.善于紀(jì)錄、表達(dá)當(dāng)時代精彩的外交辭令，真實(shí)地再現(xiàn)了春秋之時交際辭令的巧妙有力。3.注意故事性、情節(jié)性，故事生動有趣，情節(jié)起伏，人物形象鮮活。在歷史史實(shí)的描寫中，以合理想象、虛擬的成分（如介之推與母的對話，密室之謀、床第之私等），來追求故事趣味；常以較為細(xì)致生動的情節(jié)表現(xiàn)人物形象，在敘事生動和人物刻畫方面具有文學(xué)意義。第二十五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五第二十六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五四、作品宮之奇諫假道

1．解題：魯僖公二年，晉獻(xiàn)公用名馬美玉向虞國借道攻打虞國的鄰邦虢國，虞國國君貪圖財寶，答應(yīng)了晉國的要求。僖公五年，晉國再次向虞國借道，大夫?qū)m之奇進(jìn)諫，虞公不聽。這次晉國滅亡了虢國，回兵時又滅了虞國。本文介紹的是第二次借道的經(jīng)過，突出反映了虞國國君的昏聵愚昧，與宮之奇分析問題的清晰和敏銳。

2．特點(diǎn)：本文圍繞虞國存亡的中心論題，破立結(jié)合，層層深入展開議論和駁難，指出小國必須相互支援才能免于大國的侵略和吞并。對話中宮之奇義正詞嚴(yán)、智深慮遠(yuǎn)，而虞公昏聵愚昧、貪賄無才，形成鮮明對比。宮之奇多用四言句式，優(yōu)美精練，多為警句；征引經(jīng)典、民諺增強(qiáng)說服力。本文敘事和議論并用，但重點(diǎn)是以事記言，言詳而事略。第二十七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五晉公子重耳之亡

1解題：重耳，即晉文公，晉獻(xiàn)公之子，遭驪姬讒害，逃離晉國，在外流亡19年，后奪取政權(quán)，成為春秋五霸之一。本文主要記載了重耳出奔、流亡到回國的經(jīng)歷，情節(jié)生動，人物形象鮮明。深刻揭露了春秋時代諸侯貴族家庭內(nèi)部的矛盾，也從側(cè)面反映出諸侯國之間相互利用、相互排斥的矛盾斗爭，同時還寫出從亡諸臣所起的作用，以及他們和重耳之間的種種關(guān)系。

第二十八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五2．主要事件：狄國別季隗、過衛(wèi)乞食于野人、安齊被醉遣、抵曹遭侮、經(jīng)鄭被拒、楚國智周旋、秦國巧獲援、投壁表心跡、返晉平內(nèi)亂、介之推不言祿3．藝術(shù)特點(diǎn)：作者善于通過側(cè)面烘托與正面描寫交替使用的相互映照方法塑造典型人物，又善于通過矛盾沖突營造典型環(huán)境。生動地反映了重耳從一個政治幼稚、貪圖享受、胸?zé)o大志的貴族公子，經(jīng)過艱苦磨煉，最終成為一個有志氣、有膽略、有度量的中原霸主的性格發(fā)展過程。此外，全文所涉及的事情紛紜復(fù)雜，但由于作者善于以簡潔的筆墨和追述的形式把多年中最突出的事例概括起來，從而使文章顯得條理清晰、重點(diǎn)突出第二十九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五燭之武退秦師

解題：本篇敘述秦晉兩國聯(lián)合攻打鄭國，鄭大夫燭之武利用秦晉矛盾，精辟剖析“亡鄭”與“舍鄭”的利弊得失，說服秦穆公與鄭結(jié)盟，并派兵助鄭防守，鄭國由此轉(zhuǎn)危為安。特點(diǎn)：燭之武對秦穆公的一段說辭是一篇膾炙人口的外交辭令，也是全文的重點(diǎn)和精粹所在。這段說辭的目的在于說退秦軍，但燭之武并不直說，不乞求。他機(jī)智地利用秦晉爭霸的矛盾，表現(xiàn)為處處為秦的利益著想，擺事實(shí)，講道理，層層深入，步步逼緊，以悚懼的言辭，直陳利害得失，析理極為透辟，在曲折委婉中顯示出骨力，終于打動了秦軍，離間了秦晉聯(lián)盟，解除了鄭國的危機(jī)。第三十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五秦晉殽之戰(zhàn)

1．解題：本文記述了秦晉崤之戰(zhàn)的前后經(jīng)過，通過蹇叔哭師和秦師驕縱輕狂等事件的描寫，反映了春秋時代大國爭霸的真實(shí)的歷史面貌，揭露了秦統(tǒng)治者“以貪勤民”，師出不義的罪惡行徑，指出了秦軍失敗的必然性。2．主要事件蹇叔哭師王孫滿觀師弦高犒師皇武子辭杞子原軫論戰(zhàn)文嬴請三帥孟明謝賜秦伯悔過第三十一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五3．藝術(shù)特點(diǎn)：

A.本文通過對話和行動刻劃出幾個鮮明的人物形象。

B.在材料的組織安排上，本文雖然史實(shí)豐富，頭緒紛繁，但卻能提挈要領(lǐng)，精心構(gòu)思。

C.文中的三段外交辭令也寫得巧妙精美，各具特色。第三十二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五第三節(jié)《國語》

一、成書1、作者（1）左丘明（司馬遷最早提出，《報任安書》、《太史公自序》均說“左丘失明，厥有《國語》”）（2）各國史官資料匯編，各部分文風(fēng)不一，非出自一人之手。徐有誥《國語集解》，中華書局1930《國語》，上海古籍出版社1978第三十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五2、時間：戰(zhàn)國初3、性質(zhì)國別史（八國：周、魯、齊、鄭、晉、楚、吳、越，起自周穆王，止于魯?shù)抗?公元前990-前453年）；記言為主、記事為輔。劉熙《釋名·釋典藝》：“《國語》記諸國君臣相與言語謀議之得失也。”《國語》的記言多是有關(guān)政治、外交活動中的策論、應(yīng)對、諷諫、辯論之辭，以議論說理文字較多。第三十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五4、與《左傳》為《春秋》內(nèi)外傳之說：（徐仁甫《左傳疏證》卷二有《左傳》采《國語》例證17條，四川人民出版社1981）（1）《魯語·曹劌問戰(zhàn)》；《左傳·莊公十年》曹劌論戰(zhàn)（2）《晉語》記載晉文公之流亡，可與《左傳》莊公二十八年至僖公三十二年所記比較（3）《晉語五》記晉靈公派鉏麑刺殺趙盾，可與《左傳》宣公二年同事比較第三十五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五京師。

（4）《左傳·僖公五年》晉獻(xiàn)公攻虢國，借路于虞國，虞國大夫?qū)m之奇諫假（借）道，以及晉獻(xiàn)公問卜偃。又見于《國語·晉語》宮之奇知虞將亡、獻(xiàn)公問卜偃。八月甲午，晉侯圍上陽，問于卜偃曰：“吾其濟(jì)乎？”對曰：“克之。”公曰：“何時？”對曰：“童謠云：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旗。鶉之賁賁，天策焞焞，火中成軍，虢公其奔?！渚旁率轮缓?！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也?！倍?，丙子朔，晉滅虢，虢公丑奔第三十六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五5、主旨：較為駁雜（1）崇禮重民；《周語·召公諫厲王弭謗》《魯語·里革論君之過》、《叔向賀貧》（p93）（2）篤信鬼神：（《周語》內(nèi)史過論神、《晉語》虢將亡，舟之僑以其族適晉，虢公夢神人天示）（3）復(fù)仇思想：《越語》上勾踐滅吳柳宗元《非國語序》肯定其文采而批評其思想：左氏《國語》，其文深閎杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫，不概于圣。余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯舜之道。本諸理而作《非國語》?！洞痦f中立論師道書》：參之《國語》以肆其趣（與“本之”者不同，乃取其文筆）第三十七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五二、記言散文特色1、記言為主，記事為輔。言辭通俗，口語化明顯，記事點(diǎn)睛。篇章結(jié)構(gòu)上，圍繞議論的中心來組織材料，結(jié)構(gòu)篇章。敘述事件的過程則十分簡略。（召公諫厲王弭謗，“防民之口甚于防川”，文選p95，國人流放厲王于彘時，召穆公后以子代宣王死）2、質(zhì)直的內(nèi)政諫說與外交辭令第三十八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五3、人物形象的集中描寫與紀(jì)傳體之萌芽?！稌x語四》晉文公、《吳語》夫差、伍子胥《越語上》勾踐（文選p104，卷二十越語上僅此一篇）、《越語下》范蠡（八篇均以范蠡為主要人物）：（1）范蠡進(jìn)諫勾踐持盈定傾節(jié)事（2）范蠡全勾踐無蚤圖吳（3）范蠡謂人事至而天應(yīng)未至（4）范蠡謂先為之征其事不成（5）范蠡謂人事與天地相參乃可以成功（6）越興師伐吳而范蠡諫勿即應(yīng)戰(zhàn)（7）范蠡諫勾踐勿許吳成卒滅吳（8）范蠡乘輕舟以浮于五湖第三十九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五第四節(jié)《戰(zhàn)國策》

一、成書1、命名由來及編者西漢末劉向，見《戰(zhàn)國策書錄》（參看教材p105注12）。共33卷。1973年長沙馬王堆帛書有縱橫家書27篇，16篇此前從未見，定名《戰(zhàn)國縱橫家書》，文物出版社1976年。第四十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五諸祖耿《戰(zhàn)國策集注匯考》，江蘇古籍出版社1985張清常、王延棟《戰(zhàn)國策箋注》，南開大學(xué)出版社19932、時間戰(zhàn)國－秦漢3、體例國別體（東周、西周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國）4、主旨縱橫家書按《韓非子·五蠹》之說，縱者，“合眾弱以攻一強(qiáng)”，連弱國抗強(qiáng)國（秦）；橫者，“事一強(qiáng)以攻眾弱”，弱國侍奉強(qiáng)國攻打其他弱國。劉向序：“戰(zhàn)國之時，君德淺薄，為之謀策者，不得不因勢而為資，據(jù)時而為畫。故其謀扶急持傾，為一切之權(quán)，雖不可以臨教化，兵革救急之勢也?！钡谒氖豁摚菜氖彭?，編輯于2023年，星期五縱橫家表現(xiàn)出與儒家重禮的不同傾向：1、政治上重法、術(shù)、勢。2、人生觀上則呈現(xiàn)多種傾向：既有對功名富貴不加掩飾的熱衷追求：蘇秦、張儀，也有功成身退不取秋毫的仁者：魯仲連，更有潔身自好的節(jié)義之士：顏斶。3、均對士人自我價值有高度自信。二、寫人敘事之特點(diǎn)1、士人階層的生動寫照，在奇策異智、奇言異行之中突出人物形象之個性?！俄n詩外傳》卷七：傳曰：鳥之美羽勾喙者，鳥畏之。魚之侈口垂腴者，魚畏之。人之利口贍詞者，人畏之。是以君子避三端：避文士之筆端，避武士之鋒端，避辯士之舌端?！对姟吩唬骸拔矣丫匆?！讒言其興?！钡谒氖?，共四十九頁，編輯于2023年，星期五（1）策士：A、張儀，魏國人，連橫專家，秦惠文君時拜相，先后為秦國、魏國、楚國之相?！睹献印る墓肪按簡柮献樱骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉！一怒而諸侯懼,安居而天下熄?！保ü珜O衍為魏國人，合縱專家，推動“五國伐秦”之舉）“從人多奮辭而少可信，說一諸侯而成封侯，是故天下之游談士莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便,以說人主。人主賢其辯而牽其說,豈得無眩哉?！保ā妒酚洝垉x列傳》）B、蘇秦，東周洛陽人，字季子，合縱專家，《秦策一·蘇秦始將連橫》（p114－115）?！段男牡颀垺ふ撜f》：暨戰(zhàn)國爭雄，辯士云踴，從橫參謀，長短角勢，轉(zhuǎn)丸騁其巧辭，飛鉗伏其精術(shù)。一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。第四十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五中國先秦時代游說、縱橫之學(xué)的登峰造極之作。鬼谷子所論之縱橫術(shù)包括對各種人物的言談技巧，如對皇帝、大臣、百姓等不同知識和不同階層的人物，有不同的言談方式，集中論述論辯和游說的方法及治國、治軍的道理，是一部影響極大的奇書。此書在秦代被禁毀。將欲用之于天下，必度權(quán)量能，見天時之盛衰，制地形之廣狹、阻險之難易，人民貨財之多少，諸侯之交孰親孰疏，孰愛孰憎，心意之慮懷。審其意，知其所好惡，乃就說其所重，以飛箝之辭，鉤其所好，乃以箝求之。（《飛箝》第五）第四十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期五（2）武士：聶政（為嚴(yán)遂刺殺韓相韓傀）、荊軻（為燕太子丹刺秦王嬴政）。“俠”是游離于統(tǒng)治集團(tuán)武士群體之外、不受權(quán)勢約束的獨(dú)行者。自墨家以來，甚至形成特殊的半軍事團(tuán)體。他們以自身的標(biāo)準(zhǔn)、個人的恩怨來決定自己的行動，重義輕生，感情激烈，代表了建立