教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力高分題型打印

教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力高分題型打印

單選題（共100題）1、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師用充滿感情的語(yǔ)言，將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新，自然過(guò)渡，激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C2、教學(xué)《囚綠記》后，某教師準(zhǔn)備給學(xué)生另外推薦幾篇類似的借物抒情的散文，以下不合適的是（）A.楊朔《荔枝蜜》B.季羨林《二月蘭》C.高爾基《海燕》D.宗璞《紫羅蘭瀑布》【答案】C3、某教師在講解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用時(shí)舉出了以下例子，其中正確的一項(xiàng)是（）A.“這題實(shí)在錯(cuò)得冤枉”!他恨得跺了一下腳說(shuō)，“下次再不能‘大意失荊州’了?！盉.如果想了解一下外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著的情況，可以讀一讀《西方名著提要（哲學(xué)、社會(huì)學(xué)部分）》。（英國(guó)漢默頓編著，何寧翻譯，1959年中國(guó)青年出版社出版）C.我國(guó)年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。D.巴金先生對(duì)歷史的反思主要貢獻(xiàn)于80年代，也就是他寫(xiě)作“隨想錄”的時(shí)代。我們不能離開(kāi)那個(gè)時(shí)代背景來(lái)理解“隨想錄”?！敬鸢浮緾4、教師在講授借代這一修辭是，想給學(xué)生舉一些古詩(shī)文中的例子，下列合適的是（）。A.雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙。C.大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。D.紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟?！敬鸢浮緼5、閱讀某位高中語(yǔ)文教師為高中語(yǔ)文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)：A.兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確契合了高中語(yǔ)文的教學(xué)要求B.目標(biāo)一準(zhǔn)確切入了詩(shī)歌的內(nèi)容，體現(xiàn)了教師對(duì)詩(shī)歌的準(zhǔn)確理解C.目標(biāo)二關(guān)涉了《再別康橋》的基本特征和表現(xiàn)方法，但美中不足之處是忽略了學(xué)生體悟詩(shī)歌方法與策略的學(xué)習(xí)D.學(xué)生能力、已有積累及《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本要求是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù).這位教師設(shè)定的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)即綜合體現(xiàn)了三者的分析【答案】C6、教師講授完某教材中“對(duì)聯(lián)”這一知識(shí)后．要求學(xué)生根據(jù)學(xué)到的相關(guān)理論選出與“長(zhǎng)空有月明兩岸”對(duì)仗工整的一項(xiàng)，以下符合要求的是（）。A.秋水不波行一舟B.梨花帶雨雨沾衣C.銀湖魚(yú)躍數(shù)點(diǎn)星D.月明兩岸雁聲驚【答案】A7、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》在“教學(xué)建議”部分指出，應(yīng)“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。下列是某教師對(duì)這一教學(xué)建議的理解，其中錯(cuò)誤的是（）。A.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行B.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣C.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式D.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)【答案】D8、學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》，導(dǎo)入時(shí)教師先以馮驥才《高女人和他的矮丈夫》發(fā)問(wèn)：“在現(xiàn)實(shí)生活中這是很不協(xié)調(diào)的一對(duì)，但作者寫(xiě)得很美。根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)夫妻美在何處?”學(xué)生回答后，教師引出“缺陷美”。然后拿出維納斯石膏塑像展示，以“探討斷臂的維納斯到底美在何處”設(shè)疑，揭示課題。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.整個(gè)導(dǎo)入循循善誘、環(huán)環(huán)相扣，步步深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)B.可看出教師對(duì)課文特點(diǎn)和學(xué)生情況很熟悉，善于拿捏導(dǎo)入角度C.聯(lián)系學(xué)生生活，于無(wú)疑處設(shè)疑，巧妙引入“缺陷美”，為揭題作鋪墊D.教師直接展示斷臂雕像，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山入題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣【答案】D9、下面是一位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《荊軻刺秦王》一課的作業(yè)練習(xí)，閱讀并回答問(wèn)題。A.第一題意在讓學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清思路，概括要點(diǎn)。理出故事梗概，對(duì)情節(jié)作適當(dāng)概括。荊軻的性格也是在情節(jié)的發(fā)展中體現(xiàn)出來(lái)的B.第二題意在讓學(xué)生背誦課文的重點(diǎn)段落C.第三題意在讓學(xué)生了解古今詞義的差別D.第四題意在讓學(xué)生從歷史發(fā)展的角度，用現(xiàn)代觀念審視作品，作出自己的評(píng)價(jià)【答案】B10、教學(xué)完某版教材的詩(shī)詞單元后，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詩(shī)詞的拓展閱讀，指出古人常以花喻格，以花明志。下列詩(shī)詞名句中未體現(xiàn)意象“花”的這一特點(diǎn)的是（）。A.待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺B.不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花C.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中D.求得人間成小會(huì)，試把金尊傍菊叢【答案】D11、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí)，看到“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí)，學(xué)生問(wèn)落下的應(yīng)該是樹(shù)葉才對(duì)，應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是（）。A.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好、其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎B.有批判意識(shí)，敢質(zhì)疑教材，很好，請(qǐng)為他鼓掌。C.有點(diǎn)道理、看看這首詩(shī)中還有沒(méi)有其他類似的錯(cuò)誤D.有自己的想法，這一點(diǎn)值得表?yè)P(yáng)，能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說(shuō)一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎【答案】D12、教師引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活細(xì)節(jié)，記錄生活趣事，養(yǎng)成每日一記的習(xí)慣，要求學(xué)生搜集寫(xiě)作素材，閱讀優(yōu)秀的日記體文學(xué)作品。下列作品中，不符合教師要求的是（）。A.《狂人日記》B.《莎菲女士的日記》C.《魯濱孫漂流記》D.《傅雷家書(shū)》【答案】D13、某教師在教學(xué)《鴻門(mén)宴》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)過(guò)程。A.使用多媒體設(shè)備，巧妙展現(xiàn)中國(guó)古代座次文化，更利于學(xué)生形象理解、分析并識(shí)記B.教師特意使用多媒體展現(xiàn)項(xiàng)王的排座，其實(shí)質(zhì)是為了讓學(xué)生深刻理解他藐視敵人、驕傲自大的性格特征C.教師抓住座次安排這一教學(xué)點(diǎn)，用新穎的形式進(jìn)行深層教學(xué)，為學(xué)生理解項(xiàng)羽最后的失敗埋下了伏筆D.多媒體教學(xué)使教學(xué)內(nèi)容更加形象直觀，教師雖然為學(xué)生拓展了座次文化這一知識(shí)點(diǎn)，但和內(nèi)容聯(lián)系得不是特別緊密，抓小失大【答案】D14、學(xué)習(xí)完《師說(shuō)》后，教師要求學(xué)生閱讀韓愈的《進(jìn)學(xué)解》和梁衡的散文《讀韓愈》，對(duì)該設(shè)計(jì)下列解釋不正確的是（）A.這樣的設(shè)計(jì)有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，幫助學(xué)生開(kāi)闊視野B.這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的題高沒(méi)有太大作用C.這樣的設(shè)計(jì)可以進(jìn)一步加深和鞏固學(xué)生對(duì)本節(jié)課的理解D.這樣的設(shè)計(jì)符合語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)的理念，有利于加深學(xué)生對(duì)課文的理解【答案】B15、指導(dǎo)閱讀《朝花夕拾》后，教師擬結(jié)合其他散文集，讓學(xué)生進(jìn)一步掌握閱讀散文集的基本方法，下列適合的是（）。A.柳青《創(chuàng)業(yè)史》B.法布爾《昆蟲(chóng)記》C.沈從文《湘行散記》D.埃德加·斯諾《紅星照耀中國(guó)》【答案】C16、閱讀以下教學(xué)片段?；卮饐?wèn)題。A.因本段在語(yǔ)言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問(wèn)題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境、使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問(wèn)題后，沒(méi)必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C17、在學(xué)習(xí)某教材寫(xiě)作．口語(yǔ)交際．綜合性學(xué)習(xí)“我所了解的孔子和孟子”時(shí)，教師要求學(xué)生總結(jié)和孔子、孟子相關(guān)的知識(shí)。以下學(xué)生總結(jié)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.孔子編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》B.“溫故而知新，可以為師矣”出自孔子《論語(yǔ)》中的《學(xué)而》C.孟子有“亞圣”之稱.與孔子合稱為“孔孟”D.《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫(xiě)而成，代表著傳統(tǒng)散文寫(xiě)作的一個(gè)高峰【答案】B18、某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“古代山水游記類散文”專題，教師向?qū)W生推薦閱讀篇目，以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是（）。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C19、李密在《陳情表》中開(kāi)頭就說(shuō)“生孩六月，慈父見(jiàn)背”，有學(xué)生說(shuō)李密寫(xiě)錯(cuò)了，這個(gè)地方的“孩”字應(yīng)改成“臣”字，應(yīng)該與前面“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”保持一致。下列教師評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是（）。A.看書(shū)比較認(rèn)真，但思考不夠深入，再想想這個(gè)地方為什么用“孩”字B.這個(gè)問(wèn)題很好，其他同學(xué)是不是也有這樣的疑問(wèn)呀C.結(jié)合本文的寫(xiě)作目的，能說(shuō)說(shuō)“孩”與“臣”哪個(gè)字更能感動(dòng)晉武帝嗎D.有自己的見(jiàn)解，值得表?yè)P(yáng)，希望其他同學(xué)能向他多多學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緾20、某版初中語(yǔ)文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》，這部分內(nèi)容屬于教科書(shū)的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A21、學(xué)完《鴻門(mén)宴》，教師鼓勵(lì)學(xué)生閱讀更多《史記》中的作品。下列作品符合要求的是（）。A.《蘇武傳》B.《張衡傳》C.《項(xiàng)羽本紀(jì)》D.《曹劌論戰(zhàn)》【答案】C22、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求回答問(wèn)題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法，應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”，逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D23、閱讀鄭振鐸《貓》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.教師引導(dǎo)學(xué)生從原文中找依據(jù)，可幫助學(xué)生理解文章中心B.教師應(yīng)嚴(yán)厲批評(píng)回答錯(cuò)誤的學(xué)生，避免學(xué)生再犯類似錯(cuò)誤C.教師通過(guò)問(wèn)答的方式進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生逐步理解文章D.教學(xué)片段在最后將文本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系，升華了主題【答案】B24、在講授《蘇武傳》一文時(shí)，教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象，他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠(yuǎn)敬仰，并列舉很多有關(guān)民族氣節(jié)的詩(shī)句。下列哪一詩(shī)句與此民族氣節(jié)相關(guān)（）A.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁B.出淤泥而不染，濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間D.志不強(qiáng)者智不迭，言不信者行不果【答案】C25、某教師講授判斷句時(shí)，列舉了以下例句。其中不是判斷句的一項(xiàng)是（）A.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之B.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也C.此臣日夜切齒拊心也D.今急而求子，是寡人之過(guò)也【答案】A26、教師在寫(xiě)作教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對(duì)修辭的理解與使用仍存在問(wèn)題，便借用一些語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生理解并判斷其中運(yùn)用的修辭手法。下列學(xué)生的判斷中，錯(cuò)誤的是（）。A.那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直是一幅青山綠水畫(huà)。（夸張）B.惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。（對(duì)偶、雙關(guān)）C.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。（擬人、比喻）D.沒(méi)事的時(shí)候，她喜歡讀讀張愛(ài)玲。（借代）【答案】A27、某教師設(shè)計(jì)了“體會(huì)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力”專題，這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》選修系列的（）。A.詩(shī)歌與散文B.小說(shuō)與戲劇C.語(yǔ)言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B28、教師指導(dǎo)學(xué)生練字時(shí)，向?qū)W生介紹不同字體的特點(diǎn)，下列字體中具有“點(diǎn)畫(huà)替代”“筆畫(huà)簡(jiǎn)省”“筆順改變”“方圓兼?zhèn)洹钡忍卣鞯氖牵ǎ.篆書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.楷書(shū)D.隸書(shū)【答案】B29、教師指導(dǎo)學(xué)生練字時(shí)，向?qū)W生介紹不同字體的特點(diǎn)，下列字體中具有“點(diǎn)畫(huà)替代”“筆畫(huà)簡(jiǎn)省”“筆順改變”“方圓兼?zhèn)洹钡忍卣鞯氖牵ǎ.篆書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.楷書(shū)D.隸書(shū)【答案】B30、閱讀下面一節(jié)作文講述課的片段，按要求答題。A.學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行修改，讀書(shū)能力很強(qiáng)B.生生交流和諧，討論氣氛濃厚，樂(lè)于展示威果C.教師態(tài)度模糊，沒(méi)有主導(dǎo)課堂，只有學(xué)生表現(xiàn)D.師生互動(dòng)順暢，課堂流程明晰，體現(xiàn)師生平等【答案】C31、在教學(xué)《茶館》后，某教師進(jìn)行了教學(xué)反思，請(qǐng)閱讀后答題。A.忽略了對(duì)其他人物的分析，對(duì)于人物分析教學(xué)把握不夠B.對(duì)課文認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確，分析到位，能夠準(zhǔn)確抓住教學(xué)要點(diǎn)C.明確指出了教師在教學(xué)方面的引導(dǎo)方向D.如果能夠適當(dāng)引入電子教學(xué)資源，如在教室里播放話劇片段等，教學(xué)效果會(huì)更好【答案】A32、教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí)，教師布置作業(yè)讓學(xué)生發(fā)揮想象寫(xiě)一篇《新時(shí)代的孔雀東南飛》，想象焦、劉二人穿越回21世紀(jì)的故事。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析，不正確的是（）。A.切換故事發(fā)生的時(shí)代背景，讓學(xué)生體會(huì)兩人悲劇產(chǎn)生的社會(huì)原因B.考查學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)情況，把握焦、劉二人愛(ài)情悲劇的性格特點(diǎn)C.鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)創(chuàng)新作文，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性意識(shí)D.跨學(xué)科學(xué)習(xí)歷史背景知識(shí)，作業(yè)內(nèi)容與新課程大語(yǔ)文觀要求相符【答案】D33、閱讀《別了，“不列顛尼亞”》備課實(shí)錄（節(jié)選），按照要求答題。A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來(lái)源與真實(shí)性B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過(guò)程中精神的活動(dòng)和生命的活動(dòng)C.張老師把新聞知識(shí)作為教學(xué)的引子，把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫(xiě)作的范本，這種做法比較好D.陳老師這樣處理語(yǔ)言教學(xué)更實(shí)在【答案】C34、教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，教師上課前先播放了一段腰鼓舞蹈，在學(xué)生們看得津津有味時(shí)，自然地導(dǎo)入新課。對(duì)該教師運(yùn)用多媒體的方式，下列評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.多媒體可以吸引學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)課堂氣氛B.多媒體的使用豐富了教學(xué)資源、教師可以更加方便地給學(xué)生提供教學(xué)信息C.多媒體會(huì)占據(jù)課堂時(shí)間，不利于培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力D.多媒體可以對(duì)傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段有所彌補(bǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣【答案】C35、學(xué)習(xí)《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)目標(biāo)：A.借助誦讀、比較閱讀的方法，學(xué)習(xí)同類主題詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力B.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱資料并使用有關(guān)資料，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力C.教學(xué)目標(biāo)全面、具體、適宜，符合學(xué)生的實(shí)際情況以及認(rèn)識(shí)規(guī)律，難易適度D.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置以教師為主體，使學(xué)生能夠充分了解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程【答案】D36、某版高中語(yǔ)文教材必修（3）中，在“表達(dá)與交流”專題中，設(shè)置了四個(gè)欄目，分別是：“多思善想·學(xué)習(xí)選取立論的角度”“學(xué)會(huì)寬容·學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”“善待生命·學(xué)習(xí)論證”“愛(ài)的奉獻(xiàn)·學(xué)習(xí)議論中的記敘”。對(duì)該專題的實(shí)施建議分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)議論文的寫(xiě)作B.教師可根據(jù)學(xué)情，在一個(gè)學(xué)期內(nèi)統(tǒng)籌安排這四個(gè)欄目的教學(xué)C.教師不需要按照這四個(gè)欄目的順序進(jìn)行教學(xué)，可根據(jù)教師、學(xué)生情況隨機(jī)安排D.對(duì)于每個(gè)欄目后面的練習(xí)題，教師應(yīng)有選擇性地讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)【答案】C37、閱讀《兩小兒辯日》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.由悟其名言初步了解孔圣人，“聽(tīng)其言，察其人”，使學(xué)生從人物身上抑或故事之中受到啟發(fā).以激發(fā)學(xué)生民族自豪感和激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)本課的濃郁興趣B.學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是默讀，最好的方法也是默讀；重點(diǎn)在讀，難點(diǎn)也在讀C.學(xué)習(xí)文言文要使學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語(yǔ)文的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維D.《兩小兒辯日》屬于寓言體裁，可以當(dāng)作故事略讀，粗知其意即可，不必深究，而是注重整體理解.讓學(xué)生自讀自悟【答案】B38、語(yǔ)文教學(xué)課堂有了多媒體的輔助會(huì)增加課容量，提升教學(xué)效率。下列多媒體使用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教學(xué)《燭之武退秦師》，可以用課件的形式出示重點(diǎn)字詞的詞義、用法及特殊句式，使知識(shí)點(diǎn)被一目了然地呈現(xiàn)在大屏幕上，以便學(xué)生抓住重點(diǎn)B.教學(xué)《雷雨》，可以通過(guò)鏈接一些經(jīng)典劇目的影視劇，使學(xué)生更加全面地了解人物，從人物的語(yǔ)言、語(yǔ)氣、神情、肖像等來(lái)理解人物形象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)愛(ài)憎等情感的體驗(yàn)C.教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生鏈接一些名家名講，比如《百家講壇》D.教學(xué)《琵琶行》，可以通過(guò)下載一些名家朗誦，使學(xué)生能充分地通過(guò)形象的語(yǔ)言進(jìn)入詩(shī)歌的意境；還可以通過(guò)尋找一些比較匹配的音樂(lè)，供學(xué)生配樂(lè)朗誦用，這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們樂(lè)于學(xué)習(xí)【答案】C39、閱讀《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄（片段），按照要求答題。A.學(xué)生用頒獎(jiǎng)詞表達(dá)對(duì)課文的理解.強(qiáng)化了語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐B.學(xué)生撰寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞并不十分確切，教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎(jiǎng)詞撰寫(xiě)知識(shí)C.教師評(píng)價(jià)具體準(zhǔn)確，有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果D.教師要求學(xué)生撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)偏移【答案】A40、某教師將要教學(xué)“泰戈?duì)栐?shī)選”專題，課前教師向?qū)W生推薦預(yù)習(xí)篇目，下列不合適的是（）A.《吉檀迦利》B.《飛鳥(niǎo)集》C.《懲罰集》D.《園丁集》【答案】C41、某版高中語(yǔ)文教材，第一單元包含《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》，學(xué)習(xí)完這些課文后，學(xué)生對(duì)這種文學(xué)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣，要求教師再為其推薦幾篇這樣的文章，以下不滿足推薦要求的一項(xiàng)是（）。A.《高老頭》B.《茶館》C.《偽君子》D.《趙氏孤兒》【答案】A42、閱讀《寡人之于國(guó)也》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。A.設(shè)計(jì)不同類型的課堂提問(wèn)較好地發(fā)展了學(xué)生的思維B.擴(kuò)散式提問(wèn)不拘泥于課文，由古人今，引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考C.通過(guò)小組合作交流探究。解讀儒家經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義D.打破了傳統(tǒng)的接受型學(xué)習(xí)模式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性【答案】C43、學(xué)生在讀到“零落成泥碾作塵，只有香如故”時(shí)，想到梅花在古詩(shī)詞中常代表高潔傲岸、不同流俗的美好品格，并搜集了一些示例。下列正確的是（）。A.名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看（李白《清平調(diào)》）B.荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)（王昌齡《采蓮曲》）C.澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看（林逋《山園小梅》）D.梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)闌開(kāi)處冠中秋（李清照《鷓鴣天·桂花》）【答案】C44、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.在自由誦讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生.把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，從學(xué)生回答的實(shí)際情形來(lái)看，大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問(wèn)題特點(diǎn)，在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感.故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初，而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文，這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C45、教師講解朗讀技巧時(shí),舉例說(shuō)明兒化具有區(qū)分詞義和詞性的作用,下列可以作為舉例說(shuō)明的是（）。A.頭兒蓋兒B.魚(yú)兒葉兒C.人兒棍兒D.歌兒餡兒【答案】A46、某教師上作文課時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)剛學(xué)過(guò)的《荷塘月色》的景物描寫(xiě)仿寫(xiě)一段，這種做法是哪種作文訓(xùn)練方式（）A.單項(xiàng)作文訓(xùn)練B.命題作文訓(xùn)練C.話題作文訓(xùn)練D.想象作文訓(xùn)練【答案】A47、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，教師對(duì)“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合”這一要求在綜合性學(xué)習(xí)中的實(shí)施，理解錯(cuò)誤的是（）。A.應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)B.主要由教師自行設(shè)計(jì)和組織相關(guān)探究活動(dòng)C.應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，培養(yǎng)學(xué)生組織策劃協(xié)調(diào)的能力D.應(yīng)以提高語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)【答案】B48、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》后，學(xué)生對(duì)文中竇娥的三樁誓愿進(jìn)行總結(jié)，以下總結(jié)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.血濺白練，這樁誓愿是希望到刑場(chǎng)上圍觀的人群立刻了解她的冤屈B.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸判案的憤怒C.三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民仇恨罪惡統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂(lè)觀態(tài)度【答案】D49、教師教學(xué)《雨霖鈴》（寒蟬凄切），講到“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”時(shí)，告訴學(xué)生“長(zhǎng)亭”這一意象往往代表離別的愁情意緒，并舉出其他示例幫助學(xué)生理解。下列詞句不適合的是（）。A.何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭（李白《菩薩蠻》）B.長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺（周邦彥《蘭陵王·柳》）C.故將軍飲罷夜歸來(lái)，長(zhǎng)亭解雕鞍（辛棄疾《八聲甘州》）D.長(zhǎng)亭晚送，都似綠窗前日夢(mèng)（晏幾道《減字木蘭花》）【答案】C50、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)、查閱資料來(lái)解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)借助工具書(shū)，認(rèn)識(shí)詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語(yǔ)的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A51、閱讀以下教學(xué)材料，回答問(wèn)題。A.教師抓住王熙鳳出場(chǎng)時(shí)最具標(biāo)識(shí)性的一句話“我來(lái)遲了”引導(dǎo)學(xué)生深入理解王熙鳳這個(gè)典型人物的性格特征，以及形成這種性格特點(diǎn)的原因B.教師首段的發(fā)問(wèn)一方面激起了學(xué)生思考的興趣，拓寬了學(xué)生的思維空間，另一方面又對(duì)學(xué)生的思維“著力點(diǎn)”進(jìn)行了一定的限制C.生1的回答沒(méi)有觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，屬于無(wú)效回答，教師可直接忽略；生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案【答案】C52、教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)，教師準(zhǔn)備聯(lián)系其他同時(shí)期作家的代表作，講授元代文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史中的突出地位，下列不合適的是（）A.鄭光祖的《倩女離魂》B.孔尚任的《桃花扇》C.關(guān)漢卿的《竇娥冤》D.白樸的《墻頭馬上》【答案】B53、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A.針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B54、學(xué)習(xí)了《竇娥冤》一課后，學(xué)生對(duì)關(guān)漢卿這位偉大的劇作家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，并渴望對(duì)關(guān)漢卿進(jìn)行更深入的了解，于是教師為學(xué)生推薦了關(guān)漢卿的一些其他劇作，以便學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。下列作品不適合推薦的是（）。A.《漢宮秋》B.《單刀會(huì)》C.《救風(fēng)塵》D.《拜月亭》【答案】A55、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.在自由誦讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生、把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，從學(xué)生回答的實(shí)際情形來(lái)看，大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問(wèn)題特點(diǎn)，在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感、故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初，而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文，這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C56、高三下學(xué)期教師組織學(xué)生回顧并系統(tǒng)梳理學(xué)過(guò)的魯迅的作品．學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中大多數(shù)作品均出自小說(shuō)集《吶喊》，以下小說(shuō)人物不是出自《吶喊》的是（）。A.孔乙己B.祥林嫂C.阿QD.閏土【答案】B57、閱讀《學(xué)寫(xiě)行楷字》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），接要求答題。（畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的）A.多媒體展示王羲之作品，能讓學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)之美B.呈現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求，有助于學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)C.生動(dòng)、形象地講解了行楷字知識(shí)，容易被學(xué)生理解和接受D.指導(dǎo)細(xì)致、周到，具有操作性，便于學(xué)生自主練習(xí)寫(xiě)字【答案】C58、教師在教授某版初中語(yǔ)文教材《藤野先生》一課時(shí)，為學(xué)生設(shè)置了以下作業(yè)：A.設(shè)置第一題.旨在幫助學(xué)生深入理解課文，并尊重學(xué)生自己的解讀B.設(shè)置第二題是要學(xué)生在有感情地朗讀的基礎(chǔ)上.對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行品評(píng).以加深對(duì)課文的理解C.設(shè)置第三題旨在幫助學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外學(xué)習(xí)的貫通.深入理解本文的主旨.并聯(lián)系自身思考人生的意義D.第四題屬于拓展題，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實(shí)際選擇理解，沒(méi)有明確的設(shè)計(jì)目的【答案】D59、某版初中語(yǔ)文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》，這部分內(nèi)容屬于教科書(shū)的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A60、閱讀以下《滕王閣序》的備課案例（節(jié)選），按照要求答題。A.體現(xiàn)了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一B.體現(xiàn)了自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式C.設(shè)計(jì)難點(diǎn)時(shí)必須考慮學(xué)生的接受水平D.詩(shī)文閱讀重點(diǎn)在于整體感悟、體會(huì)藝術(shù)效果【答案】B61、閱讀某教師關(guān)于課外文言文閱讀的教研論文片段，按照要求答題。A.對(duì)學(xué)情的錯(cuò)誤判斷會(huì)影響教學(xué)實(shí)施B.課外文言文教學(xué)并非只是某個(gè)年級(jí)教師的任務(wù)C.高三才開(kāi)始教學(xué)課外文言文為時(shí)已晚，不會(huì)有效果D.文言文教學(xué)切忌“從本到本”，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三【答案】C62、教師在講授完《寡人之于國(guó)也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語(yǔ)句中，含有相同用法的一項(xiàng)是（）。A.甚矣，汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯曰D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C63、以下教師對(duì)“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。改善教師教學(xué)”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.為了達(dá)到這一目的.語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能B.為了達(dá)到這一目標(biāo).教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式。注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)C.為了達(dá)到這一目標(biāo).教師應(yīng)突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性與綜合性D.為了達(dá)到這一目標(biāo).語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況，有重點(diǎn)地落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)【答案】D64、在教學(xué)王昌齡的《出塞》的前兩句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”時(shí)，教師指出此處運(yùn)用了“互文”的修辭手法，下列詩(shī)句中運(yùn)用了此修辭手法的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦B.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明C.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天【答案】A65、學(xué)習(xí)《雨巷》一課時(shí)，教師為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)戴望舒作品的憂郁氣息，在布置課后作業(yè)時(shí)推薦了幾篇詩(shī)作。以下不屬于戴望舒作品的詩(shī)歌是（）。A.《等你，在雨中》B.《追夢(mèng)者》C.《偶成》D.《我用殘損的手掌》【答案】A66、閱讀《孔乙己》教學(xué)案例（節(jié)選），按照要求答題。A.上述教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是自始至終的主角B.本課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，形成“多維互動(dòng)”的教學(xué)氛圍，從而使學(xué)生的潛能得到相應(yīng)的發(fā)揮C.教學(xué)對(duì)話法就是在課堂過(guò)程中教師和學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話交流，從而讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)的教學(xué)方法D.教師以權(quán)威的形象與學(xué)生對(duì)話，讓學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)【答案】D67、某教材在選修“語(yǔ)言文字應(yīng)用”模塊中設(shè)置了“初高中文言文中的成語(yǔ)”專題。下列作品與成語(yǔ)對(duì)應(yīng)全部正確的是（）。A.《離騷》：七月流火《陳涉世家》：鴻鵠之志B.《醉翁亭記》：百?gòu)U俱興《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》：諱疾忌醫(yī)C.《莊子·秋水》：望洋興嘆《赤壁賦》：杯盤(pán)狼藉D.《勸學(xué)》：鍥而不舍《孫權(quán)勸學(xué)》：豁然開(kāi)朗【答案】C68、閱讀下面的教學(xué)案例，按要求答題。A.對(duì)《雨巷》主題的分析討論，能夠幫助學(xué)生更深入地了解課文內(nèi)容和作者思想B.教師適時(shí)將學(xué)生的課堂討論轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行，既保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)探索積極性，又利于學(xué)生對(duì)課文的深入了解C.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)快捷、高效，案例中的情況充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已經(jīng)逐漸發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用D.教師把課堂爭(zhēng)論引到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流，體現(xiàn)了課堂預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合【答案】C69、古詩(shī)詞鑒賞課上，教師向?qū)W生介紹了古代詩(shī)詞中借代的修辭手法。為幫助學(xué)生加深對(duì)借代這一修辭手法的理解，教師結(jié)合相關(guān)示例進(jìn)行講解。下列示例不適合的是（）。A.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）B.飄飄何所似，天地一沙鷗（杜甫《旅夜書(shū)懷》）C.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）D.曉看紅濕處，花重錦官城（杜甫《春夜喜雨》）【答案】B70、在某教師在教學(xué)前幻燈片出示了以下文字：A.沈雁冰B.沈從文C.老舍D.夏衍【答案】D71、閱讀某教師設(shè)計(jì)的杜甫《登高》的導(dǎo)語(yǔ)，按照要求回答問(wèn)題。A.抓住了《登高》一詩(shī)沉郁頓挫的特點(diǎn)，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)與詩(shī)歌風(fēng)格一致，烘托了氣氛B.這個(gè)設(shè)計(jì)沒(méi)有回顧已有的知識(shí)，不符合導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的原則，不利于本節(jié)課對(duì)新知識(shí)的講解C.以故事的形式講述，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.這個(gè)設(shè)計(jì)畫(huà)面感強(qiáng)，能讓學(xué)生展開(kāi)想象，這也正是詩(shī)歌鑒賞的重要內(nèi)容【答案】B72、（2019年真題）某男，45歲，平日喜食辛辣，脾氣暴躁。近日突發(fā)頭暈耳鳴、咳嗽吐衄、痰多黃稠、咽膈不利、口渴心煩，證屬肝火犯肺，宜選用的成藥是（）A.導(dǎo)赤丸B.芩連片C.黛蛤散D.西黃丸E.新雪顆?！敬鸢浮緾73、古代詩(shī)詞鑒賞課上，教師講到古人作詩(shī)常用草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。為幫助學(xué)生加深理解，教師舉例進(jìn)行說(shuō)明。下列適合的是（）。A.遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城B.道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣C.朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜D.草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲【答案】C74、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師要求學(xué)生列出具有傲雪凌霜的美好品格的意象的詩(shī)詞。下列不符合要求的是（）。A.忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春B.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花C.豈不罹凝寒?松柏有本性D.檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑【答案】B75、下面是教師在教完《故都的秋》后的教學(xué)反思，對(duì)這個(gè)教學(xué)反思，理解正確的是（）。A.這位教師很好地實(shí)現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式B.教師的教學(xué)過(guò)程過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)情感的教學(xué)，而忽略了知識(shí)與能力，在散文的教學(xué)中是可以的。C.閱讀教學(xué)主要以教師講授為主，適當(dāng)與學(xué)生互動(dòng)即可D.課堂上過(guò)多的師生交流將不利于教師對(duì)課堂教學(xué)的整體把握?！敬鸢浮緼76、老師在講解艾青《我愛(ài)這土地》時(shí)，讓學(xué)生賞析詩(shī)中的句子，下列賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)B.關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫(xiě)了大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀C.“然后我死了，／連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩(shī)形象充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意D.“為什么我的眼里常含淚水?／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”指喻體“鳥(niǎo)”，而不是詩(shī)人自己【答案】D77、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.通過(guò)視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì)，形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴，創(chuàng)設(shè)了情境。營(yíng)造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文、對(duì)壺口瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知，把握作者的情感態(tài)度與價(jià)值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手，宏觀透視，重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中，教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀，也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B78、學(xué)習(xí)《蘭亭集序》，教師在課堂上親筆撰寫(xiě)了一幅書(shū)法作品，讓學(xué)生判斷是什么字體（行書(shū)），“大家說(shuō)說(shuō)，有我國(guó)‘天下第一行書(shū)’之稱的作品是什么?”（《蘭亭集序》）教師課件展示作品，讓學(xué)生感知行書(shū)行云流水之美?！敖裉欤覀円黄鹂纯催@篇作品寫(xiě)了什么內(nèi)容?！睂?duì)該教學(xué)行為的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.導(dǎo)入形式新穎，有助于展示教師的特長(zhǎng)B.課堂上撰寫(xiě)作品，時(shí)間略長(zhǎng)，導(dǎo)入稍顯拖沓C.導(dǎo)入比較好地引入了教學(xué)內(nèi)容D.豐富了課堂.一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的興趣【答案】A79、教師講解高中語(yǔ)文必修(3)《琵琶行》時(shí)強(qiáng)調(diào)全詩(shī)以秋江月夜為背景展開(kāi)故事情節(jié)。為此教師又列舉寫(xiě)月夜景色的詩(shī)句，下列詩(shī)句不能作為例子使用的是（）。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月，對(duì)影成三人【答案】B80、老師在講解通假字的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解文言文中的通假字，特舉出以下例子，下句子中不含有通假字的一項(xiàng)是（）A.發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)B.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕C.日扳仲永環(huán)謁于邑人D.寡人欲以五百里之地易安陵【答案】D81、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》（《金色花》《荷葉·母親》）后，對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解，教師舉出下列例子，其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是（）。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái)，大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了，現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里，他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽，一句話都不敢說(shuō)【答案】C82、閱讀《木蘭詩(shī)》教學(xué)實(shí)錄導(dǎo)入語(yǔ)，按要求答題。A.播放視頻、講故事的導(dǎo)入形式，容易吸引學(xué)生注意力B.播放相關(guān)豫劇曲目，學(xué)生可以初步感知木蘭的形象C.課堂上播放視頻、講故事，會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度D.講述北朝戰(zhàn)亂的時(shí)代背景，能夠增強(qiáng)學(xué)生的代入感【答案】C83、閱讀某高一教師在暑假時(shí)給學(xué)生布置的暑假作業(yè)，按照要求答題。A.該教師根據(jù)學(xué)生的不同情況布置作業(yè)，做到了因材施教B.該教師分組依據(jù)學(xué)生考試成績(jī)，不符合素質(zhì)教育的要求C.一組學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，假期作業(yè)可以幫助他們夯實(shí)基礎(chǔ)、查漏補(bǔ)缺D.二組學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，假期作業(yè)有助于他們拓寬閱讀面、增加積累【答案】B84、某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“古代山水游記類散文”專題，教師向?qū)W生推薦閱讀篇目，以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是（）。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C85、某教師在教學(xué)《鴻門(mén)宴》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)過(guò)程。A.使用多媒體設(shè)備，巧妙展現(xiàn)中國(guó)古代座次文化，更利于學(xué)生形象理解、分析并識(shí)記B.教師特意使用多媒體展現(xiàn)項(xiàng)王的排座，其實(shí)質(zhì)是為了讓學(xué)生深刻理解他藐視敵人、驕傲自大的性格特征C.教師抓住座次安排這一教學(xué)點(diǎn)，用新穎的形式進(jìn)行深層教學(xué)，為學(xué)生理解項(xiàng)羽最后的失敗埋下了伏筆D.多媒體教學(xué)使教學(xué)內(nèi)容更加形象直觀，教師雖然為學(xué)生拓展了座次文化這一知識(shí)點(diǎn)，但和內(nèi)容聯(lián)系得不是特別緊密，抓小失大【答案】D86、教師講授朗讀技巧時(shí)，舉例說(shuō)明漢語(yǔ)言現(xiàn)象中的變調(diào)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生朗讀中正確發(fā)音，以下不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.理想B.轉(zhuǎn)眼C.體貼D.涂改【答案】D87、教師圍繞“尋找文學(xué)作品中的吝嗇鬼”這一主題，組織學(xué)生拓展閱讀。下列作品不適合選用的是（）A.《威尼斯商人》B.《堂吉訶德》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《死魂靈》【答案】B88、教師教學(xué)《廉頗藺相如列傳》，指出“左右皆呼萬(wàn)歲”一句中存在古今異義詞，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)注并整理、總結(jié)文言文中的古今異義現(xiàn)象。下列學(xué)生整理的句子，不存在古今異義現(xiàn)象的是（）。A.奚惆悵而獨(dú)悲B.吾意久懷忿，汝豈得自由C.列坐其次D.零丁孤苦，至于成立【答案】A89、在學(xué)習(xí)曹禺的《雷雨》后，教師建議學(xué)生搜集并閱讀曹禺的其他劇作，以便對(duì)曹禺有更為全面的認(rèn)識(shí)。下列作品不適合的是（）。A.《王昭君》B.《北京人》C.《上海屋檐下》D.《原野》【答案】C90、教師講解“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”時(shí)，提及了其中的修辭手法，請(qǐng)學(xué)生舉出運(yùn)用相同修辭手法的詩(shī)詞。下列舉例合適的是（）。A.知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦（李清照《如夢(mèng)令》）B.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝（王維《積雨輞川莊作》）C.壚邊人似月，皓腕凝霜雪（韋莊《菩薩蠻》）D.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧《贈(zèng)別》）【答案】D91、期末復(fù)習(xí)課上，教師考查學(xué)生對(duì)文言虛詞“而”的用法的掌握情況。下列各句中與“足膚皸裂而不知”中“而”的意義和用法一致的是（）。A.而伯樂(lè)不常有（韓愈《馬說(shuō)》）B.食馬者不知其能千里而食也（韓愈《馬說(shuō)》）C.久而乃和（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）D.君子博學(xué)而日參省乎己（《荀子·勸學(xué)》）【答案】A92、某教材在選修模塊中設(shè)置了“唐風(fēng)雅韻·唐代山水田園詩(shī)”專題。下列作品適合入選的是（）A.王維《辛夷塢》、孟浩然《過(guò)故人莊》、常建《題破山寺后禪院》B.白居易《大林寺桃花》、陸游《游山西村》、岑參《白雪歌送武判官歸京》C.李白《送友人》、孟郊《烈女操》、范成大《四時(shí)田園雜興》D.柳宗元《漁翁》、王翰《涼州詞》、張若虛《春江花月夜》【答案】A93、教師在教學(xué)《智取生辰綱》一課時(shí)，先用多媒體設(shè)備為學(xué)生放映了電視劇《水滸傳》中“智取生辰綱”的片段。下列對(duì)該教師行為的分析中，錯(cuò)誤的是（）。A.在課堂上放映電視劇片段，浪費(fèi)時(shí)間，影響教學(xué)進(jìn)度B.視頻片段帶來(lái)的直觀體驗(yàn)有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解人物形象C.觀看電視劇片段有利于學(xué)生梳理課文內(nèi)容與故事情節(jié)D.在課堂上放映電視劇片段有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情【答案】A94、學(xué)習(xí)《故都的秋》后，教師安排學(xué)生課下收集描寫(xiě)景色的成語(yǔ)，下列不正確的是（）A.云蒸霞蔚B.陽(yáng)春白雪C.虎踞龍盤(pán)D.鳥(niǎo)語(yǔ)花香【答案】B95、閱讀下面的教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。A.在具體教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式需要盡可能的多樣化B.通過(guò)與生活實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在每一個(gè)課堂中都有重要的地位D.對(duì)散文的美的欣賞需要學(xué)生多聽(tīng)優(yōu)美的樂(lè)曲幫助陶冶情操【答案】D96、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A97、下面是高中學(xué)生在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課時(shí)的教學(xué)實(shí)錄，對(duì)下述材料分析不正確的是（）。A.教師通過(guò)板書(shū)的形式重復(fù)學(xué)生回答的核心詞語(yǔ)“隨遇而安、奮起反抗”，表示對(duì)學(xué)生回答的肯定。B.教師肯定性的評(píng)價(jià)起到鼓勵(lì)的作用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣。但是如果學(xué)生給出的回答基本正確但不夠完善，我們就不能給予肯定性評(píng)價(jià)。C.當(dāng)學(xué)生面對(duì)的問(wèn)題相對(duì)較難的時(shí)候，教師不應(yīng)放棄，而是在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，從而保證課堂的流暢進(jìn)行。D.教師對(duì)學(xué)員的回答進(jìn)行一定的概括，使之變得更有條理、更加明確【答案】B98、學(xué)生喜歡寄情山水的古代記游小品，教師推薦這類作品供學(xué)生閱讀。下列不適合的是（）。A.柳宗元《小石潭記》B.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》C.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》D.袁宏道《滿井游記》【答案】B99、某教師在語(yǔ)文活動(dòng)課上組織了“我的夢(mèng)想”主題演講活動(dòng)專題，這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）選修系列中的（）A.詩(shī)歌與散文B.語(yǔ)言文字應(yīng)用C.文化論著研讀D.新聞與傳記【答案】B100、某教師在講完《游褒禪山記》之后，設(shè)計(jì)了“漫步山水，欣賞華夏風(fēng)光”的課外閱讀專題，這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的（）。A.語(yǔ)言文字應(yīng)用B.詩(shī)歌與散文C.文化論著研讀D.小說(shuō)與戲劇【答案】B大題（共20題）一、案例：閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文，完成第17-18題。【作文題目】閱讀下面的文字，按要求作文?！凹?xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”是唐詩(shī)中的名句。有人說(shuō)，這是歌詠春天的美好品格；有人說(shuō)，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說(shuō)，這是嘆息“細(xì)雨”“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說(shuō)，“看不見(jiàn)”“聽(tīng)無(wú)聲”并不等于無(wú)所作為；還有人說(shuō)，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請(qǐng)你根據(jù)自己讀這兩句詩(shī)的體會(huì)，展開(kāi)聯(lián)想．寫(xiě)一篇文章。要求：①自擬題目，自定角度。②除詩(shī)歌外，文體不限。③全文不少于800字?！緦W(xué)生作文】細(xì)雨閑花皆寂寞文人英雄應(yīng)如是①寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。②“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲?！泵棵孔x起這句詩(shī)，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上．誰(shuí)說(shuō)這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當(dāng)那柔美的花朵．飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰(shuí)能不說(shuō)這感情不壯烈?不然怎能鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見(jiàn)…‘聽(tīng)無(wú)聲”?！敬鸢浮勘绢}考查寫(xiě)作教學(xué)的基本理論，即考查考生的作文評(píng)析能力?！窘忸}思路】這是一篇考場(chǎng)作文，要對(duì)考場(chǎng)作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，就要做到全面準(zhǔn)確，既要對(duì)優(yōu)點(diǎn)予以肯定鼓勵(lì)．也要指出其在有限時(shí)間內(nèi)完成的本篇習(xí)作所存在的缺點(diǎn)。注意聯(lián)系新課標(biāo)對(duì)作文及其評(píng)價(jià)提出的要求來(lái)作答，評(píng)析語(yǔ)言要確切．具有啟發(fā)性和情感性?！緟⒖即鸢浮勘疚目忌苯訌牟牧现羞x擇“寂寞”這一提示語(yǔ)作為自己文章的主旨．省去了審題的麻煩．也避免了偏題，可見(jiàn)該考生考場(chǎng)應(yīng)變能力確實(shí)很高。立意深刻，條理清晰。是本文最大的特色。文章開(kāi)篇點(diǎn)題，由詩(shī)句感嘆寂寞，把“細(xì)雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈．即“每個(gè)人都在心靈深處有一處花?！?，“而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為典例，來(lái)闡釋寂寞為何，即“寂寞的意義”。然后列舉陸游、王維、元稹，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無(wú)聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。最后一段在內(nèi)容上又進(jìn)了一層，由“一個(gè)人的寂寞可以被印在書(shū)上，刻在碑上。這寂寞是美麗的，是供人欣賞的‘拓展為’林則徐、韓愈式的寂寞是奉獻(xiàn)，讓人仰望”。如果考生只是在談寂寞。那本文只是一篇一般的考場(chǎng)作文而已，但作者把寂寞提升為奉獻(xiàn)，讓人仰望，主旨就得到了提升。同時(shí)，我們也可以從這篇文章看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉淀．因此這是一篇頗有韻味的考場(chǎng)作文。但考生一定要注意書(shū)寫(xiě)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，注意考試作文不要寫(xiě)錯(cuò)別字．這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題．也會(huì)在一定程度上影響考場(chǎng)作文的得分。二、案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語(yǔ)〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說(shuō)，其核心內(nèi)涵簡(jiǎn)單明了，孔子對(duì)“仁”有一個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法：樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人。”(《論語(yǔ)?顏淵》)愛(ài)人，是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛(ài)人”，是因?yàn)椤皭?ài)”是建設(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)，愛(ài)是必不可少的。根據(jù)“仁者愛(ài)人”的說(shuō)法，我們會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:首先，是誰(shuí)去愛(ài)呢?最切近的“愛(ài)人”的主體，就是我們自己，所以孔子說(shuō)：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語(yǔ)?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語(yǔ)?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個(gè)人的內(nèi)心，“愛(ài)人”就是要從“我”做起，切切實(shí)實(shí)地去“愛(ài)人”，這就是孔子思想平易近人之處。其次，愛(ài)的對(duì)象是誰(shuí)呢？墨家講究“兼愛(ài)”，而儒家的愛(ài)是有差等的愛(ài)。要將“愛(ài)人”由—種情感上升為一個(gè)社會(huì)的普遍原則，就必須提供一個(gè)切近易行的出發(fā)點(diǎn)，孔子看來(lái)，“愛(ài)人”可以從愛(ài)父母、愛(ài)家庭開(kāi)始。所以，儒家強(qiáng)調(diào)“立愛(ài)自親始”也就是“孝悌”，儒家強(qiáng)調(diào)“孝”，正因?yàn)椤靶ⅰ笔菒?ài)的出發(fā)點(diǎn)，也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn)：有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對(duì)父母的愛(ài)是先天的。從愛(ài)父母親人開(kāi)始，由親人之愛(ài)，上升到愛(ài)熟悉的人，然后是愛(ài)不熟悉的人，愛(ài)陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)，也就是孔子心中的理想——大同社會(huì)。這就是有差等的愛(ài)、仁者君子的愛(ài)澤及百姓，小人的愛(ài)可能只到自己和親人?？梢?jiàn)，愛(ài)親，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門(mén)。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來(lái),只有“仁”的原則建立起來(lái)以后，才可以理順人類社會(huì)的全部關(guān)系?！叭收邜?ài)人”看似簡(jiǎn)單，卻知易行難。例如︰子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已?！?《論語(yǔ)?雍也》)最大的愛(ài)莫過(guò)于對(duì)天下人的愛(ài)，這是“愛(ài)人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開(kāi)始的。正因如此，“仁”是—種極高的境界?！叭省笔侨拢粨碛胁糠置篮玫钠焚|(zhì)，是不能稱之為“仁”的，孔子自己也說(shuō)：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語(yǔ)?述而》)在孔子看來(lái)，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)洹⒉拍芊Q之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論?！敬鸢浮?.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出：堅(jiān)持立德樹(shù)人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。語(yǔ)言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是文化獲得的過(guò)程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，在潛移默化中增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化，樹(shù)立民族自信心?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗(yàn)，形成良好的人文修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。案例中教師通過(guò)復(fù)習(xí)梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛(ài)人”等正確的價(jià)值觀，發(fā)揮了語(yǔ)文課程的熏陶感染作用，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用，有利于學(xué)生能力的提高。同時(shí)在梳理的過(guò)程中該教師的引用了大量《論語(yǔ)》中的句子進(jìn)行論證，在對(duì)比閱讀中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“仁”的認(rèn)識(shí)，也是在無(wú)形中教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，把握好技術(shù)與語(yǔ)文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)，借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線視頻講座的方式快捷、高效，能夠高效地利用時(shí)間，將知識(shí)講解得更加系統(tǒng)、全面化，有利于學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的深入。而且，在線視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式，更易于學(xué)生接受，滿足了他們學(xué)習(xí)的好奇心，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線視頻也更為便利，任何時(shí)候?qū)W生都能進(jìn)行學(xué)習(xí)，靈活性也更強(qiáng)。同時(shí)，在線視頻講座打通了語(yǔ)文與技術(shù)之間的關(guān)系，屬于跨領(lǐng)域教學(xué)，能夠優(yōu)化整合課堂效果，提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主，缺少了學(xué)生的參與，學(xué)生無(wú)法及時(shí)進(jìn)行思考和討論交流，不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果，不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問(wèn)題，無(wú)法落實(shí)因材施教的理念，不能兼顧每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎，但教師無(wú)法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，不利于語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行。三、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫(xiě)過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保诰拔锏拿枋鲋袃A注了作者個(gè)人的情感和志趣。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】本題考查教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)能力及制定依據(jù)?！窘忸}思路】(1)仔細(xì)閱讀文本《赤壁賦》及文本下的單元導(dǎo)語(yǔ)、課文導(dǎo)語(yǔ)、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》等。(2)結(jié)合對(duì)文本《赤壁賦》的理解、單元介紹、新課程標(biāo)準(zhǔn)等從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。(3)說(shuō)明制定依據(jù)。可以先回答設(shè)計(jì)依據(jù)，也可以先回答教學(xué)目標(biāo)?！緟⒖即鸢浮?1)教材分析蘇軾的《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月、憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間闡述哲理。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行．常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。因此這篇散文重在情感和理趣，需注重對(duì)文本的研習(xí)、欣賞與領(lǐng)悟。(2)學(xué)情分析高中生已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累．也具有了一定的文言文閱讀能力，因此?，F(xiàn)階段學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。另外．處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)遇到困惑、碰到挫折，又難以釋?xiě)眩闹谐錆M了迷茫。文章中蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢甘霖，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。(3)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品．體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神．為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值。從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?；谏鲜鼋滩姆治?、學(xué)情分析和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定，制定的教學(xué)四、案例：閱讀某教師教學(xué)《懷疑與學(xué)問(wèn)》的教學(xué)實(shí)錄片段，完成下列各題。師：我們一起來(lái)看文章的最后一段。(PPT顯示)一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。師：同學(xué)們，“常常"這個(gè)詞能不能刪去?生：不能，不是一次懷疑，是逐步遞進(jìn)的。師：“常?！辈皇沁f進(jìn)，“常?！笔欠磸?fù)地去做一件事。再來(lái)看看，“常常"后邊有幾個(gè)動(dòng)詞?生：“懷疑”“辯論”“評(píng)判”“修正”。師：那這四個(gè)動(dòng)詞之間的順序能不能打亂?生：不能。先懷疑，之后才能辯論、評(píng)判、修正。師：對(duì)，四個(gè)動(dòng)詞之間是有邏輯關(guān)系的，都是前者是基礎(chǔ)，慢慢到最后才有了修正的學(xué)說(shuō)。作者希望我們每個(gè)人在做學(xué)問(wèn)、讀書(shū)、研究別人的學(xué)問(wèn)的時(shí)候，都學(xué)會(huì)懷疑，他們的文章有沒(méi)有讓我們產(chǎn)生懷疑的地方呢?讓我們看最后一段，有沒(méi)有哪個(gè)詞說(shuō)得不嚴(yán)密?一起來(lái)讀讀。(PPT顯示)古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的日說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。師：你也懷疑一下，這里有沒(méi)有哪個(gè)詞，你覺(jué)得說(shuō)得太絕對(duì)了，說(shuō)說(shuō)看。生：都是這樣起來(lái)的?！敬鸢浮?.該教師從以下角度引導(dǎo)學(xué)生理解論證的嚴(yán)密性：①充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。該教師在教育教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。首先引導(dǎo)學(xué)生分析詞句含義及文章最后一段。并交流該語(yǔ)段中詞句在文章中的關(guān)鍵性，如：“都是這樣起來(lái)的”，通過(guò)師生探討、互問(wèn)互答的形式，讓學(xué)生理解了《懷疑與學(xué)問(wèn)》這一議論文具有論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。②引導(dǎo)學(xué)生建立批判性思維，提高核心素養(yǎng)。在引導(dǎo)學(xué)生理解議論文論證嚴(yán)密性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，該教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步敢于質(zhì)疑，更加深入地探究文章是否存在不嚴(yán)密用詞，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改，使得學(xué)生在讀寫(xiě)結(jié)合的課堂實(shí)踐中加深了對(duì)論證嚴(yán)密性的理解。2.這一教學(xué)環(huán)節(jié)的作用在于，培養(yǎng)學(xué)生閱讀簡(jiǎn)單的議論文要能夠正確的從材料中提煉觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵論點(diǎn)，并了解觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，通過(guò)自己的思考，作出正確的判斷。文章提出希望讀者學(xué)會(huì)質(zhì)疑，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑文章，發(fā)現(xiàn)文章的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生提出“都是這樣起來(lái)的”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)時(shí)，教師請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明，意在希望學(xué)生找到確切論點(diǎn)，論證自身觀點(diǎn)，這也是議論文學(xué)習(xí)中重要的目標(biāo)。敢于質(zhì)疑，勤于思考，有理有據(jù)，不僅把握文章觀點(diǎn)，也切實(shí)在情感態(tài)度價(jià)值觀上得到發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。五、《歸園田居》(其一)原文少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。課文介紹本課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(2)第二單元第四課《詩(shī)三首》，另外兩首詩(shī)為《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同單元另外三篇課文為《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》。【答案】教學(xué)目標(biāo)：領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界；學(xué)習(xí)陶淵明高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求，砥礪自我人生修養(yǎng)，努力做到知人論世。教學(xué)過(guò)程：(1)學(xué)生自由誦讀，思考標(biāo)題含義：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息?題眼是哪個(gè)字?明確：“歸”。(2)以“歸”字為核心解讀詩(shī)歌。教師課件出示問(wèn)題：從何而歸?為何而歸?歸向何處?各小組選擇一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行組內(nèi)討論，小組派代表發(fā)言，其他組補(bǔ)充，教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)。①?gòu)暮味鴼w?明確：塵網(wǎng)、樊籠。追問(wèn)：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。分析：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，是作者對(duì)自己整個(gè)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔?！皦m網(wǎng)”足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)極端厭惡，“三十年”說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。②為何而歸?明確：性本愛(ài)丘山。討論：既然“性本愛(ài)丘山”，又為何要出仕?提示：在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱忠于追名逐利，在這樣政治局面下想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。六、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫(xiě)過(guò)兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過(guò)程。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保诰拔锏拿枋鲋袃A注了作者個(gè)人的情感和志趣?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生文言文教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的能力。【解題思路】(1)準(zhǔn)確理解教學(xué)目標(biāo)的指向性：(2)閱讀理解，結(jié)合課文介紹、單元說(shuō)明、學(xué)生情況等設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。(3)具體設(shè)計(jì)時(shí)可從導(dǎo)人、初讀、品讀、再讀、小結(jié)、布置作業(yè)、板書(shū)等環(huán)節(jié)進(jìn)行依次設(shè)計(jì)。【參考答案】《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入(PPT．1演示課題、作者)()二、整體把握1．學(xué)生合作完成課文初讀。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊圈畫(huà)出你認(rèn)為精美的語(yǔ)句或有難度的字詞。2．正音．指導(dǎo)誦讀。3．結(jié)合同學(xué)們的圈點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大家在這幾句話上有共識(shí)，下面一起逐句分析，共同學(xué)習(xí)。(學(xué)生按順序朗讀一句，解釋一句)(PPT．2演示例句)①縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。七、案例：閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)片段，完成下題。師：今天我們學(xué)的這篇課文以林黛玉進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞為線索，那么林黛玉是個(gè)什么樣的人物呢通過(guò)自學(xué)我們有了大致的了解，首先我們知道，林黛玉是一個(gè)出身貴族家庭的小姑娘，母親去世后孤身一人來(lái)到賈府，投奔外祖母，同學(xué)們想一想，她實(shí)際上處于一種怎樣的生活境地生：寄人籬下。師：非常好，林黛玉在賈府的處境就是寄人籬下。因?yàn)榧娜嘶h下，所以她一進(jìn)賈府就自然產(chǎn)生了一種防衛(wèi)心理，不知道大家在讀書(shū)的時(shí)候有沒(méi)有留心到，我們一起把它讀出來(lái)好嗎生：“這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，她外祖母家與別家不同。她近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不輕易多說(shuō)一句話，多行一步路．惟恐被人恥笑了她去”。師：找得非常準(zhǔn)確．林黛玉進(jìn)入賈府后確實(shí)是步步小心、時(shí)時(shí)在意。那么，她進(jìn)入賈府以后該怎樣和賈府的人說(shuō)話呢我們現(xiàn)在就來(lái)品一品林黛玉與賈府的人曾說(shuō)的話。請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)中勾畫(huà)一下，林黛玉進(jìn)賈府后和哪些人說(shuō)了些什么話。生：第一處：邢夫人苦留吃過(guò)晚飯去……夫人聽(tīng)說(shuō)，笑道“這倒是了”。第二處：黛玉便向椅上坐了……豈得去沾惹之理師：請(qǐng)坐!這位同學(xué)找了到了兩處，一是林黛玉回答大舅母邢夫人說(shuō)的話，二是回答二舅母王夫人說(shuō)的話，那我們先來(lái)看看第一處，林黛玉是在什么樣的情況下回答邢夫人話的生：邢夫人苦留林黛玉吃過(guò)晚飯?jiān)倩厝ァ煟何覀儼训谝欢卧僮x一遍。(生齊聲朗讀)【答案】這個(gè)案例較好地體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，發(fā)展語(yǔ)感的語(yǔ)言訓(xùn)練策。該案例中，教師帶領(lǐng)學(xué)生初步理解了林黛玉到賈府時(shí)的特定心理狀態(tài)——因?yàn)槭羌娜嘶h下。加之她多愁善感的敏感性格，所以林黛玉初到賈府時(shí)是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。接下來(lái)這位教師就圍繞著“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，帶領(lǐng)學(xué)生深入文本，從林黛玉回答邢夫人和王夫人的話語(yǔ)人手，認(rèn)真體會(huì)特定性格的人物在特定環(huán)境下微妙的心理狀態(tài)，以及這種心理狀態(tài)在人物語(yǔ)言上的具體體現(xiàn)。在具體策上，教師一方面讓學(xué)生根據(jù)小說(shuō)中人物的話語(yǔ)推測(cè)其心理感受；另一方面又假設(shè)出幾段與小說(shuō)中不一樣的“答語(yǔ)”，引導(dǎo)學(xué)生在比較中進(jìn)一步體會(huì)林黛玉此時(shí)此刻的心理。理解她的回答為什么顯得得體和恰到好處。通過(guò)這樣咬文嚼字的揣摩、品味，既使學(xué)生更好地理解了林黛玉這一典型人物形象，又使學(xué)生見(jiàn)識(shí)了作家驅(qū)遣文字的深厚功底，可謂一舉數(shù)得。八、《愛(ài)蓮說(shuō)》原文水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)．同予者何人牡丹之愛(ài)。宜乎眾矣。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有說(shuō)明事物特征的，文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)，有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩(shī)三首，都是歷來(lái)膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀q-領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。課文導(dǎo)語(yǔ)古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫(xiě)得比較含蓄．這叫“托物言志”。這篇文章是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。課后練習(xí)一、背誦并默寫(xiě)此短文。二、反復(fù)品味文章的寓意，研討下列問(wèn)題。1．《愛(ài)蓮說(shuō)》中稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。2．下面這句話有言外之意，試做分析：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！敬鸢浮?、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但也不顯得妖媚；它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直而潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。2、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：朗讀并翻譯課文，積累重要的文言詞語(yǔ)，整體感知文章內(nèi)容。過(guò)程與方法：通過(guò)品讀課文，感受蓮花的外在美和內(nèi)在美，探究文章托物言志和襯托的寫(xiě)作手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)文章主旨，學(xué)習(xí)作者清身自好、不慕名利的生活態(tài)度。設(shè)計(jì)依據(jù)：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要以新課標(biāo)要求、文本特點(diǎn)和學(xué)情三個(gè)方面為依據(jù)。(1)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)第四學(xué)段有關(guān)閱讀的規(guī)定：誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位；欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)：品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言；在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用；對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題。(2)《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的一篇托物言志的名文，他以具有高尚的品格的“蓮”自比，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和不慕名利的生活態(tài)度。再加上本文的可讀性強(qiáng)，因此要把誦讀作為本課教學(xué)的最重要環(huán)節(jié)．指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中，讀出文章的意味和情趣。(3)從學(xué)情上看，八年級(jí)學(xué)生的理性分析能力尚弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中應(yīng)注意因材施教。由淺入深，“高視角、低起點(diǎn)”，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有很多文言知識(shí)是以前還沒(méi)學(xué)過(guò)的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要有對(duì)字詞的落實(shí)，又要有對(duì)本文寫(xiě)法及文章中心的掌握，能夠感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。3、《愛(ài)蓮說(shuō)》過(guò)程與方法教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)(1)作者為什么唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花(出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)(2)作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)蓮花的(3)作者把蓮花比作什么(君子)既然這樣作比，那么蓮花具有哪些君子人格九、閱讀材料．完成第19-21題。法布爾《綠色蟈蟈》原文現(xiàn)在是7月中旬，村里今晚在慶祝國(guó)慶。當(dāng)孩子們圍著歡樂(lè)的篝火跳跳蹦蹦，當(dāng)鼓聲隨著每支煙花的升空而響起時(shí)，我獨(dú)自一人，在陰暗的角落里，傾聽(tīng)著田野的節(jié)日音樂(lè)會(huì)，田野里的節(jié)目要比此時(shí)在村莊廣場(chǎng)上上演的節(jié)目更加莊嚴(yán)。夜已晚了，夜晚9點(diǎn)的天氣比較涼爽，蟬已不再嗚叫了。它白天唱了一整天，夜晚來(lái)臨，也該休息了，但它的休息常常被擾亂。在梧桐樹(shù)濃密的枝葉里，突然發(fā)出哀鳴似的短促而尖銳的叫聲。這是蟬在安靜的休息中，被夜間狂熱的狩獵者綠色蟈蟈捉住而發(fā)出的絕望哀號(hào)。讓我們遠(yuǎn)離喧囂去傾聽(tīng)．去沉思吧。當(dāng)被捉住的蟬還在掙扎的時(shí)候，梧桐樹(shù)梢上的節(jié)目還在進(jìn)行著，但合唱隊(duì)已經(jīng)換了人。現(xiàn)在輪到夜晚的藝術(shù)家上場(chǎng)了。耳朵靈敏的人，能聽(tīng)到弱肉強(qiáng)食處四周的綠葉叢中，蟈蟈在竊竊自語(yǔ)。那像是滑輪的響聲，很不引人注意，又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響。在這喑啞而連續(xù)不斷的低音中，時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲。這便是蟈蟈的歌聲和樂(lè)段，其余的則是伴唱。盡管歌聲的低音得到了加強(qiáng)，這個(gè)音樂(lè)會(huì)不管怎么說(shuō)還是不起眼，十分不起眼的。雖然在我的耳邊，就有十來(lái)個(gè)蟈蟈在演