中考現(xiàn)代文閱讀方法指導(dǎo)

中考現(xiàn)代文閱讀方法指導(dǎo)

一、記敘文分類：

1、側(cè)重寫人記敘文，以人物的外貌、語言、動作、心理描寫為主。如《背

景》。

2、側(cè)重敘事記敘文，以敘述事情的發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過和結(jié)果為重點(diǎn)。如《荔

枝蜜》

3、側(cè)重寫景記敘文，以描繪景物寄托情懷為主。如《春》。

4、側(cè)重狀物記敘文，以狀物為主，借象征以抒懷。如《白楊禮贊》、《愛

蓮說》。

二、記敘文特點(diǎn)：以記敘為主要表達(dá)方式，綜合其他表達(dá)方式；以記人、

敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容；通過描述人物、事件及狀物、寫景來表達(dá)一定

的中心。

三、記敘的六要素：人物、時間、地點(diǎn)、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。

四、記敘的順序：順敘、倒敘、插敘。

(1)順敘：①按事情發(fā)生、發(fā)展的先后順序記敘。如《藤野先生》②按事

物或觀察的空間方位順序來記敘。如《從百草園到三味書屋》

作用：脈絡(luò)清晰、條理分明。

(2)倒敘：是把事情的結(jié)局或某個最突出的片斷提到前面敘述，然后再從

事件的開頭進(jìn)行敘述。如《背影》。

作用：埋下伏筆，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)表現(xiàn)力，增強(qiáng)文章的生動性，避免敘述的

平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。

(3)插敘：在敘述中心事件的過程中，暫時中斷敘述的線索，插入一段與

主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容。如《爸爸的花落了》時而寫眼前的事，時而又回憶往事：

用衣襟上的粉紅色夾竹桃，引出探望爸爸的情景；憶述探病時爸爸說的一番話，

引出因賴床不起受爸爸懲罰情形；禮堂的鐘聲響了，想到爸爸的病和爸爸因病不

能料理花，于是又憶起爸爸愛花的情形；唱驪歌，想到盼望自己長大，憶起爸爸

讓她匯款一事。

作用：對主要情節(jié)起補(bǔ)充作用和襯托作用，可以幫助展開情節(jié)和刻畫人物。

五、表達(dá)方式：敘述、說明、議論、描寫、抒情。

敘述：記載、述說人物活動的一般情況和事件的發(fā)生、發(fā)展過程。

作用：（1）介紹人物的身世、地位、經(jīng)歷、事跡等，敘述事情的發(fā)生、發(fā)

展或變化過程，交代事件的前因后果等。（2）為議論文提供事實(shí)論據(jù)，以用來

證明論點(diǎn)。

例：她是一個青年教師，剛由外地調(diào)來不到半年，課講得很好，雖然說話帶

點(diǎn)口音，可學(xué)生喜歡她。

說明：對事物的形象、性質(zhì)、特點(diǎn)、構(gòu)造、功能、作用、成因、關(guān)系等所作

的客觀的介紹。一般不是感性形象的描繪。

作用：（1）用來把事物的外形、特點(diǎn)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能等解說清楚，使

讀者對這一事物有明晰、完整的了解和認(rèn)識。（2）是說明文的主要表達(dá)方式；

也常在議論文中與議論交叉使用。（3）常用于應(yīng)用文。

例：泡沫塑料內(nèi)部充滿了氣孔，所以透氣性好，又耐洗易干，即使氣溫升到

200℃,或是降到-32℃時，它也不變，保持著良好的柔軟性。

議論：對人和事物的好壞、是非、價值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。

作用：（1）是議論的主要表達(dá)方式。（2）在記敘文中常穿插在敘述、描寫

之中，用以點(diǎn)明或更鮮明地突出文章的中心思想，增強(qiáng)文章的感染力。

例：雖然她年紀(jì)輕、資歷淺，又初來乍到，可是她教學(xué)水平高，工作又認(rèn)真

負(fù)責(zé)，所以她深受學(xué)生的愛戴和歡迎。

描寫：用形象生動的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻劃。

作用：（1）再現(xiàn)美麗的自然景色和山川風(fēng)光，抒發(fā)感情。（2）描寫人物的

外貌、言行和內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物性格，刻劃人物形象。（3）描寫人物活動的

自然或社會環(huán)境，交代背景，渲染氣氛，幫助刻劃人物性格，襯托人物的思想感

情。（4）增強(qiáng)文章的形象性、生動性和真實(shí)感。

例：看上去她只有二十出頭，高挑的個兒，一雙明亮的眼睛，話音里帶點(diǎn)南

方口音。她知識豐富，課講得有條有理，繪聲繪色，同學(xué)們特別樂意聽她講課。

根據(jù)描寫對象把描寫分為：人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫、細(xì)節(jié)描寫。

人物描寫：外貌描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫。

外貌描寫：也叫肖像描寫。描寫人物的容貌、姿態(tài)、神情、服飾、氣質(zhì)等。

語言描寫：描寫人物的語言（包括人物對話）。

動作描寫：描寫人物的動作和行為、舉止。

心理描寫：描寫人物的思想活動和內(nèi)心世界。

環(huán)境描寫：包括自然景物描寫和社會環(huán)境描寫。

自然環(huán)境描寫：描寫天氣、季節(jié)、山川、湖海等自然景物和景象。

社會環(huán)境描寫：描寫人物活動的場景和周圍的布局、陳設(shè)等。

場面描寫：同一時間、地點(diǎn)、眾多人物的活動所構(gòu)成的畫面。要有特定的場

合氣氛。

細(xì)節(jié)描寫：對某些細(xì)小的舉止行動或?qū)?xì)小的景物片斷的描寫。

從表現(xiàn)手法上分類：正面描寫和側(cè)面描寫。

正面描寫：對所要表現(xiàn)的人物或中心事件進(jìn)行直接地描寫，用以直接刻畫人

物、表現(xiàn)主題。（也叫直接描寫）

側(cè)面描寫：描寫所要表現(xiàn)的人物和事件周圍的事物，使所要表現(xiàn)的人物、事

件更鮮明突出。（也叫間接描寫）

抒情：抒發(fā)、傾吐感情的一種表現(xiàn)手法。分直接抒情和間接抒情。

直接抒情：作者和作品中的主人公公開表白愛憎，直接抒發(fā)、傾吐感情的一

種表現(xiàn)手法。

例：像這樣的教師，我們怎么會不喜歡她，并且愿意和她親近呢？《我的老

師》

間接抒情：作者把愛憎、好惡、喜怒、哀樂等感情滲透到敘述和描寫之中，

使感情同寫人、敘事、寫景、狀物融合在一起自然地流露出來。一般寫景、狀物

的文章都用間接抒情。

間接抒情：分寓情于事、寓情于景、寓情于理三種。

寓情于事：“我們見了她不由得就圍上去。即使她寫字的時候，我們也默默

地看著她，連她握鉛筆的姿勢都急于模仿?！薄段业睦蠋煛?/p>

寓情于景：等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好象忽

然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色?！稘?jì)南的冬天》

寓情于理：“對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在

釀造生活，不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。”

六、線索：是貫穿于全文的主線。它是作者展開文章內(nèi)容，安排情

節(jié)的思路，是布局的重要手段。

人物線索：以人物的見聞、事跡為線索。如《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的見聞、

感受為線索；《我的叔叔于勒》以于勒的貧富變化為線索；《背影》以人物的某

一特征“背影”為線索。

事件線索：以中心事件為線索。如《變色龍》以誰是狗的主人為線索；《社

戲》以看社戲?yàn)榫€索。

時間線索：以時間的推移為線索。如《最后一課》（去上學(xué)一一上課前一一

上課時一一散學(xué)）；《福樓拜家的星期天》以每個星期天的中午到下午七點(diǎn)，人

物相繼出場為線索。

地點(diǎn)線索：以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為線索。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》（潘家酒樓一一

魯家客店一一鄭屠肉鋪）；《從百草園到三味書屋》（百草園一一三味書屋）。

物品線索：以某一有意義的物品為線索?！段业牡谝槐緯芬砸槐緯鵀榫€索

（引出第一本書一一追問書的故事一一父親燈下補(bǔ)書一一送書一一轉(zhuǎn)學(xué)）；《羚

羊木雕》以“羚羊木雕”為線索。

感情線索：以作者或作品中主要人物的感情為線索。如《藤野先生》以“我”

的愛國主義思想為線索；《荔枝蜜》以作者對蜜蜂的感情變化為線索。

七、記敘文的結(jié)構(gòu)

記敘文的結(jié)構(gòu)指什么？是指記敘文的具體內(nèi)容的構(gòu)成，即材料與材料之間的

排列組合。它包括開頭和結(jié)尾、過渡連貫和照應(yīng)、段落與層次這些“零部件”，

其中段落層次最重要。

記敘文常見的幾種結(jié)構(gòu)類型

1、并列式

不同的空間、角度、內(nèi)容，各層之間是并列關(guān)系。如《從百草園到三味書屋》

兩空間并列；《春》盼春、繪春、頌春，不同角度并列；《誰是最可愛的人》中

的主體部分分三個不同內(nèi)容的典型事例并列。

2、連貫式

按事情的發(fā)展過程或時間的先后順序安排結(jié)構(gòu)，各層之間互相連貫。如《最

后一課》的內(nèi)容是按：“上學(xué)路上一一上課前一一上課時一一散學(xué)”來安排結(jié)構(gòu)

的。

3、遞進(jìn)式

由淺入深、由表及里地層層深入的結(jié)構(gòu)形式。如《荔枝蜜》，被蜂螫了，厭

峰一一喝了荔枝蜜，想看蜂一一看到蜜蜂勞動后，贊蜂一一由贊蜂進(jìn)而贊像蜜蜂

一樣的勞動人民。

4、總分式

(1)總一一分一一總。如《誰是最可愛的人》

(2)總一一分。如《春》的繪春部分先總寫大地回春，再分別寫春草、春

花、春風(fēng)、春雨和迎春圖。

(3)分----總。

如何劃分段落層次？主要介紹四種方法：

1、按時間、空間的變化劃分。

2、按人物、場景的變化劃分。如《我的老師》

3、按選材的角度的變化來劃分。如《誰是最可愛的人》

4、按作者的思想感情的發(fā)展變化來劃分。如《背影》

八、記敘文中心思想的提煉與概括

記敘文的中心是文章的靈魂，是對寫人、記事、寫景、狀物等的內(nèi)容的概括、

提煉，是通過人、事、景物所表現(xiàn)出的中心思想。

概括記敘文中心的主要方法有：

1、分析文題，概括中心。標(biāo)題是文章的眼睛，有的文章標(biāo)題可揭示文章的

中心，可先通過分析文章的標(biāo)題，結(jié)合文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確概括出文章中心。如《敬

畏自然》、《聞一多先生的說和做》題目就直接揭示了主題；《變色龍》、《驛

路梨花》等題目形象含蓄地揭示文章主題。

2、分析寫作背景，體會中心。了解背景能明白作者的寫作意圖，有助于準(zhǔn)

確地歸納文章的主題。如了解了《故鄉(xiāng)》的背景就容易分析出文章的主題是通過

閏土等人的巨大變化，揭示黑暗統(tǒng)治及農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。

3、分析首段，確定中心。文章常常開篇點(diǎn)題，分析開篇的語句、段落，往

往可以把握文章主題。如《背影》、《誰是最可愛的人》開篇寫了作者的切身感

受，概括起來就是文章的主題。

4、分析結(jié)尾，總結(jié)中心。篇尾點(diǎn)題也是為文之法，有的記敘文卒章顯志，

往往在結(jié)尾用簡短的議論、抒情揭示文章的中心，可細(xì)心品味文章的結(jié)尾，結(jié)合

文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確概括文章的中心。

5、分析議論、抒情句，品味中心。有的記敘文，作者往往用議論、抒情的

語句，表達(dá)情感，這些句子往往與中心密切相關(guān)，要認(rèn)真品讀這些句子，就能準(zhǔn)

確概括文章的中心。如《誰是最可愛的人》一文，每敘述完一個故事后，就有一

段議論抒情的句子，分析每一個典型事例后面的議論抒情性句子，就能把握文章

的中心。

6、抓每段的中心句，歸納中心。一般的記敘文，每一段落都有一個中心句

或重點(diǎn)句，要抓住這些中心句或重點(diǎn)句，歸納出文章的中心。

7、概括各段大意，歸納中心。要先把每一段的意思概括出來，在各段大意

的基礎(chǔ)上，歸納出文意的中心。如《我的老師》

8、分析文章的結(jié)構(gòu)，總結(jié)主題。結(jié)構(gòu)是為表現(xiàn)主題服務(wù)的，分析結(jié)構(gòu)可以

了解作者意圖，總結(jié)歸納出主題。如《從百草園到三味書屋》，作者先寫百草園

快樂自由的生活，再寫三味書屋的枯燥生活，對比中就揭示了封建教育束縛兒童

的健康成長。

9、綜合分析，把握中心。有些文章比較復(fù)雜，必須從多方面入手，綜合分

析，才能全面準(zhǔn)確地把握文章中心。

概括記敘文中心的一般語言表述形式：

本文記敘了（或描寫了）……的故事（事跡、經(jīng)過、事件、景物），贊揚(yáng)了

（或揭露了、歌頌了、說明了、表達(dá)了、表現(xiàn)了）……的精神（或思想、品質(zhì)、

道理、感情性格、實(shí)質(zhì)），抒發(fā)了作者……的感情。

九、記敘文詞、句辨析

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，

體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。記敘文中的重要詞句，是指那

些有助于揭示文章中心思想、包含著深刻思想意義的詞語。對這些詞語要會辨析,

特別是要體會它們在文中所起的作用。重要詞語的辨析可以從下列幾方面著手：

1、結(jié)合特定語境，分析詞語的含義。

2、要注意詞語的感情色彩。如《藤野先生》中“宛如小姑娘的發(fā)髻一般……

實(shí)在標(biāo)致極了”。這“標(biāo)致”究竟是褒還是貶？聯(lián)系作者的思想感情，可知作者

決非贊賞清國留學(xué)生的風(fēng)度，而是譏諷其丑態(tài)?！皹?biāo)致”是反語。又如《我的老

師》一文中“我用兒童狡猾的眼光察覺”，其句中的“狡猾”一詞的意思是“詭

計多端，不可信任”，聯(lián)系上下文顯然不能這樣理解，應(yīng)理解為“機(jī)靈、聰明”。

3、明了詞的本義、引申義、比喻義以及一詞多義等。

4、要注意動詞、形容詞、副詞的運(yùn)用。如《從百草園到三味書屋》中：“不

必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑意……”的形容詞的

運(yùn)用?！皰唛_一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些枇

谷，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著……”中的動詞運(yùn)用。

5、注意句中的言外之意。如《故鄉(xiāng)》中“我只覺得四周有看不見的高墻，

將我隔成孤身，使我非常苦悶?！钡摹案邏Α笔潜扔鞯恼f法，既包含著作者對故

鄉(xiāng)的失望，也包含著和故鄉(xiāng)人的隔膜，而造成這種隔膜的原因是半殖民地、半封

建社會的等級觀念，而這正是作者苦悶的所在，也是文章所要揭示的主題所在。

一、什么是說明文

說明文是客觀地說明事物特征，闡明事理的一種文體，目的是給讀者以科學(xué)的知識、科

學(xué)地認(rèn)識事物的方法。

二、說明文的特點(diǎn)

1、以說明為主要表達(dá)方式，兼用敘述、描寫、議論等其它表達(dá)方式。

2、以解說或介紹事物的形狀、性質(zhì)、成因、構(gòu)造、功用、類別等或物理含

義、特點(diǎn)、演變等為主要內(nèi)容。

3、以客觀、準(zhǔn)確為基本要求，一般不表示作者的感情傾向。

三、說明文的分類

按說明對象分

1、事物說明文：解釋、介紹實(shí)體性事物，如《中國石拱橋》、《雄偉的人

民大會堂》、《蘇州園林》等。

2、事理說明文：解釋、說明抽象性事物，如《死海不死》、《看云識天氣》、

《人類的語言》、《生物入侵者》等。

按寫作方法分

1、介紹性說明文：一般是介紹實(shí)體（如建筑、用品等）事物，如《雄偉的

人民大會堂》、《中國石拱橋》。

2、描述性說明文：說明與描寫結(jié)合，形象、具體地說明事物，具有一定文

藝色彩，如《看云識天氣》。

3、記述性說明文：說明結(jié)合記述，常用以說事物的發(fā)展或生產(chǎn)、操作過程,

如《從甲骨文到縮微圖書》。

4、闡釋性說明文：說明結(jié)合議論，闡釋抽象的事理，如《向沙漠進(jìn)軍》。

按功用范圍分

1、一般說明文：說明一般事物或事理說明文，如《統(tǒng)籌方法》。

2、科技說明文：說明科技產(chǎn)品或高新科技知識的說明文，如《電子計算機(jī)

的多種功能》。

3、應(yīng)用說明文：以說明書、解說詞、簡介、規(guī)則等為主要樣式的說明文，

如《從宜賓到重慶》、《話說長江》。

四、說明方式

從語言的表達(dá)方式看，說明的方式分為：平實(shí)說明和生動說明

1、平實(shí)說明：就是用通俗、準(zhǔn)確的語言客觀的說明事物。

2、生動說明：就是用生動、形象的的語言說明事物。這類說明文，在說明

事物時，多運(yùn)用形象性的動詞、形容詞和多種修辭手法，有時在說明時為了讓讀

者對說明對象有一個全面的了解，還往往引用神話故事、傳說和歷史故事。大多

數(shù)說明文采用生動的說明方式。

五、說明順序

常見的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序

1、時間順序：（程序順序是時間順序的一種）時間順序是以時間的推移說

明事物的變化過程，即以時間的先后安排說明內(nèi)容，介紹事物的發(fā)生、發(fā)展、演

變，事物的制作步驟、制作過程。主要特征是用一些表示時間順序的詞語。

2、空間順序：按被說明對象的空間存在形式，或自上而下，或由前到后，

或從外到內(nèi)，或由某一中心點(diǎn)向四面擴(kuò)散式的進(jìn)行說明。如《故宮博物院》、《雄

偉的人民大會堂》。

3、邏輯順序：按照事物內(nèi)部的聯(lián)系或人們認(rèn)識事物的過程、規(guī)律進(jìn)行說明

的一種順序。常見有十種邏輯順序：①由現(xiàn)象到本質(zhì)；②由特點(diǎn)到用途；③由原

因到結(jié)果；④由整體到部分；⑤由主要到次要；⑥由概括到具體；⑦由具體到抽

象；⑧由簡單到復(fù)雜；⑨由特殊到一般；⑩由分析到綜合。如《死海不死》（現(xiàn)

象到本質(zhì)）。如《大自然的語言》在說明影響物候現(xiàn)象來臨因素時，是按由主要

到次要的順序?qū)懙?。先談最主要因素緯度，其次談?jīng)度，再其次談地勢的高低，

最后談古今的差異。按著這樣的順序說明，符合事物的內(nèi)部規(guī)律。

理清說明順序的基本方法：

說明文的順序，根據(jù)說明的目的和對象，可以以一種順序?yàn)橹鳎嬗闷渌?/p>

序。理清說明順序，可以先逐段概括內(nèi)容要點(diǎn)，再把內(nèi)容相近的段并成部分，把

全文劃分為相對獨(dú)立的若干部分，歸納出每部分的大意，將這些大意依次銜接起

來，就能得出全文的說明順序。

六、說明結(jié)構(gòu)

說明文的結(jié)構(gòu)一般有兩種：

1、總分式：（事物說明文常用的結(jié)構(gòu)形式）

（1）總一一分，如《蘇州園林》

（2）總----分----總，如《故宮博物院》

2、遞進(jìn)式：（事理說明文常用的結(jié)構(gòu)形式）各層之間的關(guān)系是由淺入深、

由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系是遞進(jìn)的。如《向沙漠進(jìn)軍》。

遞進(jìn)結(jié)構(gòu)的主要形式有：

①現(xiàn)象——本質(zhì)；

②特點(diǎn)----用途；

③原因一一結(jié)果；

④整體----部分；

⑤主要——次要；

⑥概括一一具體。

分析說明文結(jié)構(gòu)的方法：

理清段與段、部分與部分之間關(guān)系。認(rèn)清段與段、部分與部分是怎樣組合的,

是并列關(guān)系還是遞進(jìn)關(guān)系？如果是并列，要分清是總分關(guān)系，還是分總關(guān)系？如

果是遞進(jìn)，要分析各層意思是怎樣逐步深入的？是從現(xiàn)象到本質(zhì)？是特點(diǎn)到用

途？是原因到結(jié)果？是整體到部分？是主要到次要？是概括具體？

七、說明方法

在說明文中，作者常用一定的說明方法來準(zhǔn)確、有效地說明事物的某些特征，達(dá)到說明目的。寫說

明文要根據(jù)說明對象和寫作目的，選用最佳方法。采用什么說明方法，一方面服從內(nèi)容的需要，另一方面

作者有選擇的自由。是采用某一種說明方法，還是采用多種方法；是采用這種方法，還是采用那種方法，

可以靈活，不是一成不變的。

常見的說明方法有：分類別、舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫圖

表等。

1、分類別：說明事物的特征，往往只從單方面加以說明是不夠的，需要根

據(jù)其性質(zhì)、功用等不同的標(biāo)準(zhǔn)、角度，把事物分成若干類別，分別加以說明。如

《食物從何處來》把一切活的生物獲取食物的方法歸為兩大類，一類叫自養(yǎng)，綠

色植物都屬于這一類。另一類叫異養(yǎng)，靠植物來生活的所有的動物和大部分微生

物都屬于這一類。

2、舉例子：運(yùn)用有代表性的例子說明事物或事理的方法。這種方法可以收

到對事物認(rèn)識具體、印象深刻的效果。如《中國石拱橋》在寫出了石拱橋的三大

特點(diǎn)：歷史悠久，形式優(yōu)美，堅固耐用后，以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f明，使讀者

對中國石拱橋三大特點(diǎn)認(rèn)識具體化、形象化。如《大自然的語言》中“物候?qū)W記

錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解

隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響?！迸e例說明將抽象化為具

體，使人容易理解。

3、打比方：運(yùn)用比喻的方法對事物和事理進(jìn)行形象化的說明。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用

打比方的說明方法，可以增強(qiáng)說明的形象性、生動性?！犊丛谱R天氣》中“有時

象一片白色的羽毛，有時象一塊潔白的綾紗”，運(yùn)用打比方的方法，不但使卷云

的特征更為具體鮮明，而且生動優(yōu)美?！妒澄飶暮翁巵怼分杏昧藘蓚€暗喻“每一

個根毛就是一個最基層的原料采集站”，“葉子就是一個食品工廠”。這兩個暗

喻在說明中我們稱為打比方?！短K州園林》寫古老的藤蘿“盤曲嶙峋的枝干就是

一幅好畫?！庇么虮确降恼f明方法突出蘇州園林是一幅完美圖畫的特征。如《生

物入侵者》一文“許多生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家將“生物入侵者”的增多歸咎于日益

繁榮的國際貿(mào)易，事實(shí)上許多“生物入侵者”正是搭乘跨國貿(mào)易的“便車”達(dá)到

“偷渡”的目的?！庇么虮确叫蜗蠖鷦诱f明事物。

4、列數(shù)字：運(yùn)用數(shù)字來說明事物的方法。數(shù)字說明分用確數(shù)和概數(shù)。確數(shù),

用準(zhǔn)確的數(shù)字資料加以說明；概數(shù)，用概數(shù)對事物作準(zhǔn)確說明。有些事物用具體

數(shù)字加以說明更容易突出事物的特征?！吨袊皹颉分?'趙州橋非常雄偉，全

長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。”文中用一系列數(shù)字說明，準(zhǔn)

確具體。

5、作比較：用相關(guān)聯(lián)的相同或相反的事物進(jìn)行對比的一種說明方法。作比

較有橫向比較（類比對比）和縱向比較兩種。有比較才有鑒別，作比較說明更益

于把事物或事理說清楚，給讀者留下深刻的印象?！洞笞匀坏恼Z言》中有這樣一

段文字“我國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。

在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開20

天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感到春

季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了?！逼渲杏昧伺e例子和作比較?！短K州園林》“我

國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，

右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱?！蓖ㄟ^對比突出了蘇州園林的特點(diǎn)。

6、下定義：用判斷句對事物的本質(zhì)特征作簡明、概括的說明，就是給事物

下一個準(zhǔn)確定義，來說明事物的本質(zhì)屬性。如：

①統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。《統(tǒng)籌方法》

②食物就是一種能夠成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)?！妒澄飶暮翁巵怼?/p>

③葉綠體吸收了太陽的光能，把二氧化碳和水合成為含有高能的有機(jī)物質(zhì)，

同時放出了廢氣一一氧，這就是光合作用?！妒澄飶暮翁巵怼?/p>

④凡此種種，都是生物靠自身的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來繁衍后

代，這就是無性繁殖。無性繁殖的英文名稱叫“CIONE”，音譯為“克隆”。《奇

妙的克隆》。

7、作詮釋：對所說明的對象的屬性進(jìn)行解釋、說明，使人們獲得明確、清

晰的認(rèn)識。如“幾十年前，人們發(fā)現(xiàn)地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運(yùn)

動的大板塊構(gòu)成的。一些板塊被拉開，而另一些則擠壓在一起，一個板塊也許會

緩慢地向另一板塊下面俯沖?！薄犊铸垷o處不在》。這段文字，對“板塊構(gòu)造”

說進(jìn)行了詮釋。

8、摹狀貌：用描寫的方法，摹寫事物情狀的方法。如“每個柱頭上都雕刻

著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽

水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖?！薄吨袊皹颉?/p>

9、列圖表：通過畫圖、照片或列表的形式對事物進(jìn)行說明。

10、作引用：引用經(jīng)典、文獻(xiàn)、名言、詩詞、歌謠、傳說等進(jìn)行說明。

八、說明文語言的準(zhǔn)確性

衡量說明文的語言優(yōu)劣，要用準(zhǔn)確、簡明、周密這把尺子。所謂準(zhǔn)確，就是

要按照事物的實(shí)際情況，選用最恰當(dāng)?shù)脑~語，恰如其分地把事物的特征、本質(zhì)和

規(guī)律性表達(dá)出來。所謂簡明，就是簡潔明了，不羅嗦，不含糊，用精練的語言把

意思表達(dá)得清清楚。所謂周密，就是說明事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律性的語言要做

到嚴(yán)密，沒有疏漏，無懈可擊。

說有文的準(zhǔn)確性是說明文的先決條件。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、

特征、性質(zhì)、程序等，都要準(zhǔn)確無誤。說明的實(shí)用性很強(qiáng)，稍有差錯，會失之毫

厘，謬以千里。如有一篇說明文寫道：“一只蜻蜓一晝夜可以吃2400只蚊子。”

2400只蚊子聚在一起，比蜻蜓的身體大許多倍，這顯然是不可能的。這個差錯

是怎樣產(chǎn)生的呢？原來蜻蜓一小時可吃蚊子50只到100只。一小時100只，一

天24小時，當(dāng)然吃2400只了。作者的統(tǒng)計是正確的，但卻忽略了蜻蜓不可能在

一天24小時之內(nèi)一刻不停地吃蚊子。

如何體會說明文的準(zhǔn)確性呢？

1、通過確切的數(shù)字，體會說明文的準(zhǔn)確性。如《死海不死》中有這樣一句

話：“最近十年來，每年死海水面下降四十到五十厘米。”確切的數(shù)字用語科學(xué)

準(zhǔn)確的反映出死海的前景。如《中國石拱橋》中“趙州橋非常雄偉，全長50.82

米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米?！薄埃ūR溝橋）橋長265米，由11個

半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米?！蓖ㄟ^確切的數(shù)字

獲得對說明對象的準(zhǔn)確了解?？梢姅?shù)字的精確是體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的一個重

要方面。

2、通過表示揣測、估計的詞語，體會說明文語言的準(zhǔn)確性。如《中國石拱

橋》中“旅人橋大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國

的石拱橋幾乎到處都有。”文段中加橫線的詞語都是表示估計、揣測的詞語，當(dāng)

作者還沒有或無法考證出確切的年代時，使用表估計、揣測的詞語，也體現(xiàn)了說

明文語言的準(zhǔn)確性。

3、通過抓修飾限制性詞語，體會說明文語言的準(zhǔn)確性。如《向沙漠進(jìn)軍》

中“征服沙漠的最主要武器是水?！薄白钪饕毙揎椢淦鳎鞔_的表明水是征服

沙漠的根本武器。

在準(zhǔn)確的前提下，說明的語言有的以平實(shí)見長，有的以生動活潑見長。由于

說明的對象和作者語言風(fēng)格的不同，說明的語言也是多種多樣的：或概括，或具

體；或簡潔，或豐腴；或精練，或詳盡；或平易樸實(shí)，或幽默風(fēng)趣，總之不拘一

格。

九、閱讀說明文的步驟

步驟一：明確說明文的說明對象。

先要了解、掌握一篇說明文說明的是什么事物或說明的是什么事理。也就是

明確說明的具體對象是什么。

有些說明文的說明對象從文題上一看就知道，如《中國石拱橋》、《蘇州園

林》、《故宮博物院》等。這種說明文大多是事物說明文。而有些說明文的說明

對象不是很明顯，需要經(jīng)過研讀才能明確。如《大自然的語言》、《生物入侵者》、

《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》等，這類說明文大多是事理說明文。

步驟二：掌握說明文對象的特征或本質(zhì)（事物說明文要把握事物的特征，事理說明文要把握說明事

理的本質(zhì)）。

所謂“特征”就是一事物區(qū)別另一事物的明顯標(biāo)志。所謂“本質(zhì)”，就是事

物深刻穩(wěn)定的性質(zhì)，事物之間的內(nèi)部聯(lián)系。只有認(rèn)識了事物的特征或事物的本質(zhì)，

才能深刻地了解事物或理解事理。

《中國石拱橋》中抓住了中國石拱橋的三大特點(diǎn)歷史悠久、形式優(yōu)美、堅固

耐用進(jìn)行說明?！短K州園林》突出了“無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的

圖畫”這一特征。

步驟三：理清文章的層次，把握文章的說明順序。

事物的特征和事理的本質(zhì)都是通過科學(xué)合理的層次安排、一定的說明順序表

現(xiàn)出來的。有的文章用了小標(biāo)題結(jié)構(gòu)文章，使全文內(nèi)容層次分明，條理清晰。如

《奇妙的克隆》一文用了四個小標(biāo)題：1、克隆是什么？2、克隆鯽魚出世前后。

3、克隆綿羊“多利”。4、克隆技術(shù)造福人類。有的文章的層次通過理解分析后

得出。如《大自然的語言》全文分為：什么是物候?qū)W；物候觀測對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重

要性；決定物候來臨的因素；研究物候?qū)W的意義四個部分，這四個部分有著密切

的內(nèi)在聯(lián)系，是按邏輯順序安排的。如《生物入侵者》一文，全文按邏輯順序說

明：1、什么是生物入侵者？2、生物入侵者有什么危害。3、生物入侵者的入侵

渠道。4、認(rèn)識生物入侵的危害性及采取的相關(guān)措施。把握文章的層次和說明順

序，就能很好地掌握文章的內(nèi)容。

步驟四：找出并理解所用的說明方法。

說明方法是為了更好地說明事物的特征、事理的本質(zhì)服務(wù)的。理解了說明方法在文中的作用，能更

深入地理解課文。常見的說明方法有：分類別、舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義、作詮釋、摹

狀貌、畫圖表等。要能分辨出不同的說明方法，要體會不同的說明方法在說明中的作用。

步驟五：體會說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。

說明文的科學(xué)性、客觀性是通過確切、平實(shí)的語言反映出來的，其表現(xiàn)為兩

種情況，一種是表示確數(shù)的詞語的準(zhǔn)確性，一種是表示揣測、估計的詞語的準(zhǔn)確

性，體會詞語的準(zhǔn)確性，利于正確地理解課文。

一、什么是議論文？

議論文是直接闡明客觀事物道理，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，以表明作者一定

的見解和主張的文章。

二、議論文的主要特點(diǎn)

1、以議論為主要表達(dá)方式，兼用其它表達(dá)方式（最常見的是穿插記敘：用記

敘交代議論的背景和對象；以記敘的事實(shí)作為論據(jù)）。

2、以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張。

3、用充分的材料證明其見解或主張。

三、議論文的分類

議論文分立論文和駁論文兩類。

1、立論文一一從正面論述其觀點(diǎn)的正確。如《記念白求恩》

2、駁論文一一對反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，從而確立其正確的觀點(diǎn)。如《“友邦

驚詫”論》

四、議論文的要素

論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素。

1、論點(diǎn)

（1）什么是論點(diǎn)：論點(diǎn)是作者對所議論的問題所持的見解和主張。解決“證

明什么”的問題。

（2）分類：有的議論文分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。但并不是每篇議論文都有分

論點(diǎn)，有的只具備一個中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)注系是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的

關(guān)系，就是中心論點(diǎn)統(tǒng)帥各分論點(diǎn)，各分論點(diǎn)是證明闡釋中心論點(diǎn)的，分論點(diǎn)是

中心論點(diǎn)的道理論據(jù)。

（3）論點(diǎn)的語言、形式及要求：論點(diǎn)應(yīng)是一個非常明確的判斷句（或肯定

的判斷，或否定的判斷），或肯定句，標(biāo)志是用判斷動詞“是”或能愿動詞“應(yīng)

該”、“必須”、“要”等，語言要明確，不能是一個令人難以確定含義的語句。

作論點(diǎn)的句子，應(yīng)是一個完整的句子，但不能是疑問句。論點(diǎn)應(yīng)正確、鮮明。

（4）怎樣尋找和總結(jié)議論文的中心論點(diǎn)

從議論文中找中心論點(diǎn)是有規(guī)律可循的。

①看議論文的標(biāo)題，尋找或總結(jié)中心論點(diǎn)。有的議論文的標(biāo)題就是文章的中

心論點(diǎn)。如《儉以養(yǎng)德》。

②看議論文的開頭，尋找或總結(jié)中心論點(diǎn)。開宗明義、開門見山往往是議論

文常用的寫法，因許多議論文的中心論點(diǎn)都出現(xiàn)在開頭部分。如《談骨氣》。

③看議論文的結(jié)尾，尋找或總結(jié)中心論點(diǎn)。一些議論文，通過擺事實(shí)講道理

后，至文末得出結(jié)論，該結(jié)論即文章的中心論點(diǎn)。如《紀(jì)念白求恩》。

④分析議論文的論據(jù)，總結(jié)中心論點(diǎn)。一些議論文的中心論點(diǎn)不是非常明顯，

需要分析文章所用的論據(jù)才能總結(jié)出來，這樣的議論文要分析文章的論據(jù)是為了

證明什么的，這“證明什么”就是文章的中心論點(diǎn)。

⑤歸納綜合分論點(diǎn)，總結(jié)中心論點(diǎn)。有的議論文的中心論點(diǎn)分解為好幾個分

論點(diǎn)，這就需要逐個對分論點(diǎn)進(jìn)行分析，再綜合歸納，總結(jié)出中心論點(diǎn)。如《理

想的階梯》。

2、論據(jù)

（1）什么是論據(jù)：用來證明論點(diǎn)的事實(shí)根據(jù)（包括事實(shí)和道理）。解決“用

什么來證明”的問題。

（2）論據(jù)分類：論據(jù)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。

①事實(shí)論據(jù)：包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計數(shù)字等。

②道理論據(jù)：包括經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、名人名言、格言、諺語、原理、定

律等。

（3）論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系：是證明與被證明之間的關(guān)系。論據(jù)證明論點(diǎn)，

論點(diǎn)被論據(jù)證明。

（4）論據(jù)的要求：典型、確鑿。

3、論證

（1）什么是論證：運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間

的邏輯聯(lián)系的紐帶。解決“怎樣進(jìn)行證明”的問題。論證分歸納法（由個別到一

般）和演繹法（由一般到個別）兩類。

（2）論據(jù)的要求：合乎邏輯。

五、論證方式

論證方式分立論和駁論兩種。

1、立論：就一定的事件或問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。如

《談骨氣》。立論首先要做到對論述的問題有正確的主張。觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要

充分，有不可辯駁的說服力。其次，要言之有序，言之有理，合乎邏輯。如《最

后一次講演》

2、駁論：駁論是就一定的事件或問題，發(fā)表議論，駁斥片面的、錯誤的甚

至反動的見解和主張，從而確立自己的見解和主張。如《“友邦驚詫”論》

駁斥論點(diǎn)的方法：

①駁論點(diǎn)：可用事實(shí)直接駁斥對方的論點(diǎn)。或假定對方論點(diǎn)是真的，再以此

為論據(jù)，推出一個錯誤結(jié)論，從而駁倒對方的論點(diǎn)；或證明與對方論點(diǎn)相矛盾的

論點(diǎn)是真的，從而駁倒對方的論點(diǎn)。

②駁論據(jù):通過駁斥對方的論據(jù)來駁倒對方的論點(diǎn)，即揭穿對方論據(jù)的虛假,

③駁論證：通過駁斥對方的論證來駁倒對方論點(diǎn)，即指出對方論證過程中的

錯誤，指出對方的論據(jù)不能推出論點(diǎn)。

六、議論文的結(jié)構(gòu)

1、議論文的基本結(jié)構(gòu)形式：引論一一本論一一結(jié)論。在思路上體現(xiàn)為：提

出問題一一分析問題一一解決問題。如《談骨氣》開篇提出論點(diǎn)，并作解釋和分

析，接著用三個典型事例從三個方面證明論點(diǎn)，最后在議論的基礎(chǔ)上提出號召。

議論文的結(jié)構(gòu)可分為兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；二是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，

叫“橫式”。其它各種各樣的結(jié)構(gòu)，是從這兩種結(jié)構(gòu)中派生出來的。

引論：開頭部分，提出問題。

本論：主體部分，分析問題。

結(jié)論：結(jié)尾部分，解決問題。

2、議論文的論證結(jié)構(gòu)類型：

①并列式：并列結(jié)構(gòu)是屬于橫式結(jié)構(gòu)的一種。文章的層次、段落之間、論據(jù)

之間是平行的、并重的，如《記念白求恩》。

②對照式:對照結(jié)構(gòu)也是屬橫式結(jié)構(gòu)的一種。論述中把兩種性質(zhì)相反事物（或

一正一反的兩種意思）加以對照，或用一種事物來烘托另一種事物，以見其是非

美丑，這種所構(gòu)成的層次之間的意義關(guān)系，就是“對照式”。如《想和做》。

③層進(jìn)式：層進(jìn)結(jié)構(gòu)，屬于一種縱式結(jié)構(gòu)。就是平時說的“層層深入”式。

它采用層層推進(jìn)，步步深入，一環(huán)扣一環(huán)的論證方式，論述的層次一層比一層推

進(jìn)、深入，從而由小到大，由淺入深，把道理說深說透。如《繼續(xù)保持艱苦樸素

的作風(fēng)》、《談骨氣》。

總一一分：如《“友邦驚詫”論》

④總分式：分----總：如《哨子》

總----分----總：如《談骨氣》

七、論證方法

1、例證法：

例證法就是選用真實(shí)而有代表性的實(shí)例作論據(jù)以證明論點(diǎn)正確性的論證方

法，是基本論證方法之一。

作為論據(jù)的事例主要有兩大類，即現(xiàn)實(shí)事例和歷史事例；此外，還有數(shù)字實(shí)

例（統(tǒng)計數(shù)字，必須準(zhǔn)確）。現(xiàn)實(shí)事例，最好是既有代表性，又是人們熟悉的事

實(shí)。歷史事例，則能啟迪人們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)生活中類似的現(xiàn)象，''援古”的目的是為

了“證今”。如：在生活中，“跌跤”并不可怕，可怕的是跌倒了不爬起來。整

天撫摩著傷痕，一味地消沉嘆息，不思進(jìn)取，在碌碌無為中慨嘆時間流逝，那是

無志之徒、無能之輩！真的勇士是倒了又能頑強(qiáng)地爬起來的，是能知恥而后勇的。

美國發(fā)明大王愛迪生為發(fā)明電燈，造福人類，曾做過數(shù)以千次實(shí)驗(yàn)，但都失敗了。

然而，他沒有灰心喪氣，而是從失敗中吸取教訓(xùn)，最終他以百折不撓的意志研制

成了電燈，給人類帶來了光明。張海迪高位截癱，仍然克服困難，用功學(xué)習(xí)，取

得了驚人的成績。由此可見，榮譽(yù)的桂冠從來是用荊棘編成的，只有不畏艱難，

不怕“跌跤”，才能有所成就，才能使自己的生命放射出燦爛的光芒。

運(yùn)用例證法要注意的幾個問題：

①選用的例證應(yīng)有代表性，應(yīng)具有典型意義；

②選用的例證必須與論點(diǎn)有內(nèi)在的、必然的聯(lián)系；

③運(yùn)用事實(shí)論據(jù)，只是為議論說理服務(wù)的手段，因而要簡明扼要、概括，文

字簡練，并帶有一定的政治色彩，不需鋪敘渲染，要防止“以敘代議”的傾向。

④運(yùn)用例證，要結(jié)合事例進(jìn)行分析，只有通過分析揭示所舉事例（或數(shù)字）

與論點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，才能使事例充分發(fā)揮其在論證中的積極作用。否則堆砌再多

的事例也只是徒勞無功，甚至弊端叢生。

2、引證法

引證法是引用正確可信的道理來證明論點(diǎn)的論證方法。這也是一種運(yùn)用理論

論據(jù)進(jìn)行論證的方法。講道理要有根據(jù)，這主要指經(jīng)典作家的言論、科學(xué)上的公

理和原理、盡人皆知的常識以至內(nèi)涵精辟的格言成語等。因?yàn)檫@些道理是從大量

的實(shí)踐中概括總結(jié)出來的，已為社會所公認(rèn)，可直接用來作為論據(jù)，證明論點(diǎn)的

正確。

如《珍惜時間》（節(jié)選）中：古往今來，有不少人惋惜時間易逝，于是長嘆

“時間之快，人生行樂需及時”，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”。

的確，時間的流速真令人難以估測，無法形容。那么一個人怎樣才能在有生之年

的時間內(nèi)生活得更有意義，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)昵？這就是應(yīng)珍惜屬于自己的短暫時

間。

古人“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書

遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲”，等詩句都是告誡人們：人