福建省龍巖市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測試卷(含答案)

福建省龍巖市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.家庭教育的主要特點(diǎn)是()

A．情感化

B．理智性

C．全面性

D．融合性

2.教學(xué)過程是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的過程，其特點(diǎn)主要是學(xué)習(xí)掌握()

A．直接經(jīng)驗(yàn)

B．間接經(jīng)驗(yàn)

C．語數(shù)外知識

D．實(shí)際操作能力

3.實(shí)施素質(zhì)教育的根本宗旨是（）。

A.提高國民學(xué)歷水平B.提高國民素質(zhì)C.提高國民創(chuàng)造力D.提高國民體質(zhì)

4.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方法論，并提出了著名的階段教學(xué)法的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

5.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有（）。A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨(dú)立性

6.下列哪一種健康不屬于健康概念的一部分（）

A.身體健康B.心理健康C.社會適應(yīng)良好D.自我意識正確

7.班主任要做好個(gè)別教育工作。所謂個(gè)別教育是指（）。

A.班集體中優(yōu)秀生的個(gè)別教育

B.班集體中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育

C.既包括優(yōu)秀生的個(gè)別教育，也包括后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育

D.全班學(xué)生的教育

8.在智力技能形成過程中，需要把智力活動模式以展開的、外顯的方式予以實(shí)施的階段是（）

A.原型定向B.操作定向C.原型操作D.原型內(nèi)化

9.班主任工作總結(jié)一般分為()A.A.學(xué)習(xí)總結(jié)和思想總結(jié)B.學(xué)期總結(jié)和學(xué)年總結(jié)C.全面總結(jié)和專題總結(jié)D.課內(nèi)總結(jié)和課外總結(jié)

10.智力技能的特點(diǎn)是（）

A．物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

B．觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性

C．物質(zhì)性、外顯性、展開性

D．觀念性、內(nèi)隱性、展開性

11.氣質(zhì)的動力性特征受制于人的（）

A．興趣愛好類型

B．性格類型

C．高級神經(jīng)活動類型

D．動機(jī)需要類型

12.教育學(xué)的研究對象一般為（）。A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)

13.英國教育家洛克的教育著作是（）。A.《教育漫話》B.《教育論》C.《大教育論》D.《論演說家的教育》

14.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）

A．孔子

B．《禮記?學(xué)記》

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特

15.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識

16.德育過程的主要矛盾是（）

A．學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

B．教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

C．無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾

D．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾

17.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）

A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減

18.學(xué)制中關(guān)于教育的程度結(jié)構(gòu)方面主要受（）。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度的制約

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的制約

D.本國學(xué)制的歷史和國外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)的制約

19.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

20.在動機(jī)沖突中，個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是（）

A．雙趨式?jīng)_突

B．雙避式?jīng)_突

C．趨避式?jīng)_突

D．多重趨避式?jīng)_突

二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

22.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

23.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

25._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

26.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

27.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

28.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

29.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

30.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

31.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

32.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

34.思維的基本形式是_______、_______、_______。

35.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

36.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

37.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

38.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

39.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

40.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

三、論述題(5題)41.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

42.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

43.試分析態(tài)度的理論。

44.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

45.論述人格形成的因素。

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際，論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。

47.試論教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

48.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

49.結(jié)合自身的實(shí)際情況，談?wù)動绊懭烁裥纬傻闹T因素。

50.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

五、辨析題(5題)51.動機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。

52.人們在能力的發(fā)展速度上，不存在著差異。

53.一般說，知覺的理解性與過去經(jīng)驗(yàn)無關(guān)。

54.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

55.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

六、(5題)56.馬斯洛需要層次中的最低層次需要是()

A.生理需要B.安全需要C.歸屬需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要

57.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

58.《學(xué)記》中“建國君民，教學(xué)為先”這句話說明了教育具有_______功能。

59.“一俊遮百丑”、“一壞百壞”描述了社會認(rèn)知信息整合過程中的（）。A.A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.社會刻板印象

60.課外校外教育活動的主要形式是（）。

A.群眾性活動B.小組活動C.個(gè)人活動D.集體活動

參考答案

1.AA

[解析]教育方式的情感化。父母與子女在一起時(shí)往往自覺或不覺地運(yùn)用感情，使子女受到熏陶、感染，易于接受，這是家庭教育得天獨(dú)厚之處。

2.BB

[解析]C、D二項(xiàng)包含在A、B二項(xiàng)之中。直接經(jīng)驗(yàn)是指親自經(jīng)過實(shí)踐而得到的知識，學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能全部重復(fù)前人的實(shí)踐過程，只能在有限的時(shí)間內(nèi)迅速地掌握前人從實(shí)踐中得到的真理，這只有靠間接經(jīng)驗(yàn)獲得。

3.B

4.C這是一個(gè)易考的地方。與此相關(guān)的還有如下一些內(nèi)容：

第一，赫爾巴特的著作為《普通教育學(xué)》；

第二，赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”；

第三，赫爾巴特提出了“四段教學(xué)法”：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；

第四，在“教學(xué)”一章提到了“教學(xué)為主”的含義，“教學(xué)為主”含義的記憶可以與赫爾巴特的“三個(gè)中心”結(jié)合起來掌握，即將赫爾巴特的“三個(gè)中心”(即教師中心、書本中心、課堂中心)變?yōu)椤叭齻€(gè)為主”——教師發(fā)揮主導(dǎo)作用、以傳授書本知識為主、以課堂為主，再加一句：大部分時(shí)間用于教學(xué)。

5.C

6.D

7.C

8.C

9.C

10.B

11.C

12.A

13.A

14.D

15.B理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了的東西。才能掌握，才能牢固記憶；也只有理解了的東西，才能更好地運(yùn)用。理解的目的在于形成概念、原理，在于認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。

16.D

17.B

18.B

19.B

20.B21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

22.夸美紐斯夸美紐斯

23.認(rèn)識

24.制度文化

25.學(xué)科課程學(xué)科課程

26.混合課混合課

27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性28.識記保持29.一般能力；特殊能力30.社會家庭

31.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

32.生活化生活化

33.學(xué)生集體學(xué)生集體34.概念，判斷，推理

35.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

36.社會知識社會知識37.壬寅學(xué)制38.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難39.德育內(nèi)容，德育方法

40.評比操行評定評比，操行評定

41.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn)：

①教學(xué)目的明確；②內(nèi)容正確；③結(jié)構(gòu)合理；④方法恰當(dāng)；⑤語言藝術(shù)；⑥板書有序；⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：

①注意力集中；②思維活躍；③積極參與；④個(gè)別學(xué)生得到照顧。

(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。42.(1)含義：在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說，有兩個(gè)要點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)動機(jī)上，要啟發(fā)學(xué)生的主動性；二是在學(xué)習(xí)方法上，要啟發(fā)學(xué)生積極思考，學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí)，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。43.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

44.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

45.(1)生物遺傳因素。

①遺傳是人格不可缺少的影響因素。

②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。

③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。

(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。

(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。

(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。

(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

【解析】本題要點(diǎn)明確，但要具體解釋說明。

46.(1)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求：第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二，爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類型的題目?？忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時(shí)可以采取以下策略中的任何一個(gè)。策略一：先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚，然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說明。該策略效率較高，但對舉的例子要求較高，應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個(gè)要點(diǎn)。策略二：對主題所涉及的要點(diǎn)，一方面進(jìn)行理論解釋，一方面聯(lián)系實(shí)際，舉例說明。考生可視自己的情況，靈活采取一種策略。

47.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過來，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和武器，智力水平高低，直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力，要求教師在傳授知識的過程中，有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。

48.(1)含義：在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性：第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意：要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。

49.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)