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文檔簡介

阿房宮賦

壹文學(xué)常識“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代,盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法,極盡渲染之能事,語言講究對偶,注重聲律,辭藻華麗,富有文采,稱為駢賦。唐宋時,它已經(jīng)爪尖散文化,句式參差,長短不齊,多以散代駢,押韻也比較自由,人稱“文賦”。賦賦是我國古代的一種有韻文體,介于詩和散文之間,類似于后世的散文詩。它講求文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡,叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢對方向發(fā)展,叫做“駢賦”;唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”;宋代以散文形式寫賦,稱為“文賦”。著名的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。賦雖然對于現(xiàn)代人來說,賦遠(yuǎn)不及詩詞、散文、小說那樣膾炙人口。但在古代,特別在漢唐時詩與賦往往并舉連稱,從曹丕的“詩賦欲麗”和陸機(jī)的“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮”可窺端倪。賦萌生于戰(zhàn)國,興盛于漢唐,衰于宋元明清。在漢唐時期,有只作賦而不寫詩的文人,卻幾乎沒有只作詩而不寫賦的才子。建安以后乃至整個六朝時期,對賦的推崇甚于詩?!妒酚洝分蟹Q屈原的作品為賦,《漢書》也稱屈原等人的作品為賦。后人因推尊《史》《漢》,所以便把屈原等人作品稱之為賦。賦是漢代最具代表性、最能彰顯其時代精神的一種文學(xué)樣式。它是在遠(yuǎn)承《詩經(jīng)》賦頌傳統(tǒng),近接《楚辭》,兼收戰(zhàn)國縱橫之文鋪張恣意之風(fēng)和先秦諸子作品相關(guān)因素的基礎(chǔ)上,最后綜合而成的一種新文體。它與漢代的詩文一起,成就了漢代文學(xué)的燦爛與輝煌。賦一、語句上以四、六字句為主,句式錯落有致并追求駢偶;二、語音上要求聲律諧協(xié);三、文辭上講究藻飾和用典。四:內(nèi)容上側(cè)重于寫景,借景抒情。排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經(jīng)歷長期的演變過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動的影響下,又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做“文賦”。駢文受賦的影響很大,駢比起于東漢,成熟于南北朝。在文章中廣泛用賦的駢比形式,是漢代文人的常習(xí)。以至于有些以賦名篇的文章都被人視作駢文。像南朝劉宋的鮑照的《蕪城賦》、謝惠連的《雪賦》及謝莊的《月賦》等。賦,除了它的源頭楚辭階段外,經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段,其中漢賦最具影響。賦貳基礎(chǔ)知識“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申?!盎亍?,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等,要仔細(xì)分辨。“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思,如:“近時詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。

“矗不知其幾千萬落”——“落”,注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名,地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人,把它與“妃、嬪、嬙”并列,是用來足成四音節(jié)詞語?!拜倎碛谇亍薄拜偅╪iǎn)”,本義是手挽的車,秦、漢后特指君后所乘的車,這里用作動詞?!氨M態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞,本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡),等等,要仔細(xì)分辨。壹知人論世作者簡介杜牧(803年—852年),唐京兆萬年(今陜西省西安市)人,字牧之。杜佑之孫。唐代文學(xué)家、大和進(jìn)士。歷任淮南節(jié)度使掌書記、監(jiān)察御史、宣州團(tuán)練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉、左補(bǔ)闕、史館編撰、司勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。晚年長居樊川別業(yè),世稱杜樊川。作者簡介性剛直,不拘小節(jié),不屑逢迎。自負(fù)經(jīng)略之才,詩、文均有盛名。文以《阿房宮賦》為最著,詩作明麗雋永,絕句詩尤受人稱贊,世稱小杜。與李商隱齊名,合稱“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《題烏江亭》等,膾炙人口。年輕時即好讀兵書,曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇。又著《罪言》《戰(zhàn)論》《守論》《原十六衛(wèi)》等文論當(dāng)代兵事。會昌三年(843年),昭義軍亂,上書李德裕論用兵之法,為德裕采納。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川詩集注》《樊川文集》。叁教學(xué)過程任務(wù)一研習(xí)第一段

1、補(bǔ)充解釋。①六王畢,四海一一:數(shù)詞作動詞,統(tǒng)一。②驪山北構(gòu)而西折而:表順接的連詞。北、西:名詞作狀語。走:達(dá)。③各抱地勢抱:適合,隨著。④盤盤焉焉:……的樣子。⑤矗不知其幾千萬落落:量詞,座,所。⑥復(fù)道行空行空:橫跨半空。研習(xí)第一段

1、補(bǔ)充解釋。⑦不知西東西東:互文見義,指各個方向。⑧歌臺暖響響:聲響,指歌聲和樂聲。⑨而氣候不齊而:然而。氣候:天氣(風(fēng)雨晴雪),指情況。齊:相同。2、本段主要寫什么?分幾層來寫?明確:本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀,可分三層。①第一層(“六王畢”四句)寫秦統(tǒng)一的氣概,阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。②第二層(從“覆壓三百余里”到“不知西東”)從全景到本體構(gòu)筑,寫阿房宮的雄偉壯觀,宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里,隔離天日”兩句,勾勒出阿房宮占地廣闊,凌云蔽日的雄偉氣勢,給人一個總體的印象:廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”到“高低冥迷,不知西東”,就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫。

2、本段主要寫什么?分幾層來寫?明確:本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀,可分三層。③第三層(從“歌臺暖響”到段末)用夸張的手法描寫了歌舞之盛,襯托出阿房宮的宏大寬廣。任務(wù)二分析第二段

1、補(bǔ)充解釋。①辭樓下殿辭:離開。下:走下,名詞作動詞。②輦來于秦輦:名詞作狀語,坐著輦車。③朝歌夜弦朝、夜:名詞作狀語,在早上、在夜晚。弦:名詞作動詞,彈弦,奏樂。④為秦宮人為:成為。⑤綠云擾擾,梳曉鬟也綠云:黑發(fā)。⑥雷霆乍驚乍:突然。

分析第二段

1、補(bǔ)充解釋。⑦杳不知其所之也之:動詞,往,到。⑧燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營收藏、經(jīng)營:動詞作名詞,金玉珍珠。⑨齊楚之精英精英:出類拔萃的人。⑩金塊珠礫塊、礫:名詞作動詞,當(dāng)土塊、當(dāng)石子。分析第二段2、第2段主要寫什么?內(nèi)容可分為幾層?明確:第2段寫阿房宮的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。①第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文,點(diǎn)出那些供秦始皇享樂的歌舞者,乃是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。同時又回應(yīng)“六王畢,四海一”說明歌舞者的由來。②第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句,寫宮人梳妝打扮,既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn),又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。③第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,進(jìn)而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。任務(wù)三藝術(shù)特色《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七,編選者指出這篇作品“為隋廣(隋煬帝)、叔寶(陳后主)等人炯戒,尤有關(guān)治體”,很有見地;但由于對杜牧的社會環(huán)境和政治態(tài)度缺乏了解,還未能準(zhǔn)確地揭示作者的創(chuàng)作意圖和這篇作品的思想意義。此賦運(yùn)用典型化的藝術(shù)手法,在不長的篇幅中,將宮殿建筑之恢弘壯觀,后宮之充盈嬌美,寶藏之珍貴豐奢,表現(xiàn)得層次分明而具體形象,由此得出秦始皇之所以統(tǒng)治不能久遠(yuǎn),即在于暴民取材、不施仁愛的結(jié)論,為當(dāng)時最高統(tǒng)治者提供了深刻的教訓(xùn)和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外,也具有很高的藝術(shù)價值。這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)?

明確:文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女,暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈,并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難,“天下之人,不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢。最后寫秦不以六國為鑒,終于自食其果,那么當(dāng)時統(tǒng)治者如不以秦為鑒,又會有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣,真可謂“筆所未到氣已吞”。簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。明確:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫?!哆^秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)謝謝欣賞阿房宮賦杜牧

第1課時學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解作者,能夠熟讀課文。2、翻譯課文第一段。

3、掌握第一段中的重點(diǎn)文言字詞。自學(xué)指導(dǎo)一:1、閱讀課下注釋,了解作者及其寫作本文的目的。2、閱讀全文,找出文中的疑難字詞并解決。5分鐘知人論世壹杜牧(803-853),字()

晚年居長安城南樊川別墅,后世稱“

”。杜牧工詩、賦、文、辭,而以詩歌創(chuàng)作成就最大,在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟,與李商隱合稱“

”。牧之杜樊川小李杜劃分層次:議論分析,指出“秦愛紛奢”不體恤民力必然導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。一部分(1、2段):由內(nèi)到外,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑的宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。二部分(3、4):自學(xué)指導(dǎo)二:

翻譯課文第一自然段注意:實(shí)詞:兀、矗、融融等古今異義詞:走、鉤心斗角、落、復(fù)等詞類活用:一、北、西、腰縵、蜂房水渦、龍、虹等4分鐘

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日,驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。完結(jié)統(tǒng)一,數(shù)作動光覆蓋在北面,名作狀表順承趨向像絲綢那樣回環(huán)縈饒,名作狀古義:見注釋今常用來比喻各自用盡心機(jī),互相排擠。曲折隨著河水緩流的樣子盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣侯不齊。

……的樣子名作狀,像蜂房一樣,像水渦一樣語氣助詞,停頓古今異義,本文指天氣,詞義縮小,今指地區(qū)氣象情況.名作動,出現(xiàn)云彩;出現(xiàn)龍響:動詞作名詞,歌聲自學(xué)指導(dǎo)三:思考下列問題:

①作者描寫阿房宮運(yùn)用了哪些手法?②介紹阿房宮之奇觀寫作順序是怎樣的?③阿房宮有什么特點(diǎn)?(用一兩個詞概括)3分鐘①作者描寫阿房宮運(yùn)用了哪些手法?對偶

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