部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 傅雷家書(shū) 選擇性閱讀新教學(xué)課件

傅雷家書(shū)RJ·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件選擇性閱讀

問(wèn)題思考讀完《傅雷家書(shū)》后，你覺(jué)得它是一部怎樣的書(shū)？請(qǐng)用一句話來(lái)評(píng)價(jià)。充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷家書(shū)目錄ONTENTS第一章走進(jìn)作者第二章作品介紹第三章人物形象第四章名言摘抄第五章作品評(píng)價(jià)第六章試題檢測(cè)01走進(jìn)作者目錄ONTENTS名著導(dǎo)讀：《傅雷家書(shū)》選擇性閱讀

人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。人物關(guān)系次子：傅聰三子：傅敏妻子：朱梅馥人物簡(jiǎn)介傅雷（1908-1966）中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。朱梅馥（1913-1966）她是近代中國(guó)文學(xué)家傅雷之妻，曾與丈夫整理并出版了《傅雷家書(shū)》。傅聰（1934-）翻譯家傅雷之子，1955年3月獲“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎(jiǎng)，獲得“鋼琴詩(shī)人”之美名。傅敏（1937-）翻譯家傅雷之子，是一位普通的中學(xué)英語(yǔ)教師。作者簡(jiǎn)介

傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，號(hào)怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)（今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn)），中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。其有兩子傅聰、傅敏，傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的鋼琴家，傅敏為英語(yǔ)教師。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》。人物生平1908年4月7日，傅雷生于中國(guó)江蘇省南匯縣傅家宅（今上海市南匯區(qū)航頭鎮(zhèn)王樓村五組），因出生時(shí)哭聲洪亮，長(zhǎng)輩們便以“雷”為名，以“怒安”為字。1920年（12歲）考入上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)（今南洋模范中學(xué)），次年考入上海徐匯公學(xué)。1924年因批評(píng)宗教而被開(kāi)除，同年考入上海大同大學(xué)附屬中學(xué)。人物生平1925年參加五卅運(yùn)動(dòng)。1926年，在北伐勝利的鼓舞下，與同學(xué)姚之訓(xùn)等帶頭參加反學(xué)閥運(yùn)動(dòng)，大同校董吳稚暉下令逮捕，母親為安全起見(jiàn)，強(qiáng)行送子回鄉(xiāng)。秋后考入上海持志大學(xué)讀一年級(jí)。1928年，傅雷留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)，學(xué)習(xí)藝術(shù)理論。開(kāi)始受羅曼·羅蘭影響，熱愛(ài)音樂(lè)。人物生平1931年，傅雷回國(guó)任教于上海美術(shù)?？茖W(xué)校（現(xiàn)南京藝術(shù)學(xué)院），任校辦公室主任，兼教美術(shù)史及法文，致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯與介紹工作。1949年之后，曾任上海市政協(xié)委員、中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)理事及書(shū)記處書(shū)記等職。1958年，傅雷之子傅聰留學(xué)波蘭，《傅雷家書(shū)》出自這一時(shí)期傅雷與其子的書(shū)信來(lái)往中。1966年8月底，文革初期，傅雷遭到紅衛(wèi)兵抄家，受到連續(xù)四天三夜批斗，罰跪、戴高帽等各種形式的凌辱。人物生平1966年9月3日上午，女傭周菊娣發(fā)現(xiàn)傅雷夫婦已在江蘇路284路5號(hào)住所“疾風(fēng)迅雨樓”雙雙自殺身亡，傅雷系吞服巨量毒藥，在躺椅上自殺，享年58歲，夫人朱梅馥系在窗框上自縊而亡。1979年4月，由上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主辦傅雷朱梅馥追悼會(huì)，柯靈致悼詞，宣布1958年劃為右派分子是錯(cuò)誤的，應(yīng)予改正；文革中所受誣陷迫害，一律平反昭雪，徹底恢復(fù)政治名譽(yù)。代表作品之原創(chuàng)部分作品文章（作品集）出版社出版時(shí)間《現(xiàn)代青年的煩悶》1933年《與傅聰談音樂(lè)》《文匯報(bào)》1956年《傅雷家書(shū)》香港三聯(lián)書(shū)店1981年《傅雷書(shū)信選》香港三聯(lián)書(shū)店2010年《傅雷談藝錄》香港三聯(lián)書(shū)店2010年代表作品之譯作部分作品原作作品出版社出版時(shí)間巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》三聯(lián)書(shū)店出版1949年羅曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》商務(wù)印書(shū)館1937年羅曼·羅蘭《米開(kāi)朗基羅傳》商務(wù)印書(shū)館1954年羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》商務(wù)印書(shū)館1954年丹納藝術(shù)哲學(xué)人民文學(xué)出版社1963年02作品介紹目錄ONTENTS名著導(dǎo)讀：《傅雷家書(shū)》選擇性閱讀

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。主要內(nèi)容《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字，是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，是父子的真情流露。主要內(nèi)容傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。主要內(nèi)容愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。主要內(nèi)容可以說(shuō)，傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。讓我們一起感受那份動(dòng)人的舐?tīng)僦?！《傅雷家?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，值得父母和孩子讀一讀。本書(shū)為書(shū)信體。主要思想

《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，多次教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇國(guó)境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。主要思想

同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，全部像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。愛(ài)子之心，溢于言表。藝術(shù)特色

1、《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。主要是父親寫給兒子的家書(shū)是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉、碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。2、傅雷像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用非常深遠(yuǎn)。藝術(shù)特色

3、在文中時(shí)時(shí)出現(xiàn)“滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊兒到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧”等華麗鋪陳、情感直露的法國(guó)式語(yǔ)言，但作為一名儒家文化浸染下的中國(guó)知識(shí)分子，其語(yǔ)言風(fēng)格還是以“含蓄”為主。格調(diào)統(tǒng)一，內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言含蓄，情感深摯，哲理深刻。03人物形象目錄ONTENTS名著導(dǎo)讀：《傅雷家書(shū)》選擇性閱讀

唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠(chéng)和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。人物形象傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人（主要是兒子）和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài)，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。人物形象傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)，同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無(wú)聞，不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。04名言摘抄目錄ONTENTS名著導(dǎo)讀：《傅雷家書(shū)》選擇性閱讀

一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事。名言摘抄

1、人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的、慈愛(ài)的。2、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)，心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)。3、赤字孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！名言摘抄

4、一位純潔、正直、真誠(chéng)的靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。5、真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！名言摘抄

6、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。7、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。名言摘抄

8、我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng)，但個(gè)人天地畢竟有限。人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用，不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。9、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。名言摘抄

10、別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect【完美，十全十美】的一天，人生也沒(méi)有perfect【完美，十全十美】的一天！為其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！11、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。05名家點(diǎn)評(píng)目錄ONTENTS名著導(dǎo)讀：《傅雷家書(shū)》選擇性閱讀

一個(gè)人不一定付了代價(jià)有報(bào)酬，可是不付代價(jià)的報(bào)酬是永遠(yuǎn)不會(huì)有的。即使有，也是不可靠的。一支筆寫盡父子情“他不是空講一些抽象的大道理，而是常常在曉之以理的同時(shí)，動(dòng)之以情，以具體的形象去感染他的兒子的心。“一支筆寫盡父子情今天人們只知訓(xùn)練各種謀生和表明成功的技巧，恰恰忘記了“培養(yǎng)心靈的神圣工作”，當(dāng)此之時(shí)，無(wú)論對(duì)于成長(zhǎng)中的青年人，還是對(duì)于望子成龍的父母?jìng)?，這部以培養(yǎng)孩子心靈為主旨的家書(shū)豈不更具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義？““周國(guó)平（作家、哲學(xué)家）一支筆寫盡父子情讀《傅雷家書(shū)》，我們可以看到傅雷的胸襟，傅雷的氣象，傅雷的境界。博大、開(kāi)闊、善良、溫厚、光明、純凈，“恢恢然，廣廣然，昭昭然，蕩蕩然”，“視其色如春陽(yáng)之溫，聽(tīng)其言如時(shí)雨之潤(rùn)”，和那種武斷、驕橫、褊狹、刻薄的所謂“名人風(fēng)度”真有天壤之別?！啊叭~朗（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）一支筆寫盡父子情中國(guó)現(xiàn)代文化史上，有兩個(gè)人很重要，一個(gè)是“不寬恕”的魯迅先生，一個(gè)就是“有大愛(ài)”的傅雷先生?！啊板X鐘書(shū)（作家、文學(xué)研究家、翻譯家）一支筆寫盡父子情“這是一本關(guān)于信賴的經(jīng)典書(shū)籍，一本又誠(chéng)摯又鄭重的教子書(shū)，告訴你如何真實(shí)地應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)?！?6試題檢測(cè)目錄ONTENTS名著導(dǎo)讀：《傅雷家書(shū)》選擇性閱讀

孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。判斷題1、被稱為“苦心孤詣的教子篇”的名著是《傅雷家書(shū)》，教育兒子勝不驕、敗不餒，要有國(guó)家和民族的榮辱感。做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。（）2、《傅雷家書(shū)》中傅雷夫人，人生閱歷豐富，善于說(shuō)教，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。（）3、《傅雷家書(shū)》信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。（）√×√判斷題4、《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望。（）5、《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。（）6、《傅雷家書(shū)》中傅聰：熱愛(ài)音樂(lè)、執(zhí)著追求理想，熱愛(ài)祖國(guó)，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。（）

7、對(duì)于唐宋人唱詩(shī)唱詞，中間常加“泛音”，傅雷對(duì)此反對(duì)加泛音。（）√√√×（解析：傅雷對(duì)此支持加泛音）判斷題8、傅雷是我國(guó)著名的翻譯家，他曾翻譯過(guò)巴爾扎克的《人間喜劇》。（）9、《傅雷家書(shū)》心中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。（）10、傅雷翻譯過(guò)羅曼·羅蘭4種作品，其中有《約翰·克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《英國(guó)繪畫(huà)》。（）11、《傅雷家書(shū)》用現(xiàn)身說(shuō)法，教兒女如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。（）√√×√判斷題12、《傅雷家書(shū)》是傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信的匯編。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。（）13、《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是我國(guó)著名的文學(xué)家傅雷先生的苦心孤詣的教子篇，這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒女們深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。（）14、《傅雷家書(shū)》中的許多家信以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。其中一封信由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。語(yǔ)重心長(zhǎng)，情真意切。（）√×√判斷題15、在《傅雷家書(shū)》中，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，書(shū)信中還多處表達(dá)對(duì)傅聰?shù)钠迌旱年P(guān)心。（）16、《傅雷家書(shū)》中傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)之情。（）17、《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，它凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。（）×√√填空題

1、傅雷是我國(guó)著名的__________。他曾翻譯過(guò)巴爾扎克的《____________________》。2、傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成書(shū)，就是《___________》。傅雷的兩個(gè)兒子分別是__________、___________。翻譯家歐也妮·葛朗臺(tái)傅雷家書(shū)傅聰傅敏填空題

3、《傅雷家書(shū)》中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人___________、________________的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要_______，做事要_______，禮儀要_______；遇困境_______，獲大獎(jiǎng)_______；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“____________、____________的藝術(shù)家”。如何做人如何對(duì)待生活謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w不氣餒不驕傲德藝俱備人格卓越填空題

4、《傅雷家書(shū)》中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何__________、__________以及如何正確處理__________等問(wèn)題，都想良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。5、在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷表明了自己的生活準(zhǔn)則，即學(xué)問(wèn)第一；_______第一；_______第一。勞逸結(jié)合正確理財(cái)戀愛(ài)婚姻藝術(shù)真理填空題

6、《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的_______封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封七千多字。7、傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：著名鋼琴大師_______；英語(yǔ)特級(jí)教師_______。8、傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為_(kāi)____，次為_(kāi)______，再為_(kāi)______，終為_(kāi)______。186傅聰傅敏人藝術(shù)家音樂(lè)家鋼琴家填空題

10、名著之所以“著名”，不僅因文字，更因情懷，《傅雷家書(shū)》是一部書(shū)信集，凝聚這傅雷先生對(duì)__________、__________深厚的愛(ài)。11、《傅雷家書(shū)》的作者是_________，他是一位杰出的翻譯家，他一生翻譯____國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作三十余種。其中最具代表性的有_________的《歐也妮，葛朗臺(tái)》。____________的《約翰˙克利斯朵夫》。_________的《藝術(shù)哲學(xué)》等，為中法之間的文化交流，做出了卓越貢獻(xiàn)。祖國(guó)兒子傅雷法巴爾扎克羅曼·羅蘭丹納填空題

12、傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)（1959.10.1）中，告誡兒子過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長(zhǎng)此以往，大有成為_(kāi)_________，甚至______________的危險(xiǎn)。13、《傅雷家書(shū)》這部作品主要講的是___________________，曾榮獲“__________________________________”。鋼琴匠奏琴的機(jī)器如何教育孩子全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物簡(jiǎn)答題

1、傅雷認(rèn)為兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感，尊重老人的意見(jiàn)。

2、傅雷認(rèn)為兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身那些弱點(diǎn)？長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍迂腐、不夠耐心、不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。簡(jiǎn)答題

3、閱讀了《傅雷家書(shū)》，你能看出傅雷和傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系之外，還有什么關(guān)系？（提示：至少還有三種關(guān)系）人生和藝術(shù)上的知音關(guān)系；親密無(wú)間的朋友關(guān)系；師生關(guān)系。簡(jiǎn)答題

4、請(qǐng)用一句話來(lái)評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

5、讀《傅雷家書(shū)》給你帶來(lái)什么啟示？從傅雷對(duì)兒子的生活與成長(zhǎng)的關(guān)注中，我體會(huì)到了拳拳愛(ài)子心。在生活中，我們的父母也是這樣含辛茹苦，一步步將兒女哺育成人，所以今后我們要學(xué)會(huì)體諒父母的苦心，努力提高自身修養(yǎng)。簡(jiǎn)答題

6、傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無(wú)常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。簡(jiǎn)答題

7、傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書(shū)告訴兒子不用著急，我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？“得失置之度外”、“勝敗兵家之?！焙?jiǎn)答題

8、傅雷在給傅聰?shù)募視?shū)（1959.8.16）中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，請(qǐng)舉例說(shuō)明？“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。”簡(jiǎn)答題

9、傅雷信中強(qiáng)調(diào)的是什么方面，他是怎樣教育兒子的？你認(rèn)為他這樣的教育方式對(duì)嗎？

信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德意具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。簡(jiǎn)答題參考示例：曹操：極端利己的野心家的、小人的人生境界；完全利他的。傅雷：充滿犧牲精神的君子的、圣人的人生境界。嚴(yán)于律己，寬以待人；受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)；不給或少給人一些痛苦，多給人一些快樂(lè)。

10、曹操說(shuō)：“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我?！备道渍f(shuō)：“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”。他們的話各自表現(xiàn)了一種怎樣的人生境界？想想我們應(yīng)該怎樣處理自己同別人的關(guān)系？簡(jiǎn)答題參考示例：這些家信凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是：①一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活問(wèn)題；②傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；③遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；④要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感；⑤要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，傅雷對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)；⑥對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)；⑦如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。12、請(qǐng)你向沒(méi)有讀過(guò)這部書(shū)的人簡(jiǎn)要列舉書(shū)中內(nèi)容。（列舉不少于兩條）簡(jiǎn)答題參考示例：“這種境界”指父子之間清清楚楚的討論與爭(zhēng)辯。(結(jié)合自己的生活實(shí)際談體會(huì))

11、《傅雷家書(shū)》中“父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福?！薄斑@種境界”指的是哪種境界？現(xiàn)實(shí)生活中有這種體會(huì)么？請(qǐng)你談一談。閱讀題親愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但談起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……——（《傅雷家書(shū)》節(jié)選）閱讀題（1）本段文字選自《傅雷家書(shū)》，是傅雷寫給兒子________的，“書(shū)”指的是_________。（2分）傅聰信/書(shū)信（2）在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？（2分）要點(diǎn)：傅聰從事音樂(lè)工作，傅雷望子成才，用心良苦。示例：傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘，體現(xiàn)一位父親望子成才的良苦用心。閱讀題你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)??！ā陡道准視?shū)》節(jié)選）閱讀題(1)傅雷在這封信中，從哪方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)？(2分)日常生活，文明禮儀，習(xí)慣養(yǎng)成。（2）怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(2分)內(nèi)因：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)教養(yǎng)的重要性；②從日常生活小事做起；③持之以恒。外因：家長(zhǎng)、老師的鼓勵(lì)督促。閱讀題早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。果然昨天早上收到你來(lái)信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！——（《傅雷家書(shū)》節(jié)選）

1、貫穿整段文字的主旨是傅雷要兒子做一個(gè)（）的人。A、謙卑B、幸福C、成功D、堅(jiān)強(qiáng)D閱讀題

2、對(duì)文中畫(huà)線句子理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、對(duì)兒子在音樂(lè)會(huì)上的成功演出，傅雷感到莫大的幸福與驕傲。B、既表現(xiàn)了傅雷對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，也表達(dá)了對(duì)兒子的摯愛(ài)之情。C、傅雷覺(jué)得兒子的成功并不重要，重要的是兒子為祖國(guó)增了光，給別人帶來(lái)歡笑。D、傅雷的歡樂(lè)來(lái)自于兒子的成功和兒子為祖國(guó)增光、給別人帶來(lái)歡笑。C閱讀題

3、對(duì)本段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、本段文字滿懷著欣喜，洋溢著激情。B、本段文字是傅雷對(duì)自己兒子在成功時(shí)的諄諄教誨，展現(xiàn)出他的驕傲深情以及殷切期望。C、傅雷希望兒子在取得巨大成功時(shí)仍然保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。D、本段文字偏重理性，言辭懇切，表現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的理解與寬容。D中考傳真【2006年樂(lè)山卷】1、傅雷是一個(gè)_________、_________的父親，他翻譯了巴爾扎克的《___________》，《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷_________、_________深厚的愛(ài)。嚴(yán)厲盡責(zé)人間喜劇祖國(guó)兒子【2006年樂(lè)山卷】2、傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對(duì)待生活的？①用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。②對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。中考傳真【2008年義烏卷】《傅雷家書(shū)》是一本普通而又奇特的書(shū)。根據(jù)傅雷的說(shuō)法，輯錄的書(shū)信有四個(gè)方面的作用，其中的一點(diǎn)是___________________。（可用自己的話概括）。答案：①討論音樂(lè)（藝術(shù)）②激發(fā)感想③訓(xùn)練文筆④做個(gè)警鐘（意思對(duì)即可）。【2008年廣安卷】根據(jù)課外閱讀的名著，補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。(2分)。上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)下聯(lián)：《傅雷家書(shū)》______________答案：《傅雷家書(shū)》談生活藝術(shù)。中考傳真【2013年貴陽(yáng)卷】真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的“不懂”，比不真誠(chéng)的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。——（《傅雷家書(shū)》節(jié)選）

文段選自《_______________》（書(shū)名）。這封信的內(nèi)容由__________（人名）樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論及了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。信中父親還要求__________（人名）在做一切小事時(shí)，要養(yǎng)成一種__________的習(xí)慣。傅雷家書(shū)莫扎特傅聰干凈中考傳真【2013年天津卷】《傅雷家書(shū)》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長(zhǎng)大成材的道路上，作為父親的傅雷，從哪些方面給予兒子悉心指導(dǎo)？請(qǐng)結(jié)合書(shū)信內(nèi)容具體分析。（3分）參考示例：傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲，禮儀要得體等；對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng)，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”；在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)，正確對(duì)待戀愛(ài)婚姻等。中考傳真【2015年成都卷】假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。你該記得貝多芬的故事，有一回他彈完了琴，看見(jiàn)聽(tīng)的人都流著淚，他哈哈大笑道：“嘿！你們都是傻子。”藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的。這當(dāng)然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把這境界作為你終生努力的目標(biāo)。羅曼羅蘭心目中的大藝術(shù)家，也是這一派。

——（《傅雷家書(shū)》節(jié)選）

這段文字摘自傅雷1954年11月23日夜寫給兒子的信，信中他希望兒子達(dá)到“藝術(shù)與人生最高的境界”指的是_________________________________________________________。答案：能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)绨V如狂，哭笑無(wú)常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。中考傳真【2017年貴陽(yáng)卷】《傅雷家書(shū)》中父親與兒子________（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“_________”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)?！?017年綏化卷】被稱為“苦心孤詣的教子篇”的名著是《______________》，教育兒子勝不驕、敗不餒，要有國(guó)家和民族的榮辱感。做一個(gè)“____________、人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰真誠(chéng)傅雷家書(shū)德藝俱備中考傳真

【2018年濰坊卷】①我身邊的人都聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)處的笛聲，聽(tīng)到了牧童的歌唱，而我什么也聽(tīng)不見(jiàn)，這對(duì)我是何等的羞辱??！為此，我痛苦不堪，陷入了絕望之中，甚至想到了自殺。可是，我沒(méi)有去死，是藝術(shù)最終留住了我的生命。我想在還沒(méi)有把藝術(shù)使命完成之前，我還不能離開(kāi)這個(gè)世界。于是，我就開(kāi)始忍耐這種悲慘的生活。盡管，身體的一點(diǎn)變化都有可能損壞我的健康，我還是要堅(jiān)持下去，直到死神最終割斷我的生命線為止。②兩周前看完《卓別林自傳》，對(duì)1920至1954年間的美國(guó)有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)，那種物質(zhì)文明給人的影響，確非我們意料所及。一般大富翁的窮奢極欲，我實(shí)在體會(huì)不出有什么樂(lè)趣可言。那種哄鬧取樂(lè)的玩藝兒，宛如五花八門、光怪陸離的萬(wàn)花筒，在書(shū)本上看看已經(jīng)頭暈?zāi)棵?，更不用說(shuō)親自經(jīng)歷了。像我這樣，簡(jiǎn)直一天都受不了：不僅心理上憎厭，生理上、神經(jīng)上也吃不消?！ā陡道准視?shū)》節(jié)選）中考傳真（1）片段①中的“我”是指__________，片段②中的“我”是指_______。貝多芬(2)閱讀以上材料后，你從中得到了哪些啟示？①要勇敢面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)；②要堅(jiān)持對(duì)夢(mèng)想的追求；③要抵制物質(zhì)的誘惑。傅雷感謝大家聆聽(tīng)鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)分享經(jīng)典導(dǎo)讀影響孩子一生的讀本BOOKSTHATAFFECTACHILD‘SLIFE

目錄此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)貳走進(jìn)作品此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)壹閱讀必知此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)肆拓展閱讀此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)叁精段品讀此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)壹閱讀必知作家簡(jiǎn)介奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家，堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士、著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家。他1904年9月29日出生于工人家庭，因家境貧寒，11歲便開(kāi)始當(dāng)童工，15歲上戰(zhàn)場(chǎng)，16歲身受重傷，25歲身體癱瘓，年僅32歲便去世。他的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》是20世紀(jì)30年代前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)中優(yōu)秀作品之一。作家介紹尼古拉?阿列克謝耶維奇?奧斯特洛夫斯基作者前蘇聯(lián)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、作家，布爾什維克戰(zhàn)士。他歷時(shí)三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽的杰作，獲得了空前的成功，超出了所有人的預(yù)期。早在1934年，該書(shū)就被翻譯成烏克蘭語(yǔ)、波蘭語(yǔ)、摩爾多瓦語(yǔ)和楚瓦什語(yǔ)。1904年7月日出生于工人家庭，因家境貧寒，11歲便開(kāi)始當(dāng)童工，15歲上戰(zhàn)場(chǎng)，16歲在戰(zhàn)斗中不幸身受重傷，23歲雙目失明，25歲身體癱瘓，1936年12月22日去世，年僅32歲。此后，他開(kāi)始寫作反映國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)為蘇維埃政權(quán)而斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》(三部曲中的第一部)，直到1936年病逝，《暴風(fēng)雨所誕生的》才寫了第一章。他留下的最后的作品是一本給孩子們看的書(shū)：《柯察金的幸?！?。成書(shū)背景《鋼鐵是怎樣煉成的》斯大林時(shí)期的國(guó)家用“一統(tǒng)化”思想教育青少年，尤其重視文學(xué)藝術(shù)在培養(yǎng)青少年的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)中的重要作用，許多作品的寫作目的就是向青年灌輸“共產(chǎn)主義理想”。官方強(qiáng)調(diào)文學(xué)有“社會(huì)主義精神改造和教育勞動(dòng)人民”的任務(wù)，文學(xué)藝術(shù)要完成這種教育功能，最直接的手段就是塑造體現(xiàn)社會(huì)主義精神和共產(chǎn)主義理想的英雄人物。奧斯特洛夫斯基響應(yīng)官方的號(hào)召開(kāi)始撰寫《鋼鐵是怎樣煉成的)，保爾樸素的階級(jí)感情、狂熱的獻(xiàn)身精神、對(duì)共產(chǎn)主義的美好憧憬和對(duì)領(lǐng)袖的絕對(duì)服從正是斯大林推行其路線所需要的。奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō):“鋼是在烈火里燒而后高度冷卻煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)，并學(xué)會(huì)了在生活中不頹廢?！边@個(gè)書(shū)名，形象地概括了他所要表達(dá)的思想內(nèi)容，以及自己這一代人的成長(zhǎng)道路和思想性格。1927年初，22歲的奧斯特洛夫斯基完全擁瘓，臥病在床，并且雙目失明。正是在這人生的艱難時(shí)刻，奧斯特洛夫斯基決意通過(guò)文學(xué)作品，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代面貌和個(gè)人的生活體驗(yàn)。在參加斯維爾德洛夫共產(chǎn)主義函授大學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)，他開(kāi)始構(gòu)思《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾?柯察金出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，在那兒，他受盡了凌辱，所以他憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人?！笆赂锩北l(fā)后，帝國(guó)主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭舍佩托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國(guó)武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了舍佩托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了，只留下老布什維克朱赫菜在鎮(zhèn)上做地下工作。一次，因?yàn)榻饩戎旌杖R，保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后敵人因疏忽把他錯(cuò)放了，保爾怕重新落入魔掌，不敢回家，于是進(jìn)入冬妮婭家中避難。幾天后，冬妮婭找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟柯察金送到卡查京參加了紅軍。內(nèi)容概述保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，但他又立即投入到恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作中。在這一段時(shí)間里，他和冬妮婭的愛(ài)情產(chǎn)生了危機(jī)，冬妮婭那庸俗的個(gè)人主義令他反感。保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書(shū)記時(shí)，與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸，倆人逐漸產(chǎn)生了感情。但他又錯(cuò)把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人，因而失去了與她相愛(ài)的機(jī)會(huì)。在筑路工作要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家多去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng)，保爾的體質(zhì)越來(lái)越差，最終喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長(zhǎng)期住院治療。在海濱療養(yǎng)時(shí)，他認(rèn)識(shí)了女民工達(dá)雅并與之相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。后來(lái)，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開(kāi)始了新的生活。鋼鐵是怎樣煉成的〔前蘇聯(lián)〕奧斯特洛夫斯基КакЗакаляласьСталь主題點(diǎn)睛主題《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫主人公成長(zhǎng)歷程和揭示共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說(shuō)。該書(shū)描寫了十月革命后第一代蘇維埃青年，在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同國(guó)內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的經(jīng)歷。該書(shū)塑造了保爾?柯察金這一光輝形象，歌頌了他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期自強(qiáng)不息、意志剛強(qiáng)、歷經(jīng)磨難、勇斗病魔的精神。書(shū)中洋溢著革命激情和理想主義精神，給人以強(qiáng)烈的震撼，并因此影響了幾代人。重要主題是：革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼。小說(shuō)通過(guò)保爾的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。這樣，當(dāng)他臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)?！庇忠恢黝}是：革命戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)有一個(gè)什么樣的人生。通過(guò)揭示保爾為了黨和人民的事業(yè)敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的剛毅性格，小說(shuō)形象地告訴青年一代，什么是共產(chǎn)主義理想，如何為共產(chǎn)主義理想去努力奮斗主題的闡發(fā)此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)貳走進(jìn)作品人物圖解麗達(dá)?烏斯季諾維奇（紅軍師政治部工作人員，共青團(tuán)省委常委，保爾的真愛(ài)）主要人物謝寥沙?勃魯扎克（紅軍戰(zhàn)士，共青團(tuán)區(qū)委書(shū)記，保爾童年時(shí)的朋友）奧費(fèi)多爾?朱赫萊（水兵，黨的地下工作者，省肅反委員會(huì)主席，軍區(qū)特勤部副部長(zhǎng)）保爾?柯察金（主人公，愛(ài)稱：保夫魯沙，保夫卡）阿爾焦姆?柯察金（鉗工，市蘇維埃主席，保爾的哥哥）冬妮婭?圖瑪諾娃（保爾少年時(shí)的女友，林務(wù)官的女兒）1.“即使生活到了難以忍受的地步，也要學(xué)會(huì)生存，要讓生命具有意義?！?.“畢竟是人控制習(xí)慣而非習(xí)慣操織人?！?.“一個(gè)人如果連不良習(xí)慣都改不掉，那他就一文不值。”4.“最室責(zé)的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)樵瓱o(wú)為而羞愧。這樣，當(dāng)他臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而爭(zhēng)?！北?柯察金人物概覽頑強(qiáng)執(zhí)著，刻苦奮進(jìn)，勇于奉獻(xiàn)，寬容豁達(dá)，誠(chéng)實(shí)守信。主人公保爾?柯察金有著一雙黑色的大眼睛，時(shí)常透著憂郁的神情，月聲不響。參加紅軍后，他在戰(zhàn)斗中大腿受傷，頭部炸傷，右眼失明，后來(lái)又雙腿癱瘓，左眼失明。外貌速覽性格解析個(gè)性語(yǔ)言形象分析具有頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、勇敢、奉獻(xiàn)、寬容、誠(chéng)實(shí)的性格特征；懷著從事文學(xué)創(chuàng)作這個(gè)新的理想，他閱讀了許多古典文學(xué)作品，念完了函授大學(xué)第一學(xué)期的課程。此時(shí)他的雙腿已完全癱瘓，只有右手還聽(tīng)使喚。接著，左眼也失明了。但他很鎮(zhèn)靜，相信自己不是一個(gè)百分之百的殘疾。眼睛看不見(jiàn)，就借助無(wú)線廣播學(xué)習(xí)，寫字時(shí)用硬紙板框住位置。他的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》就是在這種艱難的情況下完成的，作品問(wèn)世后大受歡迎。保爾的心沸騰了，他又拿起了新的武器，走向隊(duì)伍，開(kāi)始了新的生活。以愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。一雙黑色的大眼睛，聰明伶俐，渾身充滿熱情和頑強(qiáng)精神，“像一只小公雞一樣好斗”；“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。這樣，當(dāng)他臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類后斗爭(zhēng)?！边@向名言成為他一生的光輝寫照。12歲就被迫輟學(xué)去做工，生活在最底層；少年時(shí)，救地下黨被折磨毒打卻不向敵人透露任何消息；參加紅軍后，在戰(zhàn)斗中大腿受傷，頭部炸傷，右眼失明；修筑鐵路時(shí)，帶領(lǐng)同伴奮戰(zhàn)在工地上，起得最早，睡得最晚，滿身傷殘又患了關(guān)節(jié)炎，嚴(yán)重的傷寒病幾乎令他喪命；從死亡線上掙扎回來(lái)后，保爾繼續(xù)沒(méi)命地工作；糟糕的身體讓他進(jìn)了療養(yǎng)院，而后他又提前離開(kāi)，又因車禍再次住進(jìn)醫(yī)院，收到撫恤金的同時(shí)，他還收到了殘疾證明書(shū)，此時(shí)的保爾僅僅24歲。帶著從未有過(guò)的絕望，保爾坐在黑海港口公園里抱著頭沉思著：失去了最可貴的戰(zhàn)斗力，為什么還要活著呢？他用槍對(duì)準(zhǔn)了自己，然而保爾之所以成為英維，就在于堅(jiān)強(qiáng)的保爾戰(zhàn)勝了懦弱的保爾，他決心活下去，他要讓生命綻放