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文檔簡介
遼寧省朝陽市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.《張中丞傳后敘》主要采用什么寫法來補記許遠的事跡()A.A.敘述B.議論C.夾敘夾議D.描寫
2.《行路難》(其一)中運用了典故的詩句是
A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢
B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
C.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊
D.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山
3.王昌齡《從軍行》(其四)的體裁是()
A.五言律詩B.七言絕句C.五言古詩D.雜言詩
4.被譽為“曲狀元”的作家是()A.A.馬致遠B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖
5.《世說新語》是一部()
A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集
6.在《寡人之于國也》一文中,孟子盡力倡導(dǎo)的是()
A.稱霸天下B.王道仁政C.無為而治D.民貴君輕
7.天漢三年,司馬遷觸怒漢武帝下獄受刑,是因為替誰辯解()
A.李廣B.衛(wèi)青C.李廣利D.李陵
8.聞一多曾提出新格律詩的“三美”主張,即新詩要有()
A.音樂的美、繪畫的美、建筑的美B.色彩濃、回味永、意境C.理想美、思想美、形式美D.節(jié)奏、韻味、意境
9.榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的作家是()
A.巴金B(yǎng).老舍C.茅盾D.曹禺
10.“麥琪的禮物”的含義是()A.A.指主人公的真摯情感及他們的美好心靈
B.指西方國家圣誕節(jié)所饋贈的禮物
C.指年輕夫婦德拉和杰姆所購買的表鏈和梳子
D.指生日禮物
11.我國詩歌史上被譽為“詩史”的是的詩歌?()A.A.李白B.屈原C.自居易D.杜甫
12.柳永《八聲甘州》(對簫簫暮雨)一詞所表達的主要內(nèi)容是()
A.仁途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲
13.唐代“新樂府運動”的倡導(dǎo)者是()
A.韓愈B.白居易C.柳宗元D.岑參
14.下列句子中“諸”字的含義是“之于”的是()
A.嵩又取架上諸書,試以問巡
B.諸廣之軍吏及士卒或取封侯
C.諸校尉無罪,乃我自失道
D.公伐諸鄢
15.中唐時期倡導(dǎo)“新樂府運動”的主要作家是()
A.韓愈B.柳宗元C.劉禹錫D.白居易
二、填空題(10題)16.“朱門沉沉按歌舞,__________。”
17.《種樹郭橐駝傳》是具有寓言性質(zhì)的____________作品。
18.張若虛《春江花月夜》:“不知乘月幾人歸,__。”
19.孔子的思想核心是“__________”。
20.《》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部史詩。
21.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞:"______________,月有陰晴圓缺,此事古難全。"
22.___________是新月派的中堅,他的詩集有《志摩的詩》《悲冷翠的一夜》、《猛虎集》,散文集《愛眉小札》。
23.找最好的字句要靠__________,找最好的__________要靠安排。
24.慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,____________。
25.唐宋八大家中,唐代的兩位作家是__和__。
三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()
29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
30.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()
四、文言文閱讀(3題)31.這段選文的寫作目的是什么?(4分)
32.遂置姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也?!奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公。公賜之食,食舍肉。公問之,對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。”公曰:“爾有母遺,繄我獨無!”潁考叔曰:“敢問何謂也?”公語之故,且告之悔。對曰:“君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融!”姜出而賦:“大隧之外,其樂也泄泄!”遂為母子如初。君子曰:“潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。詩曰:‘孝子不匱,永錫爾類。(1)指出這段文字中的細節(jié)描寫,并分析其作用。(3分)(2)這段文字中,作者描寫潁考叔的意圖是什么。(3分)(3)結(jié)合全文,概括本文所表現(xiàn)的主題。(3分)
33.閱讀白居易《杜陵叟》,然后回答下列小題。杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?剝我身上帛,奪我口中粟。虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉!不知向人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門,手持尺牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免思!解釋詩中加下劃線詞語的含義。秀:()申破:()考課:()放:()尺牒:()榜:()
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.課文寫作者一見父親的背影就流淚,這是什么原因?
35.(三)閱讀魯迅《憶韋素園君》中的一段文字,然后回答36~38小題。是的,但素園卻并非天才,也非豪杰,當(dāng)然更不是高樓的尖頂,或名園的美花,然而他是樓下的一塊石材,園中的一撮泥土,在中國第一要數(shù)他多。他不入于觀賞者的眼中,只有建筑者和栽植者,決不會將他置之度外。概括這段文字的大意。
36.這里是怎樣刻畫寶黛的心理的?
六、作文(1題)37.材料:大海剛退潮,沙灘上留下了淺淺的水洼,那里面有一群小魚就快要被晾曬在沙灘上變成魚干。一個小朋友過來一條條的把它們撈出來用力的扔向大?!粋€大人走過來說,誰還在乎那一兩條小魚。小朋友沒有停手,邊重復(fù)著動作邊說:“這條在乎,這條也在乎……”
根據(jù)以上提供的資料,自擬題目
要求:
A.可以寫成議論文、散文,不可寫成詩歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C本題考查考生對作品寫作手法的掌握。記敘文一般應(yīng)是以描寫敘述為主,兼有議論。本文雖是記敘文,但寫法卻與眾不同,是敘述與議論并重。作者這樣寫是因為在敘寫中要為許遠辯誣,自然形成了這一特點。
2.C
3.B《從軍行》(其四)是邊塞題材的著名七言絕句。詩描繪了邊塞將士在漫長而嚴酷的戰(zhàn)斗生活中誓死殺敵,“不破樓蘭終不還”的堅強意志和決心。
4.A作者馬致遠,元代有名的散曲作家,人稱“曲狀元”。因此選擇A項。
5.C解析:《世說新語》由劉義慶編撰,采用筆記體記事。全書主要記載了漢末到東晉士族的逸聞和言談,亦可以說是一部志人小說集。本書對后世短篇小說的發(fā)展具有重大的影響。
6.B
7.D暫無解析,請參考用戶分享筆記
8.A聞一多對新詩提出“三美”主張,即新詩要有“音樂的美”(音節(jié))、“繪畫的美”(詞藻)和“建筑的美”(節(jié)的勻稱和句的均齊)。
9.B
10.A麥琪,是指耶穌誕生時給他送禮物的三位賢人,祝愿他的前程并表示他的最后命運,以后便形成了圣誕節(jié)送禮以及祝福的風(fēng)俗。小說以“麥琪的禮物”為題目,含有比喻性的贊美意義,比喻德拉和杰姆夫妻互贈的圣誕禮物猶如麥琪送給耶穌的禮物一樣圣潔。
11.D
12.C
13.B白居易是中唐詩壇上杰出的現(xiàn)實主義詩人,是新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表,其詩歌聲調(diào)優(yōu)美,富于形象性,并以通俗易懂、雅俗共賞著稱于當(dāng)時,對后世產(chǎn)生了深遠影響。
14.DA項“諸”可當(dāng)“其他”講;B、C項“諸”都當(dāng)“眾多”講;D項“諸”當(dāng)“之于”講。
15.D
16.廄馬肥死弓斷弦
17.傳記傳記
18.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹
19.仁
20.荷馬史詩荷馬史詩
21.人有悲歡離合人有悲歡離合
22.徐志摩
23.選擇層次
24.惟有杜康惟有杜康
25.韓愈柳宗元韓愈,柳宗元
26.N
27.N
28.Y
29.N
30.N
31.揭露明代官場腐敗風(fēng)氣。
32.(1)作者選擇了“食舍肉”和鄭莊公母子“隧而相見”這兩個生活細節(jié),將其與重大的政治斗爭結(jié)合起來描寫,對于表現(xiàn)鄭莊公陰險狠毒、工于心計,潁考叔聰慧機敏的性格特征,深化作品的主題,起了重要的作用。(3分)(2)①以潁考叔的“純孝”襯托鄭莊公的不孝與虛偽;(2分)②以潁考叔母子關(guān)系襯托鄭莊公母子關(guān)系。(1分)(3)本文記敘了春秋初期鄭國王室內(nèi)部一場斗爭,通過鄭莊公與其弟共叔段為爭權(quán)奪利而鉤心斗角,以致兵戎相見的歷史事件,揭露了當(dāng)時統(tǒng)治階級的殘酷無情和虛偽卑鄙。(3分)
33.秀:吐穗開花。申破:向上級申報,道破真實情況??颊n:考核地方官吏的政績以定升降。放:免除。尺牒:傳達敕令的公文。榜:名詞作動詞,張貼。
34.作者一見父親的背影就忍不住流淚,是因為從背影看到了慈父的形象,看到慈父的至情至善、愛子如命,所以作者流下的是感動之淚;同時看到父親的處境艱難,在逆境中掙扎,出于對父親的同情和摯愛,作者流下的是傷心之淚。
35.贊美韋素園平凡而偉大的人格。抓住文段中表現(xiàn)人物形象特征的語句,體會作者行文中所蘊涵的情感傾向即可作答。
36.通過外部情態(tài)描寫來“以外顯內(nèi)”。如“好似參禪”“低頭細嚼”“潸然淚下”“臨風(fēng)灑淚”“對月長吁”等外部情態(tài)描寫。
37.善待生命善待生命就是善待我們自己善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命走過無痕的歲月不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅面對神圣和有限的生命我們得善待生命尋找屬于自己的生活走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難傷殘病痛的現(xiàn)實生活中我們要靜靜地思考生活細細地品味生活淡然豁達中享受生活讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實質(zhì)在于努力與索取人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己或美食佳肴與粗糧或居高樓豪房與窩草棚陋舍都應(yīng)愛惜所得與擁有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接納自己把握自己的人生活得快樂過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛當(dāng)我們無法走過的時候我們要放得下不能與生活中的種種不幸較真只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們我們的生活因此美麗而精采人生因此亮麗。善待生命我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡從而保護我們自己善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的一樹一草一鳥一蟲與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳鼞?yīng)該要用良知與理智睜大雙眼放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙饕餮野生動物的人類劣性以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強凌弱貪得無厭虐待和滅絕無辜生命破壞自然界客觀規(guī)律這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動物總會遭到自然災(zāi)害報應(yīng)的一天。比如近期的“非典”病因據(jù)說病源來自某種可食的野生動物這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試绤柕木妗H绱舜笞匀坏娜f物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動物給弱小的動物留有生存的空間從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路善待我們自己的生命。不僅如此善待生命我們還要關(guān)注我們的環(huán)境保護好我們的環(huán)境。人是大自然之子無時不刻享受大自然的恩惠生存無不依賴自然。然而我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難毀滅我們自己。破壞生命之源的水污染江河甚至海洋:砍伐森林荒山禿嶺水資源隱退水土流失引發(fā)洪澇災(zāi)害:破壞值被使土地沙漠化面積擴大沙塵隨風(fēng)橫行都市;工業(yè)大量排放污汽、熱量全球氣溫升高南極冰川面積縮小臭氧層空洞等等。可想而知自然生態(tài)規(guī)律紊亂與失衡的地球依此繼續(xù)人類的生存空間將會逐漸縮小直到消失。在包羅萬象的大自然空間我們?nèi)祟悆H僅是萬物中的一種其生存與發(fā)展之道離不開所處環(huán)境熱愛與保護環(huán)境是我們?nèi)祟惿畹奶崆笆俏覀兩眢w健康、提高生活質(zhì)量的基本保證。善待生命我們要珍惜上帝給我們來世的一次機會拒絕人為的破壞、罪惡、戰(zhàn)爭守住一份清醒和一份平衡的心態(tài)生存在善與美的世界里維護我們地球生態(tài)系統(tǒng)的永久平衡從而讓我們的生命在善待中能得到上帝賜與我們的幸福。善待生命善待生命,就是善待我們自己,善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物,讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命,走過無痕的歲月,不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅,面對神圣和有限的生命,我們得善待生命,尋找屬于自己的生活,走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難,傷殘病痛的現(xiàn)實生活中,我們要靜靜地思考生活,細細地品味生活,淡然豁達中享受生活,讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實質(zhì)在于努力與索取,人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報,我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己,或美食佳肴與粗糧,或居高樓豪房與窩草棚陋舍,都應(yīng)愛惜所得與擁有,知足而不奢侈,在珍惜中善待自己、接納自己,把握自己的人生,活得快樂,過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛,當(dāng)我們無法走過的時候,我們要放得下,不能與生活中的種種不幸較真,只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷,都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們,我們的生活因此美麗而精采,人生因此亮麗。善待生命,我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡,從而保護我們自己,善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的,一樹一草,一鳥一蟲,與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳瑧?yīng)該要用良知與理智,睜大雙眼,放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙,饕餮野生動物的人類劣性,以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子,也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法
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