北京高考語文試卷(含解析)(同名9978)

6/152014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文（北京卷） 本試卷共8頁，150分，考試時長150分鐘，考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共七小題，共22分。閱讀下面的文字，完成1-4題?！扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?！辟N春聯(lián)是中國人過年時的一項傳統(tǒng)民俗活動。人們通常在除夕這天，將寫好的春聯(lián)貼于門上，春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少，但上下聯(lián)必須構(gòu)成對仗，如四言聯(lián)“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言聯(lián)“冬盡梅花點點，”。春聯(lián)寓意吉祥，言簡意賅（gāi），深受人們喜愛。春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時節(jié)張貼的對聯(lián)，而對聯(lián)還有其他種類，如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，以及為園林建筑甲（題寫/題簽）的楹（yíng）聯(lián)等。對聯(lián)的撰寫，往往注重其乙（蘊涵/內(nèi)涵）與品位。尤其是名聯(lián)佳對，文辭講究、意蘊豐富，丙（吟詠/涵泳）起來鋃鋃上口，齒頰留香。對聯(lián)或鐫（jùn）刻或書寫，楷行隸篆，其中不乏藝術(shù)精品。1．文中加點字的注音和字形都不正確的是（2分）A．秋稔（rěn）冬祥意蘊B．楹（yíng）聯(lián)齒頰留香C．言簡意賅（gāi）撰寫D．鐫刻鋃鋃上口2．在文中方格處填入下列語句，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．萬戶楊柳依依 B．千家喜氣洋洋C．春回爆竹聲聲 D．春來微風(fēng)縷縷3．在文中甲乙丙處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．題寫內(nèi)涵吟詠 B．題簽內(nèi)涵涵泳C．題寫蘊涵涵泳 D．題簽蘊涵吟詠4．下列關(guān)于“對聯(lián)”的表述，正確的一項是（2分）A．字?jǐn)?shù)限于四言和六言 B．上下聯(lián)講究對仗和押韻C．只適合在喜慶場合張貼 D．常常與書法藝術(shù)相結(jié)合5．下列句子中加點的俗語，使用不正確的一項是（3分）A．世界上熱點問題不少，按下葫蘆起了瓢，解決這些問題要得理又得法，一味示強施壓不行，外部武力干預(yù)更要不得，政治解決是唯一出路。B．河北省的領(lǐng)導(dǎo)在簽約會上表示，為京津冀整體協(xié)同發(fā)展，一家人不說兩家話，河北將全力建好水清服裝城，確保北京的服裝商場如期遷入。C．俗話說，兵馬未動，糧草先行。剛進入4G時代，搶占市場的“搏殺”已見端倪，幾大運營商爭相推出各種優(yōu)惠套餐，在價格上做足了文章。D．“今天請各位老師同學(xué)來，為咱們縣的發(fā)展獻計獻策，我只備下清茶一杯，君子之交淡如水嘛！”縣長話音一落，老師同學(xué)報以一片笑聲和掌聲。6．日常交際中，“得體”是語言表達(dá)的基本要求，完成=1\*GB3①=2\*GB3②題。=1\*GB3①下文是一份請柬中的四句話，其中表述不得體的一句是(2分)(甲)我校文學(xué)社定于本月18日晚7點在學(xué)校禮堂舉行“民俗文化報告會”。(乙)您是著名民俗專家,對民俗文化的研究造詣頗深,(丙)今誠摯邀請您蒞臨會議,為我社名俗文化的開展做出認(rèn)真的指導(dǎo)。(丙)敬請屆時光臨。A．(甲) B．（乙） C．(丙) D．（?。?2\*GB3②午宴上，某中學(xué)生遇到父母的朋友勸酒，下列回應(yīng)得體的一項是（2分）A．下午還有兩門考試呢，別勸了，行不？B．謝謝足下，家父從來不準(zhǔn)許我喝酒。C．不喝，不喝。中學(xué)生不是不能喝酒嗎？D．謝謝，謝謝！我年齡還小，不能喝酒。7．“月”是中國古典文學(xué)中常見的意象，本題與“月”的意象相關(guān)，完成=1\*GB3①—=3\*GB3③題。=1\*GB3①有些詩句無“明月”二字，卻寫出“明月”之景，下列不具有這一特點的一項是（3分）A．一輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。B．有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。C．暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。D．皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。=2\*GB3②“秦時明月漢時關(guān)”意思是“秦漢時的明月秦漢時的關(guān)”，下列與這一表現(xiàn)手法相同的一項是（2分）A．煙籠寒水月籠沙B．明月樓高休獨倚C．一夜飛度鏡湖月D．夜吟應(yīng)覺月光寒值得欣慰的是，為鼓勵新能源的開發(fā)和利用，國家近年內(nèi)出臺了一些關(guān)于發(fā)展新能源的政策，其中《關(guān)于實施金太陽示范工程的通知》已公布實施，2013年更是加快了光伏發(fā)電示范項目和相關(guān)基礎(chǔ)能力建設(shè)的步伐。體現(xiàn)了國家政策對正在起步階段的光伏發(fā)電技術(shù)的扶持和鼓勵。（取材于2013年《科技生活》陳雷博的文章）鏈接材料：光伏發(fā)電系統(tǒng)的主要部件是太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器。其特點是可靠性高、使用壽命長、不污染環(huán)境、能獨立發(fā)電又能并網(wǎng)運行，受到各國企業(yè)組織的青睞，具有廣闊的發(fā)展前景。15．下列是為第一段橫線處補寫的句子。其中最能夠使文意完整，貫通的一項是（3分）A．光伏發(fā)電是能形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模的B．光伏發(fā)電是光伏效應(yīng)的另一種說法C．光伏發(fā)電的原理是容易理解的D．光伏發(fā)電是光伏效應(yīng)的一種應(yīng)用16．下列對文章有關(guān)內(nèi)容（含鏈接材料）的理解與分析，正確的兩項是（4分）A．光伏發(fā)電系統(tǒng)屬于新興的能源產(chǎn)業(yè)。有傳統(tǒng)的煤電水電系統(tǒng)無法比擬的優(yōu)勢，受到很多國家高度重視。B．光伏發(fā)電系統(tǒng)中并網(wǎng)發(fā)電應(yīng)用廣泛。所以城市住宅區(qū)、機場、醫(yī)院的照明都可以不依賴城市電網(wǎng)供電。C．光伏發(fā)電系統(tǒng)由太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器構(gòu)成。擁有抵御災(zāi)害的能力，被稱為救命能源。D．我國荒漠面積非常廣闊，太陽能資源豐富，這為光伏發(fā)電技術(shù)的廣泛應(yīng)用提供了地理條件和基礎(chǔ)能源。E．我國的光伏發(fā)電技術(shù)十分成熟，可靠性高，具有非常廣闊的發(fā)展前景，因而得到國家政策的大力扶持。17．下列為本文所擬的標(biāo)題，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．后來居上的光伏發(fā)電B．光伏發(fā)電縱橫談C．光伏發(fā)電與太陽能D．光伏發(fā)電在中國五、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成18—22題。廢墟之美“廢墟”在很多中國人的心目中是一個跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語詞典》對“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或天災(zāi)后變成的荒涼地方”；現(xiàn)代漢語詞典的解釋并沒有錯；但若用世界知識來衡量，這樣的理解就很不夠。在歐洲，“廢墟”的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴充，被賦予了文化和美學(xué)的內(nèi)涵，變成了學(xué)術(shù)概念?！皬U墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)古代希臘、羅馬時代那些生機勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿，盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了，但它們依然令人肅然起敬，不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。隨著人的自我意識在“神”面前的覺醒和對古代偉大哲學(xué)思想的發(fā)掘和發(fā)揚，這樣一種宏偉的追求成為了可能。這使得文藝復(fù)興成為在各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了“巨人”的時代。在這樣一個充滿朝氣的時代氛圍里，人們對前人偉大創(chuàng)造的歷史證物，哪怕只是一方殘垣斷壁，一堆碎石瓦礫，也刮目相看了！廢墟的美學(xué)價值及其品位的提升，另一個重要進程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運動。這一歷史時期，歐洲工業(yè)化運動的弊端已開始顯現(xiàn)出來，加上啟蒙運動中提出的“返歸自然”的主張，這些都在浪漫主義運動中引起強烈的反響。一些浪漫作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。第三股推動力量是1820年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認(rèn)為世界上最美的女性雕塑，多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢都以失敗告終。“斷臂維納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護廢墟遺址成為一種文化行為。有位外國作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時候，發(fā)出這樣的驚嘆：“那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩，而是悟性的陶醉。”我國有作家旅歐時也興發(fā)類似的驚嘆：“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量?！泵缹W(xué)家朱光潛說：“年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美。”那些遙遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會引起人們的痛惜，撫殘體以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個審美的過程。一見殘破就覺得礙眼，不惜工本修葺一新，這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長城廢墟這一“石頭的史詩”，修了一段又一段，然后把這些新長城當(dāng)作旅游點，吸引游人來看這假古董，這是對國民文物意識的嚴(yán)重誤導(dǎo)！殊不知這種以假亂真的做法，對那些稍有文物意識的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長城，人家往往事先就提出要求：“可不要領(lǐng)我們?nèi)タ葱碌拈L城哦！”一次我陪兩對外國夫婦游覽司馬臺長城，起初我也不知道它是“修舊如舊”過的，以為是被歲月特赦了的。直到走完最后一個完好的崗樓時，眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長城遺跡。大家不約而同喊了起來：“長城在這里呢！”不顧一切地攀爬了起來。不難理解，人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破，卻帶著歲月滄桑，因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長城廢墟，而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。聯(lián)系近年來重修圓明園的呼聲，特別是上世紀(jì)90年代以來無數(shù)大拆大建事件，不難看出，關(guān)于廢墟美的意識在有些人那里還是“0”?。ㄈ〔挠谌~廷芳《保護廢墟，欣賞廢墟之美》）18．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項是（4分）A．作者寫作本文的目的之一是糾正《現(xiàn)代漢語詞典》中對“廢墟”這一語詞的錯誤理解。B．中國的長城廢墟中凝聚歲月滄桑，如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣，給人一種“悟性的陶醉”。C．廢墟遺存往往透露著前人的非凡智慧和巨大辛勞，從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。D．對廢墟的認(rèn)知事關(guān)國人審美意識的改進，也有利于“修舊如舊”文物保護觀念的普及。E．文章既蘊含著歷史感興，也滲透了現(xiàn)實關(guān)懷，表達(dá)了作者對提升民族文化素質(zhì)的熱望。19．通讀全文，用一句話簡要表述作者所理解的“廢墟”。（3分）20．文章勾勒了歐洲自近代以來理解“廢墟”過程中的三個重要歷史節(jié)點，請分別概括三個節(jié)點中人們對“廢墟”的不同審美感悟。（6分）21．本文認(rèn)為，已成廢墟的圓明園遺址不應(yīng)重修，你是否同意這種意見，說明你的理由。（5分）六、本大題共2小題，共60分。22．微寫作（10分） 從下面三個題目中任選一題，按要求作答，不超過150字。①畢業(yè)前，語文老師請同學(xué)們把自己學(xué)習(xí)語文的體會寫下來，與下一屆同學(xué)分享，要求所寫的體會具體，切實，易記憶。 ②今天早晨是家長送你來考場的嗎？請對“家長送考”現(xiàn)象予以評論，要求觀點明確，有理有據(jù)。 ③寫一段抒情文字（可寫詩歌），紀(jì)念自己的18歲，要求感情真摯，富有文采。23．作文（50分） 閱讀下面文字，按要求作文。 北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事兒”、“笑不露齒，話不高聲”、“站有站相坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議?！袄弦?guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限（詩歌除外），不少于700字。2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(北京卷)語文試卷——參考答案一、本大題共七小題，共22分。1.答案：D解析：鐫（juān）刻；鋃鋃（瑯瑯）上口2.答案：C解析：“萬戶”“千家”詞性與“冬盡”不匹配，排除AB；“縷縷”平仄與上聯(lián)的“點點”不匹配，排除D。C項在內(nèi)容上能夠夠照應(yīng)“過年”，詞性、結(jié)構(gòu)、平仄也合適。3.答案:A解析：“題寫”指書寫，“題簽”多指為書籍、卷冊封面題寫標(biāo)簽；“內(nèi)涵”多指內(nèi)在涵養(yǎng)，“蘊涵”指包含；“吟詠”指吟唱，聲調(diào)有抑揚地念，“涵泳”指深入領(lǐng)會。4.答案：B解析：對聯(lián)字?jǐn)?shù)不受限制，排除A；不僅有喜聯(lián)，也有挽聯(lián)，排除C；未必要與書法藝術(shù)結(jié)合，排除D。5.答案：C解析：C“兵馬未動，糧草先行”，指出兵之前，先準(zhǔn)備好糧食和草料，比喻在做某件事情之前，提前做好準(zhǔn)備工作。但這一準(zhǔn)備工作僅限于后勤工作，不包括“搶占市場”等行為。A“按下葫蘆起了瓢”，意思是顧了這頭丟那頭。B“一家人不說兩家話”，意思是自家人不說客氣話。D“君子之交淡如水”，指君子之間建立在道義基礎(chǔ)上的交情高雅純凈，清淡如水。6.=1\*GB3①答案：C解析：“做出認(rèn)真的指導(dǎo)”不得體，不宜對邀請的對象提這樣的要求。=2\*GB3②答案：D解析：AC沒有禮貌。B“足下”過于書面，飯桌上使用不合適。7.=1\*GB3①答案：B解析：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”中未涉及“月亮”。=2\*GB3②答案：D解析：“秦時明月漢時關(guān)”采用了互文手法，“煙籠寒水月籠沙”也一樣，其他三項均未使用這種手法。=3\*GB3③答案：B解析：原題中有“多病”“葬花”等詞，從而確認(rèn)為林黛玉。二、本大題共六小題，共29分，閱讀下面的文言文，完成8-13題。8.答案：夫慮熟謀審/力不勞而功倍/作事可以為后法/一宜書/不茍一時之譽/思為利于無窮/而告來者不以廢/二宜書/岳之民人與湖中之往來者/皆欲為滕侯紀(jì)/三宜書/以三宜書/不可以不書/乃為之書。解析：“一宜書”“二宜書”“三宜書”已經(jīng)標(biāo)明了層次，然后通過一些具體的動詞和虛詞來劃分，難度不大。9.答案：D解析：覆溺之虞，“虞”的意思是擔(dān)心、擔(dān)憂，與上句“風(fēng)波之恐”的“恐”意思接近。10.答案：C解析：“皆不能易吾侯之議也”譯為“（他們）都不能改變我們太守的主意”?！耙住薄４颂帪椤案淖儭币?。11.答案：C解析：文章最后一段作者主要解釋了作文的目的和原因：1.讓后人效法滕侯的做事行為；2.告訴后代不要廢棄；3.太守受人民擁戴，共有此意。重點不在于描寫安居樂業(yè)的情景。12.答案：（慶歷四年春）滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。解析：試題中“功未及就，退守一州，無所用心，略施其余，以利及物”是指滕子京在仕途不順的境遇下仍心為百姓，勤于政事，惠及百姓做出一定政績的具體陳述，與《岳陽樓記》的此句意義相似，考生可能易錯答“先天下之憂而憂”等名句，但這些名句都是作者抒發(fā)個人情懷的句子，與題干中給出的句子不符。13.答案：略解析：此題首先要指出兩篇《記》抒發(fā)的為官情懷?！对狸枠怯洝贰安灰晕锵?，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等句體現(xiàn)了為官憂國憂民的情懷?！顿群绲逃洝贰皯]于民也深”等句體現(xiàn)出以民為本，仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情懷。然后要從兩篇《記》抒發(fā)的情懷出發(fā)來談感悟，要能聯(lián)系實際，要有分析。與過去閱讀延伸題的答題思路完全一致?！緟⒖甲g文】有一個從岳陽來的客人，拿著滕子京太守的信和洞庭湖的地圖來告訴我說：“希望您寫篇記述的文字?！蔽掖蜷_信查看地圖，(看到)從岳陽門往西到金雞的右邊，其外面有一個又高又長的建筑，叫做偃虹堤。問建造此堤和為此堤命名的人，客人說：“這都是我們滕太守做的?！庇謫査@樣做有什么好處，回答說：“洞庭湖是天下最險要的湖泊，岳陽又是荊州、潭州、貴州和蜀州四個地方的要沖。過去往來于洞庭湖的船只，到了也沒停泊的地方，只能在南岸的渡口停泊，那些需要到州中辦事的又要繞遠(yuǎn)路又很疲憊，而且常常害怕風(fēng)波興起，擔(dān)心船被打翻，人被淹死。現(xiàn)在船到了全部停泊在堤下，有事到州里的，路又近又不用擔(dān)心?！蔽覇栠@個堤規(guī)模有多大，需要用多少人，回答說：“堤全長一千尺，高三十尺，厚度越往下就加上二尺，到最上邊能達(dá)到底部厚度的三分之二，需要用一萬五千五百個工，而且不超過時間完成。”我問他開始是如何謀劃的，回答說：“州里把這個事上報給轉(zhuǎn)運使，轉(zhuǎn)運使選擇有能力的官吏視察是否可行，反復(fù)了多次，最后又上報朝廷，由三司來決定，三司決定說可行，他們都沒能改變我們太守的決定?！庇终f：“這是有德行的人的舉動，可以為此寫篇文字。”大概為百姓考慮得深遠(yuǎn)的人，在開始謀劃一些事情時就是精到的，所以能夠用力少而取得的功效多。憑借百步遠(yuǎn)的湖堤，抵擋天下最兇險和最不可預(yù)測的擔(dān)心，使當(dāng)?shù)匕傩盏玫胶锰幉⑶冶榧扒G州、潭州、貴州、蜀州，凡是往來于洞庭湖的人，不論是遠(yuǎn)是近都得到這個堤的好處。而且岳陽又是四個地方的要沖，往來的船只在此停泊的，一天要有多少呢！事情不怕干不成，怕就怕容易壞。建造人開始并非不想讓它長久完好，可是繼承者倒常常把它廢棄。自古以來有才德的人，為了百姓興利除弊，它們的遺跡到處都有。假使其繼承者都像剛開始建造的人那樣用心，那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠，天下還會有把有利的事物丟掉的嗎？這也是滕太守?fù)?dān)心的原因，所以讓我寫篇紀(jì)念文字給后人。滕太守志向大、能力強，在當(dāng)世很有名。在朝廷急需用兵用人的時候，他曾經(jīng)被朝廷重用過。但還沒有功成名就，就退下來當(dāng)一州的太守，并沒有用他的全部才能，只是稍稍發(fā)揮，憑修這個堤來惠及百姓。他深思熟慮，不用花太多的力氣而收到成倍的功效，這種做事的行為可以作為后世人仿效的法則，這是我第一個該寫此記的理由。不只是想著為當(dāng)時的人贊譽，而是考慮到讓千秋萬代獲利，并且告訴后代不要把(它)廢棄，這是我第二個該寫此記的理由。岳陽的百姓與洞庭湖中往來的人們，都想為滕太守記下這個功勞，這是我第三個該寫此記的理由。因為有這三個該寫的理由而不能不寫，于是就寫下了此篇文字。慶歷六年某月某日記。三．本大題共1小題，共11分。14.①答案：C解析：本詩所寫明顯是春日景色，并非夏日。②答案：BE解析：興亡盛衰之感往往是通過描繪眼前的物是人非而起，“當(dāng)年燕子知何處”和“韋曲杜陵文物盡”均是在感慨當(dāng)初繁華如今已經(jīng)不再，因此答案容易獲得，余下三句均為襲用杜甫原句進行單純的景物描寫。③答案：這兩句詩的意思是“不知自己何時才能占據(jù)一叢竹林，頭戴小烏巾，過著像劉巖一樣的隱士生活”，運用典故，通過對韋曲春色描寫，表達(dá)出作者的喜愛之情，因此產(chǎn)生對歸隱山林的隱士生活的向往，曲折含蓄地表達(dá)出對久圖官場功名而不得的厭倦情緒。解析：參照注釋和典故本身，知人論世，即可得到答案，注意要先理解詩句本身的意思再分析，歸隱之懷在表面，厭倦功名之心則為根本。四、本大題共3小題，共10分。15.答案：D解析：前文說的是光伏發(fā)電以及一些聯(lián)想，后文是光伏效應(yīng)的定義，橫線處必然從光伏發(fā)電過渡到光伏效應(yīng)，故AC選項錯誤，由后文可知，光伏效應(yīng)是光伏發(fā)電的原理，所以B選項錯誤。16.答案：CD解析：“光伏發(fā)電在發(fā)達(dá)國家受到高度重視”，A選項換成許多國家，偷換概念，故A錯誤?！翱梢圆灰蕾嚦鞘须娋W(wǎng)供電”是因為獨立發(fā)電而不是并網(wǎng)發(fā)電，故B錯誤?！爱?dāng)傳統(tǒng)電力系統(tǒng)無法供電時，這些太陽能發(fā)電設(shè)備卻可以迅速恢復(fù)供電，成為救命的能源”“光伏發(fā)電系統(tǒng)的主要部件是太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器”，故C正確。“中國可謂是名副其實的太陽能資源大國……豐富的太陽能資源，為光伏發(fā)電技術(shù)的發(fā)展提供了可靠的基礎(chǔ)資源?！惫蔇正確?！拔覈谄鸩诫A段的光伏發(fā)電技術(shù)”顯然不可能“十分成熟”，故E錯誤。17.答案：B解析：本文并未涉及光伏發(fā)電對其他的能源或者發(fā)電系統(tǒng)的超越，故A錯誤。太陽能是光伏發(fā)電系統(tǒng)過程中一個重要的條件，本文介紹的是光伏發(fā)電，故C錯誤。本文不止介紹光伏發(fā)電在中國的優(yōu)勢，還介紹了光伏發(fā)電的原理和應(yīng)用，故D錯誤。五、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成18—22題。18.答案：AD解析：“現(xiàn)代漢語詞典的解釋并沒有錯；但若用世界知識衡量，這樣的理解就很不夠。”作者不認(rèn)為詞典錯誤，所以A選項錯誤?！凹俟哦薄斑@一種幼稚性的對文物的破壞，是對國民文物意識的嚴(yán)重誤導(dǎo)”作者通篇都在說廢墟本身的價值，應(yīng)保持廢墟原貌，所以D選項錯誤。19.答案：經(jīng)過了歲月的洗禮后，載著歷史厚重意蘊的，有著文化價值的，能夠給人帶來一種“悟性的陶醉”的遺跡。解析：“那些遙遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會引起人們的痛惜，撫殘體以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個審美的過程?！笨忌鷱闹刑崛∠嚓P(guān)的語句即可。20.答案：第一階段，文藝復(fù)興時期，從廢墟挖掘的遺跡讓人們感到震撼和鼓舞，激發(fā)了人們對藝術(shù)創(chuàng)造的熱情，人們對前人遺留的創(chuàng)造刮目相看。第二階段，十八世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，啟蒙運動提出“返歸自然”的主張，在浪漫主義運動中產(chǎn)生影響，喜好遠(yuǎn)古題材，追求神奇和神秘，愛好歐洲常見的古堡遺址。第三階段，1820年斷臂維納斯的發(fā)現(xiàn)，殘缺的美成為經(jīng)典，廢墟的殘缺美進入美學(xué)殿堂，保護廢墟遺址成為了一種文化行為。解析：“‘廢墟’的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的?！睆拇颂庨_始，作者很明顯的將時間段分為三個，作者只要從這三段時間中提取信息即可。21.答案：同意，圓明園凝聚著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，殘缺的圓明園能引起人們痛惜，讓人產(chǎn)生心靈的震撼與共鳴，它帶著歲月的