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文檔簡介
陳情表
表是我國古代實(shí)用性文體的一種,是臣子向君主陳述請求,抒發(fā)己志的文書。漢代開始,應(yīng)用類問題區(qū)分為:章、奏、表、議劉勰《文心雕龍》:章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。議奏類以議論為主,章表類以抒情為主。前人評價:讀諸葛孔明《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀陳令伯《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;“表”的用處其實(shí)很多,包括了請勸、陳乞、進(jìn)獻(xiàn)、推薦、慶賀、慰安、辭解、陳謝等多種功能(徐師曾《文體明辨序說》)。在數(shù)不勝數(shù)的表文中,廣為傳誦者都是將事理融于真情之中的,如孔融《薦禰衡表》、曹植《求自試表》、諸葛亮《出師表》。
忠則《出師》
孝則《陳情》人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來,人們常以兩者相提并論。下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》陳情表陳述、稟報隱情、苦衷文體稟告自己苦衷的文體1、是誰陳情?2、向誰陳情?3、陳什么情?4、怎樣陳情?(李密)(晉武帝司馬炎)(愿乞終養(yǎng),辭不赴命。)作者簡介
李密(224—287)字令伯,今四川彭山人。師事當(dāng)時著名學(xué)者譙周,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。為人正直,頗有才干。背景簡介司馬懿
——善用兵,變化若神
“屯兵驅(qū)虎豹,養(yǎng)子得麒麟”司馬昭——司馬昭之心路人皆知弒魏帝曹髦,滅蜀司馬炎——晉朝的開國君主(晉武帝)廢魏稱帝,滅吳,統(tǒng)一全國
為人陰險多疑晉武帝司馬炎
政治上開始還算略有作為,后來基本上可以算作一個昏君。罷廢州郡武裝、大肆分封宗室和無法處理少數(shù)民族內(nèi)遷問題,種下日后八王之亂與永嘉之禍的遠(yuǎn)因。生活上,荒淫無度,宮內(nèi),羅致宮女萬人以上,造成社會荒淫奢侈,給西晉王朝的短命奠定了基礎(chǔ),埋下了伏筆。司馬炎(晉武帝)建立的西晉王朝是篡逆所得,所以他要急于向天下昭示所謂圣朝恩德以籠絡(luò)收買人心;另一方面,東吳還沒有消滅,國家尚未統(tǒng)一,急需人才。于是,下令征召包括李密在內(nèi)的名士為其所用。
第1段
先敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。第2段
敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的尷尬處境。第3段
前兩段的深化。第4段針對前面鋪陳的矛盾,提出一個折中的解決辦法。
臣,事君者也。象屈服之形。
——《說文》追根溯源形影相吊會意吊為弔的俗字。會意。甲骨文字形,象人持弋射矰(
zēng)繳之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪蓋著,但怕禽獸要來吃,連送喪的親友都帶著弓箭前來幫助驅(qū)除。本義:悼念死者)慰問追根溯源夙嬰疾病嬰:從女,賏(yīng)?!百a”是頸項(xiàng)鏈。本義:婦女頸飾,似現(xiàn)代的項(xiàng)鏈)引申:纏繞,反復(fù)盤繞其上會意自由誦讀第1段哪句話是作者陳述的總提?它包含了哪些內(nèi)容?夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠(yuǎn)”(為下文伏筆)橫的方面:(外、內(nèi))既無——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
品析:強(qiáng)調(diào)“無(鮮)”子,“兒息”雖有卻“晚”,可見“門衰祚薄”,祖孫相依為命?!盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。
家庭的不幸和祖孫相依為命的情形,使武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。孝廉、秀才、郎中、洗馬(“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)本段分幾個層次?各自的重點(diǎn)是什么?二層
敘朝廷征召之殷;
寫自己進(jìn)退兩難的境地。自由誦讀第2段《岳陽樓記》:是進(jìn)亦憂,退亦憂。進(jìn)退維谷、跋前躓后、羝羊觸藩
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級別越來越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
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