四川省遂寧市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論模擬試卷及答案

四川省遂寧市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論模擬試卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是（）。A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團隊干部

2.

第

21

題

智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（）

3.“人格結(jié)構(gòu)與層次理論”適合指導(dǎo)采用哪種心理咨詢技術(shù)（）

A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒法

4.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱為（）。

A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

5.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是（）。

A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)

6.“談虎色變”屬于哪類反射活動（）

A.無條件反射B.非條件反射C.第二信號系統(tǒng)的條件反射D.第一信號系統(tǒng)的條件反射

7.課程計劃的首要問題是()

A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

8.強調(diào)教師中心，教材中心，課堂中心的代表人物是()

A．杜威

B．赫爾巴特

C．洛克

D．盧梭

9.在我國，科舉制度實行了1300年，停止科舉是在()。A.1903B.1905C.1906D.1911

10.

第

24

題

“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）

11.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好工作計劃和總結(jié)12.“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性13.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言，再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段（）A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)14.根據(jù)動機的性質(zhì)及社會價值的不同，可把動機分為（）。A.A.生理性與社會性的動機B.長遠與短暫的動機C.高尚與低級的動機D.主導(dǎo)性與輔助性的動機

15.我國倡導(dǎo)的“三結(jié)合”教育是指（）。

A.課內(nèi)、課外和實踐教育三結(jié)合

B.教師、學(xué)生和家長教育三結(jié)合

C.學(xué)校、家庭和社會教育三結(jié)合

D.國家、地方和學(xué)校教育三結(jié)合

16.實施素質(zhì)教育的根本宗旨是（）。

A.提高國民學(xué)歷水平B.提高國民素質(zhì)C.提高國民創(chuàng)造力D.提高國民體質(zhì)

17.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是（）。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動力因素18.馬克思主義者認(rèn)為真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是（）。A.A.機器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會主義制度C.舊式分工D.機器大工業(yè)生產(chǎn)與社會主義制度

19.提出自我效能的心理學(xué)家是（）。

A.費斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉

20.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是（）。

A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

25.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

26.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

31.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。32.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

33.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

34.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

35.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

36.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

37.思維的基本形式是_______、_______、_______。38.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

39._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

三、論述題(5題)41.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

42.結(jié)合自身的實際，談?wù)動绊懭烁裥纬傻闹T因素。

43.聯(lián)系實際，論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。44.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動。45.試分析態(tài)度的理論。四、論述題(5題)46.學(xué)校、家庭、社會三方面如何有機地結(jié)合起來形成教育合力?

47.試從教學(xué)過程的某一規(guī)律出發(fā)，評析“教師中心論”與“兒童中心論”。

48.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

49.教學(xué)活動中，教師如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?

50.論述人格形成的因素。五、辨析題(5題)51.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。

52.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。

53.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的注意力集中并積極參與。

54.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績。

55.腿長、心臟功能好、肌肉發(fā)達都是體育運動所必需的，它們都屬于能力范疇。六、(5題)56.個人的觀念與行為由于群體的壓力或引導(dǎo)，而向多數(shù)人相一致的方向變化的表現(xiàn)，稱之為()A.A.依從B.服從C.順從D.從眾

57.技能的活動方式是（）。

A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的58.馬克思主義觀點認(rèn)為教育起源于()A.A.心理模仿B.生物本能C.人的理性D.生產(chǎn)勞動59.提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）。A.卡特爾B.奧爾波特C.霍蘭德D.弗洛伊德

60.時間知覺是人腦對客觀事物與現(xiàn)象的_______和_______的反映。

參考答案

1.A

2.D

3.A

4.A教育規(guī)律是客觀的，題中提到的“內(nèi)在的”“必然的”是客觀性的具體表現(xiàn)。

教育法規(guī)、教育原則、教育政策三者都是人制定的，有人的主觀愿望在里面，它們具有主觀性的特點，而它們又都是在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上被制定出來的，因此，它們都具有客觀性的特點，即它們是主觀性和客觀性有機結(jié)合的產(chǎn)物。這道題還容易出成辨析題。如教育規(guī)律就是指教育內(nèi)部諸因素之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系；又如教育規(guī)律就是指教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。這種表述都不全面，教育規(guī)律不僅要揭示教育內(nèi)部諸因素之間的關(guān)系，而且還要揭示教育與其他事物之間的關(guān)系，如社會的政治、經(jīng)濟、文化和科學(xué)技術(shù)與教育的關(guān)系等。

5.B該題考查的是考生對研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。

6.C

7.C解析：該題考查的知識點屬于“課程計劃的組成”，四個選項都屬于課程計劃的組成部分，但最主要的就是“C．課程設(shè)置”，其他三項是在課程設(shè)置(即開設(shè)哪些課程)基礎(chǔ)上的展開。

8.BB

[解析]在教育史上有舊“三中心”，“新三中心”之說。舊“三中心”即是赫爾巴特強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心；所謂“新三中心”即是杜威強調(diào)的學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心。

9.C1905年，洋務(wù)大臣張之洞，奏請停止科舉考試，普遍興辦學(xué)校。清政府迫于形勢，擬定《奏定學(xué)堂章程》，建立起新式教育體制，下詔次年起（即1906年），所有的歲科考試、鄉(xiāng)試，會試一律述止，正式廢除科舉制度。

10.A

11.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。

12.B個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進地促進人的發(fā)展，不能拔苗助長，不能陵節(jié)而施。

13.C

14.C

15.C

16.B

17.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

18.B

19.D

20.B交朋友小組是羅杰斯開創(chuàng)的一種集體心理治療，由背景或問題相似的人組成小組，通過集體活動來幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問題，也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人。

21.混合課混合課

22.強化強化

23.社會知識社會知識24.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

25.制度文化26.穩(wěn)定，統(tǒng)一

27.認(rèn)識

28.學(xué)生集體學(xué)生集體

29.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

30.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要31.隨意運動克服內(nèi)外困難32.德育內(nèi)容，德育方法

33.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

34.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

35.獨立性新穎性獨立性,新穎性

36.先快后慢先快后慢37.概念，判斷，推理38.識記保持

39.學(xué)科課程學(xué)科課程

40.強制性強制性

41.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

42.(1)生物遺傳因素，遺傳是人格不可缺少的影響因素，遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。

(2)社會文化因素。社會文化對人格的影響力因文化而異，社會文化對人格具有塑造功能，不同文化民族有其不同的民族性格。社會文化因素對后天形成的人格特征影響較大。

(3)家庭環(huán)境因素。不同的家庭教育方式對孩子的人格特征有不同影響。

(4)兒童早期經(jīng)驗。幸福的童年有利于兒童健康人格的發(fā)展，但不絕對。早期經(jīng)驗不能單獨對人格起作用，往往與其他因素共同影響人格的發(fā)展，早期經(jīng)驗是否對人格產(chǎn)生永久性的影響因人而異。

(5)自然環(huán)境因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件，空間擁擠程度等環(huán)境因素都影響人格的形成。43.(1)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求：第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二，爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實際論述。

聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目?？忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策略中的任何一個。策略一：先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點及其解釋論述清楚，然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策略效率較高，但對舉的例子要求較高，應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點。策略二：對主題所涉及的要點，一方面進行理論解釋，一方面聯(lián)系實際，舉例說明。考生可視自己的情況，靈活采取一種策略。44.結(jié)合一個或多個教學(xué)實例闡述下列觀點：(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件；創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)；不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件；注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化；保持必要的工作速度；教學(xué)內(nèi)容難易適度。45.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

46.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位；(2)家庭、社會和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致；(3)加強學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系；(4)加強學(xué)校與社會教育機構(gòu)之間的相互聯(lián)系。

47.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，是教學(xué)過程的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中，教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動參與教學(xué)過程，促進學(xué)生全面發(fā)展。

(2)“教師中心論”片面強調(diào)教師權(quán)威，無視學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生的主動性和積極性，不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。

(3)“兒童中心論”則是片面強調(diào)學(xué)生的地位，淡化教師的主導(dǎo)作用，影響學(xué)生系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng)，最終使教育目的落空。48.這種觀點是片面的。首先，它只強調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學(xué)生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關(guān)系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)?？傊?，我們既不能忽略，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。

49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點

在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報告、日記或作文。同時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。50.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員