淺議高中歷史教學(xué)中全球史觀的運(yùn)用

淺議高中歷史教學(xué)中全球史觀的運(yùn)用廣東省佛山市三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)夏克傳郵碼：528100一、用全球史觀指導(dǎo)高三歷史復(fù)習(xí)教學(xué)的依據(jù)1、是高考改革的需要。近年來，文科綜合能力測試都重視人類社會整體發(fā)展和社會交往這一特點(diǎn)。這種情況在今后高考命題中還會出現(xiàn)。既然高考命題者用全球史觀指導(dǎo)命題，那么用全球史觀指導(dǎo)高三歷史復(fù)習(xí)便是順理成章的事了。2、是由全球一體化發(fā)展趨勢所決定的。人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由分散發(fā)展到整體發(fā)展，由民族歷史（或區(qū)域歷史）發(fā)展為全球歷史的過程。在以信息技術(shù)為中心的新科技革命的推動下，全球一體化的趨勢進(jìn)一步加快。人類面臨共同的問題和前景需要開展有效的全球合作，所以要認(rèn)識變革的根源和取得各社會相互了解，開展全球的合作，就需要建立一種全球觀。3、是由歷史學(xué)科知識的特點(diǎn)所決定的。歷史是一門博大精深的學(xué)問，其內(nèi)容包羅萬象，是由無數(shù)個(gè)看似互不相關(guān)而實(shí)則相互聯(lián)系的知識點(diǎn)構(gòu)成的。有過去性、具體性和綜合性等特點(diǎn)。若離開整體觀，就無法把握知識點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，歷史也就會變成一堆雜亂無章的東西。只有根據(jù)歷史學(xué)科知識的特點(diǎn)，從宏觀上把握整體知識結(jié)構(gòu)，進(jìn)而向?qū)W生揭示歷史發(fā)展的根本規(guī)律，讓學(xué)生在掌握某一知識點(diǎn)的同時(shí)，知道這一知識點(diǎn)在人類歷史長河中的位置，才能對歷史知識有一個(gè)全面、整體的了解。4、用全球史觀指導(dǎo)教學(xué)符合正確的思維方式?！跋到y(tǒng)分析法”要求從整體上認(rèn)識事物的發(fā)展規(guī)律，其核心是整體分析法。把它運(yùn)用于歷史教學(xué)過程中，首先要將歷史看作是一個(gè)整體過程，每個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、事件、人物等都不過是這個(gè)整體的一分子。必須著力去尋找歷史的整體性和整體關(guān)系，以發(fā)掘歷史整體過程和整體運(yùn)動規(guī)律。在高三歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中運(yùn)用全球史觀，有助于培養(yǎng)學(xué)生全面分析和認(rèn)識歷史問題的能力，培養(yǎng)正確的思維方法。5、新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的是國家對國民在某方面或某領(lǐng)域的基本素質(zhì)要求。因此，它對教材、教學(xué)和評價(jià)具有重要指導(dǎo)意義，是教材、教學(xué)和評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在課程目標(biāo)方面強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性……，進(jìn)一步形成開放的世界意識?！痹趦?nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中，以小專題形式，強(qiáng)調(diào)人類社會的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展。既然新課程標(biāo)準(zhǔn)用全球觀來指導(dǎo)，那么我們用新課程標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)具體教學(xué)時(shí)，就更應(yīng)貫徹全球史觀的意識。二、認(rèn)識全球史觀的基本內(nèi)涵全球史觀的基本觀點(diǎn)是：將人類社會的歷史作為一個(gè)整體來看待。世界各個(gè)地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體，這種全球一體化進(jìn)程是歷史發(fā)展的客觀主導(dǎo)趨勢。依據(jù)這一史觀，世界歷史絕不是所有國家、地區(qū)及民族和文化的總和，它所關(guān)注的是整個(gè)人類和全球整體，即要求從全球整體的大視角去研究世界歷史。這一史學(xué)理念，打破了以往“西歐中心論”和國別史拼湊世界史的傳統(tǒng)史學(xué)框架，從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性來考查歷史，全面探討世界歷史各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征、發(fā)展主流和總體趨勢，不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。全球史觀認(rèn)為，在近代以前，世界上各民族各國家處于封閉發(fā)展?fàn)顟B(tài)，亞非歐三大洲存在地區(qū)性局部交流，而美洲幾乎處于隔絕狀態(tài)。隨著新航路的開辟，人類歷史從分散發(fā)展向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，到19、20世紀(jì)之交，世界終于形成為一個(gè)密不可分的整體，實(shí)現(xiàn)了人類社會從分散發(fā)展到整體發(fā)展的轉(zhuǎn)變。特別是第二次世界大戰(zhàn)和第三次科技革命的興起，使世界變成一個(gè)密切聯(lián)系的“地球村”，全球化趨勢進(jìn)一步增強(qiáng)，世界整體化進(jìn)程加快。國家間的相互依存、相互滲透，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化領(lǐng)域多層次地發(fā)展著，整個(gè)人類社會正在形成一個(gè)相互感應(yīng)、相互制約的整體，整個(gè)人類面臨著共同的命運(yùn)和考驗(yàn)。三、全球史觀專題解讀“全球史觀”是將人類社會的歷史作為一個(gè)整體來看待，又稱為整體史觀，它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史，認(rèn)為人類歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開放，由彼此分散到逐步聯(lián)系密切，終于發(fā)展成為整體的世界歷史的客觀過程。人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了由點(diǎn)到面、由面到片、由片到圈、最終組合成世界文明的過程。自文明形成到資本主義出現(xiàn)，人類經(jīng)歷了“點(diǎn)”、“面”、“片”、“圈”的文明發(fā)展；資本主義的作用則是把“圈”進(jìn)一步擴(kuò)大，引導(dǎo)出一個(gè)“世界文明”。馬克思、恩格斯在文章中也多次表達(dá)過同樣的思想，即資本主義構(gòu)造了“世界文明”。因此，從“整體史觀”的角度看問題，“圈”的限制被資本主義突破了，歷史繼續(xù)其“從分散到整體”的發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變開始于15世紀(jì)末16世紀(jì)初的新航路的開辟，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界體系的形成標(biāo)志其基本完成。這個(gè)過程至今仍在延續(xù)，這就是所謂的“全球化”和“區(qū)域化”。資本主義工業(yè)文明在“世界文明”的構(gòu)建中起到了關(guān)鍵的作用。四、全球史觀考點(diǎn)揭示1、世界上各地區(qū)、各民族之間相互隔絕的狀態(tài)逐漸被打破，各地區(qū)、各民族間的交往日益頻繁。2、在經(jīng)濟(jì)上，主要表現(xiàn)為資本主義生產(chǎn)方式向外擴(kuò)展。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級不斷開展殖民擴(kuò)張活動，在世界范圍內(nèi)搶占原料產(chǎn)地、商品市場和投資場所。3、在政治上，主要表現(xiàn)為資本主義制度逐步在世界范圍內(nèi)確立和擴(kuò)展。先是歐、美、亞的一些國家確立了資本主義制度，隨后亞、非、拉被侵略、被奴役的國家很多也確立了資本主義政治制度。4、資本主義世界市場的形成和發(fā)展也是其中包含的重要內(nèi)容。5、經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域化是整體史觀下“世界文明”構(gòu)建的一個(gè)非常好的佐證。五、全球史觀與課程教學(xué)1、更新史學(xué)觀念，樹立全球史觀。要用全球史觀來指導(dǎo)高三復(fù)習(xí)教學(xué)，教師首先要樹立全球史觀，加強(qiáng)全球史觀的理論學(xué)習(xí)。如，英國史學(xué)家G?巴勒克拉夫的《當(dāng)代史導(dǎo)論》、《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢》等著作中對全球史觀作了深刻的闡述。美國史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，周谷城教授的《世界通史》，許紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編的《中國現(xiàn)代化史》等都是以全球史觀為指導(dǎo)的史學(xué)力著。我們只有通讀這些理論著作，了解全球史觀的發(fā)展及其基本理論，才能用全球史觀來指導(dǎo)學(xué)生從新的角度理解人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，揭示人類社會的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)全新的人才，適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢。2、用全球史觀重新整合高中歷史教材。現(xiàn)行高中歷史教材，還是按五種社會形態(tài)的更替來編排，以革命斗爭的觀點(diǎn)來劃分歷史階段。如：以英國資產(chǎn)階級革命作為世界近代史的開端，以俄國十月革命作為世界現(xiàn)代史的開端。中國近代史分為舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)時(shí)期等。這樣編排的歷史教材容易將人類社會的發(fā)展歷史分割成地區(qū)史（或民族史），不利于學(xué)生從全局掌握人類歷史的發(fā)展過程，揭示人類歷史發(fā)展的規(guī)律。而全球史觀認(rèn)為人類社會的發(fā)展過程是從分散發(fā)展到整體發(fā)展的過程。要求我們從全球的角度認(rèn)識人類社會發(fā)展的歷史。因此，世界史要研究的就不是世界各國各自發(fā)展的歷史，而是由世界各國聯(lián)通互動所形成的世界整體結(jié)構(gòu)演進(jìn)的歷史。根據(jù)全球史觀，我們將世界歷史重新整合為以下幾個(gè)階段：（1）從遠(yuǎn)古到15、16世紀(jì)。此時(shí)各地區(qū)各民族在彼此基本隔離的狀態(tài)下分散發(fā)展。（2）從15、16世紀(jì)到19世紀(jì)末20世紀(jì)初。這一時(shí)期，人類從分散發(fā)展轉(zhuǎn)向整體發(fā)展，并使世界聯(lián)成為一個(gè)整體。根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平，我們又可將之分為兩個(gè)小階段：①從15、16世紀(jì)到19世紀(jì)60、70年代。新航路的開辟，打破了原本各地區(qū)彼此隔離的狀態(tài)，促進(jìn)了各地區(qū)、各民族間的相互聯(lián)系，開始了真正意義上的世界歷史。隨著資本主義的發(fā)展，特別是第一次工業(yè)革命后，廣大的亞非拉地區(qū)也被卷入世界資本主義發(fā)展的體系中，世界市場體系初步形成。②從19世紀(jì)60、70年代到19世紀(jì)末20世紀(jì)初。第二次工業(yè)革命后，壟斷資本主義在全球的擴(kuò)張，使世界市場體系最終形成。整個(gè)世界聯(lián)成一個(gè)不可分割的整體。（3）從20世紀(jì)初到現(xiàn)在。世界在更高層次上以更快的速度進(jìn)行整體發(fā)展。①從20世紀(jì)初到20世紀(jì)40、50年代。通過二次世界大戰(zhàn)，在全球范圍內(nèi)對世界整體進(jìn)行調(diào)整，從而推動這個(gè)整體發(fā)展到一個(gè)新的高度。②從20世紀(jì)40、50年代到現(xiàn)在。這是人類社會進(jìn)入整體發(fā)展的新階段。隨著第三次科技革命的進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)全球化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢。大國競爭與大國合作相輔相成，國際文化交流的速度超過以往任何時(shí)代，人類交往空前方便和頻繁。中國歷史是世界歷史的一部分，所以復(fù)習(xí)中國歷史時(shí)，就要納入世界歷史的這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中去復(fù)習(xí)。3、課堂教學(xué)滲透全球史觀新課程教科書對全球史觀的闡發(fā)，不僅體現(xiàn)在知識點(diǎn)的設(shè)置和分布方式上，而且在一些具體問題的定位和闡釋上也有明確的表述。譬如在新航路的開辟、工業(yè)革命的影響、世界體系的形成與發(fā)展、全球化趨勢等具體問題中，也充分體現(xiàn)了全球史觀。與高中有密切聯(lián)系的初中新課標(biāo)在闡釋世界近代化等問題時(shí)，更是直接運(yùn)用了這一觀點(diǎn)：“在這一歷史階段中，世界各地區(qū)前資本主義文明的相對孤立和相互隔絕狀態(tài)，被廣闊的資本主義世界市場和血腥的殖民擴(kuò)張所打破，人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的世界一體化階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史?！贝祟惓浞煮w現(xiàn)全球史觀的知識點(diǎn)在教材中的出現(xiàn)，教師在課堂教學(xué)過程中和備考復(fù)習(xí)中，要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用全球史觀評價(jià)分析歷史問題和認(rèn)識歷史現(xiàn)象。在課堂教學(xué)過程中，尤其是在評價(jià)歷史事物和認(rèn)識世界史特征時(shí)，應(yīng)適度滲透這一觀點(diǎn)。如在對新航路開辟的評價(jià)時(shí)，不僅要看到殖民者掠奪的一面，更應(yīng)看到世界聯(lián)系的加強(qiáng)和對人類歷史進(jìn)程促進(jìn)的一面。再如對殖民主義的認(rèn)識問題，全球史觀認(rèn)為，在世界由分散向整體過渡的歷史過程中，殖民主義扮演了開路先鋒的角色。在處理這一問題時(shí)，可以按照馬克思“雙重使命”的觀點(diǎn)，論證殖民主義歷史作用具有明顯的兩重性。再如對全球化的認(rèn)識，也應(yīng)看到其雙重性。4、高考復(fù)習(xí)滲透全球史觀此外，在高考復(fù)習(xí)指導(dǎo)中，我們還可以通過引入典型題目，適度滲透全球史觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確評價(jià)歷史事物。如在教學(xué)過程中向?qū)W生展示2007年新課程山東文綜卷15、16題前的引導(dǎo)材料“在人類歷史由分散到整體的發(fā)展過程中，中國與世界的聯(lián)系日益密切”，即有助于幫助學(xué)生從全球史觀角度認(rèn)識到明清時(shí)期中國的封閉和當(dāng)代世界的開放。再如一直為人稱道的2004年全國文綜卷137題，第（1）題要求根據(jù)《西方人了解的世界范圍示意圖》指出西方人了解的世界范圍發(fā)生了什么變化，世界各民族、各地區(qū)之間的關(guān)系出現(xiàn)了怎樣的發(fā)展趨勢；第（2）