孫權(quán)勸學(xué) 優(yōu)秀

汪廟中學(xué)楊根孫權(quán)勸學(xué)一課名導(dǎo)入孫權(quán)，三國(guó)時(shí)吳國(guó)君主。作為中學(xué)生，大家都看過(guò)《三國(guó)演義》吧。三國(guó)武功排行榜，鑒于時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)同學(xué)們排出前三名。名次將名缺點(diǎn)第一名:呂布無(wú)德第二名:張飛酒后鞭打士卒第三名:馬超率性而為那呂蒙又是什么樣的人呢？

二、課本人物關(guān)系圖:

君主孫權(quán)大都督周瑜魯肅呂蒙才干文武全才文官武將

中國(guó)一般情況下，文死諫，武死戰(zhàn)。作為武將，呂蒙作戰(zhàn)勇敢，智謀不足。所以作為君主的孫權(quán)，要?jiǎng)駥W(xué)，后備干部也需要真才實(shí)學(xué)。武將，看書(shū)就頭疼，但是他敢直接拒絕么，只能委婉地說(shuō)“工作忙”。孫權(quán)勸學(xué)的層次是不讓你學(xué)太多，我更忙我也學(xué)習(xí)，而且收益很大。呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)。效果如何呢？這時(shí)周瑜已逝，作為大都督的魯肅，禮節(jié)性拜訪呂蒙，但從談話中（主要是怎么對(duì)付關(guān)羽）發(fā)現(xiàn)，呂蒙智謀大進(jìn)，隨真心結(jié)交（拜呂母）。

推測(cè)分析文章二、了解作者、作品：

司馬光北宋政治家，史學(xué)家?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿(qīng)今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪(yé)！但當(dāng)/涉(shè)獵，見(jiàn)/往事耳。卿/言多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書(shū)，自以為/大有所益。蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂(suì)拜蒙母，結(jié)友/而別。三、朗讀課文讀準(zhǔn)字音四、交流探討、疏通文意

初，權(quán)謂

呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌

事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈

欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事

耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！碑?dāng)初對(duì)……說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在掌管事情用事務(wù)難道想做句末語(yǔ)氣詞只應(yīng)當(dāng)歷史罷了說(shuō)與……相比怎樣以（之）為孫權(quán)勸學(xué)蒙乃

始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論

議，大

驚曰：“卿今才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何

見(jiàn)事之晚乎！”肅遂

拜蒙母，結(jié)友而別。于是開(kāi)始和議事非常(十分)驚奇現(xiàn)在就為什么無(wú)實(shí)義遲于是拜見(jiàn)表順接讀書(shū)人再，又孫權(quán)勸學(xué)五.分角色品讀課文，揣摩人物語(yǔ)氣。

1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”

（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

（5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”

祈使句，語(yǔ)氣堅(jiān)決

嚴(yán)厲中寄予關(guān)愛(ài)厚望反問(wèn)句，不悅、責(zé)備反問(wèn)句，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切

感嘆句，要讀出吃驚，贊嘆

的語(yǔ)氣反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。六.整體感知1、梳理結(jié)構(gòu)孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)＿＿＿＿呂蒙治學(xué)魯肅＿＿＿＿1、不可不學(xué)（＿＿＿＿涉獵、見(jiàn)往事（方法目的）孤常讀書(shū)（現(xiàn)身說(shuō)法）蒙乃始就學(xué)卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙{{}勸學(xué)贊學(xué)必要性2、主旨概括本文通過(guò)寫(xiě)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，突出了＿＿＿＿＿＿＿，贊揚(yáng)了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，告訴我們＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的道理。孫權(quán)善于勸學(xué)呂蒙才略驚人的長(zhǎng)進(jìn)開(kāi)卷有益語(yǔ)重心長(zhǎng)言辭懇切七、問(wèn)題合作探究本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？孫權(quán)呂蒙

魯肅對(duì)部下既嚴(yán)格要求，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)。從善如流，謙虛好學(xué)，有軍人的坦誠(chéng)豪爽。敬才愛(ài)才,豪爽而不失風(fēng)度,對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。勸贊問(wèn)題探究為什么“士別三日，即更刮目相待”？

問(wèn)題探究#因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。3.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？

#告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。八、拓展:呂蒙之死1.《三國(guó)演義》說(shuō)法：關(guān)羽顯靈殺死呂蒙A.羅貫中所寫(xiě)三國(guó)演義，以蜀為正統(tǒng)，劉備姓劉,名君賢相,社會(huì)普遍尊劉貶曹.B.孔子說(shuō):名不正,則言不順."淝水之戰(zhàn)",前秦87萬(wàn)大軍被東晉8萬(wàn)打敗,就是人們視晉為正統(tǒng),少數(shù)民族政權(quán)不具有向心力.C.關(guān)羽作為“義”的化身，死后被封為帝,文圣孔子，武圣關(guān)羽，而武圣廟數(shù)是文圣廟數(shù)十倍.呂蒙作為反面人物,下場(chǎng)肯定不妙。2.電視劇新三國(guó)演義：孫權(quán)毒死A.呂蒙不顧孫權(quán)君令殺關(guān)羽。此舉為東吳差點(diǎn)帶來(lái)滅頂之災(zāi)。在劉備眼中，荊州可以丟失，但兄弟不可死，“桃園三結(jié)義”，