《精神的三間小屋》上課

畢淑敏，1952年10月出生于新疆伊寧，中共黨員，國家一級作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北京作家協(xié)會副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)，注冊心理咨詢師。中國作協(xié)第九屆全委會委員。著有《畢淑敏文集》十二卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等暢銷書。

說理散文，就是既有形散神聚的散文特點，又有一定議論說理特色的散文形式。說理散文往往擁有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式來表達自己的某個觀點，一般都會闡述一個道理，也有人叫它哲理散文。理中含情，情中有理，意蘊深廣，給人以哲理的啟示和情感的熏陶。說理散文以種種形象來參悟生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透徹的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物底蘊的震撼的審美效果。說理散文在風(fēng)格與方式上較為自由,作者以自己個人的觀點、風(fēng)格、方式和語調(diào)表述自己選擇的主題,其篇幅一般不長。檢查預(yù)習(xí)1.訂正字音寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）麾（huī）下廣袤（mào）贅（zhuì）余窗欞（línɡ）坍（tān）塌要訣（jué）困厄（è）襟（jīn）懷灼（zhuó）晃自慚形穢(huì)憎惡（zēnɡwù）俯拾即（jí）是馳騁（chěnɡ）

整體感知文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？第一部分（第1—6段）：引出話題——如何布置我們的心靈空間。第二部分（第7—18段）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第一層（第7—9段）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（第10—14段）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層（第15—18段）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分（第19—20段）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。1.作者認為在人們的精神世界里應(yīng)該建立哪些“精神小屋”？內(nèi)容探究第一間，盛著我們的愛和恨。第二間，盛放我們的事業(yè)。第三間，安放我們自身。2.作者認為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？

為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠、完滿、永恒。3.第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？

第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。4.第一間精神小屋有愛也有恨,作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？

愛和恨打掃讓心中充滿愛（健康的小屋）

5.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？

作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。如何尋找適合自己的事業(yè)？我們可以這樣來理解：首先是尋找階段，站在高處向遠方望去，高瞻遠矚，確立遠大目標。其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達成目標。最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標精疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的地方獲得了成功。拓展知識王國維的《三境界》“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。6.作者認為第二間小屋的理想效果是什么？這種效果怎樣才能實現(xiàn)？

使人生和事業(yè)繽紛和諧相得益彰，小屋堅固優(yōu)雅。找適合自己的事業(yè)，適時播種辛勤耕耘，快樂收獲。7.作者認為如何才能讓第二間精神小屋堅固優(yōu)雅？

事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)（努力向上的小屋）8.第三間小屋，安放我們自身，作者是怎樣描述的？作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。理解本段的重難點是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”？通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。9.如果我們的精神小屋不住著自己，會出現(xiàn)什么情況？

如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。我們的精神，將會孤獨地在風(fēng)雨中飄零。10.在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”？

自身思考擁有獨立的思想（莊嚴、真誠的小屋）11.根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

第一間：安放精神世界的喜怒哀樂等情感，其內(nèi)涵側(cè)重人之常情，這是精神世界最普遍，同時也是最基礎(chǔ)性的情感。第二間：規(guī)劃事業(yè)生涯，尋找并從事自己熱愛的事業(yè)。所以指向的是個體精神的純粹和充沛，可以說從精神層次來看，這比第一間小屋的喜怒哀樂之情，有了較大的提高。第三間：要有獨立自主的思想，指向自我精神的健全、獨立，這又是一個提升。三間小屋的精神內(nèi)涵，各有側(cè)重，從情感到理性的構(gòu)建，逐步提高，共同構(gòu)建了作者心目中的精神大廈。探究：文章第19段說“三間小屋，說大不大，說小不小”，你如何理解這里的“大”與“小”？（提示：先在課文中畫出有關(guān)小屋“大”和“小”的句子，然后仔細品讀，形成自己的理解。）

精神小屋看起來很小，只存放了愛與恨、事業(yè)、自身，然而人類的情感豐富多彩，事業(yè)五彩斑斕，對自身的認識也日漸豐富，房屋雖“小”，可盛放的精神內(nèi)涵卻是無法計算的。我們要借助建立一間間精神小屋，構(gòu)筑起遼闊的精神世界。

1.集議論、描寫、抒情于一體。

本文是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文。文中的議論、描寫、抒情交織在一起，為很好地說理鋪墊基礎(chǔ)。

2.構(gòu)思新穎獨特。

文章是按照議論文三段式的基本模式組織全文的。開篇“引出話題——如何布置我們的心靈空間”，然后分析如何建立起精神世界的“三間小屋”；最后指出“把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈”?？此破胀ǖ慕Y(jié)構(gòu)全篇，但是作者卻將怎樣構(gòu)建精神的三間小屋作為全文的線索，一線貫之，可謂構(gòu)思巧妙。寫法探究3.語言樸實，意蘊深厚。作為說理性散文，作者巧用了比喻、排比、對比等手法，將復(fù)雜的人生哲理形象化、具體化，而且議論性語句富有意蘊，說理深刻，回味無窮。如最后一段文字“當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實、儲物豐富之后，不妨擴大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙是如此地遼闊啊?！奔然趾氪髿?，又十分接地氣，讓讀者讀罷立即明白所說的道理。為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己”？你認為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”？鑒賞評價

人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計算的。作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！總結(jié)結(jié)構(gòu)圖示盛著愛恨盛放事業(yè)安放自身愛恨>光明溫暖規(guī)劃、耕耘堅固優(yōu)雅珍視自我獨特安穩(wěn)精神的三間小屋畢淑敏語錄1.人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計算好的框架