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文檔簡介
劉姥姥的性格特點
劉姥姥的性格特點總結(jié)篇一
機靈聰慧的劉姥姥
在第六回中,劉姥姥由于看著自我的女兒和女婿生活拮據(jù)而出謀劃策給他們提示了和金陵王家連過宗的事,并說出他們家的二小姐是如今是榮國府賈二老爺?shù)姆蛉?。對于女婿不明白要如何生計,也不明白那些做官的伴侶應(yīng)當不會幫忙他的情景下,劉姥姥卻說“謀事在人,成事在天”,讓自我的女兒和女婿共度難關(guān)。在進了賈府見到鳳姐后,對著鳳姐說到“瘦死的駱駝比馬大”這樣的話語,周瑞家的覺得她說話很粗鄙,從屋里出來后,當周瑞家的在埋怨劉姥姥“你見了他怎樣倒不會說話了”,而劉姥姥卻機靈的說:“我見了他,心眼里愛還愛可是來,那里還說的上話來呢?!?/p>
在二進榮國府后,劉姥姥經(jīng)過鳳姐的推舉,出此刻了賈母跟前,在她初次見到賈母的時候,她在稱呼賈母時用“請老壽星安!”以及在后面為賈母和府上的人講鄉(xiāng)村的故事,什么下雪天一個紅衣女孩兒抽柴草,什么九十多歲的老奶奶抱孫子等,都是完全為了迎合寶玉和賈母諸人的奇怪???心理。當被鳳姐插了一頭的畫,飯桌上將自我稱作“?!薄袄夏肛i”時,原先才明白她是有意與鳳姐協(xié)作著“哄著老太太開個心”而不是自我鄉(xiāng)下人的愚笨,這個時候我們就能夠看到這個農(nóng)村老婦人的機靈和聰慧,投其所好,才得以讓自我在賈府中吃的開。
另外,在第百十九回中,當賈府落敗樹倒猢猻散的時候。賈環(huán),刑大舅攛掇著刑夫人要把巧姐兒賣到外潘王府,就在王夫人、平兒等一干人都不明白要怎樣辦的時候,這個原本不起眼、讓大家想不到的人物劉姥姥消失了。她的到來給正處于焦慮,不明白如何是好的人們帶來了光明,她一來就想出了方法。這個在人們心中以丑角形象消失的老人為平兒解了燃眉之急,最終救下了鳳姐的女兒。
從這兩個方面,我們就能夠看出,劉姥姥不僅僅是那個在人們心中惹人發(fā)笑的丑角形象,她在幽默風趣、農(nóng)村老婦形象的背后還有著自我機靈的一面。
劉姥姥的性格特點總結(jié)篇二
《紅樓夢》中劉姥姥的出場就給人們留下很深刻的印象,曹雪芹在《紅樓夢》里面是非常留意重要人物的出場的,我們能夠留意一下,那些人物都是怎樣出場。劉姥姥出場就表現(xiàn)出她見識不凡,你看她一個農(nóng)村老太太,她就比她的女婿狗兒強得多。這狗兒是務(wù)農(nóng)為業(yè),只會唉聲嘆氣,劉姥姥比他強多了。你看劉姥姥就說謀事在人,成事在天,這是務(wù)虛。底下還務(wù)實,供應(yīng)了一條重要線索。你們王家二十年前,從前跟賈府有什么瓜葛,王家的二小姐此刻就是王夫人了,當時我還見過,二十年前我還見過,那么能夠從這個地方打開缺口,去爭取點贊助。她是又務(wù)虛又務(wù)實,這比狗兒明顯強多了。
劉姥姥一進榮國府,她有兩個作用,第一個作用是突出了賈府之大、之顯赫、之奢華。賈府有多大?在前面賈雨村跟冷子興說的那段談話,冷子興演說榮國府,已經(jīng)做了一個大致的介紹,他就說寧榮二府東西占了大半條街,這是東西,南北有多大呢?我們來看看,南北有多大,就是經(jīng)過劉姥姥的活動給反映出來的,劉姥姥先是到了榮府大門口,大門口是怎樣個架勢,好家伙,轎馬簇簇,所謂簇簇就是轎馬是一堆一堆的,它不是一頂轎子一兩匹馬。那個馬是好多匹,轎子是好幾臺。我們明白官轎最起碼是四個轎夫,到榮府來訪問的這些達官貴人,凡是從大門進的,那都不會是一個人自我騎馬來,都得有馬夫有跟班。所以門口的仆人有多少,轎夫有多少,那就由讀者自我去想像,所以劉姥姥她根本就不敢打聽從這兒進,她不敢。劉姥姥怎樣呢?她是撣了撣衣服,又教了板兒幾句話,然后蹭到角門前,到了角門前,只見什么呢?只見那兒坐了好幾個仆人。這些仆人個個挺胸疊肚,指手劃腳坐在大凳子上說東道西。這個角門都是自我家里人進出的,做官的來訪問的都走大門,當然了,這個大門咱們觀察過,北京這種王府恭府大門,它中間那個門,一般是不常開的,除非是很高地位的官員來。那么角門呢,這幾個仆人,這幾個仆人你看看那氣概,角門門口就好幾個,那大門有多少仆人,光是榮府自我的仆人就不得了。
劉姥姥是怎樣稱呼這些仆人呢?她不是叫大爺,也不是叫老爺,而是稱他們?yōu)樘珷敗N覀兠靼自诜饨ㄉ鐣Q縣官縣令才是縣太爺,所以劉姥姥在稱呼上就顯示出她那種膽戰(zhàn)心驚,那種自卑心理,細心謹慎,她要找周瑞家的說,煩哪位太爺替我請他老出來,這種謙卑的語氣都反映出什么呢?就是封建社會那種嚴格的等級觀念,深深地滲透到每個人的心里。像劉姥姥這樣一個一般的農(nóng)村老太太,在榮府的仆人面前,都是根本不起眼的,所以都要盡細心。那些仆人當然都不把她放在眼里了,幸虧有一個忠厚老仆,就對她說,說你呀,到后門的后街上去打聽去。那么劉姥姥呢,就繞到后門上,這個“繞”字用得也非常好,那么到后街后門上,那么我們就明白了。寧府榮府占了寧榮街的大半條街,從前門到后門,它還沒進院子呢,還沒見到一個主子,甚至沒見到一個仆人,我們已經(jīng)能夠看出,榮府之大,來賓之貴,仆人之多,真能夠說是談笑皆好仆,往來盡顯貴。
她的一進榮國府,她其次個作用,就是經(jīng)過她的活動來介紹王熙鳳,我們能夠留意到這么一個現(xiàn)象,就是劉姥姥進榮國府,她見的第一個人是周瑞家的,其次個人是平兒,王熙鳳且不出場呢??墒亲x者會感處處處有王熙鳳的影子,劉姥姥陪襯的第一個人物是周瑞家的,曹雪芹實行的就是步步陪襯的手法,他是經(jīng)過周瑞家的來陪襯王熙鳳,經(jīng)過周瑞家的那些言談,顯出榮國府的顯赫和王熙鳳的權(quán)勢。周瑞家的怎樣肯幫忙呢,由于當年周瑞買地的時候,以往請狗兒幫過忙,從年齡來講應(yīng)當是狗兒他爹在的時候,我們要留意一下,這可不是賈府買地,這是賈府的仆人買地,要是賈府買地,那確定不會讓狗兒幫忙,它有官府幫忙,都察院就幫忙了。并且還有一條,周瑞家的有自我的丫頭,你想連仆人都有丫頭,你就可想而知,這榮國府是多么奢華,仆人家都買地,賈府有多少地,咱就可想而知了。其次個就是經(jīng)過平兒來陪襯王熙鳳,由于平兒長得又美麗,穿得又非常闊氣,劉姥姥一開頭以為她是王熙鳳,之后才明白她可是是個有身份的丫頭。
那么到這兒為止呢,劉姥姥見到了平兒跟周瑞家的,還沒見到王熙鳳,王熙鳳最終出場了,王熙鳳出場還不是直截了當?shù)亓⒓淳吐睹?,這個地方寫得實在是太高超了,是經(jīng)過劉姥姥的聽覺和視覺來寫出王熙鳳的出場。先是自鳴鐘,這個自鳴鐘就是掛鐘,這個甭說在乾隆中期,就是在解放前,誰家里面有一個自鳴鐘,那也是一個相當重要的財產(chǎn),聽了自鳴鐘響了幾下以后,只見小丫頭們齊亂跑,說奶奶下來了。周瑞家的和平兒忙起身,趕忙走了,一個“亂”,兩個“忙”,就寫出王熙鳳的權(quán)勢和威嚴,誰都不敢有一點差錯。所以這時候王熙鳳還沒有露面,她手下人馬之多,權(quán)力之大,威武之重已經(jīng)充分顯示出來了。然后,終于引見了劉姥姥,王熙鳳吃完飯了,王熙鳳問她有沒有吃飯,然后下令傳飯,最終又給她二十兩銀子。你看二十兩銀子王熙鳳找了個什么說法,多高超,你看看這個地方二十兩零一吊,這一吊是我給的,那二十兩銀子是太太給丫頭們做衣服的,我還沒來得及給她們做衣服呢!你先拿去吧,你看她多會做人,多會說話。所以前面冷子興說萬個男人也不及的,周瑞家的說她少說有一萬個心眼子,都詳細化、形象化、藝術(shù)化了,這王熙鳳實在太會說話。
到這兒為止,我們能夠總結(jié)出一個帶有規(guī)律性的現(xiàn)象來,構(gòu)成了一個非常有意思的比較,就是劉姥姥進榮國府,她不是從前門進去的。她從前門到角門到后門,從后門進去以后先到周瑞家的。然后在那兒說了會兒話,周瑞家的讓她在道廳等著,這時候開頭接近了,最終從道廳進入了賈璉的那個院子,大院子里面有好幾個小院子,進了賈璉的院子,她是從前門到后門,經(jīng)過仆人家的這么進去的。她見到的人物,首先見到的是各種各樣的仆人,然后是見到的周瑞家的,再見到王熙鳳的貼身丫頭平兒,最終見到了王熙鳳。也就是說,她越來越接近賈府的榮國府的權(quán)力中心,實際掌權(quán)者,可是她一進榮國府,最重要的見到的人物還是就是到王熙鳳為止了。
那么二進榮國府寫得就完全不一樣了,由于有了一進這個閱歷以后,有了這一層關(guān)系以后,二進榮國府曹雪芹就直接寫劉姥姥見到了王熙鳳,并且很快就見到了賈母。由于賈母正好想找個上歲數(shù)的老太太說說話,這樣的話整個前面已經(jīng)寫過的就不寫了,不重復了,這很高超。并且還有一點一進榮國府只寫了一回,只占了一回的篇幅,二進榮國府,占了三回半,所以二進榮國府是劉姥姥跟賈府關(guān)系的最重要的部分,那么我們這個題目叫《穿針引線劉姥姥》,這個穿針引線的基本任務(wù),在劉姥姥二進榮國府里面,表現(xiàn)得就更加充分了。二進榮國府,有四個作用:第一個作用是經(jīng)過劉姥姥的眼光和活動寫出大觀園之大、之豪華、之漂亮。那么這個大觀園的規(guī)模這么大,你怎樣才能把它的各個景點它的漂亮豪華介紹出來,主要是經(jīng)過兩個活動,一個就是17、18回賈政帶著賈寶玉和一幫卿客去驗收。驗收的時候呢,到了好幾個景點,那么十七十八回一方面是介紹大觀園;另一方面,為了表現(xiàn)賈寶玉的才華??墒羌偃缡摺⑹嘶?,把大觀園都介紹了,大家就會覺得比較單調(diào),并且那時候大觀園沒有住人,所以劉姥姥二進大觀園它和賈政驗收的時候,參觀大觀園有幾個很大的不一樣。
一個就是什么呢?劉姥姥二進大觀園的時候,大觀園的全部院子都已經(jīng)住了人了,所以它就不是一般的觀景,這當中還有許多跟大觀園內(nèi)少爺小姐們,那些少奶奶們的活動和溝通。其次呢,劉姥姥這次二進大觀園,她還到了好幾個賈政當時沒有去過的地方,這樣就把大觀園呢,更加全面地介紹出來了。之所以能夠做到這一點,關(guān)鍵的是由于賈母想找個上歲數(shù)的老太太說說話,一齊玩玩。所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,幾次宴請在參觀的過程當中,又是坐船又是行酒令,所以這個活動資料就非常豐富。從而把大觀園的豪華漂亮表現(xiàn)得非常充分。并且,她看景物的角度和賈政驗收,從賈政眼里看,從寶玉眼里看不一樣了。由于許多東西都是從劉姥姥的眼光里看出來的,比如就拿瀟湘館來講,進入瀟湘館以后由于地上有
青苔,琥珀特別提示劉姥姥,地滑,您老人家走的時候細心別摔著,結(jié)果劉姥姥還是摔著了,摔一跤,劉姥姥可75歲了,比賈母還大5歲呢。結(jié)果別人要去扶她,劉姥姥自個就爬起來了,當然劉姥姥這么一摔覺得挺可笑的,讀者有時候看到這兒也會樂,看起來似乎是個閑筆,其實不是。曹雪芹為什么要寫劉姥姥摔跤?你想劉姥姥這會兒已經(jīng)75歲了,若干年后賈府敗落巧姐被賣,劉姥姥已經(jīng)八十多了,她假如身子骨不硬朗,她能吃盡千辛萬苦,千方百計把巧姐找回來嗎?甭說三百年前的劉姥姥,二百五十年最少,是不是,擱到此刻八十多歲老太太,身子骨那么硬朗也不好找。所以曹雪芹筆下寫劉姥姥摔跤,摔得有道理,摔得有伏筆,后頭有作用,這是第一個作用。
其次個作用是寫活了很多人物。寫活的人物當中最重要的是妙玉,我們明白妙玉在金陵十二釵正冊里頭,她的身份比較特別。并且,這個櫳翠庵,它雖然屬于賈府的家廟性質(zhì),所以一般的人他平常不大有機會,也不大情愿進這個櫳翠庵,由于妙玉這人比較怪,所以討紅梅的時候不是派寶玉去嗎。連李紈她們都厭惡妙玉有點怪僻嘛,而這回怎樣寫到妙玉呢?非常自然,由于是賈母要進院子看看帶劉姥姥玩,賈母還親自當導游解說,走得累了,想喝茶,這樣很自然地大隊人馬進了櫳翠庵,那么妙玉就成了這一場戲當中的中心人物了。我們看妙玉獻茶當中表現(xiàn)出來她的共性,一個,不一樣的人用不一樣的杯子,給賈母我們看看用的是什么杯子,給其他人用的什么杯子,當然都是珍品,擱到此刻拍賣,甭說賈母那個了,賈母那個我估量得幾千萬。你再看給黛玉和寶釵的,上邊還有晉朝人的題字,還有蘇東坡用過的筆跡,都是稀世珍寶??墒菑倪@個杯子上能夠顯示出妙玉喜愛誰不喜愛誰,還顯示出等級,在賈母她們許多人在場的情景下,賈母用的這個杯子是最高級的,其他人的是官窯脫胎填白蓋碗,那也是珍品,可是跟賈母比要差得多。
其次點,經(jīng)過賈母喝過的那一杯茶,她喝了一口,然后就給劉姥姥喝,完了你看這么珍貴的杯子還有托盤和蓋,小蓋盅,妙玉就不要了,讓道婆放到外頭了,預備將來扔掉了。寶玉就讓她,說將來賞給劉姥姥吧,能夠賣個錢,過日子,妙玉說假如我自我用過的,幸虧我自我沒用過這杯子,假如我自我用過,我就是砸碎了也不給她,這個地方就寫出妙玉這個潔癖,這種毛病,并且勢利,由于妙玉也是出身官宦人家,她看不起劉姥姥這樣的一個農(nóng)村老太太。
第三點經(jīng)過妙玉獻茶反映出妙玉非常微妙的這種潛意識,就是寶玉后進來,妙玉呢把她平常自我喝茶的那個綠玉斗給寶玉喝了,給他用了。妙玉當時十八九歲,她進園子的時候十八歲,一個年輕姑娘,她是被迫出家,帶發(fā)修行的,在當時嚴酷的封建禮教和嚴格的佛門戒律雙重束縛下,妙玉渴望感情,對一個完善的男性的那種喜愛之情,在她的內(nèi)心深處依舊存在,盡管經(jīng)過這么些年修行,她表面上已經(jīng)完全能夠掌握住自我了,可是在不經(jīng)意間依舊能夠流露出來。這些地方反映了曹雪芹對于所謂純天理滅人欲的那種宋明理教、封建禮教的批判。寫人物,自然也寫出了劉姥姥自我,這位老太太的形象,在二進榮國府當中,能夠說是更加進展,更加豐滿,大放異彩,我們看劉姥姥講故事,當時不是說賈母想找個老太太說說話,說你們那有什么新奇的事都說說,我們看劉姥姥怎樣講。劉姥姥能夠說是個編故事的天才,張嘴就來,并且特別適合聽眾的需要,用時髦的話說,她就是能夠適應(yīng)聽眾的審美需求,她編的第一個故事,她說下雪天,聽見外邊柴火響。一看是個美麗的十七八歲小姑娘,她為什么說是個十七八歲的美麗小姑娘,當時賈母讓她講有什么新奇事的時候,劉姥姥一看賈母身邊,金陵十二釵都在,除了妙玉巧姐還小聽不懂,好多人,可卿死了,好些個小姐少奶奶還有那些美麗的丫頭,不都是十七八歲上下嗎!有的二十歲左右,像王熙鳳,有的十三四歲,十二三歲,說個十七八歲正好,確定是討人喜愛,值得留意的是什么呢?劉姥姥只講了外邊聽見那個柴火響,有人似乎抽柴火,所以賈母就說是不是由于天冷了,下雪天,外邊有人走過,怕冷,那么抽柴火呢,生個火,取暖,正好這時候外邊著火了,說走水了著火了,劉姥姥可沒說個“火”字,劉姥姥要說柴火,完了,生火,沾了火字,那底下就沒她的活了。就不會講其次個了,說生火用那個火字是賈母說的,所以等火救滅了以后,賈母讓她之后講,劉姥姥理解教訓了,明白了,不能沾這個火字要特別細心。這回她編了一個萬無一失的故事,說有個九十多歲老太太,原來要絕后了。觀音菩薩念她心誠,賜給她一孫子,那孫子此刻十三四歲。你說她編得多好,你想90多歲老太太減掉十三四歲是多少?七十多八十,對不對,賈母不是七十嗎。賈寶玉她看得出來就這一個男孩是賈母最鐘愛的,九十多歲老太太比七十歲要年長二十多歲呢,老人都情愿聽長壽的故事,并且確定討人喜愛。所以咱們用此刻的話來說,民間藝術(shù)家劉姥姥擅長依據(jù)聽眾的審美需要,進行即興創(chuàng)作。
那么今日兩孩子偶然碰上了,一個正好玩佛手,一個正好玩柚子,又香又圓,這不巧嗎,巧合了嘛,巧了就有緣了。之后賈府破敗后,巧姐做了劉姥姥的童養(yǎng)媳。所以《紅樓夢》真是值得琢磨,有許多細節(jié)非常有味道,這是其他優(yōu)秀小說所遠遠趕不上的一個非常重要的緣由。當然劉姥姥三進就不是榮國府了,那個時候榮寧二府已經(jīng)被抄了,她第三次跟賈府打交道呢,是她得到信息以后,賈府被抄了,她去獄神廟探望鳳姐,鳳姐就拜托她必需要把巧姐找回來,那么當時去獄神廟探訪鳳姐的`還有茜雪、小紅、賈蕓等人。所以劉姥姥這個藝術(shù)形象塑造得非常勝利,她和善正直聰慧能干,很重情義,并且有那種堅韌不拔的毅力。在這個老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德,很多非常值得珍惜的那些東西,所以我信任劉姥姥這個精彩的藝術(shù)形象,必需會和《紅樓夢》一齊萬壽無疆。
劉姥姥的性格特點總結(jié)篇三
劉姥姥的形象特征:
一、樸實憨拙、嬉鬧賈府的村婦;
二、樂觀進取,直面生活的老人;
三、風趣幽默、擅長逗樂的老嫗;
四、機敏睿智、察言觀色的才能;
五、閱歷豐富、洞曉人生的智者;
六、知恩圖報、俠肝義膽的熱腸。
劉姥姥的性格特點總結(jié)篇四
和善厚道的劉姥姥
在《紅夢中》我們看到的劉姥姥不僅僅是一個深諳世事的老婦,一個丑角。劉姥姥還具有知恩圖報、心地和善的共性,在《紅樓夢》第六回、第三十九回、第百十三回中有所體現(xiàn)。劉姥姥作為一個農(nóng)夫老婦人的形象,帶著板兒能夠進入大觀園,在周瑞家的周大娘地幫引下最終得到了王熙鳳二十兩銀子的施舍,在末了舍得將剛剛得到的銀子摸出一快來感謝周大娘,以表示自我受到幫忙后的謝意。二十兩銀子讓她們一家都度過了困難的年關(guān),當她舍得把自我家里種的“頭尖”瓜果蔬菜送到賈府來讓賈府眾人嘗鮮也就有了劉姥姥的二進大觀園,才能受到鳳姐的推崇,將這個農(nóng)村老太太送到了賈母跟前,讓她在賈府又大賺了一筆。[3]
其實,最能讓人感受到劉姥姥知恩圖報,和善厚道的還得是在賈府落敗之后,當?shù)弥Z府中的老太君賈母逝世后,她也禁不住“心里也就凄慘起來”,賈府落敗,樹倒猢猻散,大家對于這樣一個親戚躲都躲不及,劉姥姥卻不顧這些再進大觀園,去看看賈母,去看看自我惦記的王熙鳳。
正是由于劉姥姥得了好處明白報恩,在賈府落敗之后還會前來探望這些正在水生火熱別人不敢接近的親戚,在巧姐有難時出手相救給我們有了一個不一樣的劉姥姥,一個知恩圖報,溫厚和善的劉姥姥。
劉姥姥的性格特點總結(jié)篇五
劉姥姥是《紅樓夢》里的人物,王板兒之姥姥。她曾三進榮國府,帶來歡聲笑語無限。劉姥姥這個藝術(shù)形象塑造得非常勝利,她和善正直,聰慧能干,很重情義,并且有那種堅韌不拔的毅力。在這個老太太身上體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德,深受廣闊讀者寵愛。今日人們也常把沒有見過世面的人叫做劉姥姥。
一位具有非凡公關(guān)才能的老太太。見證了賈府興衰榮辱的全過程。
一進榮國府,劉姥姥細心謹慎,打通關(guān)節(jié),與赫赫出名的金陵大戶建立關(guān)系,二進榮國府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,演繹著一位公關(guān)人士的勝利之道。三進榮國府,劉姥姥挺身而出,俠肝義膽,成為《紅樓夢》里重要的收場人物。一個目不識丁的農(nóng)村老太太,何以在賈府里暢游大觀園、醉臥怡紅院?
在《紅樓夢》里,劉姥姥與賈府的淵源還得從他的女婿王狗兒說起,王狗兒的祖上以往是一個小小的京官,與賈府王夫人的父親熟悉,又因同是姓王,借著“一處做官”的機緣便“連了宗”成了“本家”。于是王狗兒家就結(jié)了賈府這一富戶。之后偏偏這王狗兒家不爭氣,弄得家業(yè)蕭條,就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。到了年冬歲末,王狗兒家無以為計,顧頭顧不得尾,岳母劉姥姥只好借著這個關(guān)系到賈府攀親,尋求救濟,于是就有了劉姥姥一進榮國府。
劉姥姥一進榮國府的旗開得勝,使一個小小的莊戶人家和赫赫出名的金陵大戶漸漸建立關(guān)系。她不但使賈府認下了這門親戚,還拿回來二十兩銀子外加一吊錢的救濟,使這個莊戶人家度過了難關(guān)。此刻劉姥姥在《紅樓夢》里的使命僅僅完成了三分之一,更重要的戲份還在后頭,這一回,劉姥姥可是大展身手,穿紅戴綠,備受矚目,讓讀者永久記住了這個老太太。
劉姥姥二進大觀園,她第四個作用,就是為日后賈府敗落巧姐被救埋下伏筆。那里邊就寫到當時王熙鳳的女兒,大姐抱著一個大釉子玩,那時候還沒取名叫巧姐呢,抱著一個柚子玩,見板兒手里拿著一個佛手,然后她就要。丫鬟就哄著板兒把這個佛手給大姐換了柚子,板兒呢已經(jīng)對佛手玩膩了,玩很久了,他觀察那個柚子又圓又香,就換了,好,那里頭什么講究呢?這個似乎是冥冥之中緣分是佛手指引的結(jié)果,曹雪芹在這兒他是進行了這么一番示意。
所以,讓劉姥姥起名,劉姥姥不就說了嘛,取個“巧”字,將來必定是遇難成祥,逢兇化吉,全從這“巧”字上來。
《紅樓夢》里面有兩條主線,就是寶黛釵感情線,和以賈府為代表的四大家族和整個社會的沒落線,除了這兩條主線以外,還有好幾條副線,其中有一條副線的主要人物就是劉姥姥的活動。
《紅樓夢》結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,情節(jié)簡單,寓意深遠,所以在開頭,曹雪芹用了整整五回來做鋪墊,就像我們此刻要進行一個巨大的工程,首先要做到幾通一平。把上水、下水、電纜、煤氣等等,那些管道全都安裝好,那么安裝好了以后,第六回開頭情節(jié)就正式鋪開了。所以第六回一開頭,曹雪芹就講,這榮國府上下三四百口人,每一天發(fā)生的事情就好幾十件,那么怎樣來開頭呢?怎樣引出來呢?他就找了一個小人物。他說千里之遠,芥豆之微,說是千里之遠,這是虛說的,就表示關(guān)系很遠,它不是空間的距離,實際上劉姥姥住在什么地方呢?根據(jù)咱們此刻的說法,頂多住在西直門外,那時候都是荒郊野地。那么進城來,她就算是比較遠的了,這個人物很小,小到像芥豆,芥菜籽,一個豆那么小,地位很低微。
由她的活動來引出賈府的一系列大事,特別是要引出王熙鳳。那么為什么他選擇劉姥姥呢?他有三個緣由,第一,劉姥姥家跟賈府的王夫人這邊有點瓜葛,由于有瓜葛,所以劉姥姥才進得府去,說得上話,才能把那些事給引出來。其次,劉姥姥是個局外人,你想假如是局內(nèi)人,那榮府誰跟誰是什么關(guān)系,誰什么脾氣等等,她不都什么明白了,那就沒有什么可介紹的。由于她是局外人,所以她看什么都很新穎,那么經(jīng)過劉姥姥的眼光就把榮國府的情景很自然地介紹出來了。第三,劉姥姥是個芥豆之微的小人物,正由于她小,小到芥豆那么小,所以她就能夠起到一個非常重要的陪襯作用,她不僅僅能夠陪襯王熙鳳,并且她能夠陪襯賈府最起碼的仆人,由于她的地位比仆人還低。
劉姥姥的性格特點總結(jié)篇六
詼諧幽默的姥姥
劉姥姥是個詼諧幽默的農(nóng)村小老太太。她的幽默詼諧,在她其次次走進榮寧二府的時候為大觀園的眾人帶來了不少樂趣,特別是博得了賈母的心,令賈母好吃好喝的待著,并且在回家時帶去了一筆不小的物質(zhì)財寶。有了頭一回的大觀園之行,劉姥姥對于府里的一切也有些了解,當然對于賈府的一切,對于她來說也還是布滿著新奇,對于劉姥姥第一次進賈府,由于她那“你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”這樣帶有鄉(xiāng)村味道的話語行走在賈府中,劉姥姥的幽默風趣的鮮亮共性在第四十回的一些情節(jié)中表現(xiàn)得非常明顯。在秋爽齋的曉翠堂上,賈母舉辦大宴,吃飯和飲酒行令時,劉姥姥更是將她的這種詼諧幽默的性格和自我身上所具有的習氣表現(xiàn)的淋漓盡致。
入席時,“賈母這邊說聲‘請’,劉姥姥便站起身來,高聲說道:‘老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不太頭?!晕覅s鼓著腮不語”為了讓大家興奮,惹大家歡樂,緩解這大觀園里生活的乏味,她拿自我開涮了,把自我比做“?!?、“老母豬”用農(nóng)村人特有的順口溜說出來,原本說出這樣的話,自我都想要笑的,可是她自我卻憋住不笑,就僅僅表現(xiàn)出的這種樣貌都讓人
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