教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》練習(xí)題及答案

10/19頁(yè)教師資格證考試《小學(xué)綜合素養(yǎng)》練習(xí)題及答案教師職業(yè)道德區(qū)分于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是〔〕A.為人師表B.清正廉潔C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，使岳陽(yáng)樓著名天下。岳陽(yáng)樓是一座三層純木構(gòu)造建筑，斗拱、飛檐構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精巧，令人贊美。斗拱使屋面凹曲，飛檐使沉重的建筑增加了輕快欲飛的美感，表達(dá)了貴重華美的風(fēng)韻。下面有關(guān)岳陽(yáng)樓構(gòu)造與設(shè)計(jì)的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是〔〕。A.斗拱、飛檐是中國(guó)古代屋頂建筑構(gòu)造的特色之一B.岳陽(yáng)樓構(gòu)造構(gòu)件的連接方式有榫接、膠接和鉚接C.以上是從文化與技術(shù)的角度來(lái)賞識(shí)經(jīng)典構(gòu)造的D.岳陽(yáng)樓的建筑設(shè)計(jì)表達(dá)了設(shè)計(jì)的美觀和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)原則以下詩(shī)人中，以邊塞詩(shī)著稱于世的是〔〕。A.曹操C.李白科學(xué)提醒燃燒現(xiàn)象的是()B.牛頓C.拉瓦錫D.愛(ài)迪生以下說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕。A.中小學(xué)教師資格由市級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定B.國(guó)家實(shí)行教師職務(wù)制度，具體方法由國(guó)務(wù)院規(guī)定C.由學(xué)校和教師簽訂聘任合同D.實(shí)施教師聘任制的步驟、方法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定現(xiàn)代教育、素養(yǎng)教育、社會(huì)主義時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是〔〕。A.以升學(xué)為最終目的B.升學(xué)是為了就業(yè)C.以人為核心，以促進(jìn)人的進(jìn)展為目的D.以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)不屬于世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象的是〔〕A、葛朗臺(tái)B、高老頭C、夏洛克D、阿巴貢《邊城》的作者是〔〕A、錢(qián)鐘書(shū)B(niǎo)、沈從文C、蕭軍D、廢名覺(jué)察行星運(yùn)動(dòng)定律的天文學(xué)家是〔〕A、哥白尼B、伽利略C、開(kāi)普勒D、張衡“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡钡壬裨捁适鲁鲎砸韵履牟孔髌?〔 〕A、《山海經(jīng)》B、《封神榜》C、《搜神記》D、《史記》我國(guó)被稱為“世界屋脊”的高原是指〔 〕。A、青藏高原B、云貴高原D、內(nèi)蒙古高原有的學(xué)生雖然身患?xì)埣玻撬麄兊乃季S反響速度明顯快人一籌。這說(shuō)明個(gè)體身心進(jìn)展具有〔〕。A、不平衡性B、挨次性C、互補(bǔ)性D、個(gè)別差異性以下畫(huà)家中，以畫(huà)馬著稱的是〔〕。A、徐悲鴻B、吳冠中C、齊白石D、黃賓虹中國(guó)老百姓無(wú)論怎樣窮、怎樣苦，也往往要從牙縫里擠出錢(qián)來(lái)，供孩子上學(xué)念書(shū)。他們很清楚只有這樣才可能從根本上轉(zhuǎn)變命運(yùn)，才可能擁有將來(lái)。運(yùn)用到國(guó)家政策層面，毫無(wú)疑問(wèn)，教育只應(yīng)當(dāng)是公益事業(yè)，是燒錢(qián)的事業(yè)。這句話中“燒錢(qián)的事業(yè)”可以理解為〔 〕。A.教育是一項(xiàng)格外費(fèi)錢(qián)的事業(yè)B.對(duì)教育應(yīng)當(dāng)投資而不應(yīng)從中謀利C.對(duì)教育的投資可能無(wú)法收回本錢(qián)D.國(guó)家應(yīng)當(dāng)增加教育投資力度教師職業(yè)道德區(qū)分于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是〔〕。A、為人師表B、清正廉潔C、敬業(yè)愛(ài)業(yè)D、團(tuán)結(jié)協(xié)作以下屬于彈撥樂(lè)器的是〔〕。A.琵琶C.二胡小剛自習(xí)課與同學(xué)說(shuō)話，被學(xué)?？哿朔?，班主任王教師把小剛叫到辦公室訓(xùn)斥了一頓、小剛解釋說(shuō)，教師，今日主要是由于…….王教師更生氣了，“每改你都有理由，再這樣A.恰當(dāng)，制定了校規(guī)就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行B.恰當(dāng)，對(duì)屢教不改的學(xué)生就要批判C.不恰當(dāng)，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)小剛解釋清楚再處理D.不恰當(dāng)，應(yīng)當(dāng)殺一儆百在教室里處理一項(xiàng)最爭(zhēng)論覺(jué)察，常常喝酸奶能降低兒童患蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)。在此之前，也有爭(zhēng)論人員提出酸奶可預(yù)防兒童蛀牙，還有爭(zhēng)論顯示，黃油、奶酪和牛奶對(duì)預(yù)防蛀牙并沒(méi)有明顯效果。雖然多喝酸奶對(duì)兒童的牙齒有保護(hù)作用，但酸奶能降低蛀牙風(fēng)險(xiǎn)的緣由仍不明確。目前一種說(shuō)法是酸奶中所含的蛋白質(zhì)可附著在牙齒外表，從而預(yù)防有害酸侵蝕牙齒。以下哪項(xiàng)假設(shè)為真，最能支持這項(xiàng)爭(zhēng)論覺(jué)察()黃油、奶酪和牛奶的蛋白質(zhì)成分沒(méi)有酸奶豐富，對(duì)兒童牙齒的防蛀效果不明顯兒童牙齦的牙釉質(zhì)處于未成熟階段，對(duì)抗酸腐蝕的力量低，人工加糖的酸奶會(huì)增加蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)4次酸奶可將蛀牙發(fā)生率降低l5%D.世界上很多國(guó)家的科學(xué)家都在爭(zhēng)論酸奶對(duì)預(yù)防兒童蛀牙的作用在應(yīng)試教育的重壓下．教師生怕學(xué)生成績(jī)不好影響他們的獎(jiǎng)金和升職，學(xué)生面對(duì)教師海量的作業(yè)苦不堪言，甚至引發(fā)厭學(xué)的心理，這樣的教育完全違反了〔〕的宗旨。A.終身學(xué)習(xí)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表20．〔〕對(duì)于手機(jī)相當(dāng)于溝通對(duì)于〔〕。A.電視文學(xué)B.電腦文化C.信號(hào)文字在英國(guó)的家庭中，確定看不到對(duì)孩子沒(méi)有理由的嬌寵，犯錯(cuò)誤的孩子會(huì)受到訂正甚至懲罰。家長(zhǎng)們往往在敬重孩子獨(dú)立人格的前提下，對(duì)孩子進(jìn)展嚴(yán)格的管束，為的是讓孩子明白，他們的行為不是沒(méi)有邊際的，不行以為所欲為。英國(guó)的法律明確規(guī)定允許家長(zhǎng)體罰孩子。對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的是〔A.B.英國(guó)人常常體罰孩子CD.英國(guó)的法律有管教孩子的條款不能將書(shū)本中的內(nèi)容采集為數(shù)字圖像存儲(chǔ)到計(jì)算機(jī)中的設(shè)備是〔〕。A、數(shù)碼相機(jī)BCD、手機(jī)中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的貴重遺產(chǎn)，是幾千年來(lái)中華民族同疾病作斗爭(zhēng)的偉大成就。我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專著是〔〕。A.B.《傷寒論》CD.《溫病條辨》元朝時(shí)形成了我國(guó)的民族是〔〕。A.B.朝鮮族CD.蒙古族張教師大學(xué)本科畢業(yè)后自愿到少數(shù)民族地區(qū)從事教育工作，依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，應(yīng)當(dāng)依法對(duì)張教師〔〕。A、賜予補(bǔ)貼B、賜予表彰C、進(jìn)展嘉獎(jiǎng)D、提高津貼通過(guò)對(duì)某地農(nóng)村狀況的調(diào)查覺(jué)察，假設(shè)農(nóng)民從事科技含量高的型農(nóng)業(yè)工程，那么收益普遍較好；只要農(nóng)民從事產(chǎn)業(yè)化程度不高的農(nóng)業(yè)工程，收益就普遍不好，高效農(nóng)業(yè)工程進(jìn)展需要多樣化。朝陽(yáng)村農(nóng)民收益很好?？梢?jiàn)，朝陽(yáng)村的農(nóng)業(yè)工程〔〕。A.產(chǎn)業(yè)化程度高B.科技含量高C.進(jìn)展多樣化D.屬于高效農(nóng)業(yè)工程以下樂(lè)器中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的是〔〕。B.風(fēng)笛C.簫D.塤以下選項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌理解不正確的選項(xiàng)是()A.孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用B.詩(shī)歌是世界上最古老、最根本的文學(xué)形式C.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為敘事詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、詠物詩(shī)四類D.長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)，只有四句的叫絕句29．〔〕是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的全部適齡兒童、少年必需承受的教育，是國(guó)家必需予以保障的公益性事業(yè)。A、義務(wù)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育送教下鄉(xiāng)完畢時(shí)，一個(gè)孩子拉著王教師怯生生地問(wèn)道：“教師，您明天還教我們嗎?”看著孩子滿懷渴望、布滿期盼的眼神，王教師心里一動(dòng)，便打算到這所偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村小學(xué)支教，沒(méi)想到，這一教，便是10年。這所小學(xué)教師少，王教師利用業(yè)余時(shí)間，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)豐富自己。課堂上，他“十八般武藝”全都派上了用場(chǎng)，善教數(shù)學(xué)的他同樣能演繹語(yǔ)文的精彩，美術(shù)、體育、科學(xué)等課也上得有模有樣。課外，他帶著孩子們練書(shū)法、打乒乓球、辦小報(bào)、玩雙杠……于是，孩子們的很多“第一次”紛至沓來(lái)，第一次升旗儀式，第一次詩(shī)詞朗讀會(huì)，第一次校園鋼筆字展覽，第一次乒乓球賽……在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)校里的留守兒童也變得開(kāi)朗多了。王教師的幽默、熱忱、多才深深吸引了孩子們，他們變得越來(lái)越愛(ài)上學(xué)，愛(ài)讀書(shū)，學(xué)習(xí)成績(jī)大都突飛猛進(jìn)。畢業(yè)的學(xué)生在給王教師的賀卡上寫(xiě)道：“王教師，是您給我們陽(yáng)光般的溫和、前行的力氣，讓我們的童年多彩而歡快!感謝您!”請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析王教師的教育行為。材料蘇步青教授為中國(guó)教學(xué)和教育事業(yè)做出了卓越奉獻(xiàn)，從教 50多年，桃李滿天下，很多學(xué)生也很有成就。早在20世紀(jì)30年月，蘇步青在日本榮獲理學(xué)博士，與同學(xué)陳建功相約，自愿來(lái)到建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。當(dāng)時(shí)系里只有4個(gè)教師，10多個(gè)學(xué)生，圖書(shū)資料奇缺，試驗(yàn)設(shè)備全無(wú)，經(jīng)費(fèi)無(wú)著落。他名為副教授，連續(xù)幾個(gè)月沒(méi)有拿到一分錢(qián)。但他毫不動(dòng)搖，他與陳建功每人開(kāi)四門(mén)課，外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料，一個(gè)假期找回20萬(wàn)字?？窟@種自覺(jué)的事業(yè)心和意志力，為社會(huì)培育了很多人才。中國(guó)成立后，他更是孜孜不倦，獻(xiàn)身社會(huì)主義教育事業(yè)。1][簡(jiǎn)答題]記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書(shū)聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“××，你為什么又遲到?把手放下站好……”突然，我聽(tīng)到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色。臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，剛要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。尋常，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微缺乏道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后順手粉筆往臺(tái)上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒：小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來(lái)……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要格外慎重。數(shù)十雙眼睛似乎數(shù)十面明澈澈的鏡子．照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。1][簡(jiǎn)答題]案例中，教師扮演的是什么角色?為什么?2][簡(jiǎn)答題]案情給了我們什么樣的啟發(fā)?1．以“責(zé)任”為話題寫(xiě)一篇談?wù)撐摹Ｒ螅河^點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字?！緟⒖即鸢浮?：A解析：教師職業(yè)道德區(qū)分于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是為人師表。2：B解析：岳陽(yáng)樓是純木構(gòu)造，整座建筑沒(méi)用一釘一鉚，僅靠木制構(gòu)件的彼此勾連。3：B解析：岑參，唐代著名的邊塞詩(shī)代表詩(shī)人，擅長(zhǎng)七言歌行。應(yīng)選B。4：C解析：1777年，法國(guó)拉瓦錫提出燃燒的氧化學(xué)說(shuō)，并正式確立質(zhì)量守恒定律。5：A解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第十三條規(guī)定，中小學(xué)教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定。6：C解析：現(xiàn)代教育、素養(yǎng)教育、社會(huì)主義時(shí)期的教育面對(duì)全部學(xué)生，德、智、體、美、勞全面推動(dòng)，重視各種力量的培育，最根本的特點(diǎn)是以人為核心，以促進(jìn)人的進(jìn)展為目的。7：B8：B9：C10：A解析：《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。它最重要的價(jià)值在于它保存了大量神話傳奇，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、鯀禹治水等。11：A解析：位于我國(guó)西南部的青藏高原平均海拔在4500米以上，被稱為“世界屋脊”。12：C解析：互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力氣、意志、心情狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)能起到調(diào)整作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，是身心照舊得到進(jìn)展。13：A解析：徐悲鴻以畫(huà)馬著稱。14：B解析：閱讀文段時(shí)會(huì)覺(jué)察“是……是……”兩句表示的是并列關(guān)系，因此要想準(zhǔn)確理解“燒錢(qián)的事業(yè)”的具體含義，就應(yīng)當(dāng)明確“公益事業(yè)”的特點(diǎn)，它與“燒錢(qián)的事業(yè)”是互為闡述、互為補(bǔ)充的同義項(xiàng)。而B(niǎo)項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“投資而不謀利”恰好為“公益事業(yè)”的特點(diǎn)，因此B項(xiàng)可以解釋“燒錢(qián)的事業(yè)”的含義，為正確答案。15：A解析：現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)：“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的根本要求；“愛(ài)崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求；“關(guān)愛(ài)師生”——師德的靈魂；“教書(shū)育人”——教師的天職；“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求；“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)進(jìn)展不竭的動(dòng)力。16：A：B解析：校長(zhǎng)常常給教師講：只要你還能站著，就要挺直腰板上完 45分鐘的課，只要你還能張開(kāi)嘴，就要讓最終一排的學(xué)生聽(tīng)見(jiàn)你的諄諄教育，這樣才配得上人類靈魂的工程師的稱號(hào)。這句話說(shuō)明，作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)做到〔 〕。A.愛(ài)國(guó)守法C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。它要求教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課。材料中的校長(zhǎng)要求教師要認(rèn)真上課。表達(dá)了愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。17：C解析：教師要關(guān)心疼惜全體學(xué)生，敬重學(xué)生人格，充分信任學(xué)生.題中教師的做法是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)充分聽(tīng)學(xué)生解釋。18：C解析：【解析】此題為加強(qiáng)支持型，此題的論點(diǎn)是喝酸奶可降低兒童蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)。論據(jù)有兩個(gè)：一是比照黃油、奶酪和牛奶沒(méi)預(yù)防蛀牙效果;二是酸奶中的蛋白質(zhì)能預(yù)防蛀牙。B、D兩項(xiàng)明顯不能支持;A項(xiàng)運(yùn)用到差異法，但明顯沒(méi)有說(shuō)明還有其他差異存在。C項(xiàng)巧用數(shù)據(jù)說(shuō)明食用酸奶確實(shí)可以降低蛀牙發(fā)生率，所以正確答案為C19：B解析：教書(shū)育人指教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素養(yǎng)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培育學(xué)生良好品德．激發(fā)學(xué)生創(chuàng)精神，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。20：D解析：此題考察事物及其功能的關(guān)系。手機(jī)的功能是通訊，語(yǔ)言的功能是溝通。21：B解析：文段只是說(shuō)英國(guó)的法律明確規(guī)定“允許”家長(zhǎng)體罰孩子，但這并不能說(shuō)明英國(guó)人“常?！斌w罰孩子。22：C解析：打印機(jī)是計(jì)算機(jī)的輸出設(shè)備之一，用于將計(jì)算機(jī)處理結(jié)果打印在相關(guān)介質(zhì)上。23：A解析：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專著，成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，全面奠定了中醫(yī)理論的根底。24：C解析：元朝時(shí)有大批波斯人、阿拉伯人遷入我國(guó)，同漢、蒙等民族雜居通婚，形成了一個(gè)的民族——回族。25：A解析：《教師法》第27條規(guī)定：“地方各級(jí)人民政府對(duì)教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到少數(shù)民族地區(qū)和遙遠(yuǎn)貧困地區(qū)從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼?！?6：A解析：考察充分條件假言命題推理，否認(rèn)后件就能否認(rèn)前件，因此由“朝陽(yáng)村農(nóng)民收益好”可以得到“朝陽(yáng)村的農(nóng)業(yè)工程產(chǎn)業(yè)化程度高”。應(yīng)選A。27：B解析：風(fēng)笛是流行于歐洲各國(guó)的一種民間樂(lè)器，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器。28：C解析：解析：詩(shī)歌是一種文學(xué)體裁。詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和詩(shī);按表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī);按內(nèi)容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)和詠物詩(shī)四類。29：A解析：1．材料中王教師的做法實(shí)行了教師職業(yè)道德中的愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生和終身學(xué)習(xí)。王教師的行為表達(dá)了“愛(ài)崗敬業(yè)”的職業(yè)道德。所謂愛(ài)崗敬業(yè)是指教師要忠于人民教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。材料中的王教師支教 10年，把自己的青春與時(shí)間奉獻(xiàn)給了這所鄉(xiāng)村小學(xué)，表達(dá)了自己的愛(ài)崗敬業(yè)。王教師的行為表達(dá)了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的職業(yè)道德。關(guān)心疼惜全體學(xué)生，敬重學(xué)生人格，公平公正的對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。材料中的王教師幽默、熱忱，對(duì)待學(xué)生急躁細(xì)致，充分表達(dá)了他對(duì)學(xué)生的愛(ài)。王教師的行為表達(dá)了“教書(shū)育人”的職業(yè)道德。教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素養(yǎng)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培育學(xué)生良好品德，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中的王教師不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)于學(xué)科學(xué)問(wèn)的把握，也通過(guò)練書(shū)法、打乒乓球、辦小報(bào)等活動(dòng)熬煉了學(xué)生的其他方面，培育了學(xué)生樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格。王教師的行為表達(dá)了“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬學(xué)問(wèn)視野，更學(xué)問(wèn)構(gòu)造。潛心鉆研業(yè)務(wù),用于探究創(chuàng)，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中的王教師利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，課上承受多種教學(xué)方法來(lái)傳授學(xué)科學(xué)問(wèn)，課下帶著學(xué)生做各種課外活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活，是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)活動(dòng)中如何做到終身學(xué)習(xí)的典范。材料中，王教師的行為充分表達(dá)了作為教師應(yīng)當(dāng)有的職業(yè)道德，我們要向王教師學(xué)習(xí)，才能稱自己是一名合格的教師。2．(1)教師要寵愛(ài)教育事業(yè)，自覺(jué)履行自己的道德責(zé)任。寵愛(ài)教育事業(yè)，意味著教師在情感上能夠以從事教育為榮，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)，意味著教師在教育活動(dòng)中要具有極高的熱情、樂(lè)觀性、制造性、責(zé)任感和進(jìn)取精神。教師應(yīng)當(dāng)具有困難奮斗的品質(zhì)。無(wú)論任教環(huán)境如何，教師都要不斷地努力，為培育學(xué)生奉獻(xiàn)力氣，為教育事業(yè)進(jìn)步作出奉獻(xiàn)。教師應(yīng)有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)精神。教師不能固步自封、墨守成規(guī)。在教學(xué)中，要勇于探究，敢于創(chuàng)，樂(lè)觀運(yùn)用最的教學(xué)方法和理論，進(jìn)展因材施教。3．1、教師扮演了“學(xué)生楷?！钡慕巧?。中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特別的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己敬重和愛(ài)戴的教師視為效法的典范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不留意小節(jié)，“自己也遲到了”、“順手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺(tái)面”等等。看起來(lái)是微缺乏道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無(wú)意．不管是自覺(jué)還是不自覺(jué)，他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)展示范。2、案情給我們的啟發(fā)有：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加樂(lè)觀影響，消退消極影響。②教師是學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色；③教師的典范作用，構(gòu)成了一種不行缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。1．【參考例文】教師的責(zé)任做教師，就是做學(xué)問(wèn)，想從學(xué)問(wèn)中去找“黃金屋”，是一種錯(cuò)誤的想法?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書(shū)中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣貴重的精神世界。做教師就是做學(xué)問(wèn)，就是從學(xué)問(wèn)中感受生活的歡快，教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)。人要生存，要有肯定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，精神是