搭乘青春的快車之二-塔爾寺的祈禱

搭乘青春的快車之二:塔爾寺的祈禱那天我們?nèi)⒂^位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的塔爾寺。塔爾寺藏語稱“袞本賢巴林”，意為十萬佛像彌勒洲，始建于明嘉靖三十九年，是為了紀念我國佛教史上著名的宗喀巴大師而建的，是西北地區(qū)佛教活動的中心。伴著絲絲縷縷的細雨，我等儼然在神話的境界里漫步。一路行去，只見身著黃衣和紅衣的僧人、大金瓦殿輝煌的金頂、深邃幽暗的密宗經(jīng)院大殿、樹葉婆娑芳香淡淡的菩提樹、繪制著由金剛、惡魔和地獄組成的布幔和壁畫、浩大繁復(fù)的佛像堆繡、精工細致的酥油花……處處不時響起陣陣鐃鈸鐘鼓的聲音，遠遠而來的虔誠的藏族婦女向著繡滿經(jīng)文的黃色綢幔不停地頂禮膜拜，四處散發(fā)著酥油的氣息，彌漫著藏香的青煙。一切的一切，色彩、聲音、形象、氣息，如大河般向我們涌來，內(nèi)心深處沒有理由地升起一種莊嚴的神圣感，于是我們個個腳步輕輕，言語緩緩，生怕擾亂了寺院的寧靜。虔誠的腳步先把我們帶到了它最宏偉的建筑——大經(jīng)堂，這是一座藏式平頂建筑，面積達1981平方米，殿內(nèi)矗立著108根大柱子，柱子上部都雕有優(yōu)美的圖案，外裹彩色毛毯，并綴以各色刺繡飄帶、幢、幡等。上千尊小巧精致的銅質(zhì)鎦金佛像置于四壁的神龕中。經(jīng)堂內(nèi)鋪蒲團上千個，可供2000多喇嘛集體誦經(jīng)之用。好奇的心情又把我們帶到了它的大廚房，廚房內(nèi)有大銅鍋五口，口徑為米。其中年代最久的一口鑄于清嘉慶十五年。這些大鍋是在觀經(jīng)法會時給大經(jīng)堂育經(jīng)喇嘛燒“茫加”、“望巴”用的，據(jù)說，這五口大鍋可以同時煮出供3200人吃的米飯。帶著無限的感慨我們來到了它的主殿大金瓦寺，就在這大金瓦寺外，我和蔡謐老師一起守侯著進入里面參觀的學(xué)生。我看到梁柱下，有扎著無數(shù)個長辮子的女人，灰白的頭發(fā)破舊的衣裳，把雙手舉到頭頂，然后全身伏倒在地上。導(dǎo)游說，這就是五體投地，一定是家中有事，才這樣前來叩拜的。她的旁邊是一個青年男子，他正專注地朝拜，每一個細節(jié)都充滿虔誠與神圣。我看不見他的面容，印象深刻的是露出腳后跟的辯不清顏色的襪子和粗糙裸露的腳踝——他肯定走了不少的路！他的年紀不大，衣服很臟很舊，抓著木板的雙手還有些泥巴的痕跡。眼睛直視前方，面對甚至湊到他跟前打量和張望的人們不驚不悸，不偏不倚。他不管旁人如何驚訝，如何猜測，如何費解，他只是兀自沉浸在佛的光輝里，寧靜在佛的膜拜中。衣服破了，心沒有破；頭發(fā)亂了，心沒有亂；跪拜的墊子舊了，那份情依舊……他就那樣撲倒在地，起來，又撲倒在地。只有青海湖才能洗浴出如此干凈的靈魂吧，只有雪域高原才能升華如此純粹的信仰吧！我癡癡地望著他們，感動的淚水悄然而下。那一字排開朝拜的人們，女的，男的，老的，少的；那歲月雕刻的皺紋，風霜洗滌的衣裳，連同那渴求的眼神、飄散的白發(fā)此刻一一在清涼的磬聲中浸泡、舒展……經(jīng)幡不停地飄動，經(jīng)輪不住地轉(zhuǎn)動，我突地感覺自己的內(nèi)心與佛有著異樣的親近！佛的慈悲，此刻就落在我的心里！我默默地站著，站在又名智慧樹的菩提樹下，淚光中，我看到孩子們喜氣洋洋地進去又出來了，我看到匍匐在地的信徒站起來又跪拜下去了，我看到老婦人