福建省師范大學(xué)附屬中學(xué)高二歷史上學(xué)期期中試題學(xué)考

福建省師范大學(xué)附屬中學(xué)2019-2020學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題（學(xué)考）試卷說(shuō)明：本卷共二大題，44小題，解答寫(xiě)在答卷的指定位置上，考試結(jié)束后，只交答卷。第Ⅰ卷（選擇題，共60分）一、選擇題：每小題分，共60分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“明其法禁，必其賞罰”的思想流派是A.儒家B.道家C.墨家D.法家2.老子是春秋時(shí)期重要的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。下列主張屬于老子的是A．“有教無(wú)類(lèi)”B．“仁政”C．“兼相愛(ài)，交相利”D．“無(wú)為而治”3.漢武帝時(shí)期的太學(xué)，只有幾位經(jīng)學(xué)博士和少量博士弟子。此后，太學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，到東漢中期，太學(xué)生已經(jīng)達(dá)到三萬(wàn)多人。該現(xiàn)象反映了A.儒學(xué)地位上升 C.官立學(xué)校出現(xiàn)4.錢(qián)穆先生認(rèn)為：“朱子之所謂理，同時(shí)即兼包有倫理與科學(xué)之兩方面?！毕铝兄祆涞挠^點(diǎn)中最有可能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”之含義的是A．“仁”是道德價(jià)值的終極源泉B．“三綱五常”是道的價(jià)值內(nèi)涵C.通過(guò)“格物”獲得知識(shí)D．“正君心”才能天下平5.朱熹在福建留下了大量的歷史遺跡，他的歷史地位是6.以下是—份不完整的某歷史人物表，據(jù)信息判斷此人是姓名籍貫所處朝代主要主張著作？福建明朝①“穿衣吃飯，即是人倫物理”②反對(duì)盲從孔子《藏書(shū)》《焚書(shū)》A.李贄B.王夫之C.顧炎武D.黃宗羲7.明清之際的思想家顧炎武富有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)。其愛(ài)國(guó)思想的真實(shí)寫(xiě)照是A.“存天理，滅人欲” B.“天下為主，君為客”C.“穿衣吃飯，即是人倫物理”D.“天下興亡，匹夫有責(zé)”8.某高中學(xué)生在課余探討“明末清初之際黃宗羲提出‘工商皆民生之本’觀點(diǎn)的根本原因”時(shí)，眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)判斷下列說(shuō)法中正確的是B.明清時(shí)期重農(nóng)抑商政策的結(jié)果9.“倫……用樹(shù)膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！边@一歷史事實(shí)發(fā)生在A.春秋時(shí)期B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.東漢D.北宋10.弗蘭西斯.培根說(shuō)：“這三種東西改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)，第一種是在文字方面，第二種是在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種是在航海上”。其中“第二種”東西指的是A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)11.中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生重要影響。其中“替宗教改革開(kāi)路，并使推廣民眾教育成為可能”的是A.指南針與印刷術(shù) B.造紙術(shù)與火藥C.火藥與指南針 D.印刷術(shù)與造紙術(shù)12.中國(guó)書(shū)法藝術(shù)絢麗多姿。魯藝同學(xué)在練習(xí)行書(shū)時(shí)可臨摹的作品是13.劉熙載《藝概·書(shū)概》里說(shuō)：“書(shū)法無(wú)篆圣漾圣，而有草圣。”唐代的草書(shū)大家是A.顏真卿、柳公權(quán)B.蘇軾、黃庭堅(jiān)C.蔡襄、米芾D.張旭、懷素14.歷史探究性學(xué)習(xí)中，某同學(xué)要了解西周勞動(dòng)人民的生活情況，應(yīng)查閱的資料是A.《詩(shī)經(jīng)》B．《離騷》C.《子虛賦》D．《蜀道難》15.明清四大長(zhǎng)篇小說(shuō)中，屬于神魔小說(shuō)的是16.近代中國(guó)某位思想家在其著作中證明孔子是一位維新派，并用孔子來(lái)支持自己的變法主張。這位思想家是 17.近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了從器物到制度再到思想文化的過(guò)程。主張從“制度”層面學(xué)習(xí)西方的人有①林則徐②魏源③康有為④梁?jiǎn)⒊珹.①②B.②③C.③④D.①④18.胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ迹涔υ诟镄挛釃?guó)之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁薃.民主科學(xué)，自由平等 B.民主共和，主權(quán)在民C.托古改制，變革維新 D.開(kāi)設(shè)議院，變法圖存19.維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的主要作用是A.在社會(huì)上起到了思想啟蒙B.使民主共和的觀念深入人心C.為中國(guó)文化的發(fā)展提供了白話(huà)文模式D.為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件20.李大釗在《民彝與政治》中指出：“民與君不兩立，自由與專(zhuān)制不并存，是故君主生則國(guó)民死，專(zhuān)制生則自由亡。”與材料相對(duì)應(yīng)的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是A.提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制B.提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧C.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)D.提倡新道德，反對(duì)舊道德21.歷史探究性學(xué)習(xí)中，某同學(xué)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的“文學(xué)革命”有濃厚興趣。他可以查閱的資料是A.《四洲志》、《海國(guó)圖志》B.《變法通議》、《天演論》C.《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》D.《文學(xué)改良芻議》、《狂人日記》22.十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。下列文章介紹馬克思主義的是①《庶民的勝利》②《布爾什維主義的勝利》③《文學(xué)革命論》④《我的馬克思主義觀》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④23.“我們革命的目的是為眾生謀幸福，因不愿少數(shù)滿(mǎn)洲人專(zhuān)利，故要民族革命；不愿君主一人專(zhuān)利，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專(zhuān)利，故要社會(huì)革命。”孫中山所主張的“社會(huì)革命”指的是A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.扶助農(nóng)工24.《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宜言》中說(shuō)：“工人之失業(yè)者，國(guó)家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道……農(nóng)民缺乏田地淪為佃戶(hù)者國(guó)家當(dāng)給以土地，資其耕作。”與材料相對(duì)應(yīng)的政策是A.重農(nóng)抑商 B.聯(lián)俄 C.聯(lián)共 D.扶助農(nóng)工25.20世紀(jì)20年代，孫中山改組國(guó)民黨，重新解釋三民主義。新三民主義增加的內(nèi)容有：①反對(duì)帝國(guó)主義②國(guó)內(nèi)各民族一律平等③耕者有其田④推翻君主專(zhuān)制政體A.①②B.①②③C.①②④D.①③④26.毛澤東關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的文章不包括A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》B.《星星之火，可以燎原》C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》D.《井岡山的斗爭(zhēng)》“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問(wèn)題，成為指導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)理論是A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”28.明確提出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的會(huì)議是A.中共十二大B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大29.“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針是建設(shè)新中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的根本保證。其中“百花齊放”主要針對(duì)A.政治領(lǐng)域B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域C.學(xué)術(shù)領(lǐng)域D.藝術(shù)領(lǐng)域30.1977年，國(guó)家對(duì)教育工作進(jìn)行撥亂反正的重大舉措是A.開(kāi)展掃盲和識(shí)字教育B.恢復(fù)高考制度C.制定《義務(wù)教育法》D.實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略31.1995年，中共中央、國(guó)務(wù)院作出了《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》。與之相關(guān)的決策是A.恢復(fù)高考B.提出“三個(gè)面向”的方針C.實(shí)行義務(wù)教育D.實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略32.建國(guó)以來(lái)，中國(guó)科技取得了舉世矚目的成就。下列屬于改革開(kāi)放后取得的科技成就是A.第一顆原子彈試爆成功B.人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功C.第一顆氫彈試爆成功D.“神舟五號(hào)”載人飛船發(fā)射成功33.“當(dāng)他名滿(mǎn)天下的時(shí)候，卻仍然專(zhuān)注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫……他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。”“他”取得的科技成就是A.參與研制第一顆原子彈B.成功培育秈型雜交水稻C.參與神舟五號(hào)宇宙飛船研制D.參與巨型計(jì)算機(jī)的研制34.古希臘學(xué)者強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，崇尚知識(shí)與智慧，他們的思想中蘊(yùn)涵著西方人文精神的濫觴。其中，普羅塔戈拉的觀點(diǎn)是A.人是萬(wàn)物的尺度B.天賦人權(quán)C.美德即知識(shí)D.人生而平等35.古希臘智者學(xué)派的出現(xiàn)被認(rèn)為是人類(lèi)自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒，是西方人文精神的起源。這里的“覺(jué)醒”是指A.人們開(kāi)始擺脫神明的約束C.人們開(kāi)始重視道德的約束36.在西方人文精神的起源和發(fā)展過(guò)程中，歐洲思想家提出了各自的主張。下列思想家與其思想主張對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是①普羅塔戈（哥）拉——人是萬(wàn)物的尺度②蘇格拉底——美德即知識(shí)③馬丁·路德——法律面前人人平等④莎士比亞——因信稱(chēng)義A.①②B.①③C.②④D.③④37.文藝復(fù)興時(shí)期，與但丁的《神曲》并列，享有“人曲”美稱(chēng)的文學(xué)作品是A.彼特拉克的《歌集》B.薄伽丘的《十日談》·路德的《九十五條論綱》38.“請(qǐng)你們暢飲，請(qǐng)你們到知識(shí)的泉源那里去……請(qǐng)你們暢飲知識(shí)，暢飲真理，暢飲愛(ài)情?！边@是文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)于知識(shí)、真理和愛(ài)情的執(zhí)著追求。其中蘊(yùn)涵了A.蒙昧主義 B.禁欲主義C.人文主義 D.理性主義39.“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力”。盂德斯鳩這句話(huà)體現(xiàn)的思想是A.天賦人權(quán)B.人民主權(quán)C.分權(quán)制衡D.社會(huì)契約40.人文主義是西方中世紀(jì)晚期以來(lái)人們的精神追求。啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性旗幟，把人文主義發(fā)展到新的高度，這時(shí)的人文主義的本質(zhì)含義是A.洞察宇宙，探索人生B.追求自由，強(qiáng)調(diào)平等C.肯定人性，追求幸福 D.否定教會(huì)，信仰得救第Ⅱ卷（非選擇題40分）二、材料解析題（本大題有4小題，每小題10分，共40分）41．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”——《論語(yǔ)》材料二今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡（無(wú)）以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先拔覀兎磳?duì)孔教，并不是反對(duì)孔子個(gè)人，也不是說(shuō)在古代社會(huì)無(wú)價(jià)值。不過(guò)因他不能支配現(xiàn)代人心，適合現(xiàn)代潮流，還有一幫人硬要拿他出來(lái)壓迫現(xiàn)代人心，抵抗現(xiàn)代潮流，成了我們社會(huì)進(jìn)化的最大障礙?！薄惇?dú)秀《孔教研究》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？（2分）其思想主張是什么？（2分）（2）根據(jù)材料二，歸納董仲舒的思想主張。這一主張對(duì)儒學(xué)的地位產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分）（3）綜合上述材料，你是如何看待傳統(tǒng)思想文化的?（2分）42．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二中國(guó)現(xiàn)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì)，它就決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟。第一步。改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)，中國(guó)現(xiàn)時(shí)的革命是在走第一步。——毛澤東《新民主主義論》材料三計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！?jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！浴多囆∑轿倪x》（1）樹(shù)料一中“X”處應(yīng)補(bǔ)充什么內(nèi)容？確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想是在哪次會(huì)議上？（2分）（2）根據(jù)材料二，指出毛澤東將中國(guó)革命分為哪兩個(gè)步驟？依據(jù)是什么？（3分）（3）材料三中鄧小平闡明了什么觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系。（5分）43．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！——莎士比亞《哈姆雷特》材料二馬丁·路德認(rèn)為，靈魂得救只需靠個(gè)人虔誠(chéng)的信仰，根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式。……信徒得救不靠行為，全憑信仰?！堵返逻x集》材料三人生下來(lái)就是自由的，人可以說(shuō)是自由的動(dòng)物。……如果有人不取天所賜予的自由，那就是對(duì)天犯了大罪，對(duì)自己又是莫大的恥辱。——盧梭（1）材料一反映的核心思想是什么？（2分）（2）根據(jù)材料二三，分別歸納馬丁·路德和盧梭的主要觀點(diǎn)。（4分）（3）以上材料分別反映了西方人文精神發(fā)展過(guò)程中哪三次思想解放運(yùn)動(dòng)？（4分）44.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德賽兩位先生才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái)，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。——陳獨(dú)秀材料二晚清以來(lái)，國(guó)人科技意識(shí)因“師夷”而增長(zhǎng)?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊热藳_決專(zhuān)制制度和倫常之網(wǎng)羅，接引“西學(xué)”以啟蒙。進(jìn)入民國(guó)，各主要報(bào)刊加入對(duì)《臨時(shí)約法》的大討論，民主與科學(xué)思想得以倡揚(yáng)。北洋軍閥上臺(tái)，妄圖復(fù)古倒退，陳獨(dú)秀等奮起反擊，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因，有學(xué)者側(cè)重于從晚清以來(lái)西學(xué)東漸的演變歷程分析，也有的側(cè)重于從1915年前后各種主客觀因素分析。——據(jù)李侃等《中國(guó)近代史》整理（1）材料一中的“德”、“賽”兩先生分別指什么？（2分）新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)的思想解放產(chǎn)生了什么影響？（2分）（2）材料二中關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的起因，您側(cè)重于哪一種觀點(diǎn)？（2分）試結(jié)合材料和所學(xué)相關(guān)知識(shí)扼要論述。（4分）。（要求觀點(diǎn)明確，言之成理；史論結(jié)合，言簡(jiǎn)意賅。）

福建師大附中2019-2020學(xué)年上學(xué)期期中考試高二（學(xué)考班）歷史答卷一、選擇題（每小題1.5分，共60分）1-5DDACC6-10ADCCC11-15DCDAB16-20BCDAA21-25DBCDB26-30CBCDB31-35DDBAA36-40ABCCB二、非選擇題（每小題10分，共40分）41．參考答案（1）創(chuàng)始人：孔子（2分）主張：“仁”和“禮”(2分)（