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文檔簡介

下列說法中不正確的是哪一項?DA.選文中加點的“儼然”的意思是整齊的樣子,“妻子”指的是妻子、兒女。B.從這兩段文字中,可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——辭別桃花源。C.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。對文章內(nèi)容理解不正確的一項是AA.第二段描寫了一幅理想時社會中的生活圖景,就是常說的“世外桃源”B.一進入洞口,眼前就出現(xiàn)了一個開闊敞亮的境界,這就是桃花源。C.“見漁人,乃大驚;問所從來”中的“乃大驚”寫出了桃花源人對陌生人的驚異,顯示桃花源與世隔絕的久遠。D.桃源人告訴漁人“不足為外人道也”原因是怕桃花源外世界的人擾亂他們的生活。

對文段內(nèi)容理解有誤的一項是(C)。A.“見漁人,乃大驚”,表明桃源中的人“來此絕境”時間久遠。B.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人,既表明他們生活富足,又表明他們熱情好客。C.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人,是怕漁人回到外界后,泄露桃花源的秘密。D.這幾段文字通過寫漁人與桃花源中人的交往,描繪出作者心目中的“樂土”,寄托他的社會理想,反映廣大人民的美好愿望。

桃花源中的人聽了漁人“具言所聞,皆嘆惋”,對其原因理解有誤的一項是(C)。A.為桃花源外的世界的動亂黑暗而嘆惋。B.為桃花源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋。C.為漁人的顛沛流離而嘆惋。D.為桃花源外的世界戰(zhàn)亂頻繁、賦稅繁重、民不聊生而嘆惋。

選出分析不正確的一項(C)A.文章為了吸引讀者,多處設(shè)置了懸念。B.文章開頭寫桃林的美好,是為了渲染神秘的氣氛,為下文寫桃花源的美好做鋪墊。C.文章先寫漁人偶然進入了桃源,結(jié)尾又寫劉子驥尋而未果,前后矛盾。D.“沿溪行,忘路之遠近”是為下文找不到桃花源埋下伏筆。

下面說法不正確的一項是(C)A.村人發(fā)現(xiàn)漁人后非常吃驚,是因為在此之前從來沒有“外人”來過。B.村人紛紛前來問訊,是因為他們與世隔絕多年,對外界的情況一無所知。C.人“皆嘆惋”,是因為他們聽漁人敘述了來此的經(jīng)過。D.村人要求漁人不要對“外人”說起這里的情況,是因為他們不愿意讓“外人”來打破桃花源中寧靜安樂的生活。

下面對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項是CA.文章第一段著眼于“異”字,為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B.文章第二、三段是全文的重點,無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談,都有一些生動可感的細(xì)節(jié),使人如臨其境,如見其人。C.文中真實地描繪了桃花源中人們的生活場景,生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實社會。D.這篇文章記敘層次清楚,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。

下列各種說法中正確的一項是(B)A.“聞之,欣然規(guī)往”中的“之”指代的是武陵郡太守也知道了桃花源這件事。B.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是漁人。C.本文是以漁人的行蹤為線索即:尋找桃花源→進入桃花源→做客桃花源→辭別桃花源。D.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”,表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客的特點,因為他們害怕世人來打擾、破壞他們和平安寧的生活。

下面說法不正確的一項是(A)A.《桃花源記》的作者是唐朝詩人陶淵明。B.文章以漁人進出桃源為線索,以時間先后為序,平鋪直敘。C.作者在文中虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會是不可能存在的。D.結(jié)尾寫南陽劉子驥探訪桃源未果病終是為了暗示桃源是虛構(gòu)的。

下列歸對文丈章內(nèi)闊容理牲解和鳥分析憲,不絕正確些的一渡項是域(B)A.桃芽花源倍里,脊沒有蓬剝削昌和紛綱擾,厲土地烈肥沃睛,男獵女耕摧作,看老幼寄歡樂老,是析古代弓理想昆中的喇“大斃同社蛾會”拳的形挽象體脖現(xiàn)。B.在票聽了塔漁人缺對外果界的很介紹議后,爪桃源斧人嘆譽惋不漏已,童從上催下文盛推知童,他召們發(fā)燃出的辯主要貍是“伴山中之方一擺日,拒世上疤已千保年”傭的時豈光易爹逝。C.桃緒源人皮希望舞漁人旋不要片把這嫌里的殺情況狡告訴符給外通界,割目的愈是希攪望遠療離戰(zhàn)蹦亂和稅苦難煤,永來不受躬打擾素,繼炊續(xù)享獲受這慣寧靜翠祥和帆的生還活。D.作滿者既散描繪黃了桃腐花源鞋里一糊幅鮮子活的罪人間確生活攀的圖毯景,閉又極弱力表騾現(xiàn)它燙的似展有似申無。緊尋覓敏不可紅得,兆反映齊了作夫者的油理想桶與現(xiàn)置實之刺間的肅矛盾略。對本樸文理惡解有困誤的女一項對是(C)A.本栽文是敏以漁吵人的偶行蹤俘為線饅索。B.本菜文既鞠然名嚇為“耍記”輪,當(dāng)搜然就決是一待篇記尸敘性苦的文燃章。C.“掩便要宏還家本,設(shè)歪酒殺削雞作絹食”今、“螞余人聰各復(fù)宜延至宇其家香”表傳現(xiàn)了決桃花沙源人嬌熱情臉好客捎的特怕點,深因為追他們睛害怕鍵世人折來破莫壞他嬌們和棄平安廚寧的她生活露。D.本疏文表促達了陡作者袋對理角想社嗓會的叨熱烈連追求強,同般時含淘蓄地盞表達請了對衣現(xiàn)實穴社會耕的不鳴滿。下列站對本圣文內(nèi)園容的任分析螞,不南正確壓的一字項是(C)A.文壩中通宗過對工陋室爆環(huán)境傳的描霜寫,亡并與予古代拘德操印傲岸訊的賢態(tài)士之漆居室卸相類撤比,作表達副“陋經(jīng)室不融陋”雪的思凡想,檔同時勵也體騎現(xiàn)出副作者丸高潔仿傲岸達和安攀貧樂航道的控情趣甩。B.文逢章寫群山、蹤蝶水、肥龍、恭仙的穴句子榨,是腳用排爹比、到起興偉的修魯辭手精法,霉引出邁文章棟的主刷旨。C.文擴章最征后一附句點樹明全鵲文主當(dāng)旨——陋室腸不陋藏。D.《陋室悟銘》的文惑體是斧“銘慌”,禮它原屯來是素古代帆刻在騙器物繭上用季來警桑戒自痕己或昂者稱每述功賊德的雀文字訪,后挺來發(fā)育展成惠為一被種文克體。下面膠對陋素室銘賽選文笑內(nèi)容媽和寫技法分莖析不州正確同的一縱項是落(B)A.本文蠅托物織言志,以陋蹄室不棗陋,表達厘了作堡者對耕高潔幸情操司的追舅求B.本文叔在寫諒“陋賀室”束時,重點瘦突出倍了“碎陋室憤”環(huán)摧境之樂清幽險寧靜垃和室標(biāo)內(nèi)主麻人生佩活情嘆趣之謙高雅C.文中捷的“投無絲勤竹之材亂耳,無案股牘之干勞形本”表域明了壞作者性對官珠場生皇活的絹鄙棄D.作者亞在結(jié)初尾處場運用逮孔子飾的話,意在努表明領(lǐng)只要鋒環(huán)境堪清幽屑寧靜,生活充閑適,“陋室紅”就組不陋選出濃理解牌不正判確的蓋一項酸(C)A."龍"和"仙"是比惹喻道星德高簡尚的窮人。B."苔痕馳上階逼綠,瘋草色狂入簾撥青"渲染俱了居寧室恬武靜的死氣氛析。C."談笑蹦有鴻立儒,星往來受無白端丁"表現(xiàn)索了作鵝者對階知識博分子疼的歌襪頌,泡對無脆學(xué)問膠之人溜的鄙屠薄。D."無絲些竹之緞亂耳接,無扒案牘肺之勞楚形"反映延了室綁主人踢對世度俗生油活的搏厭棄留。下列預(yù)對本妄文內(nèi)膀容的招分析低,不陶正確長的一蘿項是(C)A.在宴第1段中印,作音者用膝了一美連串禿的鋪黃敘,曬對蓮窮花挺誓拔秀貍麗的共芳姿材,特殺別是察可敬浪而不套可辱橡的磊撕落風(fēng)暫范,啦作了擦淋漓蠢盡致吐的渲建染。B.在蠶第2段中朋,作怎者由卡評花孕進而談對人山進行啄評價憶,發(fā)氧出感芬慨:羽當(dāng)今娘之世呆趨炎絕附勢淚的小晉人比守比皆翠是,劇和自呈己志盤同道篇合的僚人少召之又娘少啊終!C.作池者以秧牡丹峰為正眨襯,驕以菊賺為反世襯,母使蓮國花挺旅拔超攻群的栗高潔侵形象瓣矗立易在讀碑者心萌中,陡歌頌病了君來子潔奪身自值愛的建美德派,同偵時表孔現(xiàn)了禽作者疾不與次世俗遇同流位合污球的高獨尚情破操。D.作屠者通諒過表鄭達對蹲蓮花吩的愛酷慕與野禮贊賺,表岔明自禾己對固美好徒理想跨的憧宵憬,蹦對高墨尚情汗操的弱崇奉新和對陡庸劣賽世態(tài)霞的憎遺惡。對本螞文中胃心概支括最柏準(zhǔn)確僚的一雨項是悔(C)A.通鍋過贊掉美“次獨愛扣”的票精神棄,表搶現(xiàn)不只同流翁合污侮的精鉤神。B.通錯過對絞蓮的耽描寫為,說兆明自噸己喜宴愛蓮煎花的厲理由蹤蝶。C.通殼過贊謀美,澤說明自愛蓮柳的理綱由,掘借以移表明洞自己就的人悼格操賞守。D.通盜過說喚明“公獨愛集”的灑情況選,慨邁嘆難崖以找般到知金音。下列穗說法捐有誤洪的一膜項是綁(D)A.文癥中,鋤作者撫先舉避菊花津來襯險托下煙文的仙蓮花啟,并殲以愛刃菊聞若名的股陶淵政明來銷襯托踏自己遍對蓮康的喜刻愛。B.文野中,系作者艱舉出吵牡丹聲來襯佳托下謙文的團蓮花站,并聚舉出忍“世株人”具一面貍和上驅(qū)文的智“獨氧”字陶一面嬸來襯凳托自干己。C.文自中“島予獨惹愛蓮迫之”艘中“妨獨”硬既和獸上文欄的“待獨”鼓“世羞人”溉呼應(yīng)孩對照隙,又裹和下拖文的蛙“同謀予者克何人險”“給眾”軟等詞瞇語呼竿應(yīng)。D.“頓牡丹元之愛饞,宜輪乎眾陡矣”踏和“運陶淵妨明獨鎮(zhèn)愛菊朋”“憂世人念甚愛伸牡丹上”相準(zhǔn)呼應(yīng)多。下面辱對課滾文理柱解有奇誤的外一項蘋是(C)A.本文潑的主得旨是違闡明賴儒家綠思想蝦中的某“大淚同”豎社會川的基通本特昌征B.首句菜“大斤道之續(xù)行也擦”用醉提頓緣瑞語氣燙讀,表明殿以下率三句報即“渣大道啊”的港內(nèi)涵C.杰“天下轟為公裂”是敬說所完有的詢社會轟成員殼都要纏有公哀心,為人驚民多騾做好告事D.擺“故人懷不獨漸親其貸親…不必優(yōu)為己.”闡述棋了“辨大同抗”社耽會的基基本米特征對文棵章賞吉析有梅誤的特一項搜是(A)A.文籍章按蓬照春美夏秋潛冬的榴順序杠寫三骨峽之叨水,語突出算了其靈不同緒季節(jié)圈的特鐮點。B.文竹章使液用了爽大量磨極富歡表現(xiàn)眉力的幻玉駢散假句,被語言費清新頌俊逸諷。C.文潤章的勤第二宴段關(guān)凝于三資峽江黑水的叉描寫系與李關(guān)白的巴“朝譯辭白窮帝彩陸云間蜂,千學(xué)里江頸陵一劣日還榴”有壯異曲氏同工授之妙叨。D.文芒章布去局自顏然,伏先寫斗山,乳后寫葉水,惡突出輕了三令峽山畏高水故險的悔特點商。下列畏說法,不正臺確的渾一項宣是(?)A.本文舊選自《水經(jīng)喜注》,作者集是北瓜魏著盼名的捷地理媽學(xué)家攏、散什文作惡家酈棟道元.B.作者婆用凝爪練的音語言,依次咬描繪撲了三笨峽四忙季山應(yīng)水的貝特色,抒寫經(jīng)了作書者熱辨愛大孫自然采的情修感.C.嘴“雖乘乒奔御狼風(fēng),不以巷疾也悼”,用夸惡張手鐘法極愁寫夏矛水之壯大,流速姜之快,與李木白的匙“朝購辭白賄帝彩政云間,千里轎江陵亞一日籍還”顯異曲后同工.D.課文項最后吹引用涂漁歌,使文跑章描灑寫真弓切,留有糞余韻,又是厚側(cè)面堂烘托,渲染尊了悲押情色淋彩.對的嫂打“陵√”愚,錯格的打趕“×”。A.“科月色伐入戶指”把延月光盈擬人侵化,溪寫得攜自然煉而生嘴動?;\月光程似乎膠懂得抄這位緊遷客痕的寂謹(jǐn)寞無抽聊,仍主動呆地與牧他作膜伴,暢有意康慰藉兔我們摟這位播失意晃的詩鍬人。霜(√)B.“蒸念無嬌與為枯樂者過”寫思出作谷者被盒貶期四間難謊尋知陵己,裳迫不鴿得已霜才去絮找了菊一下靠正好候也睡思不著悅的叫港張懷截民的清人。群(×)C.“飄庭下藏如積龜水空竊明,鋼水中以藻、幼荇交笛橫,翅蓋竹批柏影晝也。枝”短豎短三今句話的,沒反有寫炒一個斷月字救,卻駱無處挪不是棍皎潔技的月淹光。鄙作者澤采用后的是皺動靜黃結(jié)合季,正版面形槍容與聞側(cè)面銜烘托刻相結(jié)券合的蓬方法常。(√)D.“外何夜償無月嚷?何剖處無條竹柏名?但廣少閑湖人如倉吾兩漿人者子耳。葛”寥梅寥數(shù)晨語,壓感慨憑深長點。它暫包含銜著作謙者宦紗海沉意浮的名悲涼宗之感肯和由隙此領(lǐng)諸悟到巧的人備生哲仇理,缺在痛望苦中徐又得再到某碰種慰芹藉的差心情側(cè)。(√)下列漂對文萄章理龍解和科分析希有誤燃的一暴項是汽(C)A.作災(zāi)者以抵精煉資的筆澡墨,漁描寫疏了錢采塘江崖潮的衰雄偉里景象垃,水仍軍演左習(xí)的察宏大警場面眼,弄溫潮健屋兒的川英姿辮以及圾人們衡觀潮葉的盛茄況。B.文忙章第做一段護按照藝由遠緒及近螺的順據(jù)序,黃從形欠、色捆、聲蜓、勢江四個筑方面憤,對景錢塘簽江潮議進行宗描繪支,表墳現(xiàn)了論江潮畏的雄榜奇壯淚觀。C.文汪章最譜后一垮段寫久江岸尸十余暮里間擴觀潮學(xué)人數(shù)跨眾多底,熱吐鬧非計凡,觸直接談表現(xiàn)師了江鹽潮之葛盛和點水上鼻表演雖之精衣彩。D.文炸章用惕詞精天當(dāng),影寥寥天數(shù)筆影便能鬼繪形蛛傳神割,如辨“騰柱身百也變”煎四個翅字就宏刻畫吊出弄泉潮兒腿上下?lián)Хv鉆、變杜化多果樣的寺驍勇縣身姿死。對本丑文解計析有烤誤的桌一項閑是(C)A.全挪文分善別從北潮來銹之狀辜、演戰(zhàn)兵之瞧形、紐奉弄潮紫之勢化、觀汁潮之臘盛等栗方面貢再現(xiàn)鞭了錢塔塘江慰潮的神景觀貴和觀緩潮的太盛況烈。B.作寫者在咬描寫緩潮來膏時,再傾狂室瀾于本文面訓(xùn),以狹“僅扇如銀擴線”毛摹其解形,洋以“筒玉城制雪嶺什”繪超其色桶,以撇“聲左如雷梢霆”梯言其捎聲,龍以“斃吞天刺沃日昆”狀熔其勢送,筆站力飛殲旋揮裕灑,宰令人茂豪興員倍增低。C.文差章結(jié)遭尾以厘場面燃之大也,物較品之喬繁,扎車馬疫之多餅,空誓地之仁少,惜正面面描寫朵觀潮豆者眾索多和速錢塘睬江潮策盛況不。D.寫眼景和玻敘事肯相映汽,深箱細(xì)和榜繁簡獻相依桌,風(fēng)妨景和習(xí)風(fēng)俗麗相融好,對逮比與鋸映襯再相間面,是挺本文蠻最突拿出的暗特點腿。選出爭下列兵對文坡章內(nèi)瘦容理趁解不昨正確王的一枝項(D)A、本猜文用逃十分血精練排的筆灶墨,偉分四員段寫開了海謹(jǐn)潮的娘

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