庫爾特·勒溫課件

庫爾特·勒溫1人物生平2庫爾特·勒溫（KurtLewin1890.09.09-1947.02.12）德裔美國心理學家，拓樸心理學的創(chuàng)始人，實驗社會心理學的先驅，格式塔心理學的后期代表人，傳播學的奠基人之一。他是現(xiàn)代社會心理學、組織心理學和應用心理學的創(chuàng)始人，常被稱為“社會心理學之父”，最早研究群體動力學和組織發(fā)展。1947年2月12日，他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世，終年56歲。勒溫對現(xiàn)代心理學，特別是社會心理學，在理論與實踐上都有巨大的貢獻。3大學生活1890年勒溫生于德國普魯士的波森省莫吉爾諾鄉(xiāng)村(今在波蘭)的一個中產(chǎn)階級猶太家庭。兄弟姐妹四人，他排行第二。父親擁有并經(jīng)營一家百貨店。1905年，全家遷往柏林，他在柏林上完中、小學、計劃到弗賴堡大學學醫(yī)，但很快他放棄了這種想法。在慕尼黑大學上了一學期，1910年開始攻讀心理學哲學博士，成為C.斯圖姆夫的關門弟子，當時格式塔心理學派的三位創(chuàng)始人M.韋特海默、K.考夫卡和W.柯勒也都是斯圖姆夫的學生。在柏林大學期間，除學習心理學外，他也學習數(shù)學和物理學，他完成了許多關于聯(lián)想和動機的重要研究，并開始創(chuàng)建他的場論。4從軍參戰(zhàn)勒溫在1914年完成博士生必修課，此時正逢第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，直到1916年他才獲得博士學位。大戰(zhàn)期間他在德國陸軍作為志愿兵服役4年，作過陸軍中尉，曾因受傷而獲頒鐵十字勛章。1917年，他和教師瑪利亞結婚，他們有兩個孩子，這場婚姻維持了10年。在1917年受傷療養(yǎng)期間，他發(fā)表了“戰(zhàn)爭形式”一文，文中首次提出場論的初步概念。戰(zhàn)爭結束后，他回柏林大學在心理研究所作教員和研究助教。他是一個善于激發(fā)學生興趣的教員，很多學生紛紛跑到他班上，并在他指導下做研究工作。1932年將她的第二任妻子格特魯?shù)挛核?，還有他們的4個孩子帶到了美國。5學術生涯1921年他成為柏林大學心理學研究所的研究人員，次年任講師，1927年晉升為教授，在此期間與格式塔心理學派建立聯(lián)系，并成為該學派的積極倡導者。1929年他參加了在美國耶魯舉行的國際心理學家會議，同年他和蓋特爾德結婚，婚后育有兩個孩子。1932年應E.波林之邀赴美任斯坦福大學訪問教授6個月，任期結束后，因逃避納粹執(zhí)政后對猶太人的迫害，于1933年從德國來到美國定居，1940年成為美國公民。他在康奈爾大學任兒童大學教授兩年（1933-1935），之后，他被任命為愛達華州立大學兒童福利所心理學教授。1944年受聘到麻省理工學院任教，并擔任由他創(chuàng)辦的群體動力學研究中心主任。1947年2月12日，他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世，終年56歲。6

勒溫的主要著作《個性的動力理論》(1935)、

《拓撲心理學原理》(1936)、

《解決社會沖突》(1948)、《形勢心理學原理》（1949）、

《社會科學中的場論》(1951)。7勒溫的理論2023/7/38王蒙行為公式心理場動機理論楊平治人格組織團體動力學2023/7/39

B：代表行為P：代表人E;代表環(huán)境環(huán)境：并非指客觀的地理環(huán)境和社會環(huán)境，也不是考夫卡所說的“行為環(huán)境”。而是指“心理環(huán)境”“心理環(huán)境”：在人與環(huán)境的相互作用中，對人的行為可能有影響的那些事實。（心理環(huán)境＝準事實）B=f（P,E）行為公式2023/7/310心理場就是由一個人的過去、現(xiàn)在的生活事件經(jīng)驗和未來的思想愿望所構成的一個總和，也就是說，心理場包括一個人已有生活的全部和對將來生活的預期。

心理場2023/7/311決定行為的三種事實準物理事實（實際影響行為的自然環(huán)境）準社會事實（實際影響行為的社會環(huán)境）準概念事實（影響行為但與現(xiàn)實有差異的思想概念，如準媽媽）準事實＝心理環(huán)境2023/7/312動機理論需要：是行為的動力，他可引起需要滿足的活動生理需要（客觀的）和準需要（心理的事件）緊張：需要的滿足與張力或緊張的消失相關。需要一旦得到滿足，緊張狀態(tài)就會消除，心理狀態(tài)則重新恢復平衡2023/7/313蔡格尼克記憶效應

是指人們對于尚未處理完的事情，比已處理完成的事情印象更加深刻。

1927年，心理學家蔡格尼克（勒溫的學生）做了一個實驗：將受試者分為甲乙兩組，同時演算相同的數(shù)學題。其間讓甲組順利演算完畢，而一組演算中途，突然下令停止。然后讓兩組分別回憶演算的題目，乙組明顯優(yōu)于甲組。這種未完成的不爽深刻的留存于乙組人的記憶中，久擱不下。而那些已完成的人，“完成欲”得到了滿足，便輕松地忘記了任務。2023/7/314效價：生活空間對象的正面和負面特性稱為效價正效價：對象能滿足需求負效價：對象使人厭惡或懼怕2023/7/315沖突趨近-趨近趨近-回避回避-回避2023/7/316MICPPEＭ運動知覺區(qū)域Ｉ人格的內(nèi)部區(qū)域Ｃ人格內(nèi)部區(qū)域的中心部分P表示I的邊緣區(qū)域；C表示I的中心區(qū)域；E表示外部環(huán)境

人格組織2023/7/317人格有外部區(qū)域（M）和內(nèi)部區(qū)域（I）之別，但二者同等重要。外部區(qū)域可被觀察到，內(nèi)部區(qū)域處于人格深層，不易知覺到。人格結構的多樣化和復雜化取決于個體的年齡、經(jīng)驗、能力等因素的影響。體現(xiàn)為個體的需要、理想、信念、價值觀、目標等方面差異。勒溫采用拓撲學的方式表達了人格結構中各區(qū)域之間的內(nèi)在關系，把人格描繪成為一個直觀的空間系統(tǒng)。2023/7/318團體動力學理論基礎：場論，整體動力觀方法：實驗方法特點：將科學研究與具體實踐相結合研究內(nèi)容：團體的氣氛，團體成員之間的關系，團體領導作風2023/7/319勒溫認為傳統(tǒng)心理學家嚴重忽視了感情、動機和社會力量的作用。與極端的個人主義方法論相反，勒溫的場論強調的是人與環(huán)境的相互依賴。行為是人和環(huán)境的函數(shù)，即行為是由個體和環(huán)境兩個因素共同決定。場論2023/7/3201.強調部分與部分或團體成員之間的相互依存關系，是勒溫團體動力學的核心。2.采用格式塔的方法來研究團體。團體的行為由社會場中各個區(qū)域之間的關系及壓力所決定。

2023/7/3211、領導風格：民主型優(yōu)于專制型及放任型2、領導效能：工作效率，內(nèi)聚力，員工心態(tài)和氣氛3、最突出的貢獻在于將團體動力學應用于軍事、工業(yè)和社會實際問題。2023/7/322個人成就23一、心理學體系勒溫對現(xiàn)代心理學，特別是社會心理學，在理論與實踐上都有巨大的貢獻。這表現(xiàn)在：他在意志動機方面進行了大量的研究，彌補了格式塔心理學在情緒與意志方面研究的不足。他對志愿水平問題進行了深入的實驗研究，這些研究證明人們在活動中成功或失敗的體驗在大程度上取決于人的志愿水平。他很重視社會心理學的研究。他的實驗證明，在民主作風下工作效果比在專制或放任的作風下都要好.24二、群體研究群體動態(tài)研究就是他為群體動態(tài)研究中心設計了"行動研究"計劃。他接觸了許多組織與個人，這些組織和個人都希望改進工業(yè)與社會團體中的群體關系，因此，他認為有必要進行很多的研究。25三、理論成果勒溫曾提出心理學的許多理論。他認為應該用“拓樸學”和“向量分析”的概念來闡明心理的現(xiàn)象。拓樸學可以幫助了解在一特殊的生活空間之內(nèi)可能發(fā)生的某些事件，不可能發(fā)生某些事件，而向量分析是進一步明確在一個特殊的個案之內(nèi)，哪些事件有可能實現(xiàn)。因此，勒溫的心理動力學體系，包括拓樸心理學與向量心理學，是一種數(shù)學主義的心理學。勒溫還提出，“張力

”學說。認為當一個具有一定的動機或者需要已得到滿足或實現(xiàn)時，張力減弱；反之，需要得不到滿足，動機客觀受到阻止時，則張力增加，勒溫還提出26“行為的動力"的理論，認為推動行為的力量是需要和意志。進而提出"障礙學說"，認為對于心理移動具有抵抗作用的疆界，叫做障礙。障礙可按抵抗的程度而有不同的強度。還提出一系列的"人格組織"等理論。27四、科學理念勒溫創(chuàng)造性地借用了物理學、數(shù)學等學科的概念，并把這些概念和心理學巧妙地結合了起來，形成了獨具特色的拓撲心理學體系，這在心理學史上絕對是一件開創(chuàng)性工作。28五、場論思想勒溫把他的場論思想應用于研究社會問題，從而開創(chuàng)了團體動力學。團體動力學對實驗的社會心理學的產(chǎn)生起了極大的推動作用。29六、團體理論勒溫的團體動力學的研究方式也對后來心理學的理論聯(lián)系實際產(chǎn)生了很大的影響，如他曾把現(xiàn)實問題變成可控制的實驗，以便社會能從嚴密的實驗研究中獲得好處，同時這又可以避免學院式實驗室的人為性和枯燥性。勒溫的這種研究方式大大提升了心理學的應用性。同時這也更加促使心理學開始關注我們身邊的一些社會生活實際，并最終使心理學從實驗室走向了社會生活。30七、人才培養(yǎng)勒溫培養(yǎng)了一大批心理學人才，特別是培養(yǎng)了大量的實驗社會心理學人才。勒溫的學生海德、費斯廷格等就是在勒溫的影響下才建立了社會認知心理學。

費斯廷格31勒溫的心理學的局限性1.唯心主義勒溫的心理學體現(xiàn)著明顯的主觀唯心主義觀點，對心理場的解釋，這一點從他的心理生活空間理論中可以得到反映，他的所謂的區(qū)域、疆界、移動等基本是主觀想象的。322.數(shù)學主義勒溫的心理學理論還存在著一定的混亂，特別是混淆了主觀世界和客觀世界的界線。如他的心理環(huán)境、生活空間等概念有時指的是物理世界，有時又是指純心理世界。而且他從物理學、數(shù)學中借來的概念并沒有顯示出什么明顯的優(yōu)越性，反而在一些地方造成了心理學概念的混亂，變成了數(shù)學主義心理學。33評價在他的著作中提出了向量、動力場、拓撲心理學和生活空間等許多新概念，形成了他獨創(chuàng)的心理學理論。群體動力學和場論是他對心理學理論的杰出貢獻。因此，他在西方贏得了很高的社會聲譽，將他與弗洛伊德、斯金納等人相提并論，以贊揚他的開拓與創(chuàng)新精神。34參考文獻[1].Marrow,AlfredJ.

ThePracticalTheorist:TheLifeandWorkofKurtLewin

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AutocracyandDemocracy

(1960,1972)

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(WhiteandLippittcarriedouttheresearchdescribedhereunderLewinastheirthesis-advisor;Marrow'sbookalsobrieflydescribesthesameworkinchapter12.)[2].Weisbord,MarvinR.,

ProductiveWorkplacesRevisited

(2004)

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(Chapters4:Lewin:the